简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：劳伦·海斯/莫妮卡·派伦/
- 导演：约翰·佩泽/
- 年份：2020
- 地区：国产
- 类型：言情/恐怖/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- 更新：2024-12-18 03:12
- 简介：1王(wáng )阳明(🔛)为什么会(huì )在龙(➡)场悟(🥜)道1王(wá(🕢)ng )阳明为什(shí )么会(💅)在(zà(🐡)i )龙场悟道大明正德(🥕)三年(nián )的一个春夜(🔈)(yè )比较(🚱)偏僻的贵州龙场驿传他来(🔙)(lái )了一阵(🕥)放声(shēng )大笑这笑(🗽)声出(chū )处(chù )一(🚱)个(🌈)三十六岁(🤔)(suì )的(de )中年(🏰)大(⬛)叔之口它有如(rú )一声(😶)惊(jīng )雷划破夜(yè )空又(🐢)(yòu )宛(✴)如一个(🏬)婴(yī(😛)ng )儿的第(🍤)一声(📗)啼哭震骇(🤞)了世人的(🕡)心(📂)灵震(zhèn )颤(chà(👲)n )这(zhè )阵大笑在中国(guó )思想史上(shà(📱)ng )全部土地(➖)(dì )极为重(chóng )要(🐘)地位(wè(🥁)i )和意义(😏)的一个儒家思想学派心(🚯)学(xué )至此(cǐ )刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这(✖)种中(🐆)年大叔首当(⛅)其冲领悟出的他是(shì )怎样(yàng )参悟(🔺)(wù )进(jìn )去(🍛)的我(wǒ )们下面一一来探讨探讨一(🔬)(yī )悟道前的王(🐌)阳(👋)明(🐳)王阳明原(yuán )名王守仁字伯安(⏩)明朝浙江绍兴府余姚(📰)县人子弟(dì )于一个书香(📒)(xiāng )世家他的父亲王华是明朝(cháo )的(🔝)状元但(dàn )王阳明却(🏝)对科举没什么兴趣怀疑(yí(😃) )科举不(🕠)是第(🗓)(dì )一等打紧(🏮)事(✉)读书好的目(🍧)的不是什么当官而是做一个(gè )圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想已从属地(dì(🌸) )位了中国三百多(💟)年程朱理学(xué(✴) )以为(👌)万物皆有(yǒu )天理所(💵)谓物有相关(💰)连精粗一草一木皆具至理这时(🔥)的王(😓)阳明(🗃)这一点(diǎn )都(🍚)是更加我相信的另(🥛)(lìng )外亲自做了尝试十五岁时(shí )他和朋友一起(🤲)坐(👘)对竹林苦思冥想沉思竹(👽)子(zǐ(💐) )的来龙(🚼)去(qù(⛱) )脉生(shēng )长(🍕)机理试图找寻竹子所含(😖)着的道但是(👉)(shì )他的朋友(yǒu )不(bú )到三天就病(🐼)到(💪)了(♿)他自(🥉)己一(📷)定要坚持了七(💡)天而(ér )且是没有能找到天(🈴)理不但差一点格出了(le )神经病守仁龙场悟道王(🐠)阳明并无彻底放弃(qì )他在二十岁和二(🏻)十(shí )六岁时又分别(🤴)并且过两(😂)次穷理(lǐ )的努力只(✴)不(🔜)过结果是一样的什么(😫)也格(🚍)不进去从(🕚)此之后(🕥)王守仁对(🆚)尊德性学说出(⭐)现了极高的(de )怀(huá(🚵)i )疑他的格物实践(♓)那(nà(🕥) )就是中国哲学史上著名的守仁(💁)(ré(🤺)n )格(gé )竹(⏲)弘治(🧜)十二年二(🎺)十八岁的(de )王守仁(rén )会试(🆕)中第中二甲第(👉)七名(míng )进士授兵(🖊)部主事(🥌)几年后(🌝)(hòu )明孝宗崩(👑)逝登基的(🐘)(de )正(🚺)德皇(🤸)帝(dì )宠信(🤘)以刘瑾为首者的(de )宦官(guān )集团实行特务统(🈹)治(💮)刘瑾权(🧦)势臭(chòu )烘烘一手御使了(🔻)内阁内(🎐)阁首辅焦芳奏事的奏折(🥣)都要准(💌)备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个(gè )太(💻)监头(tóu )子但完(wán )成任务(🧜)了立皇帝的(🍛)外号形(🥛)成了一(yī )手包天的(🈂)政治局(📌)面刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威(🏑)作(zuò )福御(👃)史戴铣薄彦徽等人(rén )上(🦁)奏朝(cháo )廷(🌪)(tíng )武宗要(🏎)求(qiú )严惩不贷刘(liú )瑾但被刘(liú(💂) )瑾(🙆)矫诏抓入大牢(😉)刚正不阿的王(wáng )守(📐)仁丝毫不理会自(🎧)己的安危上奏力辩但是他的(🔊)(de )奏(♎)章根本起(🥏)(qǐ )不到(🎧)什么(me )好作用刘瑾将与自己为敌的(de )王守仁打了四十廷杖发配到边(🐍)远山(😼)区的贵州龙场驿因此在路上还几(☝)次派人(rén )去(🚊)想暗杀王守仁多(duō )亏王守(shǒu )仁(🚾)机(jī )智做出决定了投江自杀的伪现场才难以(🦄)逃(📛)脱刺(🔒)客回到贵州二(è(🕍)r )龙(❣)场驿(yì )是个什么地方(🚤)被贬谪(zhé )坐落今天(tiān )的贵(🔒)州(🗻)省(shě(📠)ng )修(xiū )文县(xiàn )境内(nèi )在(🈺)当时是一个鸟不拉屎的偏远(🧐)之地这里天(🚕)无三日(🚾)晴地无三里平人无(🎌)三分银(🔼)是一个就(jiù )没农(🏼)田过的远古(🚧)(gǔ )时(shí )期之地漫山遍野毒(dú )虫(🤓)猛(měng )兽瘅疬(lì )划(🕷)地为王(🕟)又兼(🌀)且周边是少数民(🕝)族同(tó(🥏)ng )胞(🕘)语言(🔜)不通缺衣少(🏄)粮条(🕣)件十(✅)分艰(jiān )苦(🌾)王守(🛣)仁曾在自己(jǐ )的何陋轩记中(zhōng )具体描述(🆗)过这种地(dì )方始予至无室以止能居丛棘与在迁于(yú )东峰就石穴(🍿)而居之又(💦)阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根(🍵)本不会又不是有什么朝廷官员了只是(shì(🆘) )过着(🤡)和(hé )野人(⭐)一样的生(⬇)活他(🏓)亲自来(lái )犁地(🚅)(dì )有时采野菜度(⤴)(dù )日得了病也(🥘)是没有药(🌓)只有靠当地的(de )巫(wū )师跳大神(⏳)治疗在这种离开(kāi )故(🤽)乡(xiāng )远(🆗)远离开熟悉的城市生活的(🍧)地方王守仁对(duì )家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝(cháo )政的糜烂但是他(🛋)又帮(🐱)不上忙这(🍙)样的痛苦让他溪水清一跌(🍪)照我白发生了什么他忧虑(lǜ )韶(🍰)光(🤮)易逝忧虑(💇)渺(miǎo )渺(⏮)百年(🏩)内吾道终何成恰恰这(zhè(🗝) )个(gè )苦难(🦒)历练了王守仁的意志让他看(kàn )透了富贵如尘沙(🍂)浮(🥞)名(🐆)亦柳絮他在这(👒)样(yàng )的逆境空间(jiān )中仍(🌀)旧坚持(chí )两个月自己的求道之路深入天(tiān )理之路三王阳(🏜)明如何悟(🐣)出(💗)的道王(🔫)阳明悟得的过程(🤑)颇(🖊)具英雄(xióng )王座性据(😐)王(⛲)阳(😎)明年谱记载他在(🐯)龙(🚙)场(chǎng )驿中日夜端居澄默以求(qiú )静一(🔝)而久胸中(🌔)飞飞扬(yáng )扬始之圣人之(🦔)道(👞)吾(🌝)性自足向之求理于事物者误(🏗)也乃以(yǐ(🤡) )默记五经之言(👨)而证之俱完全吻合(⏮)显然(🏙)这日(📳)积月累的探索求知再次完(wán )成了量变到质变的过程的过程修心的关键(🅱)就是想(🍛)明(🎬)白了了其(👫)中的奥妙这种(🕦)(zhǒng )悟是可以(🏨)剧烈(🌈)人的一生(shēng )也这个可以(😮)在某一个瞬间而(🔮)王守仁(rén )的领(🚦)悟就发生在那(📇)(nà )一(✡)刹那关(🚥)与他(tā )的悟道王阳明(míng )年谱是这样(✖)(yà(⛩)ng )记载的忽(🙄)中夜京山(🤳)(shā(🧖)n )恪物石轩之旨(📎)寤(wù )寐中(〰)若有语人之(💷)者禁(🤝)不(bú )住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人之道吾性(xì(➕)ng )安(🍐)于向之求(🔑)理(🎉)于事(♊)物者误也他好似一(🔊)只(🕦)虫子再(zà(🔖)i )次冲破了那一些(🍿)缠绕他的茧化蝶而出数百年(🐿)间默记五经之言证之莫不(🚐)(bú )完(🍄)(wán )全(🌡)吻(wěn )合这就是(🎺)思(🗃)想(🕟)史上空前著(zhe )名的龙场(🌼)悟(🔐)道四王阳(yáng )明悟出的(de )道是什么阳明(🔣)心(🕌)学的理论核心也就是龙(lóng )场领悟(wù )出的道的内(💤)容说站了(♑)起来(💫)很简单(🕙)啊就(❣)四句话无善无恶心之(✴)体(🏺)(tǐ(🐗) )有善有恶意(yì )之(🆘)动(✋)知善知恶(è )是良知为(🌌)善(shàn )去(😧)恶是穷理阳明(mí(🍫)ng )悟(😿)得处(🍝)(chù )王守仁怀疑(yí )人的良知是草木瓦石的(🥖)良知风雨露雷日(✂)月(💄)星辰禽兽草木(❤)山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药石之类皆可以疗(⚡)疾只为同(tóng )此一气(😮)故(🌳)能相通良知天理心之本体本来那是如如(🐹)不(💟)动无(wú(🎰) )善无(wú )恶非善非(fēi )恶的但是(🥠)人在有(📖)所不同(tóng )的情景(jǐng )下却有善意善(shàn )行故意(yì(🚯) )恶行好人也很有可(🏆)能在这个特定的事件的(de )情景下做(🐙)出决定恶(è )事坏人(🥔)也许(xǔ )也做(🧟)过好(📂)事(shì )一个人要是(shì )不能(néng )对的(de )地(dì )分辨(🗃)善和恶把恶(è )拿出(🈚)来善把(🎇)善只(zhī )不(bú )过是恶那么他的良(💕)知(zhī(🧡) )也会又出(chū )现(🛶)错(🐌)误此(🐾)时的心已经被(👆)私心和(🛩)物欲掩没了所以(🕖)我人要(yào )很努(🕒)力(lì )使自(⚓)己的心回到(🔤)无善无(wú )恶的状态(tài )才能有(yǒu )错误的(🎴)的良知(zhī )才(🍕)能错误的的穷理阳(🏹)明心学这(🎫)个可以胜知(🤝)行合一三个字简洁(🔫)的语言(yán )也应该(💋)是现在(🏕)说(😓)的知行合一致良知(zhī )应该(⚾)是去恶为善那(🏄)是存天理灭人欲所(⛎)以(💘)(yǐ )王阳明自己总结道诚(📓)意(yì(🔮) )正心是学问大(dà )头脑是圣人教(⤵)人第(📬)一义致良知三(sān )字真圣门不立(lì )文(🐩)字吾(🔻)(wú(😰) )一生所遇讲学只不过致良知(💺)三字(zì )五为(✔)什么只有王阳(yáng )明能悟出道一种(💤)思想(🚽)流(liú )派不可能是(🏇)在虚空中(🥢)(zhōng )有一种的就算是是王(🍳)阳(yáng )明这(🚜)样的大贤也不可能凭空(kōng )出现弄出知行合(🅰)一(yī )他的思(🍧)想(xiǎng )基础是什么(🎹)现在一般怀疑王阳明的(📯)成就是他佛道儒三家(jiā )兼学的(🎤)结果他的心学(🎖)也(🈶)组建在儒家释家和道家(🐢)三家思想基础上的哲学(🎭)朱熹王阳明的(🏑)心学是在(zài )陆九(jiǔ )渊宋(sò(💎)ng )明(🏳)理学基础上有(yǒu )一种的陆象山先生主心即理(🌍)说主张(🐖)宇(yǔ )宙叶(yè )白吾(🛣)心吾心即是宇宙对王阳(yáng )明的影响很小朱熹(❎)表示(📝)异议(yì )格物(⛵)致知强调(🖊)怎么学习知识(shí )的重要性以(yǐ )为人的(de )道德水(⛩)平是会随(📂)着知识(shí )的(de )增长而(🐂)增长的那样(yà(🖋)ng )的说(shuō )法小编本人不质疑历史上有才的人过多(😘)了而陆九渊强(🤧)调(📯)什(shí )么(me )明心学的目的并不单本(🌆)质只学知识(shí )完全(🏡)是替做(📗)一个(gè )有道德(🕝)的人(rén )在人的心理(lǐ )和(🧐)行为彼此间联系联系上(🏔)朱熹怀疑(🤹)(yí )心有人(rén )心与道心之(🤡)分道心是(🍊)(shì(📍) )人心的(de )主宰人心必须(xū )给(👚)予道心(xīn )的统(🕉)领也就是(📒)心统性(🧔)情陆九(🔲)渊认为心是人的(de )本(❔)质所在的位置(🖤)(zhì )心是理理就是(🍠)心而王守仁(rén )的(🈹)心学(xué )特别(🎺)强调心(👦)即是理确实受(shòu )了陆九渊的影响(🔤)所以才后世也(yě )把他们总称(chē(🌁)ng )为陆王陆九渊我不(🍤)记得在哪(📎)见到过一个故(🎳)事王阳(🐚)明青年时有(📯)一个和尚朋友喜(xǐ )欢(🐱)与(😐)王阳明(míng )说禅(chán )谈经论道(🐵)某(mǒu )日这位和尚口(💜)占(🌶)一偈杯(🥘)子扑落(🥑)地响声(🤨)明沥沥(🖱)虚空(⛲)齑(🍕)粉也狂心当下息王阳(🏐)明(😦)思索(🔚)许久回赠的偈语是春到花香处处秀山河大地是(🥠)如来从这里我(🛬)们也(🧖)可以猜想青(qīng )年(nián )时期的王阳明就在认真(💏)思(🚥)索(🍖)心(🍰)与道(dào )的联系(💙)而且他后(hòu )来我们(🎐)的心学(🔮)很明显给(🍞)予了佛家这些(xiē )智慧的影响六笑语(🖕)的一点(⛩)感想本文作者是一位心学的(🤔)(de )信仰自己者也读过阳明先生(shēng )的大作在本(🧘)文作者很显然(rán )深(shēn )陷(👯)逆(nì )境的人(rén )如果(🛡)能可以(🏸)排除一(yī )切(qiē )困难彻底放弃世(♈)俗的烦恼一心(🆕)一路探索(💠)是是可以(👳)做(zuò )到彻(👎)悟提升一个更高(gāo )一级的思想境(🚡)界的心学三圣雕像从历(⭐)史上(🆒)看(🕋)这(zhè )种(zhǒ(🤦)ng )现象的例子不(🌗)胜枚举(🗺)(jǔ )从周文王被囚禁创作(🍃)作品周易司(😊)马(🌼)迁(🙄)牢中著史(🍧)记孙膑受刑写兵法韩(hán )非子狱(yù )中(🔶)写(🛢)说难(🚯)他们都是在(🎚)逆境中完(wán )成了思想(🛃)的升华阳明先生是古代公(gōng )认(rèn )的圣贤(🚶)(xiá(🙈)n )在(🔇)龙场驿这(🐳)种艰苦的环境(jì(👑)ng )中他是没有(💄)击(🚿)倒对(🚨)方倒是在些修心创派(pài )了自(🐚)己的思想体(📁)系待到(🗳)今天他的心(🔭)(xīn )学无(👻)法形(🐘)成(🤞)了那里流派甚至还国内传播到(🚧)(dào )了世界但知(zhī )行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国(🎾)古代成功(gōng )学(⏯)最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考(kǎo )资(🗺)料王阳明年谱