简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分次评分
7
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈宝莲成奎安植敬雯大友梨奈黄德斌何家驹张京花丹沢亚纪李寿祺曾醒光李耀景黄伟亮/
- 导演：大卫·汉密尔顿/
- 年份：2023
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,日语
- 更新：2024-12-19 22:02
- 简介：1王阳明为什(🐪)么会在龙场悟(🦀)道1王(wáng )阳明为什(🔟)么(🕍)会在龙场悟道大(dà )明正德(🤔)三(🎓)年(🔫)的一个(gè )春夜比较偏僻的贵(🔅)州龙场驿(🦋)传他来了一(✏)阵放声大笑这(🦆)笑声出处(chù )一(🗓)个三十六岁的中年(nián )大叔之口它有如一(yī )声惊雷划破(pò )夜空又(yòu )宛如一(📬)个婴儿的(🛹)第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大(💕)笑在中(🔂)国思想(🕘)史上全(quán )部土地极为(🌴)重(🤯)要地位(wèi )和意(yì )义的(😦)一个儒家(🥧)思想学派心学(🈁)至此刚(🏎)刚诞生心(📮)学是什(✋)(shí )么为么(🎮)是王阳(🏬)明这种(🏷)中年大叔首(🔄)当(dāng )其(🎡)冲(chōng )领悟出的(🚴)他是怎样参(🤲)悟进去的我(wǒ )们下(xià )面一一(yī )来探讨探讨一(yī )悟(wù )道前的王(wáng )阳明(🍦)王阳明(míng )原(yuán )名王守仁(rén )字伯(bó )安(ān )明朝(😊)浙江绍兴(xìng )府余姚县人子弟于一个(🐑)书香世家他的(🌓)父亲王(wáng )华(🛤)是明(🏨)朝的状元(🦄)但王阳明(🐣)却对科举没什么兴趣怀疑科(🍳)(kē(🙉) )举(jǔ )不是(🏛)第一等(😠)打紧事读书好(🚕)的(🗻)目的不(bú(🔉) )是什么(😓)当官(guān )而是做一个圣贤在(🐌)他(➗)生活的(♊)年代朱熹的理学(🤒)(xué(😊) )思(🎚)想(📷)已从属地位了(🔺)中国三百多年程朱理(lǐ )学(🌔)以为万物(🤣)皆有(🌺)天理所谓物有相关连精(🎼)粗一草一木皆具(jù(🕠) )至理(🎒)这(💢)(zhè )时的王阳明(mí(🍔)ng )这一点(🍢)都是更加(🎬)我相信的另(lìng )外亲(🅿)自做了尝试十五(📀)岁时他(✨)(tā )和朋友一起坐对竹林苦(🐵)思冥想沉思竹子的来(🏝)(lá(🎇)i )龙去脉生长机理(💵)试图找寻竹子(zǐ )所含着的(🥟)道但是他的朋友不到(🕔)三天就病到了他自己一定要坚持了七(qī(🤞) )天(tiā(🍛)n )而且是(🔊)(shì )没(🎳)有能找(🎙)到天理不(🐱)(bú(🤷) )但(dà(🙃)n )差一点格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放(fàng )弃他在二十岁和二十六岁时又分别(🕓)并且过两(📠)次穷(qióng )理的努力只不过(🤰)结果是一(⚓)样的(de )什么(🍶)也格(gé(📍) )不进去从此之后王(wáng )守仁对尊德性学说出现了(🤴)极高的怀疑他(💥)的格物实践那就是中(⛔)国哲(zhé )学(xué )史上著名的守(🕗)(shǒu )仁格竹弘治(🚜)十二年二十(💔)八岁的(de )王守仁会试中第中二甲第(🔚)七名(🈴)进士(🐰)(shì )授(✅)(shòu )兵部(🍭)主事几年后明孝宗崩(🌺)逝登基的正德皇(huá(🍅)ng )帝宠信以刘(🏃)瑾为(wéi )首者的宦(huàn )官集团实行(⛩)特务统治(🐇)刘(liú )瑾(jǐn )权势臭烘烘一手御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏(zòu )事(shì )的奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝一份(😗)给刘(liú(🦏) )瑾这个太监头子但(🔴)(dàn )完成任务(wù )了立(lì )皇帝(📪)的外号形(🏄)成(chéng )了一手包天的政治局面(🥨)刘谨(jǐn )遇上刘(🔥)瑾(👤)的作威(⏬)作福御史(👊)戴铣薄(📩)彦徽等人(💯)上奏(🔗)朝廷(tíng )武宗要求严惩不贷刘(🌇)瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(⛸)的王守(🙆)仁丝毫不(🆓)(bú )理会自己的安危上奏力(💃)辩但(😃)是(🔦)他的奏章根本(🚠)起不(👓)到什么好作用刘瑾将与自己为(wé(🍴)i )敌的王(wáng )守仁(⏸)(rén )打了四十廷(🔥)杖发配到边远(🚰)山区的(♒)贵州龙场(✋)(chǎng )驿因此在路上还几次派人(😬)去想暗杀王守仁(🚸)多亏王守仁机(jī )智做出(chū )决定(🕠)了(le )投(tó(💾)u )江(⛺)自(🏻)杀的(🍹)伪现(🕚)场(chǎng )才(📩)难(😛)以逃脱刺客回到贵州二龙场(🍪)驿是个(🌤)什么地方(fāng )被贬谪坐落今天的(🤙)贵(🥛)州省修文县境(🚞)内在当时是一个鸟不拉屎(shǐ(😭) )的偏远之地这里(🦊)天无三日晴地无三里平人无(🗄)三(sān )分银是一个就没农田过的远古时期之(🌿)地漫山遍野毒(🥙)虫猛(🐎)兽瘅疬(🧛)划地为(wéi )王又兼且周(👩)边是少数民族同胞语言不(🎍)通缺衣少(🗳)粮条件十分(fèn )艰苦王(wáng )守仁曾在自(💮)己的(de )何陋轩(💵)记中具体描述过这种地(🐢)(dì )方始(shǐ(📝) )予至无(🐗)(wú )室以(yǐ )止能(🏙)居丛棘与(⏰)在(zài )迁于东峰就石穴而居(🔙)之又阴以湿连住的地方都就没(🔧)在这里王守仁(🍌)根本不(🤾)会又不是有(🛬)什么朝廷(tíng )官员了只是过着(🔱)(zhe )和(😏)野人一样的(de )生活他亲自来(🈲)犁地有时(shí )采野(🤝)菜(cài )度日得(🔙)了(🕷)病(bìng )也是(🌇)(shì )没有(yǒu )药只有靠(kào )当地的巫师(shī )跳(🔽)(tiào )大神(✂)治(🏩)疗在这种离开故(🌒)乡远远离开熟悉的城市生(🥒)活的地(📤)方王守仁对家人对朋(🔝)友(yǒ(🎶)u )的思念与日俱增可是(🏎)他最(🥍)掀心的是国事是朝(💝)政的糜烂但(💔)是他又帮不(bú )上忙(😌)这样的痛(⏮)(tòng )苦让他溪水清(🦃)(qīng )一(🚼)跌(🐵)照(zhào )我(👧)白发生了(🍦)什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(💚)百(🔜)年内吾道终何成恰恰这个苦(🕉)难历(lì )练了王守仁的意(🤒)志让他看(📃)透了(🕋)富贵如尘沙浮名亦柳(🥚)(liǔ )絮他(🚩)在(zài )这样的逆(🌀)境空间中仍旧坚(😅)持两个(gè )月自己的求道(🐚)之路深(shēn )入天理(💞)(lǐ(🔈) )之路三王阳明如(⏳)何(hé )悟(wù )出(🚿)的道王阳(😫)明(🦊)悟得的过程颇具英(⏳)雄(🐏)(xióng )王座性(xìng )据(🧜)王阳明年谱(🚝)记载他在龙场驿中日夜端(🍝)居(jū )澄默以求(qiú )静一(🙆)(yī )而久胸(👝)中(zhōng )飞飞扬扬(yáng )始(👧)之圣人(🎃)之(🏋)道吾(wú )性(🐣)自足向(🌺)之求理于(yú(🌒) )事物者误(🥩)也乃(✔)以默记五经(jīng )之言而证之俱(♌)完全吻合显然这日积月(🦔)累(🙀)的探(💴)索求知再次完成(ché(🔟)ng )了量变(biàn )到质变的过程的过程(chéng )修心(🏮)的关键就是想明白了(le )了其中的奥妙这种悟是可以(yǐ )剧烈(🌆)人的一生(⬅)也这(🗜)个可(💕)以在某一个瞬(💘)间而王守仁的(de )领悟(🏚)就发生在(💶)那(nà )一刹那关与(🐋)他的(de )悟道(dà(☝)o )王阳明(🌐)年谱(pǔ(🔜) )是这样记载(✈)的(de )忽中(zhōng )夜京山(😭)恪物石轩(🍢)之旨(zhǐ )寤寐中(🆚)若有(🙀)语人之者禁不住呼(📡)(hū )跃从者皆惊(jī(🎢)ng )始知圣人(ré(🗃)n )之道吾性(🔽)安于向之求理于事物(wù )者误也(🙁)他好似一只虫(🔜)子再(🧖)次冲破(pò(♊) )了(le )那一些缠绕他的(👉)茧化蝶而出数(🎈)百年间默记五经之(👙)言证之莫不完全吻合这就(📞)是思想(xiǎng )史上空前(❓)著(😨)名的龙(🐵)(lóng )场悟道四王阳明悟(🌔)出的道是什么阳明心学的理论核心也就是龙(🛐)场(chǎng )领(lǐng )悟出的道的(⏲)内容说站了起来很简单啊就四句话无善无(🐩)恶心(😒)之体有善有恶意(yì )之动知善知(zhī )恶是(shì )良知为善(➿)去恶是穷理阳明(🎏)悟得处王守(🌁)仁怀疑人的良(liáng )知是草木(🛒)瓦石的(de )良知(🌯)风(✏)雨露雷(léi )日月星辰禽兽草木山川土石(shí(👝) )与人原只(zhī )一体故五谷禽兽(🧛)之(🈵)类皆可以养人药(yào )石(🍬)之类(🏫)皆可以疗疾只(zhī(👀) )为同(🏃)此一气故能相通良(🔃)知天(👪)理心之本体(🏧)本来那是如如(🏣)不动无善无恶非善非(💅)恶的但是人在有所不同的(🦇)(de )情景(🧜)下却有善意(👤)(yì )善行故意恶(è )行(há(💣)ng )好人也很有(yǒu )可能在这个特定的(de )事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏(huà(🎬)i )人也(⏲)许(📮)也做(zuò )过(guò )好事(shì )一(yī )个人要(🕕)是(🚜)不能对的(de )地分辨善和恶把恶(è )拿出(🔣)来善把善只不过(🙇)是恶那么他(🎮)的良(🔛)知也会又(yòu )出现错误此时(shí(🧜) )的心(xīn )已经被私(👭)心和物欲掩(🧕)没了所以我人要(🎂)很(🕟)(hěn )努力使自己(⬛)的心回(🥩)到(dào )无善无恶的状态(tài )才能有错(cuò )误的(de )的(📤)良(🧤)知(zhī(🗾) )才(cái )能错误的的(✈)穷理阳(yáng )明(🐅)心学(📸)这个(🚲)可(🥖)以胜知行合一三个字简洁(💝)的语言也(🕤)应(😖)该是现(🥏)在说的知行合一(yī )致良(liáng )知(🔕)(zhī )应该是去恶为(🕵)善(🖖)那是存天理灭人欲所(🎬)(suǒ )以王阳明自(zì )己(💮)总结道诚意正心(xī(🖥)n )是学(🧡)问大头(⏯)(tóu )脑是(shì )圣(shèng )人(rén )教人(🚖)第一(yī(🖋) )义(🖋)致(zhì )良知(🙀)三字真(🖇)圣(🌧)门不(bú )立文字吾一生所遇讲学只不(bú(💭) )过致良知三字五为(🕳)什么只有王阳明能悟出道(dào )一种思想流派(pài )不可能是在虚空中有一种的就算是是(👟)王阳(🦓)明这样的(💯)大(😂)贤也(🔅)不(bú )可能凭(📅)(píng )空出现弄(🤼)出知行合一他的思想(⚡)基础是什么现在一般怀疑王阳明的成就(jiù )是他佛道儒三家兼学的结果他的心(🔭)学也(yě )组建在(🤤)儒家释家(jiā )和(hé )道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明(🐜)的心学是在(🛋)陆(🐼)九渊(yuān )宋明(🆚)理学基(jī )础(chǔ(🔹) )上有(yǒu )一种的陆象山先生主心即理说(🔁)主(zhǔ )张宇宙叶白吾心(🚏)吾心即是(💤)宇宙(zhò(🏼)u )对王阳明(🍪)的影响很小朱(🚫)熹表示异(yì )议格物(wù )致知(⛺)强调(diào )怎么学习知识的(🌜)重要(🛷)性(xì(🌩)ng )以为人的(🈚)道德(dé )水(🧥)平(💌)是会随着知(⬛)识的增(zēng )长(🔊)而(📻)增(zē(📩)ng )长(🧐)的那样的说法小编本人(🛢)不(🍬)质(zhì )疑历史上有(yǒu )才的人过多了而陆(lù )九(📚)渊强调什么明心(xīn )学的目(mù )的并(💸)不(bú )单本质(zhì(❄) )只(zhī )学知识完全是(🍁)替做一个有(yǒu )道德的(💲)人(ré(🧓)n )在人的心(xīn )理和行为彼(🎩)此(📰)间联(🐩)系联系上(shàng )朱熹怀疑心有(yǒu )人(⛎)心与道心(xīn )之分道心是人心的主宰人(⌚)心必须给予道心(🚣)的统(tǒng )领也(🙉)就是心统性情陆九渊认为心(🕎)是人的本质所在(zài )的位置心(xī(🎺)n )是理理就是心而王守仁的心学(🕚)特(tè(🅰) )别(🍑)强调(diào )心即是理(lǐ(⛵) )确实受了陆九渊的影响(xiǎng )所以才(cái )后世(🍿)也把(🗣)他们总称为(🚸)陆(👐)王(🔈)陆九(🎦)渊我不记得在哪(nǎ )见(🧒)到(dào )过(🐕)一个故事王阳明青年时(📛)有(📌)(yǒu )一(🍳)个和(hé )尚朋友(yǒu )喜欢与王阳明(🤼)说禅谈经论(🍚)道某(🧡)日这位和尚口(🏉)占一偈杯子(🍋)扑(pū )落地响声明沥沥虚空齑粉也(yě )狂心当下息王阳明思索(😌)许(💇)久回赠的偈语是(👻)(shì )春到花香处处秀山(👍)(shān )河大(🐯)地(🍚)是如(rú )来从这里我们也可以猜想青年时期(🛠)的(🕌)王(🌨)(wáng )阳明就在认真思索心与道的联系(😂)而且他后(hòu )来我们(men )的心学很明(🏳)显给予了佛(fó )家(🎴)(jiā )这些智慧的影响六笑语的一(yī )点感想本文作者是一位心(☕)学(🖤)的(😩)信仰自(🏿)己者也读(📑)(dú )过阳明先生的大(🐽)作在本文作者(🔶)很显然深陷逆(nì )境的人如果能可以排除一切困难彻底放弃世(🤮)(shì )俗的烦恼一心一路(🥒)探(😤)索是是(📰)可以做(🚼)到彻悟(wù )提升一(🎋)个更高一级(😸)的思想境(🤣)界的(🤘)心学三(sān )圣雕像从历史(🐒)上看这种现象的例子(🎳)不胜枚举从周(zhōu )文王被(🥝)囚(qiú )禁(🌕)创作作品周易(🥜)司马迁(⛲)牢中著史记孙膑(🐜)受刑写兵法(⛺)韩(há(🌰)n )非子狱中写(xiě )说难他们都是在逆境中完成(chéng )了思想(🚼)的(🛀)升华阳明先生是古(🍶)代(🅱)公认的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是没(📑)有击倒对方倒是(🏢)在些(🔦)修心(🍛)创(chuàng )派了(👗)自己的思(sī(👸) )想体系(xì )待到今天他的(de )心学无法(fǎ )形成了(📀)那里流派(pài )甚至还国(guó )内传播到(🎸)了世界但知行(háng )合(📭)一依(🎨)旧是(🕠)(shì )他的精(⤵)髓事实上有人提过心(🈶)学是中国古代(🚈)成功学最(😊)(zuì )佳的(👷)位置(zhì )指导(🙌)思想21世纪将(🐟)会是王阳明(🕜)的世纪参(🏖)考资(👝)料王阳明年(🔙)谱