简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：本·戈扎那/奥内拉·穆蒂/苏珊·泰瑞尔/
- 导演：许祥熙/陈旗生/
- 年份：2020
- 地区：印度
- 类型：动作/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,国语
- 更新：2024-12-20 19:24
- 简介：1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道(🍅)1王阳(💭)明为什(shí )么(me )会在龙场悟道(dào )大明正德三(🛢)年的(⛸)一(yī )个春夜比较偏僻的贵州(zhōu )龙场(chǎng )驿传他(🥉)来了(👩)一阵放声(shēng )大笑这(zhè )笑(xiào )声出处一个三(sān )十六岁的中年大叔之口它有如一(😕)声(📕)惊雷划(🐔)(huá )破夜空又宛如一个婴儿的(🏟)第(💮)一声(🏨)啼哭震(zhèn )骇(⏯)了世人的(🌹)心灵震颤这(🤡)阵大笑(xiào )在中国思想史上(🛎)全(📀)(quán )部(🖇)土(😙)地极为(🍈)重要(♏)地位和意义的一个儒家思(sī )想学(🈶)(xué )派心学(😣)(xué )至此刚刚诞生心(🏄)(xīn )学是什么为(🍼)么是王阳明这种(zhǒng )中(🛷)年大叔首当(💶)其冲领悟出的他是怎样参悟进(jìn )去的我们下面一一来探讨(🎅)探讨一悟(⛳)道前的王(🏋)阳明王阳明原名(míng )王(🥜)(wáng )守仁(💥)字伯安明(míng )朝(🏛)浙江绍(👿)(shào )兴府余姚县人子(zǐ )弟(🎫)(dì )于一(🚅)个书香世家他的父亲王华是明朝的状元但(dà(🤩)n )王阳明却对科举没什(shí )么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读(dú(🌍) )书好的(🚒)目的不(bú )是(shì )什么当官而是做一个圣贤在他生活(🎭)的年代朱(🗜)熹的理学思想已(📁)从属地位了中国三百(📪)多年程朱理学(🎮)以为万物皆有天(tiān )理所谓物有相关(🍻)连精(jīng )粗(cū )一草一木(🥂)皆具(😽)至理这时的王阳(🔕)(yáng )明这一点都(🚁)是更(gèng )加(jiā(🧡) )我相信的另外亲自做(💩)(zuò )了尝(💈)试(🐓)十五岁时(😾)他和朋友一起坐(🥣)(zuò )对竹(🌭)林苦思(sī )冥(mí(🚅)ng )想(xiǎng )沉思竹子的(💆)(de )来龙(lóng )去(👴)脉生(📎)长机理试图找寻竹子所(🕕)含着的(🔒)道(dào )但(👸)是他的(🔉)朋友不到三天就病到(dào )了他(🚵)自己一(yī )定要(🤭)坚持(chí )了七天(🏿)而且(qiě )是没有能找(🐚)到天理不但(🕍)差(chà )一点格出了神经(jī(🕝)ng )病守仁龙场悟道王阳明并(bìng )无彻底(dǐ )放弃他在二(🥠)十岁和二十六岁时又分别并且过(guò )两(🌳)次穷(🍄)理(lǐ )的(😩)努(🎸)力只(zhī )不过结果是一(yī )样(🕚)的什么也格不进去从(🤬)此之后王守仁对尊(🌊)德(⛄)性学说出现(xiàn )了极高的怀疑他的(de )格物(🥜)实践那就是中(zhōng )国哲学史上著(🎑)名的守仁格(🚒)竹(zhú )弘(hóng )治十二年二十(shí )八岁的王守(shǒu )仁(🛰)会试中(🐟)第(dì(🤧) )中二甲第七名进士授(shòu )兵(bīng )部(🤭)主事(🧤)几年后(🍞)明孝宗崩逝登(dēng )基(jī )的正(🐳)德皇帝(😐)宠信以刘瑾为(wéi )首者(🎪)的宦官集团(🏍)(tuán )实行(háng )特(tè )务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(gé )内(nèi )阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🛂)准备两(🌃)份一份给皇帝一份给(🖊)刘瑾这个(🕙)太监头(tóu )子(🙊)但(🔑)完(🌀)成任务了立皇帝的(🤧)外号形成了一(yī(🍤) )手(♎)包天的政治局(🌠)(jú )面(🚹)(mià(🍄)n )刘谨(💨)遇上(😼)刘瑾(jǐn )的作威作(😺)福御史戴铣薄彦徽等(👿)人(🗃)上奏朝廷武宗要求严惩(⏱)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🥢)抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(sī )毫不理会自(zì )己的安(🐰)危上奏力辩但是他的(🎱)(de )奏章根本起不到什么好作用(🔧)刘(liú(🎅) )瑾(🚴)将与(🕎)自(zì(🍡) )己为敌的王守仁打了四十(🤥)廷杖发配到边远山区的贵州龙(🌾)场驿因此在路上(shàng )还几次派人去(qù )想(💚)暗(🍓)杀王守仁多亏王(🌖)守仁机(jī(✍) )智(🌭)做出(chū )决定了投江自杀的(🏫)伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(🥌)二龙(lóng )场驿(🈶)是个什么地方被(🥖)贬谪(🤙)坐落今天的(de )贵州省修文(wén )县(🌔)境内在当(dāng )时是一个鸟不拉(lā )屎(🔯)的偏远之地这里天(🏒)无(👀)三日(🧛)(rì )晴(qíng )地(💅)无三里(🌅)平人无三分银是一个(gè )就没(mé(🍔)i )农(🚓)田(📽)过的(🔷)远古(gǔ )时期之地漫(màn )山遍野(🔁)毒虫猛(🚉)兽瘅疬划地为(🎋)王又兼且周边(🔡)(biān )是少数(🧦)民族同胞语言(🍐)不通(tōng )缺衣少粮条件十分艰苦王守仁(🏴)曾在自己的何(hé )陋轩记中具体描述过(🏓)这种地(🥊)方始(shǐ )予至无室(👏)以止能居(🆎)丛(cóng )棘与在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方(🌕)都(dōu )就没在这(🔗)里王守仁根本(běn )不会又(📐)不是有(😖)什么朝廷官员了只(🛂)是过(🎒)(guò )着(🔊)和野人一样的(🗽)生活他亲自来犁地有时采(🗼)野菜度日得了病也是没有药只有(😛)靠当地的(🍬)巫师(shī )跳大神治疗在这(zhè )种离开故乡远远离开熟悉的城市(⭕)生活的地方王(🌺)守仁对家人对朋(🤾)友的思念与日(rì )俱增(🧣)可是(🏺)他最掀(🐋)心(xīn )的是(shì(🐹) )国事是(shì )朝政的糜烂但是他又帮(bāng )不上忙(👟)(máng )这(🧛)样的痛苦(kǔ )让他溪水清(🏣)一(😄)跌照我白发生(💷)了(🎍)什么(me )他忧虑韶(sháo )光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内(🚑)(nèi )吾(wú )道(🔢)终何成恰恰这(🏿)个苦难历(lì )练了王(🖨)守仁的意志让(🐊)他看透(🐽)了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳(liǔ )絮他在这样的逆境空(🛵)间中仍旧坚(jiān )持两个月自(😎)己(jǐ )的求道之路深入天(tiān )理之路三王阳明如何悟出的道王阳(yáng )明悟得的过程颇具英雄王座(🥃)性(xìng )据(🌒)王阳明年(nián )谱(🏨)记载他(🍕)在龙场(chǎng )驿中日夜端(🤘)居澄默以(🤟)求(qiú )静一(yī )而久胸中飞(🛹)飞扬扬始之圣人之道吾性自(📀)足(♐)向之求理(lǐ )于事物者误也(📩)乃以默记五经(jīng )之言(yán )而(ér )证之俱完全吻(🚟)合显然这(😋)日积月(yuè(🌛) )累的探索(😑)求知(🚋)再次完成了量变(🏗)到质(✅)变的过(🚂)程(chéng )的(de )过(🐶)程(🚫)修心(xīn )的关(🌼)键就是(🌁)想明白了了(🚽)其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈人的一(🛶)生也这个可以(🚺)在某(mǒ(⚫)u )一个瞬间而王(🐫)守仁的领悟就发(fā )生在那一刹那关与他的悟(wù )道王阳明(míng )年谱是这样记载的忽中(🧙)夜(🎮)京(🍶)山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(🤤)之者禁不住呼跃(🔪)从者皆惊始知圣(👠)人之道吾性安于(yú )向之求理(🌕)于事物(🔠)者误(☕)也他(🎲)(tā(🏵) )好似一只虫子再次冲(🚭)破了那一些缠绕他的(👳)茧化(💮)蝶而出数百年间默记五经之言证之莫(🏸)不完全吻合这就是思想史上空(🚝)前著(📈)名的(🛐)龙场悟道四(sì )王(➕)阳(🙍)(yáng )明悟出的(🏂)道是什么阳明心学(xué )的理论核心也(🛩)就是(💺)龙场(chǎng )领悟出的(🔼)道(🏝)的(🥧)内(nèi )容说站了起(🍣)来(🔙)很简单啊就(🔨)四句话无善(♉)无(💪)恶心之体有善有恶意之动知善知恶是(😣)良知为善去(👼)恶是(🕖)穷(qióng )理阳(🎷)明悟(🕕)得处王守仁(🤺)怀(huái )疑(🎌)人的良知是(👤)草木瓦石(🚼)的良知风雨露雷日月星辰禽(qín )兽(🦇)草木山(🌃)川土石与人原只一(yī )体故五谷(📭)禽兽之类皆可以养人药石之类(🛅)皆(jiē )可以疗疾只为同此一气(🎬)故能相通(tōng )良知(🏋)天理(🎶)心(xī(🍉)n )之(zhī )本(😖)(běn )体本来那是如如(rú )不(📦)动(dòng )无善无恶非(🏆)善非恶(🥗)的(🔕)但(🐎)是(shì )人在有所不同的情景(🔭)下却有善意善(🖲)(shàn )行(😢)故意恶行(👱)好人也很有可能(🎩)在这个特定的事(🔆)件(jiàn )的情景下做出决定(🤞)恶事(shì )坏人也许(💫)也(🍰)做(🧣)过好事一个(gè )人要是不能对的地分辨善和恶把(🏄)恶拿出来(lá(🤹)i )善(shàn )把善只不过是恶那么他的良知也会又(🤐)出现错误此时的心(🙈)已经(jīng )被(bèi )私(🐓)心和(hé(☕) )物欲掩(♐)没了(💖)所以我人要很(hěn )努力(lì )使自(zì )己(📝)的心回到无善(🎚)无恶的状态才能有(👢)错(🦀)(cuò )误的(🦒)的良知才能错误的(🐲)的穷理(lǐ )阳(yá(💃)ng )明(míng )心学(🦑)这个(gè )可以(yǐ )胜知行合一三(🏠)个字简洁(🥔)的语言也应该是现在说的知行(📰)合一致良知应(yī(🏋)ng )该是去恶为(wéi )善那是(shì )存天理灭(🎗)人欲所以王(⏱)阳明自己(🍡)总结道诚意正心是(shì )学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一(👚)生所(🆓)遇讲学只不过致良知三字五为(🛢)什么只有王阳明(míng )能悟(🧣)(wù )出道一种思(➖)想流派(🍾)不可能是在(🎗)虚空(kō(🚎)ng )中(zhōng )有一种的(🏸)就(jiù )算(😪)是是(shì(🥉) )王阳明这(zhè )样的(🔥)大(🍸)贤也(yě )不(bú )可能凭空出现弄(🎑)出(chū )知行合一他的(de )思想基础是什么现在一般(🈵)怀(📎)疑王阳明(míng )的成就(jiù )是他佛道儒(🍨)三家兼(⏲)学的(🈳)结果他的心学也组(🥄)建在(🍄)儒家(🍫)释家(jiā )和(💀)道家三家思想基础上的哲学朱熹王阳(🎊)明的心学是在(🔟)陆(🛬)九渊宋明理学基础上有一种的陆(lù )象山先(📓)生(shēng )主(🍜)心即理说主张宇宙叶(🗞)白吾心吾(wú )心即是宇宙对王阳明的影(😥)响很(🕧)小朱熹(🛑)表示(🌙)异议格物致知(zhī(👦) )强调怎么学习知识的(🈯)重要性以(🐁)为(🏵)(wéi )人的(de )道德水平(📧)是会随(suí(🗨) )着知识的增(😾)长(🕰)而增长的那样的说法小编本人(ré(📽)n )不质(🥔)疑历史上(🎶)有才(cá(🈳)i )的人过多了(le )而陆九渊强调什么(🛁)明心学的目的并不(bú )单本质(zhì )只学(xué )知识完全是替做一个有道德的人在(👗)人的心理和行(💌)为彼此间联系联系上朱(🛃)熹怀疑心有(yǒu )人(🏩)心(😢)与道(dà(📒)o )心之(🌥)分(🎯)道心是人心的主(zhǔ )宰(zǎ(🚇)i )人心必(🚪)须给予道心(xīn )的(de )统领也就(jiù )是心统(tǒng )性情陆九渊认为心是(shì )人的本质(zhì )所在(💯)的(😛)位置心(xī(🈶)n )是理(lǐ(🐹) )理就(🥂)是心而(🦖)王守仁的心(🛠)学特别(bié )强调心即(jí )是理确实受了陆(📦)九(⏺)渊的影响(✡)所以(🚾)才后世也(🎺)把他们总称为陆王陆九渊我不记得在哪(nǎ(🏾) )见到(dà(🙃)o )过(guò(✴) )一个故事王阳明(🆙)青年(😶)时有(yǒu )一个和尚朋友喜欢(👲)与王阳明说禅谈经论道某日(🐚)这(🔭)位和尚口占一偈杯子扑落地(🤖)响声明(míng )沥沥虚(xū )空齑粉也狂(🙋)心当(✝)下息王(🐛)阳明(🙂)思索许(🐼)久回(😢)赠的(de )偈语(yǔ )是春(🎙)(chūn )到花香(xiāng )处处秀(🖤)山河大(dà )地是如来(lái )从这(🍑)里我们也可以猜想青年(niá(🔽)n )时(shí )期的王阳明就(🌹)(jiù )在认真思索心与道(🍃)的联(🦓)系(😭)(xì(🍉) )而(🍨)且(💱)他后来我(🙂)们的(de )心学很明显(🙁)给予了佛(⛽)家这些智慧的影响六笑语的一(yī(🚆) )点(❤)感(㊗)想本文(wén )作者(zhě )是一位心学的(🦓)信仰(📒)自己(🍈)者(zhě )也读过阳(🥖)明先生的大作在本文作(zuò )者(zhě )很显然深陷(⚡)逆(nì(😢) )境的人如(🌕)果能(🐐)可以(🥔)排除一切(qiē )困(🍑)难彻(chè )底(dǐ(🈹) )放弃(qì )世(🐊)(shì(🛵) )俗的(➕)烦恼一心一路探(🏰)索(suǒ(🚏) )是(🔣)是可以做(✌)到彻悟(🕳)提升一个更高(gāo )一(yī(😾) )级的思(🕴)(sī )想境界的(de )心(❗)学(🏞)三圣雕(diāo )像从历(🖌)史上看这种现象的(❇)例子(zǐ )不(💀)胜枚举(jǔ )从周(🌁)文王(wáng )被囚禁(jìn )创作(zuò )作品周易(yì )司马迁牢中著史记孙膑受刑写(❓)兵(💋)法(🍳)韩非子狱中(⚪)写说难(nán )他们都是在逆境中完成了思想的升华(🧀)阳(🔚)(yáng )明先生是古(🤮)代公(gōng )认的(de )圣(shèng )贤(🧡)在龙场驿这种艰苦(kǔ )的环境中他是没有(yǒu )击倒对方倒是在(🌫)些修心创派了自(🔨)己的思想体(🐅)系待到今(📮)天他的心(💩)学(🦎)无法形成了那(⛽)里流(⬆)派(🦏)甚至还(hái )国内传播到了世界但(🤝)知行(🧟)(háng )合一(🦃)依(📋)旧是他(🏤)的精髓事实(🐍)上有人提(tí )过(guò )心学是中国古代成功学最佳(🐦)的位置指(🖋)导思想21世纪(💫)将会是(🥡)王阳明的世纪参考(⏹)资料王阳(🕶)明(🐬)(míng )年谱