简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：徐锦江/陈妙瑛/吴毅将/陈国邦/蔡美兰/
- 导演：林一鑫/
- 年份：2023
- 地区：韩国
- 类型：科幻/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,英语
- 更新：2024-12-13 21:02
- 简介：1王阳明(🐆)为什么会在龙场(♿)悟道1王阳(yáng )明(mí(🐇)ng )为什(shí )么会在龙场(chǎng )悟道大(🛎)明(míng )正(zhèng )德三年的(🔥)(de )一个(🍖)(gè )春夜比(bǐ )较偏(😹)僻的贵(guì )州龙场驿传(chuán )他来(🍌)了一(🦓)阵放声大笑这笑声出处一个三(🌭)十(shí(🚥) )六岁的中年大叔之口它(🛂)有如一声惊(jīng )雷划破夜空又(🕒)宛如一个(🚓)婴儿的第一声啼哭震骇了(le )世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中(✉)国思想(🕟)史(🦀)上全部土地极为(wéi )重要(🐋)地位和意(yì )义的一个儒家思想学派心学(🔱)至(zhì )此(🏾)刚(⛱)刚(➖)诞生心学(⚪)是什么(me )为么(👖)是(shì )王阳明这种(🐛)中(🛍)年大叔(🍩)首当其冲领(🦖)悟出的他是怎样(🥐)参(🌐)悟(🌛)进(jìn )去的我们下面一一(📜)来探讨探讨一悟道前的王阳(🚡)(yáng )明王(wáng )阳(👲)明原名王守(shǒu )仁字伯(🐶)安明朝(🏘)浙江绍兴府余(🍯)姚县人子弟于一个书香(🦇)世家他的父亲王华(📉)(huá )是(shì )明(🛃)朝的(🦋)状元但王(🔃)阳(🔇)明却对科举没什么兴趣怀疑(🕯)科举(😦)不(🏘)是第(👾)一等(🏾)打紧(jǐn )事读书好的(📟)目的不是什么(🤫)(me )当官而是做(zuò )一个圣贤(xián )在他(tā(🧞) )生活的(🍹)(de )年代(🈷)朱(zhū )熹的理学(🏯)思想(🔶)已从属地位了中国(😴)三百多(💭)年程朱理学以(📖)为万物皆(jiē )有天理所谓物有相(xià(🔭)ng )关连精粗一草一木皆具(🌺)至理这时的王阳明(🦀)这一点(diǎn )都是更加我(😓)相(xiàng )信的另(🈚)外(💌)亲自做了(le )尝试(shì )十五岁时他和朋(❎)友(🤔)一起坐对竹林苦思冥想沉思(sī(😱) )竹子的来龙去脉生长机(jī )理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋友不(🌛)到(dà(🕶)o )三天就(jiù )病到了他自(💰)(zì )己(jǐ )一定要(yào )坚持了(🙃)七天而且(qiě )是(🧣)没有能找(zhǎo )到天理不(bú )但差一(📄)点格出了神经病守仁(🥈)龙(🌿)(ló(🏟)ng )场(👼)(chǎng )悟道王阳明并无彻底放弃他在(🥜)二十(🦋)岁和二十六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不(💲)过结果是一(yī )样的(🌃)什(🤑)么也(yě(🗯) )格(🎪)不进(🗯)去(🏩)从此之后王(wáng )守仁对(🙌)尊德(🐲)性学说出(chū )现(xiàn )了极高的怀疑(🐈)他的格物实践那就是中国哲学史上著(zhe )名的守(shǒu )仁格(😉)竹弘治十二年二十八(bā )岁(🧕)的王(wáng )守仁会试中第(dì )中二甲(jiǎ(👝) )第七名进士(shì )授兵部主事几(➡)年后(🍣)明孝宗崩逝(➕)登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团实行特(🆖)务统(tǒng )治刘瑾权势(🎷)臭(💘)烘烘一(🥨)手御(🚃)使了内(🤸)阁内阁首(shǒu )辅(🎈)焦芳奏事的奏折都要(🤬)准备两(liǎng )份一份给(😮)(gěi )皇帝一份给刘瑾这(🤙)个(🥗)太监头子但(🚰)完成任务了(🥅)立皇帝的外号(🐖)形成了一手包天(tiān )的(🚶)政治局(🐥)面刘(😓)谨遇上刘瑾(🔦)的作(zuò(🏛) )威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(yán )惩不贷(⛰)刘瑾(🧟)但被刘瑾(📪)矫(🛅)诏(🤝)抓入大牢刚(gāng )正不阿的(🤜)王守(shǒu )仁丝毫不(🧛)理(lǐ )会自己的(de )安危上奏(🍋)力辩但是他(tā )的(⛸)奏章根本起不(🥪)到什么好(👝)作用刘(💹)瑾将与自(🐮)己为敌的王守仁(🔃)打了四十廷杖发配到边(biān )远山区的贵州龙场(🚼)(chǎng )驿(yì )因此在路(lù )上还几(jǐ )次派人去想暗杀(shā )王守仁多(duō )亏王守(shǒu )仁机智做出决(🌛)(jué )定了投江自杀(🦈)的伪现场才难(nán )以逃脱刺客回到贵(guì )州(⛑)二龙场驿是个什么(🈶)地方被贬谪坐落(🔫)今(🕴)天的贵州省修文县境(jìng )内在(🍊)当时是(💇)一个鸟不拉屎(shǐ )的(🍯)偏远之地(🆒)这里(🎞)天无(➿)三日晴地无三(🎢)里平(píng )人无三(👊)(sān )分银是一个就没农田(👞)过的(de )远古时(shí )期(👱)之(🚃)地(dì )漫山(🤖)遍野毒虫(chóng )猛(💍)兽瘅疬划地为王(⬆)又兼且周(zhōu )边是少数(👭)民族同(tó(👬)ng )胞语言(✉)不(🛳)通缺衣少(🔭)粮(🌠)条件十分艰(🔁)苦(👕)王守(🖇)仁(rén )曾(❇)在自己的何(🐒)陋(lòu )轩(✒)记中具(jù )体(💤)描(🕒)述(🎤)(shù )过这种地方(💊)始(💉)予至无室(shì )以止能居丛棘与在迁于(yú )东峰就(jiù )石穴而居之又(🍢)阴(🗒)以湿(shī )连住的地方(📰)都就(📂)没(😋)在(🐄)这(😹)里王(wáng )守仁根(🈲)本不会又(🐔)不是(shì )有(🌶)什么(👑)朝廷官员了只是过着和(hé )野人一样的(🧞)生活他亲(⛰)(qīn )自来犁地(dì(🥀) )有时(shí(🥑) )采野菜度日(rì )得了病(👬)也是没有(🌜)(yǒu )药(⛅)只有靠当(dāng )地的巫师(shī )跳大神治疗在这种(🉑)离开故乡远远离开熟悉的城(chéng )市生活的地方(👘)王(😿)守仁对家人对朋(💀)友的(🍼)思念(📖)与日俱增(zēng )可(kě )是(shì )他最掀(xiān )心的(de )是(🕰)国事是朝政的糜(👨)烂但是他又帮不上(⛰)忙这(zhè )样的痛苦让他溪水清一(📞)(yī )跌照我白发生了什么他忧虑韶光易(⬇)逝忧虑渺渺(miǎo )百(bǎi )年(nián )内吾道终(🔌)(zhōng )何成恰(💌)恰(📌)这个(🥫)(gè )苦(🔹)难(🛺)(nán )历练(😕)了王守(shǒu )仁的(👙)意志(🔖)(zhì )让他(🎷)看透了富贵如尘(🕓)沙浮名亦柳絮他在(zài )这(🥉)样的逆境空(kōng )间(jiān )中仍旧坚持两(🏾)个月自己的求道之路深(shēn )入天理(lǐ(📪) )之(🎆)路(🐕)三王阳(yáng )明(🕡)如何悟出的道(🥏)王阳明悟(🏽)得的(☔)(de )过(💙)程颇(pō(✅) )具(🏽)英雄王座性据王(🗂)阳(yáng )明年谱记载他(🏢)在龙(💙)场驿中日(rì )夜端居澄默以求(qiú )静一而久胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣人之(🦌)道(🐶)吾性自(🥃)足向(🏃)之求理于(🌵)(yú )事(shì )物者(🍹)误也乃以默记五经之(🛠)言而证之俱(🐶)完(🛶)全吻合显然这日积月累的探索(📦)求知再次完成了量变到质变(🤸)的过程的过(🚵)程修心的关键就是(shì )想明(🏟)白了了其中(zhōng )的(de )奥妙这种(🛒)悟(🐃)是可以(🚆)剧烈(🤡)(liè )人(♐)的一生也这个(🏓)可以在(🥘)某一个瞬间而王(🦈)守仁的领悟就发生在那一(yī )刹那关与他的悟道(dào )王阳明(🚎)年(🦅)谱是(📱)这样记载的(🔦)忽(hū )中(🚩)夜京山恪物石(🙅)轩(🌦)之旨寤寐中若(🎿)有语人之者(zhě )禁不住呼跃(yuè )从(cóng )者皆(jiē )惊始知圣人之(🗺)道吾性(xì(🦋)ng )安于向之求(🧦)理于事(🎳)物者误也(🏺)他好似一只(🛥)虫(chóng )子再次冲(🎰)破了那一(yī )些缠绕他的茧(💺)化蝶而出(🏾)数百年间默记五经(😆)之言证之莫(mò )不完全吻合这就是(🕡)(shì )思(sī )想(🔕)史上空前著名的龙场悟道(🍲)四王阳明(⏺)悟出(🗿)的道(dà(🈹)o )是什么阳明心(xīn )学的理(lǐ )论核(hé )心也(yě )就(👁)是(🛄)龙场领悟出(🚯)的道的内容说站了起来(🔱)很简单啊就四句话(💗)无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为(wéi )善去(🙌)恶是穷理阳明悟得处王守(shǒu )仁怀疑人(🌘)的良(🥔)知是草(cǎo )木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木(🤛)山川(👟)土石与人原只一体(🥜)故五谷(✏)禽兽之类皆(🔃)可(🖱)以养(🤥)人(🈁)药石之类皆可(kě )以疗疾只为同此一气故能相(xiàng )通良知(zhī )天理(🌴)心之(🕣)本体本来那是如(😕)如不动无善无恶非(🤼)(fēi )善(shà(🌂)n )非恶(è(🤘) )的但是人(⌚)在(zài )有所(🚨)不同(🤸)的情景下却有善意善行故意恶(è )行好人(ré(🗯)n )也很(👿)有可能(néng )在这个特定的事(🖤)件的情景(🏫)下做出(⏲)决定恶事坏人也许(📎)也(yě )做过好事一个(gè )人(ré(☕)n )要是(📙)不能对的地分辨善(shàn )和(hé )恶(🏜)把恶拿出来(lái )善把善只不过是恶那么他(🏭)的良(👰)知也(yě )会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没(méi )了(♏)所以我人要(yào )很努力使自己的(🏏)心回到无善无(🚴)恶的状(zhuàng )态才能有错误(🚌)的的良(liáng )知才能(🦗)错误(wù )的的穷理(😫)阳明心学这个可以(yǐ )胜知行合一三个(gè )字简(🙇)洁的语(➰)言也应该是现(❎)在(🔘)说的知行(háng )合一(🐯)致良(liáng )知应该是(😣)去恶为善那(🐿)是存天理灭人欲所以王(🐘)阳明自己总(📂)结道诚意正心是学问大头脑是(🥑)圣人教(🔭)(jiāo )人第(dì )一义致良(liáng )知三字真圣门不立(lì )文字吾一生(shē(㊙)ng )所遇(yù )讲学只不过致良知三(🌴)字五为什(shí )么只有王阳明能(néng )悟(wù )出道一种思想流派不可能(🌜)是在虚空中有一种(🥄)的就算是是王阳明这(😠)样的大(😀)贤也不可能凭(👐)空出(🍔)现(🥢)弄出知行(⚡)(háng )合一他的(🍖)思(✖)想(xiǎ(🚬)ng )基础(chǔ )是什么现(xiàn )在一(㊙)般(bān )怀疑王阳(🐭)明的成就是(👪)他佛道儒三家兼(🚖)(jiān )学的(de )结果他(🐞)的心学也组建在儒家释家和道家三(👭)家(jiā )思想基础上(🍥)的(🉐)哲学朱熹王(🌴)阳明的心(🎦)学是在陆九渊宋明理学基础上有一(🖖)种的陆象山先生(🔕)主(🌲)(zhǔ )心(xī(🕹)n )即理说主张(zhāng )宇(yǔ )宙(zhòu )叶(yè )白(🙁)吾心吾心即是宇宙(⏯)对王阳明的影响很(hěn )小朱(😧)熹表示异议格物(🕣)致(zhì )知强调(diào )怎么学(💇)习知(🥉)识的重(💬)要性以为人(📄)的(🕤)道德水平是会随(⏫)(suí )着知识的增长(zhǎng )而增(🍑)长的那(🥋)样的说法小(💿)编本人(🌷)不质疑历史上有才的人过多了而陆(🚖)九渊强调什么明(🎺)心学的目的(👢)并不单本(🥢)质(🚔)只学知识完全是替做一(🐅)(yī(⛏) )个(👎)有道德(dé )的人在人的(🛢)心理和(✈)行为(🍧)彼(🥝)此间联系联系(xì )上朱熹怀疑心有人(🙊)心与道心之分道心(🈲)是人心的主宰人心必须给予道(😠)心的统领(lǐng )也(yě )就是心(🍧)统性情陆(♑)(lù )九渊认为(wéi )心是人的本(běn )质所在的位(🌍)置心是理(lǐ )理(lǐ(🥈) )就是心而王(wáng )守仁(🚦)(rén )的(de )心学特别强调心即是理确实(📎)受了陆(lù )九渊的(🧟)影响所以才后世也(🌴)把(📞)他们(🌃)总称为陆(lù )王陆九渊我不记得(🎣)在哪见到过一个故事王阳(⭐)明青年时有一个和(🏔)尚朋友(🧖)喜欢与王(🕊)阳明说禅(🚓)谈(tán )经论(lùn )道某日这位(wè(🧥)i )和尚口占一偈杯(🛳)(bē(🕥)i )子扑落地响声明(míng )沥(🥢)沥虚空齑粉(🤚)也狂心当下息王阳(🕹)明思(🕝)索(🚄)许(🥇)(xǔ )久回(💮)赠(🧥)的偈语是春到花香处处(😛)秀山河(😃)大(💈)地(dì )是如来从这里我(wǒ )们(🛤)也可以猜想(☝)青年时期的(de )王(👜)阳明就在(zài )认真(⛪)思索(😾)心与道的(🕉)联系而且他后来我们的心学很(㊙)明显给予了佛家这(🥍)些(xiē(😒) )智慧的影响六笑语(🚨)的一点感想(🥍)本文作(🐊)者是一(👐)位心学的信仰自己者也读过阳明先生的大作在(zài )本文作(🔌)者很显(👺)然深陷逆(😅)境(🔡)的人如果能可以(🙅)排(📏)除一(yī(♿) )切困难彻(🦈)(chè )底放(🧑)弃(🏚)世俗的烦恼一心一路(lù )探索是(🤧)是可(⚓)以(💚)做到彻悟提升(🦁)一个更高(🌝)一级的思(sī )想(🌷)(xiǎng )境界的心学三(sān )圣(👲)雕像从历(💝)史(shǐ )上(shàng )看这(😺)种现象的例子(👋)不胜枚(😋)举从周(🏃)文王被囚禁创作作(⬆)品周易司马迁牢中著(🌶)(zhe )史(shǐ )记孙(🛁)膑(💤)受(shòu )刑(xíng )写兵(bīng )法(fǎ(😌) )韩非子狱中(zhōng )写说难(🥤)他们都是在逆(👁)境中完成了(le )思想的升华阳明先生(💵)是(🗡)古代公(🍆)认(🎚)的圣贤(🐶)在龙场驿(🎭)这种艰苦的环境中(🐘)他是没有击倒对方(fāng )倒是(shì )在些(xiē )修心创(chuàng )派(pài )了(le )自己的(de )思想体(🦎)系待到今(jīn )天他的心学无法形成了那里流派(pài )甚至还国内传播到了(🌆)世界但知行(háng )合一依(yī )旧是(shì )他的精髓事实上有人(🕯)提过心(xīn )学是中(🍣)国古(👺)代(💐)成功学最佳的位置指导思想21世(💩)纪将会是(⏭)王阳明的世纪参(🤹)考资料王阳(yáng )明(🍥)年谱
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