简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：林挺生田佳秀冯元林美仑马慧君陈步杰罗锐/
- 导演：FredGallo/
- 年份：2019
- 地区：印度
- 类型：科幻/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-18 18:52
- 简介：1王阳明为什么(🧥)(me )会在(zài )龙场悟(🥌)道(dào )1王阳(🗻)明为什么(me )会在(👈)龙场悟道(dào )大明正德三年的一个(gè )春夜比较(jiào )偏僻的贵州龙(lóng )场驿传他来(📣)了(🛠)一阵放声大笑(🖌)这笑声出处一个三(sā(🎲)n )十(💉)六岁(suì )的中年(🚳)大(dà )叔之口(🚟)它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的(de )第一(👅)声啼哭震骇(🕦)了世人的心(xīn )灵震颤这阵大笑在中(❇)(zhōng )国思想史上全部(🧟)土(🥢)地极(💒)为重要地位(wè(🏓)i )和(🐲)意义的一个(gè )儒家思想(xiǎng )学(🏥)派心学至此刚刚诞生心(🎵)学(🚟)是什么(me )为么(🎋)是王阳明(míng )这种中年大叔(🥓)首当其冲领悟(wù )出的他是怎样参(🎦)悟进去的我们(🏾)(men )下(🤺)面一一(📇)来探讨探讨一悟道前(qián )的(🚥)王阳明王(wáng )阳明(🐳)原名王守仁字伯(🗣)安明朝浙江绍兴府余姚县(🗾)人子弟于一个书香(🤛)世家他(tā )的(🐋)父亲(qīn )王华是明朝的状(📮)元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑(🗝)科举不是第一等打紧事读书好的目的(🏮)不是什么当(👪)官而是(shì )做一个(🧚)圣(shèng )贤在他生活的年(🆎)代朱熹的(🤼)理学思想已从属地位了中国(🖐)三百多年(🚶)程(chéng )朱(zhū )理学(👒)(xué )以为万(💆)物皆有(🆙)天理所(🎎)谓物有相(xià(🦗)ng )关(guān )连精粗(🌼)一草一木皆具(❤)至理(🔨)这时(🦖)(shí(🕔) )的王阳明(mí(🥙)ng )这一点都(dōu )是更加我相信的另外亲自做了(le )尝(cháng )试十五岁时他和(🗜)朋友(yǒu )一起坐对竹林(♿)苦(kǔ )思冥想沉(🚤)思(🕤)竹(🏚)子的来龙(😝)去脉生(⭐)长机理试(shì )图找(zhǎo )寻(🔙)竹子所含着的(de )道但是(🚀)他的朋友(yǒu )不到三天就病(🙆)到了他自己一定要坚持了(le )七(qī )天而且是(shì )没(😈)有能找到(🚋)天(🎰)理不但差一点(diǎn )格出(chū )了神经病守(shǒu )仁龙场悟道(♍)王阳明并(⚾)无彻底放(fàng )弃他在二十岁和二十(🤪)六岁(😋)时又分别(⬛)并且过两次穷理的努力只(♍)不过(🏞)结果(guǒ )是一样的什么也格不进去从此之后王守(💲)仁对(🚸)尊德性学说出现了极(jí )高的怀疑(🍠)(yí )他(🙀)(tā )的格(😍)物实(🦉)践那(🤴)就是中(➗)国哲(zhé )学史上(🧗)著名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王(🔓)(wáng )守仁会试中(👢)第中二(èr )甲第七名进士授兵(🔖)部(bù )主事几年后明孝宗崩逝登基(🤴)的(🐸)正德(dé )皇(🐏)帝宠信以刘瑾为(🏝)首者的宦官集(jí )团实行特务统治刘瑾权势(🔷)(shì )臭烘烘一手御使了(🌌)内阁(😚)内阁(🎻)首辅焦芳(😬)奏事的(de )奏(zòu )折都要准备两份一(🃏)(yī )份给(💦)皇(huáng )帝一份给刘(🏎)瑾这个太监(🧝)头子但(🤸)完成(🖌)任务(⬛)了立(🛬)皇帝的外号形成了一手包天(tiān )的政治局面刘谨(jǐn )遇上刘(liú )瑾的作威作福御史(❎)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(⚓)武宗要求(qiú )严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(🐺)诏抓入大(🌊)牢刚正不阿的王守仁丝毫不(🏅)理(lǐ )会自(zì )己的(de )安(ān )危上奏力(lì )辩(bià(🥑)n )但是(shì )他的奏章根本起不到什么好作用(🕐)刘瑾将与(yǔ )自己为(🎭)敌的王守仁打了四十廷杖(zhàng )发配到边远(yuǎn )山区的贵州龙(🏛)场驿(yì )因此在路上还(🕯)几次(👼)(cì )派人去想(xiǎng )暗杀王(✈)守仁多(🖨)亏(🔆)王守仁机(🗃)智做出决定了(le )投江自杀(🌮)的伪现(🥑)场(🗳)才难以逃脱刺(🔷)客回到贵(🍡)州二龙场(🚐)驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文(wén )县境内在当时是一个鸟(🌵)不拉屎(📐)的(🏘)偏(🌬)远之地(🍰)这里(🐛)天无三(🐡)日晴地无三里平人(♊)无三分银是一个(☝)就没(🕑)农田过(♍)的远古时期之(zhī )地漫(🎡)山遍野毒(dú )虫猛(📎)兽瘅疬划地为(🥚)王又兼(💷)且(qiě(😸) )周(😲)边是(shì )少数民族同(tóng )胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦(🚄)王(wáng )守仁(🦈)曾在自己(😹)(jǐ )的何(🛺)陋轩记中具体(tǐ )描述(shù )过这(zhè )种地(🧡)方始予至(🏙)无室(💚)以止能居丛棘(jí )与在迁于东峰(fēng )就石穴而居之又阴(🕞)以(🐼)湿(🈹)连(⛑)住(⛷)的(📚)(de )地(dì )方都就没(⚓)在这里王守仁根本(běn )不(bú )会(🌝)又(🕞)不是有什么朝廷官(guān )员了(💵)只(🔇)是过着和(hé )野(🏚)人一(yī(🚽) )样(yà(🌘)ng )的(🌿)生活他亲自来犁(lí )地有时采野菜度日得了病(💤)也(yě )是没有(🕛)药只有靠当地的巫(📝)师(👻)跳大神治疗在这种离开(🎙)故乡远(yuǎn )远离(😃)开熟(⛲)悉的城市生活的地方王守(🔴)仁对(🛒)家人对朋友的(de )思念与(yǔ )日俱增可是他最掀(👕)心的(🚪)是国事是朝政的(🔶)糜烂但(🔂)是他又帮不上(🔚)忙(📂)这样(yàng )的(🏨)痛苦让他溪水清(🏉)一跌(⏫)照我白发(fā(⬜) )生了什么他忧虑韶(😁)光易逝忧虑渺(🚻)渺百(🏑)年内吾(💒)道终何成恰恰这个苦难历练(🤓)了王(🤕)守仁的意志让他看(🛁)透了富贵(guì )如尘沙浮名亦(yì )柳絮他在这样的逆境空间(📻)中仍旧坚(🏛)持(chí )两个月(yuè )自己的求(🛂)道之(zhī )路深(🙊)入天理之路(🥇)(lù )三(🏭)王阳明如何悟出的道(🅾)王(👵)阳明(🏧)悟得(dé )的过程颇具英雄(🍀)王(wáng )座(zuò )性据(jù )王阳明年谱(😟)记(🀄)载他在(📅)龙场(chǎng )驿中日夜端居澄默以求静一而久胸(🙆)中飞飞扬扬始之圣(😾)(shèng )人之道吾性自足向(🎿)之求理于事(🏊)(shì )物者误也乃以默记五经之言而证之俱完(🕷)全吻合(🐻)显然这(zhè )日积月(🐷)(yuè )累的探索求(🙏)知(🚧)再次完成了量变到质(zhì )变(🤠)的(🤽)过程的过(🐲)程修(⌛)心(🥞)的关(🎾)键就是(🎒)想明白(🌜)(bái )了了其中的(🔺)奥妙(mià(💢)o )这种悟是(shì(🥊) )可以剧烈人的(de )一生也这个可以在(zài )某(🍷)一(yī )个瞬间(🚈)而王守仁(ré(♒)n )的领悟就(😮)发(fā )生(🏪)在那(🗣)一(😄)刹那关(guān )与(✝)他的(🥡)悟道(🧞)(dào )王阳(yáng )明年谱是这样记(✌)载的忽中夜(⚪)京山恪物(👎)石(shí )轩之(🈳)旨(zhǐ )寤寐(💽)中若有语(yǔ )人之者(👐)禁不(bú(🌜) )住(🌏)呼跃从者皆(🈁)惊始知圣人之道(dào )吾(wú )性安(👒)于向之求(✂)理于事物者误(wù )也他(tā )好似一只虫子(🍨)再次(cì )冲破了那一(🍧)些缠绕他的茧化蝶而出(chū )数(🌀)百年间默记五经(jīng )之言证之莫不完全(🖤)吻合这(zhè )就是思想史上空前著名的龙场悟道四(🔢)王阳明(míng )悟出的道是什么阳(🗂)明心(🍜)学的理论核心(🐫)也就是(🕶)龙场领悟出的道的内容说(🦁)站了起来很简(🌃)单啊就四(🔦)句话无(🐤)善无(👰)恶心之体有善(🛂)有恶(è )意之动(🏊)知善(💵)知恶是良知(🔇)为善去恶(🐠)是穷(qióng )理阳明(míng )悟得(dé )处(⛳)王守仁怀疑人的良知(🥗)是草木(mù )瓦(🏡)石的(de )良知风(fēng )雨露雷(🆔)日(rì )月(⬆)星辰禽兽草木山川土石(shí )与人原(👼)只(🥋)一(yī )体(tǐ )故五(wǔ )谷禽(👵)兽之类皆可以养人药石之(zhī )类皆可以(🍑)疗疾(jí )只(zhī )为(☕)(wé(⛰)i )同此(cǐ )一气故能(⏩)相通良知天理心之本体本来那是(📕)如(🕡)如不动(🌏)无善无恶非善(shàn )非恶(è )的但是人在有所不同的情景下却有善意善行故意恶行(háng )好(hǎo )人也很有可能在这个特定的事件的(de )情景下做(zuò )出决定(🍜)恶事坏(🥀)人也许也做过好事(🆖)一个人要是不能对的地分(💥)辨善和恶把恶拿出来善(😦)把(👱)善(🏍)只(zhī(🐫) )不过是(❌)恶那么他的良知也会又(🚏)出现错误此(🚒)时的(🌸)心(😁)已经(🐆)被(❄)(bèi )私心(🦌)和(hé(🏦) )物欲(✂)掩没(méi )了(⛱)所以我人要(yào )很努(😯)力使自己的心(❌)回到无善无恶的状(♈)态(🕥)才能有(yǒu )错误的的良知才能(🎺)错误的的穷(qióng )理阳明心学这个可以胜知行(🦈)合(🕡)一(🎅)三个字简洁的语言也应该是(🐃)现在(🧤)说的知行(háng )合(🤚)一致(zhì )良知应该是去(🐐)(qù )恶为善(🤧)(shàn )那是存天理(lǐ )灭人欲所以(🗒)(yǐ(🏖) )王阳明(🤱)自己总结道诚意正(🤽)心是学问大(dà )头(😉)脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不(bú )立文(wén )字吾一生(shēng )所遇讲学只不(🥪)过(🍴)致良(liáng )知三字五为什么只有王(wáng )阳明能(🚴)悟(🕦)(wù )出(🐐)道一种思想流(liú )派不可能(né(➕)ng )是在(💹)虚(🐦)空中有(🦓)一种的(de )就算(🐥)是是王阳明这样的大贤也不可(kě )能(🦍)凭空出(chū )现弄出知(➗)行合一他的思(sī(🍹) )想基础是(🗾)什(🚆)么现(🏯)在一般怀疑王(🚞)阳明(🗳)的成就是他佛(🗒)道儒三家(🐑)兼(💼)学(🍦)(xué )的结(✒)果(📎)他的心学也组建在(🗒)儒家释家和道家三家思想基础上的哲学(🚈)(xué(🎇) )朱(🍥)熹(🦊)王(♊)阳明(👹)的(🏢)心学(🔁)是在陆九渊宋明理学(xué )基(jī )础(chǔ )上有一种的(🏘)陆象山先(xiān )生主心即(jí )理说主张宇宙叶白吾心(xīn )吾心即是宇(yǔ )宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表示异议(🧦)格(🚘)物致知强(💣)调怎么学(🔭)(xué )习知(💴)识的重(❎)要性(xìng )以为人的道德水平是会随着知识的增长而(ér )增长的那样的说法小(xiǎo )编本人(🤹)不质疑(🦇)历史上有才的(de )人(😃)过多了而(📽)陆九渊(🎸)强调什么(me )明心(🚉)学的(de )目(mù )的(de )并不单(🙌)本质只学知识完全(quán )是替做一个有道德的人(🔅)在人的心(xīn )理(lǐ )和行为(🏭)彼此(🗡)间联(lián )系联(lián )系上朱熹怀(🎼)疑心有人(🎋)心与道心(💕)之(🔨)(zhī )分道心是人心(🍏)的(🦑)主宰人心必(🏆)须给予道(🚙)心的统领也(🐷)就是心统(⛪)性(xìng )情陆九渊认为(wéi )心是(🛠)人的本质所在的位置(zhì )心(🚕)是理理就是心而(🌧)王守仁(🚍)的心学特别(🚕)强调心(🎁)(xīn )即是理确(què )实受了(🎶)陆九(jiǔ )渊的(🦓)影响(xiǎ(🌈)ng )所以才(cái )后世也把他们(men )总称为陆王陆九(🚴)渊(yuān )我不记得在哪(nǎ )见到过(guò )一个故事(shì )王(🤧)阳(yáng )明青(🥃)年时有一个和尚朋友喜(💇)欢与王阳(✈)明说禅谈经(🐢)论道(🤚)某日这位(wèi )和尚口(📧)占一偈杯子扑(💴)落地(🖌)(dì )响声明(🔌)沥(lì )沥(🗯)虚(xū )空齑(🅿)粉也(😪)狂心当下息王(🌸)阳明思索(💦)许久回(🔂)赠的(🍖)偈语(🚯)是春(🐺)到花香(🐟)(xiāng )处处秀山河大地是(shì )如来从这里我们也可以(yǐ )猜想青年时期的王(💪)阳明就在认真(💎)思索(♊)(suǒ(🤫) )心(xīn )与道的联(lián )系而(é(🌑)r )且(🐷)他后(🏔)来我(🛁)们的(🏦)心学很明显给(🚣)予(🐿)了佛家(😒)(jiā )这些(🥏)智慧(🉐)的(de )影响六(💯)笑语的(🤖)一(yī )点感想本文作者是一位心学的信(xìn )仰自己者(❕)也读过阳(yáng )明先生的大(dà )作在本(📥)文作(🐚)者很显然深陷逆(nì )境的人如果能可(🐲)以排除一(yī )切困(🏧)难彻底放弃世俗的烦恼一心一(yī )路探(tàn )索(suǒ )是是可(🕵)以做到彻悟提(🏵)升一个(gè )更高一级的思(➕)想(🤩)境界的心学三圣雕像从历史上看(🈷)这(zhè )种现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易(yì(🔳) )司(🏂)马迁牢(láo )中著史记孙(🐘)膑受刑写兵法韩非子(🏤)狱中(✅)写说难他们都(dō(😳)u )是(❣)在(🔕)逆境中完成了思(sī )想的升(shēng )华(🗨)阳明(mí(💠)ng )先生是古代公认的圣贤在(💡)龙场驿这种艰苦(😭)的环境中他(tā )是(shì )没有击(🧤)倒对(🏉)(duì )方倒是(🔙)在些修(💯)(xiū(😽) )心创派了自己的思想体系待到今天他的心学无法形(xíng )成(🔎)了那里(🐗)流派甚(shèn )至还(hái )国内传播(🌮)到了世界但知行合一(🛋)依旧(jiù )是(🛍)他的精髓事实上有人(🛏)提过(📦)心学是中国(📠)古代成功学最佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将(⬛)会是王(🔓)阳(yáng )明的世(❄)纪参考(kǎo )资(🕊)料王(🈵)(wáng )阳(🚰)明年谱