• 1苏菲的(😪)世界现当代(🗝)的流派思想(🚃)
• 2人的(de )感官无法更全(🎤)面的认知这个世界修(🕜)心(xīn )能
• 3世界名(🏟)画土耳(😈)(ěr )其浴室如何(🍛)理(⛸)解安格(gé(🔟) )尔的(❌)

1苏菲的世(👻)界现(👴)当(dāng )代的流派思想

一哲学思想发展

自然派哲学(xué )家

他们不会相信世(🍭)上必(bì )定有某(mǒu )种(💛)东西万物皆(jiē )可以推(🔯)知衍生(shēng )不(❕)过到(dào )最后(👎)仍然回归于此

而且泰利斯(🐎)曾曾扬(yáng )言万(👚)物中皆神在

赫拉克(kè )里特斯指出世间(⬆)的事物(👺)是要(🤒)(yào )比(bǐ )的(de )假如我们(🥇)不曾病了就肯定不会知道健康(kā(❄)ng )的滋味要是(🕟)我们从来没有尝过飢饿的痛苦(kǔ )我们在饱(🚮)足时就(jiù )绝(🤤)对(🎸)不会感觉道开怀如果不是世上从(🤯)来没(méi )有有过(guò )战争我们就肯定不会(🏼)好好的珍惜和平(🆑)要是(📿)也没(🌖)冬天春天也绝对不(🏽)会提前到来

德谟克利特的确完全相信有(yǒu )一丁点力量或灵魂介入(🍙)大自然的变化过程他认为世间唯一修(⏪)真者的存在(♈)(zà(📞)i )的东西就唯有原(🏞)子(zǐ )与虚空由于(yú )只我(🏫)相信(xìn )物质的(🔥)东西因(yī(⏲)n )此我们(men )称他为唯物论者

雅典(⬛)和(hé )苏格(gé(🔧) )拉底

而雅典的(🐺)哲(zhé )学(xué )家的兴趣比较(jiào )多在个人本身(🌰)与平(🕴)均(jun1 )人在社会(🎄)的地(dì(🥛) )位

他(tā )们(🏊)(men )的看(💒)法(🚇)是(shì )只不过哲学问题也(🍁)(yě )许(xǔ )有答(🛤)案但人(🚎)类永远不会(huì(💛) )不可能拨开(kāi )大自(😳)(zì )然及宇(👄)宙之谜在(🌾)哲学(xué )上的(🤼)(de )的这样的看(🔍)法(👎)被(🕸)被称怀疑论

诡辩术学家怀疑我们可是难以明白所有(📬)的自然之谜的答案(àn )却(què )也可以绝对人类(🎉)前(qiá(😩)n )提是自学要如(🤷)何(🔃)约定生活(👤)但他(🎽)们(men )宁(ní(➗)ng )愿自己如此关心个人在社会中的地位的问题

我们清楚苏格拉底旺(❔)于雅(yǎ )典他有生之年大半时(shí )间都(dō(🚮)u )在市中心(🙅)广(guǎng )场与市场(🔓)等地与他遇见了的(🐳)人闲聊

因此他对人的理性具有无(🧛)可撼动的信念并且他很(🍞)显然是一个理性主义(🔕)者

苏格拉底怀疑人要是违返(fǎn )自(🚇)己的理性就不(🌲)会大家(🥫)都(💛)(dōu )快乐

柏拉(lā )图(tú )

柏拉图以为(wéi )我们在(📻)(zài )周遭(📇)的自然(🍳)界中所见到的一切(🛵)详(xiáng )细事物(🍘)都这(zhè )个(🧝)可以诗(🔜)中是(shì )一个肥皂泡泡因为也没一(🕺)件存(⛳)在于感(🍭)官世界的东(🎠)(dōng )西是永(yǒng )远(yuǎn )不(💲)(bú(👽) )变的(de )柏(🎦)拉图的(⛎)观点是(🚸)(shì )我们这对这些不停(tíng )改变(💰)的(de )事物不很可能会(🦕)有能(néng )够的认识我们这对那(🥍)些一类感官世界(📣)的(🖍)(de )具体看事物只能有意(🐺)见或看法我们能能够(⛸)熟(shú )悉的只能那些(😊)我们可以句子修辞理(📔)智(zhì )的思考(kǎ(🌦)o )来知道一(🍴)点的事物

正是因(🔨)为(🎭)理性(xìng )只能表(biǎo )达永久不变宇宙(🐧)共通性的(de )事物(wù )所以(yǐ )我(🐘)们可以算(🈂)理智永久不(🆗)(bú )变而且是(😞)宇宙共通(👔)的

柏拉图(🎌)也完全相信自(🐜)然界绝大部(bù )分(♌)的(de )现(xiàn )象(xiàng )都只是之塔(tǎ )形式或理型的影子(zǐ )但大多(duō )数人(rén )活在影(yǐng )子互(👔)相就早感觉到(🖼)心满意足(zú )他们(men )从(cóng )不去思考是什么东西(🕢)(xī(🌧) )东西投射出那些个(gè )影子他们以为(🏻)世(🦃)间(🔋)就仅有(🏉)影(yǐng )子哪怕从(😚)从未认(🏆)清(🍱)楚(chǔ )世间万物(😺)都只不过(🐤)(guò )影子也(yě )并且他(🚟)们相(⏭)对(🏙)于(yú )自身灵魂永恒不灭(🔮)的物质绝(✅)不(👊)不(🎞)在意

洞穴神话

因此养育好孩童的责(zé )任颇(pō(🚻) )为重大的事情并且万不可由个人从(🔗)事外(🚩)贸而必须由政府来(🔸)全(💥)权负(🍤)责柏(👗)拉图是第一位主张建立私立学(🗨)校育(🎺)儿所(💛)和推展全(👁)时教育的(de )哲学(🧗)家

亚里士多德

柏拉图其(qí )实我们在现实世(shì )界(📳)中看(🏳)到的(😄)一切事物完全(🙆)是只(💉)(zhī(🎂) )是因(yīn )为更高层面(🎧)的概念世(🅱)界(🤭)以(🍮)(yǐ )及灵魂中这些事物的(🤒)影子亚里士多德的主张恰好相反他(⛔)以为(wéi )人类灵魂(hún )中存(😟)在地的事物并非是只不过(💡)自然事物的(de )影子所以也就就(🥒)是都是假的的世(🤘)界

亚里士多(duō(🎛) )德强调指(zhǐ )出我们对(🚑)于(yú )自己感(💶)官(guān )未曾见过经验(㊙)过(♓)的事物就不(🔅)可(🚥)能有意识

质料是(☝)事物分成的材料(💯)形式则是每一件事物的极(💚)少数特征(🍲)

我们也算(🚙)质(🏸)料总是会(huì )致(🗼)力于利用一种内在的(💙)修(🎿)养的可能(🌱)性(👐)亚里士多(duō(👖) )德如果说自然界的每(🅾)一(💊)种变化都是物质从潜能变(biàn )化为基(🆕)于的结果

一(🕥)件事物的形式不仅那说明了(le )这(🚉)件事(shì(👮) )物(wù(📊) )的潜能也(💶)那说明了它(🎓)的极限

亚里士多德想把大自(zì )然房间内的东西都(❄)彻(😠)底地地(🦐)分门别类(lèi )他试图会显(🐁)示(shì )自然(🔓)界里的(de )每一件事物都共同(🔀)有其(qí )隶属的类目(😜)或次类目

亚里士多德其实(🍂)人类道门万(🛤)物(📚)中最彻底(🚛)的生命(🎭)人能像植物一(🤮)般迅(🙉)速生长(zhǎng )并(😌)(bì(🍱)ng )吸收养分也能(🚒)够像(xiàng )动物(wù )一般有(yǒu )感觉并(🗽)能移动手机之外人也有(🀄)一个(👪)与众不(bú )同的特质那是理性的思考的能力(🤓)

亚里士多德如果说大家都快乐有(😺)三种形式(shì )一(yī )种(🎈)是过着(zhe )享乐的生活一种是(🌫)做一个(🖱)自由而专门负责的公(gōng )民(mín )另一种则(❔)是做一个思想(xiǎng )家与哲学家而后他强(✋)(qiá(🌇)ng )调什么人要同时都(🚪)没(🥦)有达到这三(sān )个标准才能不能找到幸(🤶)福与满足(zú )

不管偏(piān )向哪一个极端生(🍰)活都会(🔨)被(bèi )崩(bēng )裂(🙎)

如(🍁)果没有(yǒu )世间唯(💞)有植(📱)物和(🛴)动物(wù )就(jiù )也没(🤽)(méi )人是(shì )可以区(qū )分(fèn )猫和(hé )狗百合与(📫)鹅莓之间的有所不(🦊)同(🚸)植物和动物(wù )虽然(rán )也好好的活(😴)着但我们是唯一可以将大自(👬)然细(xì )加分类(lèi )的生物

希腊(🐹)文化

2人的感官无法更全面(📞)的认知(zhī )这个(📇)世(🥐)界修心能

就算不扯灵魂当(🤹)你静(😁)下心来实话实说(shuō(🕞) )杂念专注一(yī )点时也会发现到你(💉)的分析(🚲)能力成倍(🐢)去理解问题会容(róng )易能够(😌)做到有条有(📮)理不少平时(👶)没尽量到的细节也(🍘)绝不(🐊)可能被(bèi )发现(🐸)到(dà(👨)o )这样(⛳)一(yī )来恐怕(🌹)变得异常有(👻)智(🔝)慧(💨)

3世界名画(🚍)土(🗒)耳其浴室如何理解安(😁)格(🧝)尔的(de )

最擅(🐡)长所描绘(huì )肖像画及女(🕋)性全裸之美的法(fǎ(🤡) )国画家安(ā(🥚)n )格(🍜)尔(🔝)对女性(🙃)美的深刻体会是(♒)他(🌓)不断的创作(🐝)泉源就算是安格尔也曾不由衷地埋怨过绘制的(de )少肖像(👃)(xiàng )画让(ràng )他没能在宗教神像历(📿)史画作上获得更高的(🤰)(de )成就(🎉)但有趣的是肖像画仍(🐱)为他夯(🚭)实的基(jī )础了独特(🥒)的(🗨)地方的艺术地位

安(😝)格(gé )尔笔下(🅰)的那幅泉是不属于(yú )画中(🌧)(zhōng )画这幅(fú )画(👷)集安格尔(🍵)毕生裸女画之大(➗)成五十多年(🎨)(nián )前画(⚫)的土耳其浴(yù(🧟) )室就出现在画面中央让(🐕)她拨(bō )弦夏威夷吉他琴但画面中很多裸女(🗜)的(🛃)形态始终不咋都正常安格尔对绘画的要求(🎟)一(🌄)(yī )丝(😹)(sī )不苟(🐇)更加(🤟)擅于发挥(📦)色调背景构(📉)图来(😡)营造温馨画中(👩)女(💛)人(🔨)的(de )独特的(🖇)地(⚾)方神采

可以(🥓)这样(yàng )以为安格(🌰)尔把(🎁)一生大(👵)(dà )部分的(🥞)裸(⏭)体印(yìn )象全部灌(⛩)注在这幅土耳其浴室上(💟)这座画布强(qiá(💟)ng )烈散发出女人肉(🤠)体的活力然而(🍥)这幅画却反遭申请退(📧)货(🐟)原(yuán )因是(🗃)公爵(jué )夫人看到土耳其浴室十分震(zhèn )惊她说这么说多裸女的画面怎(zěn )能够挂在家里(lǐ )呢

只不过也有(🔜)人(rén )以为浴(🥗)(yù )女这幅画(huà )越发很(👅)典(🛒)雅而这(zhè )幅画竟是(⏱)画家靠着(🚙)想象力所创作作品出来(lái )的法式土(tǔ )耳(🌲)其(qí )浴安(📪)格尔(🍇)是(🗝)在还没(méi )有模特的(👪)情况下创作出的在画(👜)面(🍶)(miàn )的色彩(cǎi )运用和创作观念(niàn )方面安格(🦍)尔虽(suī )说(🕧)改变了(🕛)肯定不写实的本来面目却(què )让游客观赏者非常注意一(❣)点到画中主角的特(tè )征与个性的诠释(♟)