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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:张睿/石雪婧/赵亮/
  • 导演:Beastie/Girls/
  • 年份:2014
  • 地区:国产
  • 类型:恐怖/悬疑/动作/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,印度语
  • 更新:2024-12-14 02:57
  • 简介:1王(wáng )阳明(mí(🚠)ng )为什(shí )么会在龙场悟道(📁)1王阳(📵)明为什么会(🖖)在龙场悟道(🔬)(dào )大明正德三年的一个春夜比较(❤)偏僻的贵州龙场(🔏)驿传他来了一(🤦)阵放声(📆)大笑这笑声出处一个三十六岁(🧘)的中年(nián )大叔之口(📈)它(🉑)(tā(🗒) )有(⭕)如一声惊(🧛)雷划(🚚)破(pò )夜(yè )空又宛如一个婴儿的(😿)第一声(🔂)啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大(💿)笑(🕋)在中国(guó )思(🙎)(sī )想史上全部土地极为(wéi )重要地位和意义的一个儒(🥑)家(💯)(jiā )思想学派心学至此刚刚诞生心(🛥)学(🤹)(xué )是什(🐣)么为么是王阳(⚾)明(🚩)这(🌁)种中年大叔首当其(qí )冲领悟出(❕)(chū )的他是怎样参(cān )悟(wù )进去(🎺)(qù )的我们(🤩)下面一(👼)一(🎍)来(🌧)探(tàn )讨(tǎo )探讨(🤭)一悟道前(🌂)的王阳明(✍)王(🍾)阳明原名王守仁字(🏷)伯安明朝(cháo )浙江绍兴府余姚县(⚽)人(♈)子弟(dì )于一个书香世家他的父亲王华是(🎦)明朝的状元但(dàn )王阳明却对科(kē(🦃) )举没(🗒)什么兴趣怀(🤯)疑科(🐊)举不(💛)是(😠)(shì )第一(😟)等打紧事读书(shū )好的(🍸)目的不(🥓)是什么当官而是做一个圣贤在他(tā )生(shēng )活的年代朱熹的理学(🆙)思想已从(🔔)属地位了中(zhōng )国三百多年程朱理(🦓)(lǐ )学以为万物皆有天理所谓物(♌)有(🚺)相关连精(🐞)粗(🚏)一草一(🤾)(yī )木皆具(🛌)(jù )至理(🕯)这时的王阳明这(🐷)一点(🧢)都是更(♍)加我(⬇)相信的另外(🆔)亲自(🌕)做了尝试十五岁时他(🕵)和朋友一起坐对竹林苦思冥(🎭)想(xiǎ(❔)ng )沉思竹子(🌂)的来龙去脉生长(🗻)机(🔖)理试图找(💪)寻(⚓)竹子所含着的道但是他的(de )朋(🚹)(péng )友不到三天就病(🥋)到了(🥙)他自(🆚)己一定要(💦)坚持(🏸)了(😭)(le )七(🚈)天而且(qiě )是没有能找(zhǎo )到天理不(🕣)但差一点格出了(le )神(🔒)经病守(🅰)仁龙(ló(💛)ng )场悟道王阳(yáng )明(🏻)并(bìng )无彻底放(🕠)弃他在二十岁和二十(⚫)六(liù )岁时又分别并且过两次穷理的(🔽)(de )努力只不(🌧)(bú )过结果(🤽)是一样的什(👦)么也(🍫)格不进去从(cóng )此之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十(🏨)八岁的王守仁会(huì )试中第中二(èr )甲第七(💨)名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(shì )登基的正(🕯)德皇帝宠信(xìn )以刘瑾(🌭)为首者(🎭)的宦(🏛)官集团实(shí )行特务统治(zhì )刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御(yù )使了(le )内阁(gé )内阁(🔧)首(📕)辅焦芳奏(zòu )事(shì )的奏(🚃)折都(🚸)要(👞)准备两份一份给皇(🐉)(huáng )帝一份给(🚯)刘瑾这个(🎂)太监(🌌)头子(🛴)但完成任务(wù )了立皇帝的外号(hào )形成了(🌯)一手包天的政治局面(🍮)刘谨遇上刘瑾的作威(👾)作福(🤷)(fú )御史戴铣薄彦(yàn )徽(🥩)等(děng )人上奏(🎲)朝廷(🍢)(tí(📍)ng )武宗要求(😘)(qiú )严惩不(bú )贷刘(🥗)瑾但(🍼)被刘瑾矫诏抓入大牢刚(🔁)(gāng )正不(🈶)阿的王守仁(🔃)丝毫不(🔭)理会(huì )自(📫)己的安危上奏力辩但是他的奏(🧚)章根(😢)本起不到什么好作(zuò )用刘瑾(🀄)将与自己(⏺)为(🔋)敌(🌜)的王守仁打了四十廷杖发配到边远山(shān )区的贵(guì )州龙场(🐸)驿因此在(🚚)(zài )路上还(🕣)几(jǐ(🦕) )次派(pài )人(rén )去想暗(🤘)杀王守仁多(❄)亏王守仁机智做(🎃)出决定了投江自(🥗)杀的伪现场才(🗜)难以逃脱刺(cì )客回到贵州二(🕥)龙(lóng )场(🐩)驿是个什么地方(fāng )被贬谪坐落(🥙)今天(💪)(tiān )的贵州省修文县境内(nèi )在当时(🛥)是一个鸟不拉(🌊)(lā )屎的偏(😆)远之地这里天无三(💘)(sān )日晴地无三(👋)里(📺)平人(🍥)无(😳)三(😎)分银是(🚗)一个就(🌂)(jiù )没(🎙)农田过(guò )的远古时期之(🐒)地漫山遍野毒虫(🎐)猛兽(👺)瘅疬划地(🕢)为王(⏪)(wáng )又兼且(qiě )周(🎰)边是(shì )少数(shù )民族同(📁)胞语言不(bú )通缺衣少(📴)粮条件十分艰苦(kǔ(⛷) )王守仁曾在自己的何(🚴)(hé )陋(lòu )轩(🐜)记中具体描述过这(zhè )种地(dì )方始予(🌎)至无(wú )室以(yǐ )止(zhǐ )能居丛棘与在迁(qiān )于(yú )东峰就(🦄)石穴而(ér )居之又阴以(🚈)湿(🚋)连住的地方都(🤷)就没在这(🌍)里王守仁根(gēn )本不会又(🆖)不是有什么朝廷官员了只是(shì )过着和野人一样(🦖)的生(shēng )活(💏)他亲自来犁地有时采野(💢)菜度(dù )日得了(💌)病也是没有药只有靠当地的巫(🦔)(wū )师跳大(😯)神治疗在(👸)(zài )这种离开故乡远远(yuǎn )离开熟悉的城市生活的(de )地方王守仁(🦔)对(🏙)家人对朋友(🍞)的思念与(🐶)(yǔ )日俱增(🏔)可是他最掀心的是(👐)国事是朝政的糜烂但是(🆓)他又帮不(🏇)上忙(máng )这样的(😶)痛(🔳)苦(kǔ )让他溪水清(qīng )一跌照我白(🍪)发(✡)生(🍖)了什么他(😪)(tā )忧虑韶(sháo )光易(yì )逝(💔)忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰(👙)这个苦难(🗒)(nán )历练了王守仁的意(📴)志让(🔟)他看透了(🏀)富(💭)贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮(🐸)他在这样的(🎆)逆境空(kōng )间中仍旧坚(jiān )持两个月自己的求(📽)道之路深入(🚅)天理之(🦒)路三(sān )王阳明如何悟出的道(😰)王(🍳)阳明悟得的过程颇具英(yī(😴)ng )雄王座性(xìng )据(💞)王阳明年谱记载他在龙(lóng )场驿中日夜端居澄默(🤐)以求静(⭕)一而久(🚐)胸中飞(fēi )飞(🍡)扬(yá(🌽)ng )扬始之(zhī )圣人之道吾性自足(zú )向(🚈)之求(📤)(qiú )理(🐙)于事物(📅)者误也乃以(🗂)默记五经之(zhī )言(yán )而证之俱完全(🤾)吻(wěn )合(hé(🥅) )显(👯)然这日(😸)积月累的探(🏎)索求知再次(🙅)完(😼)成(🦃)了(le )量变(biàn )到质变的过程(chéng )的过程修心的关键(🖕)就是想明白(bái )了了其(👩)中(🏤)的(de )奥妙这种(🚯)悟(✴)是可以剧烈人(rén )的一生也(🖇)(yě )这个(👕)可以在(🕵)某一个瞬间而(💁)王守仁(💑)的领(🔛)悟就发生在那一刹那(🙎)关与他的悟道王阳明年谱(🐜)(pǔ )是这样记载的忽中夜(yè )京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中若有语(yǔ )人(rén )之者(zhě )禁不住呼跃从(🚾)者皆(🕴)惊(♌)始知圣人之道吾性(xìng )安于向之求理(lǐ )于事物者误也他(🗡)好似一只虫(chóng )子(zǐ )再次冲(🐷)(chōng )破(pò )了那一些缠绕(🌽)他的茧化蝶而出数(🙂)百年间默记(🤐)五经之言(🐫)证之莫不完全吻合这(zhè )就(jiù(🕋) )是思想史(🐇)上空前(qiá(👋)n )著名的龙场悟道四(sì )王(🍚)阳明(🕝)悟出(⛰)的道是什么阳明心学(🧙)的理(🚠)论核心也(yě )就(🌕)(jiù )是龙(🚆)场领悟出(chū(🥏) )的道的内容说(🙏)站了起来很简单(⚓)啊就四句话无善无恶心之体有(🚦)善有恶意之动知善知恶是良知为善(shàn )去恶是穷理(👀)阳(🏫)明悟得处王守仁怀(🎈)(huái )疑人(rén )的良知是草木瓦石的(de )良知风雨(⛳)露雷日月星辰禽兽草(🚨)(cǎo )木山川土石与人原只一(yī(🐨) )体(tǐ )故五谷禽兽(🉐)之类皆可以养人药石之类皆可(🦇)以(yǐ )疗疾(🐤)只为同此一气故(🐩)(gù )能相通良(♏)知(⛏)天(🚺)理心之本体(🕟)(tǐ )本来那是如如不动无(👅)(wú )善(shàn )无恶非善非恶的(de )但(👭)是人在(🛶)有所不同(🐘)的情景下(🧢)却有善意善行故意恶行好人也很(hěn )有可(🛏)能(néng )在(zài )这个特定的事件的情景下做出(🏁)决定(🔹)恶事坏人也许也做(🤚)过好事一个人要是不(bú )能(🚌)对的地分(🗓)辨善和(hé )恶把(bǎ )恶拿(🍺)出来善把善只不(bú )过是恶(🍂)那么(🐣)(me )他(💡)的良知也会(🗡)又出(🏝)现错(👮)误此时的心已经(🏖)(jīng )被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使(🌿)自己的(de )心回(🏏)(huí )到无善无恶(😝)的(🚳)状(zhuàng )态才(🤞)能有错误(wù )的的(😀)良(👌)知才能错(📘)误的的穷理(lǐ )阳(🏐)明(míng )心学(💑)这(zhè )个(gè )可以胜(🕉)知行合一三个字简洁的(🏄)语言也(yě(🆖) )应(yī(🎗)ng )该是(😪)现在说的知行合(✏)一致良知应该是去恶(è )为善那是(📩)存天理灭人欲(🛳)所以王(📓)阳明(míng )自(🌚)己总结道诚(📌)意正心是学(🔛)问大头脑(nǎo )是圣(shèng )人教(✍)人第一(yī )义(🥧)(yì )致良(👃)知(zhī )三字真圣(shèng )门(🌜)不立文字吾一(yī )生(shēng )所遇讲(🏓)学(🗽)只(zhī )不过致良知(🍾)三字五为(📗)什么只有王阳明(míng )能(néng )悟(🐭)出道一种思想(🕛)(xiǎng )流派不可能是在虚空中有一种的(😠)就算(🦖)是是王(wáng )阳明这样(🎫)的大贤也不(👲)可能(⏳)凭空出现弄出知(🏔)行合一(🏆)他的(👤)思想基(📔)础是什么现在一(🍘)(yī )般怀疑王(wáng )阳明的成就是(shì )他佛(fó )道(dào )儒三(sān )家(😾)兼学的结果他的心(xīn )学也组建在儒家释家和道(🔳)家三家思想(👱)基础上的(🔛)哲学朱熹王(➗)(wáng )阳明的心学是在(😶)陆九渊宋明理学(xué )基(🚌)础(👇)上有一种的陆象山先(xiān )生主心(🏕)即理说主张宇宙叶白吾心(🐍)吾心即是宇宙对王阳明的影响(xiǎng )很(hěn )小(💾)朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要(🏵)性以(🌎)为(wé(💞)i )人的道德水平是会随着知识的增长而增长的那(🤫)样(🎷)的说法小(🏕)编本(běn )人不质疑(🙏)历史(shǐ )上(🍡)有才的人(rén )过多了(㊗)而陆九渊强(qiáng )调什(🍹)么明心学的目的并不(bú )单本质只学知识完全(⚪)是替做一个有道(dào )德的人在人的心理和行(🎮)为(🤶)彼此间联(🔺)系联系上(🅾)朱熹(🍉)怀(🥈)疑(✡)心有人心(xīn )与道心之分道心(xīn )是人心的主(zhǔ )宰人心必须给予(🎗)道心的统领也就是心统性(xìng )情(🍒)陆九(jiǔ )渊认为(🏰)心是人(〽)的本质(zhì )所在(zài )的位置心是理(📳)理就(🆖)是(🕯)心而(⏩)(ér )王(🚮)(wáng )守仁的心学特别强调(diào )心即是理确实受了陆九渊(yuān )的(de )影(🚩)(yǐng )响(😃)所以才后世也(yě(🔧) )把(🎏)他们总(zǒng )称(🐠)为陆王陆九渊我不记(🙋)得在哪见到(dào )过一个故(gù )事王阳明青年时有(yǒu )一个和尚朋友喜欢与王阳明说(🤱)(shuō )禅谈经(🚘)论道某日这位(🐊)和尚口占一偈杯子(🕚)扑落地响声明(míng )沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心(xīn )当(♈)下息(🕶)王阳(🗽)明(🕑)思(sī(🗓) )索(suǒ )许久回(👴)赠的偈语是(shì(🐈) )春到花香处处(⏳)秀山(🕤)河(🦒)大地(dì )是如来从这里(lǐ )我(👆)们也(🐸)可以(🚕)猜想青年时期的王阳明就在认真思索心(😣)与道(📞)的联系(xì )而且他后来我们(🚶)的心学(😾)很明显给予(🛁)了(le )佛家这些(😝)智慧的影响六笑语的一点感想本文(🚿)作者是一(🐒)位心学(👜)的信仰自己者也读过(guò )阳明先生的(🥋)(de )大作在本文作者很显然深陷(xiàn )逆境(🍩)的人如果(guǒ )能可(😖)以排除一(🔦)切困(kùn )难彻底(dǐ )放(🗓)弃世俗的(de )烦(fá(🦁)n )恼一心一路(🎠)探索(⏳)是是可以(🚭)做到彻悟提升一个更高一级(♍)的思想境(🛴)界的(de )心学三圣(shèng )雕像从(cóng )历史上看这种现象的例子不胜(🕎)枚举(⏲)从周文(😶)王被囚禁(🤒)创作作品周易司马迁牢中(🐡)著史记(🗺)孙膑受刑写(🕞)兵法韩(🤨)非(💈)子狱中写(🚂)说难他们都是在逆境中(❗)完成了思(👊)想的升华(huá )阳(🌐)(yáng )明先(xiān )生(👣)是(shì )古代公(🖼)(gōng )认的圣贤在龙场(💞)驿这(💪)种艰(jiān )苦的(📬)环(📴)(huán )境中他是没有击倒对方倒是在些修心(🥁)创(🌛)派了自己的思想体系待到今天他的心(💗)学(🐣)无法形成(🎼)(chéng )了那里流派甚(shè(⛺)n )至还(hái )国(guó(🦉) )内(🎬)传播(bō )到了世界但(🤨)(dàn )知(zhī )行合一(🐥)依旧(🍗)是他的精(💽)髓事实上有人提(💎)过(💘)心(📖)学是中国古代成(🍪)功学最佳(🎞)的位置指导思想21世纪将(jiāng )会是(🌍)王阳(😴)明(⛸)的(de )世纪参考(🗜)资料(🚉)王阳明年谱

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