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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:冯海锐/李任燊/汤加文/麦子乐/陈洁玲/陈咏谦/陈美伊/钟卓菲/李凯贤/
  • 导演:南俊金/
  • 年份:2013
  • 地区:欧美
  • 类型:动作/言情/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,韩语,日语
  • 更新:2024-12-20 18:17
  • 简介:1王阳(😯)明为(wéi )什(👾)(shí )么会在(🍑)龙(😚)场(🛄)悟道1王阳明为(🔂)什么会在龙场悟道大明正德三年(nián )的一(🖖)个春夜(🛳)(yè )比较(jià(🈺)o )偏僻的贵州龙场驿传他(🌬)来了(🏾)一阵放声大笑这笑(🈺)声(🥒)出处一个(🥡)三十六岁的(🥟)中年大叔(🐂)之口它有如(🍝)一(yī )声惊雷(léi )划破夜空又宛(wǎn )如一个婴(yīng )儿的第一(yī )声(🗡)啼哭震骇了世人(🏧)的心灵震颤(🔕)这阵(👒)大笑(🤜)在中国(✌)思想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒家(🏧)思想学派心学(xué )至此刚刚(💀)诞生(😨)心(🔠)学(xué )是什么为(🦃)么是(shì )王阳明这种中年大叔(🛸)首当其冲领悟出(🔢)的他是(🐌)怎样(yàng )参悟进去(qù )的我们下面一一来探讨探(tàn )讨一悟道前的王(🔍)阳明王阳明(🥋)原(💄)名王守仁字伯安明(🌤)朝浙(🎧)(zhè(👞) )江绍兴府(fǔ )余姚县人子(⏹)弟于一(💼)个书香世家(🦅)他(🥗)的父亲(qīn )王华是明朝的状(🐊)元但王(wáng )阳明却(què )对科(⏳)举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事(🙌)读(🛄)书(👧)好的目的不是什么当官而是做一个圣贤在(🌠)他(tā )生(🕉)(shēng )活的年代朱熹(🌉)的(de )理学思(sī )想已(yǐ )从属地位(🎺)(wèi )了中国三(🍮)百多(🌳)年(😓)程朱(zhū )理(🕺)(lǐ )学(🐓)以为(🅰)万物皆有天理(🚬)所谓物有相关(guān )连精(jī(🗑)ng )粗一草一木皆(🏖)具至理这时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相信的另外亲自做了尝(❣)试十五岁时他和朋(🎃)友一起坐对竹林(🈺)苦思(🥗)冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试(🏭)图找寻竹子所(suǒ )含着(🏅)的道但是他(🧗)(tā )的(🎆)朋友不(🍻)到三天就(😎)病到了他自(zì )己一定(dìng )要坚持了七天而且是没(🥋)(méi )有能找到(dào )天(tiān )理不但(📂)差(👯)一点格出了神经(jīng )病守仁(ré(🖌)n )龙场(chǎng )悟道王阳明(🈁)并(bìng )无(🌬)彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过两次穷理(lǐ )的(🌑)努(nǔ )力只不过(🔡)结果是一样的什么也格(🚒)(gé )不进去从此之(zhī )后王守(🏵)仁(rén )对尊德(📡)(dé )性学说出现了极高的怀疑(🔎)他的格(💔)物(🏡)实践那就是中国哲(🤣)学史(shǐ )上著(💣)名的(de )守仁格竹弘治十二年二十八岁的王(🍭)守仁(rén )会(👂)试中第中二甲第七(🛒)名进士(shì )授(shòu )兵部(🕟)主(zhǔ )事几年后明(👥)孝宗崩逝(🚗)登基的正德(🛐)皇(😥)帝宠信(😟)(xìn )以刘(liú )瑾为首(🧛)(shǒu )者的宦官集团实行特(tè )务统(🎁)(tǒng )治刘(👺)瑾(👗)权(🤭)势臭烘烘一手御(🔴)使了内(😮)阁内阁首辅焦芳奏事的(👦)奏折(🤑)都(🏉)(dōu )要准备(🥞)两份一(yī )份(💚)给皇(😚)帝(dì )一份(🌷)(fèn )给刘(🚤)瑾这个太(😁)监头子但完(🔲)成任务了立(🉑)皇帝的外号形成了一手包天的政治局面(🎟)刘谨遇上刘瑾(🌗)的作威作福御史(🗄)戴铣薄彦徽等人上(🗿)奏朝廷武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被(🏁)刘(💻)瑾(jǐn )矫诏抓入(📷)大牢刚正不阿的王(♓)守仁丝(🌽)(sī )毫不理会自己的安危上(💶)奏(🐕)力(🍾)辩但是(😏)他(💴)的奏章(zhāng )根本起(qǐ )不到什么好作用(🍫)(yòng )刘瑾将与(🦌)自(zì )己为敌的王(🗽)守仁打了四十廷杖发配到边(🦎)远(yuǎ(🤙)n )山区(🔸)的贵州龙场(chǎng )驿(🔑)因此在路上(🏕)还几次派(pài )人去想暗杀王守(🧛)仁多亏王守(🏺)仁机智做出(❗)决定(dìng )了投江(😿)自杀的(de )伪现(💠)场(chǎng )才难以(🥝)逃脱刺客回到贵州(📍)二龙场(❇)驿(🌡)是个什么地方(🥏)被贬谪坐落今天的(♓)贵州省修文县境内在当(dā(🧗)ng )时(🎅)是(shì )一个鸟不拉屎的(de )偏(🐅)远之地这里天无三(♿)日(🚼)晴地(dì )无三里平人无三分银(🕠)(yín )是一个就没(méi )农田过的远古时期(💪)之地(🚩)漫山(🚾)(shā(🏤)n )遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划(✊)地(🚾)为王又兼且周边是少(🌚)数民族同胞(bāo )语言不通(🐔)缺衣少(🚚)粮条(tiáo )件十分艰(🎵)苦王守仁(rén )曾在自(zì(🍨) )己(🎗)的何陋轩记(jì )中具体描述过这种(zhǒng )地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东(🐖)峰就石穴而居之又(🐐)阴以湿连住的地方都就没在(✌)这里王守仁根本不(bú )会又(🏗)不是有什么(🌷)(me )朝廷官(guā(🙊)n )员了只是过着和野人一样的生活他亲自来(📩)犁地有(♟)(yǒ(🔐)u )时采(cǎi )野菜度日得了病(🔦)也是没有药只有靠当地(🧠)(dì )的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远(yuǎn )远离开熟悉的城市生活(huó )的地(dì )方(⏱)(fāng )王守(📣)仁对家(jiā )人(rén )对朋友(🕙)的思念与(yǔ )日俱增可(🚡)是(🏚)他最掀心的(de )是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙(🧙)这样(🥞)的(de )痛苦让他溪水清一跌照我白发生了(le )什(🌡)么(me )他(tā )忧(yōu )虑韶光易逝忧(🏀)虑渺渺百年(🌁)(niá(🔁)n )内吾道终(zhōng )何成(chéng )恰(qià(📸) )恰这个苦难历练了王(⛲)守(🐘)仁(rén )的意志让(ràng )他看透了富贵(🐊)如尘沙浮(🌇)名亦柳(🚆)絮他(tā(😖) )在这样(🏌)的(de )逆(📂)境空(🍹)间中仍旧坚持两个月(🍦)自己的求道之路深入天理(📜)之(zhī )路三王(wá(🤬)ng )阳明如何悟(😪)出的道(dào )王阳(yáng )明悟得的过程颇具英(yīng )雄(xióng )王座(➿)性(🥏)据(📃)王阳明年谱记载他(❓)在龙(lóng )场驿中日夜端居(🐹)澄默以求静一而久胸(🔣)中飞飞(fēi )扬扬始之圣人之道(🛀)吾(✋)性自足向(✡)之求理于(yú )事(shì )物者误也乃以默记五经之言而证之(zhī(🏕) )俱(🌟)完全吻合显然这(zhè )日(rì )积月累的探索求知再次完成了(🐙)量变到质变的过程的过程修(😗)心的关键就是想明白了了其(qí )中(zhōng )的奥妙(💦)(miào )这种悟是可(kě )以剧烈人的(🏏)一生也这个可以在某(mǒu )一个瞬间(🆑)而王守仁的领悟就发生(📤)在那一(yī(🐡) )刹那(⬆)关与(💙)他的悟(wù )道王阳明(🚙)年谱是(🏥)这(📎)样记载的忽(🌂)中夜京(🤜)山恪物石(shí(🔼) )轩之旨寤寐中若有语人之者禁不(bú )住呼跃从者皆惊始知圣人(💁)之道(👯)吾性安(🤨)于向之求(🕖)理(♌)(lǐ )于事(⏬)物者(🕣)误也他(🐜)好(hǎo )似一只(🎋)虫子再(🌿)次冲破(🕵)了那一些(👾)缠绕他的茧化蝶而(🐋)出数(shù )百年(nián )间默(🤵)(mò )记五经(🛬)之言证之莫不完全吻合这就是思想史上(shàng )空前著名的(de )龙场(🕥)悟道四王阳明悟出的道是什么(🈷)阳明心学的理论核心也就(😓)是龙场领悟出的道的内容说站了(le )起来很简(🔈)单啊就(👥)四(sì )句话无善无恶心之体有善有恶意之(📩)动知善知恶(è )是良知为善(shàn )去恶(😓)是穷(🙉)理阳明悟得(dé(🖨) )处王守仁(🐒)怀(huái )疑(🏎)人的良知是草木(👴)瓦(🧖)石(🌜)(shí )的(🏴)良知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草(cǎo )木(🦑)山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石(shí )之类皆可(⚓)以疗疾(jí )只为(wéi )同(🌐)此一气故能相通良知(🚸)天理心之本体本来那(🍛)是如如不动无(🌶)善无恶非(🛠)善(👄)非恶的但是人在(zài )有(yǒ(🤐)u )所不同的(🖲)情景下却(🐿)有善意(🌔)善(shàn )行故意恶(👯)行好人也(📏)很(hě(🧖)n )有可能(🥘)在这(zhè )个(gè(🥡) )特定的事件的情(qíng )景下做出(🌮)决定恶事坏(🏓)(huài )人也许(xǔ(🧡) )也做过(🥐)(guò )好事一个(gè )人要是不能对的地分辨善和(🆘)(hé(😒) )恶(è )把恶拿出(🈯)来善把善只不(bú )过是恶那么他(tā )的良(🏖)知也会又出现错(🏚)(cuò )误此时的心(🔫)已经被私心和物(🔐)欲掩没(🔴)了所以我人要很努力(lì )使(🚉)自己的心回到无善(🔪)无恶的状态才能有(🕢)错误的的(de )良(🎶)知(🙉)才能错误的的穷理阳明心学这个(🚝)可以胜(shèng )知(🚃)行(🎣)合一(yī )三(🎼)个字简洁(⛲)(jié )的语言也(yě )应该是现在说的知(zhī )行合一(yī )致良(liáng )知应该是去恶为善(shàn )那是存天理灭人欲所以王阳明自(zì )己(👈)总结道诚意正心是学(📓)(xué )问大头(🧔)脑是圣人教人第一(❄)义致(zhì )良知三字真圣(shè(🎖)ng )门不(🐓)立文(wén )字吾一生所遇讲(🔺)(jiǎng )学只(🗻)不(🏸)过致(zhì )良(liáng )知三字(zì )五(🏕)为什么只有(🏼)王阳明能(néng )悟出道一种思想流派(✍)不可(📟)能是在虚(🏁)空中有一种的(🛎)就算是(👖)是王阳明(🆘)这样(👃)的(🦉)大贤(xián )也不(🍫)可(🧞)能凭空出现弄出(chū )知(zhī )行合一他(tā )的(🆕)思想基础是什么(🚿)现在一般怀疑(🕌)王阳明的成就是他佛(fó )道(🔆)(dào )儒三家兼学(xué(🦌) )的结(🎁)果他的心学也组建在儒家释家和道家三(😀)家思想基础上的哲学朱熹王(📄)(wáng )阳明的心(xīn )学(xué )是在(🐢)陆(lù )九(🔱)渊宋明理(🚜)学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙(💳)叶白吾心吾心即是宇宙对王(🔰)阳明的影响很(hě(🧕)n )小朱熹(xī )表(🐺)示(🚎)异议(💱)格(😄)物致知强调怎么学习知(zhī )识(🍡)的重要性以(🦌)为人(rén )的道德(dé )水平是(shì )会随着知识的增长而增长的那(💷)样的说(shuō(🛁) )法(🐖)(fǎ )小编本人不质疑历史上有才的人(⛅)过多(duō )了(🤸)(le )而(📁)陆九渊强调(😢)什么明心学(🐧)的(de )目的并不单(🌥)(dān )本质只学知(🗻)识完全(🐎)是(shì )替(🎃)做(zuò )一个(🚯)有道(dà(👘)o )德(🦍)的人在(🚟)人的心理和行为彼此间联(liá(🍸)n )系联系(📴)上朱熹(xī(🔺) )怀疑心有人心(🏸)(xīn )与道心之分道心(xīn )是人(ré(😞)n )心(xīn )的主宰人心必须给予道心的统(🔮)领也(📿)就(🏙)是(⛷)心统性情陆九(🕊)渊认为(❓)心是人的本质所(suǒ )在的位置(zhì )心是理理就是心(🚁)而王(wáng )守仁(🔪)的(💀)(de )心学特别强(📎)调(📘)心即是理确实受了(👰)陆九渊的影(🕕)响所以才(😕)后(🎁)世也把他们(🍫)(men )总(zǒng )称(chē(😃)ng )为陆王陆九渊(🕚)我不记得在(zài )哪见到(😁)过一个故事王阳明青(🐷)年时有(😵)一个和尚朋友(🕵)喜(😄)欢与王阳明说禅(🆎)谈经论道某日这位(🏨)和尚(🍔)口(📮)占一偈杯(🍿)子(zǐ(🧐) )扑(🌾)落地响声明沥沥虚空齑粉(🥔)也狂心当下(xià )息王阳明思索许久回赠(🙏)的偈语(🐳)是(shì )春到(dào )花香处处秀山(shān )河大地是如(🚔)(rú(🔐) )来从这里我(🆙)们也可(🔇)以猜想青年时期的(🚯)王(wáng )阳明就在认(🎨)真(🛴)思索心与道的联系而且他后来我们(men )的心(😜)学很明显给予(yǔ )了佛家这(zhè )些(xiē )智慧的影(yǐng )响六笑(xiào )语的一(👓)点感(gǎn )想(xiǎng )本文作者是一(🥐)位心学的信仰自己者也读过阳(🛡)(yáng )明先(🌷)生的大作在本文作者(zhě(🚜) )很显(🕔)然(rán )深陷逆(🍎)境的人如果能可以排(🎺)(pái )除一切困难(🔫)(nán )彻(chè )底(♋)放弃(🌑)世俗的(de )烦恼一心一路探索是是(🏑)可以做到(🔮)(dào )彻悟(📔)提(tí )升一个更高(🍪)一级的思想(🥌)境(jìng )界的(🚵)心(🐐)学三圣(shèng )雕(🍨)像从历史(🍦)上(📺)看这种现象的(🧤)例(lì )子不胜枚(mé(✊)i )举从周(🐆)文王被囚禁(jìn )创作作(🚾)(zuò )品周易(💽)司马迁牢(láo )中著史(shǐ )记孙(💂)膑受(shò(🔱)u )刑写兵法韩非子狱中写说难(🍽)他们都是在(zài )逆境(🤝)中完成了思(🌿)想(xiǎng )的(♈)升华阳明先生是古(gǔ )代(dài )公认(rèn )的(🏣)圣贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境(😡)中他是没有(🗨)击倒对方倒(🚀)(dǎo )是(😗)在(🆓)些修心创派了(🅱)自(zì )己的思想体(🎬)系待到今天他的心学无法形成了那(😧)里流派甚(🌿)至还国内(🧟)传(👂)播到了世(🤮)界但知行合一依旧是他(🍰)的精髓事实上(💠)(shàng )有人(rén )提过心学是中国(guó )古代成功学最佳(🍨)的位置指导思想(🐤)21世纪将会是王阳明的世(🗼)纪参考资料王阳(yáng )明年谱

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