九(jiǔ )歌是屈(🏐)赋(🏏)中最精最美最富魅力(lì )的诗(shī )篇它代(dài )表了屈原艺术创作的最高成就(📡)九(♓)歌以楚国宗祖(🌦)的功(gōng )德和英雄业绩(jì )为诗以山(🏝)川神(👄)祇和自(🐶)然风物(🏐)为(😀)(wéi )诗以神(shén )话故(🎢)事和历史传说为诗，淋漓尽(🥙)致地抒发了(🙆)诗(🚨)人(⛓)晚年放逐南楚沅湘之(🤗)间忠君爱国(💀)忧世(shì )伤时的(🔎)愁(☕)苦(👖)心(📚)情和(hé )“荡志(💠)而(💏)愉乐”，“聊以舒吾忧(yōu )心”，“寓情草(cǎo )木，托意男女

屈原的九歌一共有(🕞)(yǒu )十一篇(🕒)，具体是东皇(🌞)太(tài )一云中君(jun1 )湘(🍉)君湘(🕘)夫人(rén )大(dà )司命(🍥)(mìng )少司命东君河伯山鬼国殇(🌞)礼魂九歌(gē )是楚辞的篇名，原为中国神话(huà )传说中的一种远古歌曲的名(míng )称(⛷)(chēng )，战国(🐜)楚人屈原在(zài )楚地民间(jiān )祭神乐(🥤)(lè(⛲) )歌的基(jī )础上改作加(jiā )工而成

一(yī )九歌(👿)楚辞篇名“九歌”原为传说中的一种远(🗃)古歌(gē )曲(🧤)的名称楚辞(🦔)(cí )的九歌，是战国楚(🦓)人(🍵)(rén )屈(🌃)原据民间祭神乐歌(🛢)改作或加工(gōng )而(🌻)成共(🕣)十一篇东(📙)皇太一云中君(♈)湘(🎧)君湘夫人大司命少司命(🔻)东(🅰)(dōng )君河伯(🍒)山(🏳)鬼国殇礼(😵)魂国殇一篇(☔)

九歌是屈原(🏩)根(🎡)据江南民间(🈳)祭祀的乐歌(🚒)，经(🥨)过加工(🛩)创作(🏒)而成的(🛹)标题是袭用古题(tí )，据离骚“启九(🛂)辨(💾)与九歌(gē )兮，夏(🍡)康娱(😹)以自纵”天(🥪)问(🔂)“启(🗃)棘宾商(shāng )，九辨九歌”，都说(🤾)在夏代就(jiù )有九歌创作(🤢)时间 从国殇(💓)的情调(diào )看，应该是悼念在(👠)丹(🔠)(dān )淅之战中阵亡的(🦉)将士(🕓)的歌辞，具体时间

九歌是(🎥)楚(chǔ )辞(🎁)篇名原为汉族神话(huà )传(🤖)说中的一种远古(🏩)歌曲的名称，战国楚人屈(qū )原据汉族(zú )民间祭神(shé(🎵)n )乐歌的基(🍺)础上改(gǎi )作(🉑)加工(🔔)而成，诗中创造了(🐝)大量神的(📲)形象(🗽)，大多是人神恋歌共(👖)十篇东皇太一云中君湘(🚩)君湘夫人大司命少司命(🎞)(mìng )东君河伯山(🖖)鬼(guǐ )国殇

九歌是楚辞的(✡)篇名，原为中(zhōng )国神话传说(🆙)中的一种(😼)远古歌曲(🌝)的名称，战国楚人屈(✉)原对其进行了重新创作多(🌙)数篇(⛰)(piān )章皆(jiē )描写神灵间的眷(👃)恋(🏍)，表现出深(🙅)切(qiē )的思念或所求未遂的伤感(gǎn )国殇一(yī )篇(piān )，则是悼念(⛹)和(🤨)颂(🐢)(sòng )赞为(🐭)楚国而战死将(🌭)(jiā(🛢)ng )士(👽)(shì )王逸认为是(🎙)屈原(🥏)放(🎬)逐江南时所(suǒ )作，当时屈原“怀忧(🚮)苦(📷)毒，愁(chóu )思(🚫)沸郁”，所以(yǐ )通(💃)过制作

1九歌·云中君 浴(yù )兰(🥄)汤兮沐芳，华采衣兮若英灵连蜷(🌤)兮既(jì )留(🥊)(liú )，烂昭昭兮未央蹇将憺(dà(🔝)n )兮寿宫(🤨)，与日月兮(xī )齐光龙驾兮(🍾)帝(dì )服，聊(💨)翱(áo )游兮周章灵皇皇兮既降，猋远(🥃)举(jǔ(📯) )兮(〽)云中览(lǎn )冀(jì )州(🍹)(zhōu )兮有余，横四海(👧)(hǎi )兮焉(yān )穷思夫(🏧)君兮太息，极(🔟)劳心(xīn )兮忡忡九(jiǔ(😯) )歌·(💵)云(yún )中君(👦)是战国时期(🛹)楚国诗人(ré(📗)n )屈原创作的(👀)(de )一首诗，是

九歌(🌼)楚(chǔ )辞篇名“九歌”原(yuán )为传说(🍕)中(zhōng )的一(📏)种远古歌曲(qǔ )的名称楚辞的(de ) 九(🖥)歌(♿)，是战国(😪)楚人屈原据民(mín )间祭神乐歌(🈺)改(gǎ(🦊)i )作(zuò )或加工(gōng )而成共十(🍻)一篇东(🏙)皇太一 云中君湘君湘夫人大司(sī )命(mìng )少司(sī(🖕) )命(mìng )东君(jun1 ) 河(hé )伯山鬼(🐱)国殇礼魂国殇一(🤹)篇，悼念(niàn )和颂赞(🕔)为楚(🌱)国

浴兰(🏎)汤兮沐芳(🥙)，华采衣兮若(😥)英(🍝)灵连蜷(quán )兮既留，烂昭(zhāo )昭(zhāo )兮未央(🔩)謇将(🌜)憺兮(xī )寿(shòu )宫，与日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游(🔁)兮周章(📴)灵皇(huáng )皇(huáng )兮(🤘)既降，猋远举兮云中(⛽)(zhōng )览冀洲兮有余，横四海兮焉穷(👷)思(🧓)(sī )夫君(jun1 )兮太息，极劳心(🍙)兮忡忡湘君 君(🧓)不行兮夷犹(🏴)，蹇谁留兮中洲美要眇兮宜修，沛(pèi )吾乘兮桂舟令沅湘兮无

因为上文已证(zhèng )明过，书(👾)传所谓(🐧)九歌并不专指某一首(🌚)歌(🍾)，因之(zhī )夏书“劝之以九歌”只等于说“劝之以歌”并且夏书三(sān )句分(🍇)(fèn )指礼刑乐(🕢)而言，三“之”字实谓在下的臣民(mín )，而元首歌则分(fèn )明是(shì )为在上(shàng )的人(rén )君(jun1 )和宰辅(👺)发的实则元首歌(gē )是否即(🏑)夏书所(🛄)谓九歌，并不重要，反正它是一(💨)(yī )首典型(🤐)的九(jiǔ )歌(💛)体的

1九歌·大司命屈(🏻)原 广开(📜)兮天门，纷吾乘兮玄云令飘风(fēng )兮(🗣)先(⏫)驱，使涷雨兮洒(🕰)尘(chén )君回翔兮以下，逾空(🍟)桑(🚿)兮从女纷总总兮九州，何(🗣)寿夭兮在予释义大大(dà )地打(dǎ )开(💵)天宫的大门(🧤)，我(🚌)乘驾(👘)起一团团连接的(🔪)黑云命令旋风在前面开路，指使暴雨洗净空中的(👼)飞尘少司命你在空中盘旋降临，我越过空桑山

楚辞篇名“九(jiǔ )歌”原(🔺)为传说中(🐐)的一种远古歌曲的(📰)名称楚辞的九歌，是战(zhàn )国楚人屈原据民间(jiān )祭神乐歌改作或加工而(🏊)成(chéng )共(🐋)十(shí )一(🦅)篇东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司(sī )命(mìng )东君河(👫)伯山鬼国殇礼魂国(🕜)殇(🔵)一篇，悼念和颂(📈)赞为

九歌是楚辞篇名原(🙊)为传说中的一(🔷)种远古歌曲的名称，战国楚人屈原(yuán )据民间(jiān )祭神(✌)乐(🦋)歌改作或加工而成共十一(🐈)篇(🤢)东皇(😎)太(tà(⤵)i )一云中(📂)(zhōng )君(🗒)湘君湘夫(fū )人(🚰)大司命少司命东君河伯山(🧦)鬼国殇(👔)(shāng )礼魂国殇一篇，是悼(🕰)念(niàn )和(🙊)颂赞为楚国而战死将士(shì )

云中(zhōng )君 浴兰汤(tāng )兮沐(🖍)芳，华采衣兮若英(yī(🚩)ng )灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央謇将(🥔)憺兮寿宫(gōng )，与(yǔ )日月兮齐(👲)光(guāng )龙驾兮帝(🧓)服，聊翱游(yóu )兮周(zhō(👹)u )章(🛎)灵皇皇兮既降，猋(💳)远举(jǔ )兮云中(😕)览冀洲兮有余，横(héng )四海(hǎi )兮(❇)焉穷思夫君(🤥)兮太(tài )息，极劳心兮忡忡湘君 君不(bú )行兮夷犹，蹇谁(🐌)留兮中(🧝)洲美要眇兮宜(✨)修，沛吾乘兮桂舟令(lìng )

九歌(🏁)共十一篇东(🏚)皇太一云中(zhōng )君湘君湘夫人(📏)大司命(⚽)少司命东君河伯山鬼(🐚)国(📁)殇(shāng )礼魂1国殇，悼念和颂赞(zà(😤)n )为楚国而(🎅)战(zhàn )死将士2东(🛒)皇太一九(jiǔ(📫) )歌体系(xì(🚀) )中所祭祀的天帝(💉)至高神3云中(📢)君云中君为男性，是云(🔌)中之神(🔺)

九歌是屈赋中最精最美最富魅力(lì )的(🍣)诗篇它代表了(🛑)屈原(⚪)艺术创作的最高成就(🛐)九歌以楚(chǔ(🦒) )国宗祖的功(gōng )德和英雄业绩为诗以山(shā(😽)n )川神祇和自然风(♉)(fēng )物为诗(🧕)(shī(📈) )以神话故事和历(lì )史传说为诗，淋(🛎)漓尽致地抒发了诗人晚(wǎn )年放逐南(ná(🛳)n )楚沅湘(xiāng )之间忠君爱(😁)国(guó(💂) )忧世伤时的愁(🐋)苦心(📳)情(qíng )和“荡志(🍜)而(🌾)愉(🌤)乐”，“聊(🍤)以舒吾忧心”，“寓(yù )情(❄)(qíng )

中国古(👔)代文学(🧝)瑰宝九(🥗)(jiǔ )歌图中(📝)，张渥笔下的九歌是(♊)一部承(chéng )载深(shēn )厚历史和文(wén )化(🗑)内(📺)涵(🚍)的诗歌(😮)集(🔖)这些(xiē )诗歌(🌮)起初源于楚(👶)国民(🔌)间祭神仪式中(🤶)的歌唱与表演(yǎn )，经过伟大诗人屈原的改(gǎi )编(🗑)与艺术加工，它(tā )们被赋予了更为高雅(🔏)的文(wé(🌄)n )学形(📻)式据传(🏜)，九歌(gē )起源于夏代的乐(🅰)(lè )歌传(🙆)统，屈原(🎄)根据(🖌)祭祀的不同(🌏)(tóng )神灵，创作了总共十一篇(piān )诗歌(🍣)它们