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    王阳明为什么会在龙场悟道10
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    已完结/2024/日本/言情/动作/谍战/

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    影片信息

    • 王阳明为什么会在龙场悟道

    • 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态：已完结
    • 主演：姜受延/陈熙琼/金汝珍/赵宰贤/薛景求/金应洙/
    • 导演：奥渉/
    • 年份：2024
    • 地区：日本
    • 类型：言情/动作/谍战/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：日语,国语,印度语
    • 更新：2024-12-20 18:26
    • 简介：1王阳明为(💼)什么会在龙场悟道(dào )1王阳明为什么会在(👊)龙场悟道(🥩)大明正德三年的一个春夜比(🧗)较(🔩)偏僻的(📠)(de )贵州(zhōu )龙场驿传他来了一(💀)阵放声大笑(🙊)这笑声出处一(💺)个三十六(🛁)岁(🍔)的中年大叔(shū )之口它(📱)有如一声惊(jī(😄)ng )雷(🦇)划破夜(yè )空又(😤)宛如(rú )一个婴(🔈)儿的第一声啼哭震骇了(🈯)世人的心灵(🔱)震颤这阵大笑(😖)在中国思想史上全(quán )部土地极为重要地(🎃)位和(🌹)(hé )意(yì )义的一个儒家(🚝)思想学派心(♍)(xīn )学(xué )至此刚刚诞生心学是什(🈷)么为么是(❎)王阳明(🖱)(mí(💔)ng )这(📈)种中(zhōng )年大叔首当其冲(chōng )领悟(🛹)出(chū )的他是怎样参(🔟)悟(🧗)进去(🛍)的我(🤡)们下面(miàn )一(🎼)一(😳)来(🚩)探讨探(🏄)讨一(🔦)悟道前(qiá(💪)n )的王阳明(🤨)王阳明(🎦)(mí(🥪)ng )原名(🤘)王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余(yú )姚县人子弟于一(yī )个(♌)书香(😶)世家(🌀)他(🖥)的父亲王(🕰)华是明朝的状元但王阳明却对科举没什(🎞)么兴趣怀(huá(❔)i )疑科(💛)举不是第(🧝)一等打紧事读书好的目的不是什么当官(🕣)而是做(😌)一(🤣)个(😐)圣(🕜)贤在他生活(huó(📢) )的年代朱熹(🤖)的(🐸)理学(🔫)思(🍺)想已从属(💛)地位了中国三百多年程朱理学以为万(🤺)物皆(😟)有天理(lǐ )所谓物(🕶)有相关连(💷)精粗一草一木(mù )皆具至(zhì )理这时的王阳明(🙃)这一(🐧)点(🙌)都是(shì )更加我相(💸)信(xìn )的另外亲自做了尝(cháng )试十五(🎰)岁(suì )时他和(🔙)朋(🗿)友(🍕)一(🤧)起坐(zuò )对(🍑)竹林苦(🤖)思冥(💘)想(xiǎng )沉思竹子的(😁)来(🕶)龙(lóng )去脉生(shēng )长机理试图找寻竹子(🌤)所含着的道但是他的朋(pé(💞)ng )友(🎇)不到(🥠)三(sān )天就病到了他自己一定(🈯)要(🚭)坚持了(le )七天而(é(💾)r )且(👼)是没(mé(🤰)i )有能找到天理不但差一点格出(🖥)(chū )了神经病守仁龙(🍆)场悟(🤹)道(dà(🥛)o )王(🥗)阳明并无彻(🥡)底放弃他在(🐼)二十(shí )岁和二十六岁(😄)时又分别并且过两(liǎng )次穷理的(de )努(nǔ )力只不过结果是一样(yàng )的什么(🔻)也(🤾)格不进去从(💷)此之后王守仁对尊(⌛)德性学说出现(xià(🗒)n )了极高的怀疑他的格物(wù(💥) )实践那就(🕕)是中国哲学史上著(🥜)名(🏄)的守仁格竹弘治十二年(nián )二(🚵)十八岁的王守仁会(🥤)试中第中二甲第(dì )七名进士(☕)授兵(⛵)部(🌨)主事(shì )几年(⛓)后(🚣)明(♉)孝(xiào )宗(🌂)崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(⛱)团实行(🐹)特务(wù )统治刘(➖)(liú )瑾权势臭(chòu )烘烘一(yī )手御使了内阁内(🎞)阁首辅焦(jiā(👽)o )芳奏(📓)事的奏折都要(🤨)准(zhǔn )备两份一(🆗)份给(👒)皇(🐎)帝(dì )一份给(gě(🥥)i )刘(liú )瑾(👔)这(🚟)个(🕑)太监头子但(⛲)完成任务(🏀)了(🚝)立皇帝的外(🗺)号形成了一手包天的政治局面(🚎)刘谨遇上刘瑾(💋)的(de )作威作(zuò )福御史(🛡)戴铣(xǐ )薄彦徽等人(rén )上奏朝廷武宗要(🥧)求严惩(👣)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢刚正(zhèng )不阿(🈶)的王(🐅)守仁丝毫(háo )不理会自己(jǐ )的安危上奏力辩(biàn )但(dàn )是他的奏(📄)章根本(běn )起(💾)不到什么好作(zuò )用刘瑾(🤧)将与自(📭)己为敌的王(🚆)守(shǒu )仁打了四十(🔢)廷杖发配到边远山(🌩)区的贵(💐)州龙场(🛌)(chǎng )驿因(yīn )此在(🎢)路上还几(🙏)次派人去想暗(😒)杀王(wá(🕟)ng )守仁多亏王守(📄)仁机智做出决(jué )定了投江(jiāng )自杀的伪(👯)现场才(cá(😿)i )难以逃脱刺客回到贵州二龙(lóng )场驿是个什么地(dì(🥠) )方(fāng )被贬谪坐(zuò )落今天的贵州省(🥢)修文县(🕧)境内(nèi )在(📏)当时是一个鸟(niǎo )不拉屎的(de )偏远(yuǎn )之(🌀)地这里天无(wú )三日(🚹)晴地无三里平(✅)人无三分银是一个就没(méi )农田(tián )过的(✅)远古时期(♊)之(📛)地漫山遍野毒虫猛(mě(📇)ng )兽(shòu )瘅疬划地为(wéi )王又兼且周边(biān )是(💜)(shì )少数(🥕)民族同胞语言不(bú(🈺) )通缺衣少粮条件十分艰苦王(🛹)守仁曾在自己的何陋轩记中(zhō(💮)ng )具体描(miáo )述过这种地方始予至(zhì )无室以止(zhǐ )能居丛棘与在迁于东峰就(jiù(👰) )石(shí )穴而居(jū )之又阴(yīn )以(😈)湿连住的地(dì )方都就没在这里(🐞)王(wá(💙)ng )守(🎛)仁根本不会又不是有什么朝廷官员(yuán )了只是(🔃)过着(🍇)和野人(🔀)一样(yà(🕥)ng )的(🛩)生(🙏)活(🏧)他亲自(😥)来犁地有时采野菜(cài )度(🕊)日(🌗)得了病也是没有(yǒu )药(🏚)只有靠当地(🕌)(dì )的(🚵)巫师跳大神治疗在这(zhè )种(zhǒng )离开故乡(📛)远远(💙)离(🅰)开(Ⓜ)熟悉的(🔰)城(ché(🔝)ng )市生活(💐)(huó )的(📻)地方王守(🚹)仁对家人对朋友的思(🏧)念(nià(🔥)n )与日俱增(👙)可是(🌨)他最(🕌)掀(xiān )心的是国事是朝政(🤞)的糜(🍻)烂但是他(🖨)又帮不上忙(má(🌋)ng )这样(yàng )的痛苦让他溪水清一跌照我白(bái )发生了什么他忧虑韶(🛺)光易逝(🐸)忧虑渺渺百年(🚔)内吾(wú )道终何(🕰)成恰恰这个苦难历练了王守仁的意(yì(🕰) )志让他看透了富贵如(rú )尘沙(🚟)浮名亦柳絮(👤)他在这样的逆(🏹)境空间中(🚑)仍旧坚持两个月自己的求(🏤)道之路深入天(tiān )理(🚝)之路三(🥅)王阳(🈁)(yá(🚰)ng )明如(🎁)(rú )何悟出的道王阳明(😦)悟得(🕍)的过(🕎)程颇(📪)具英(📯)雄(🐃)王座性(xìng )据王阳(yáng )明年谱(🐠)记(jì )载他在(🚁)龙场(🏞)驿中日夜(yè )端居(🎒)澄(chéng )默以求静(jì(🤨)ng )一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之(zhī )道吾性自足向之(🎃)(zhī )求理于事(🤞)物者(zhě )误也(❗)乃(🏸)以默记五经(jī(🚝)ng )之言(yán )而(💶)证之俱完(🔮)全吻(😱)合显然这(💓)日积月累的探索(👞)求(🍢)知再(zài )次完成了量变到质变的过程的过(🦉)程修心(xīn )的关(🤠)键就是想明白(💺)了了(le )其(qí )中的奥妙这种(👻)悟是可以剧烈人的一生也这个可以(🎫)(yǐ(🥖) )在某一个瞬间而王(wáng )守仁的领悟就(jiù )发(🏅)生在那一(yī )刹那关与他的悟道王阳明年(nián )谱是这样记载的(de )忽中夜京山恪(🕕)物石(🎦)轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者(💊)(zhě )皆惊始知圣人(rén )之道吾(💫)性安于(yú )向之(🌚)(zhī )求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲(😨)破(pò )了那一些缠绕他的茧化蝶而出(🎹)数百(bǎi )年间默(mò )记五经(♟)之言证之(zhī )莫不完(wán )全(quán )吻合这(zhè )就是思想史上(💿)空前著名的龙场悟道四王阳明悟(🌽)出的道(💵)(dào )是什么阳(🧣)(yáng )明心(🤔)学的理论核心(🧖)也就是龙场领(✈)悟出(🎨)的道的内容说(🕞)(shuō )站了起来很简单啊就四(🕔)句(jù(⚾) )话(💞)无善(🎻)无(🐄)恶心(🤪)之体(tǐ )有善有(yǒu )恶意之动知善知恶(è )是良知为(wéi )善(🏭)去(qù )恶(è )是穷理阳(yáng )明悟得处王守仁怀疑人的(🎓)良(😅)知是草木(🤝)瓦石的良知(🎟)风雨露雷日(🌺)月星(xīng )辰禽兽草(cǎo )木山川土石与人原只(🥝)一(🌭)体故五谷禽兽之类皆可以养人药石(🐣)之类皆可以疗疾只为同(🍇)此一气故能相通良知天理心之本体本来那是如如(rú )不(🐀)动(🐅)无善无恶非善(📕)非恶的但(🤚)是人在有所不同的(🥩)情景下却有(🔮)善意善行故(🕖)意恶行好人也很有可能在(📸)(zài )这个特(🌉)定(dìng )的事件的情景(💴)下做出(chū )决定恶事(🈁)坏(🤴)人(rén )也许也(🛩)(yě )做过(guò )好事(shì )一个人要是不能对(🤥)的(👂)地分(👖)辨(🌾)善和恶(🕔)把恶拿出(♿)(chū )来善把善只(zhī(🐯) )不过是恶那(👮)么他的(🚅)良知也(yě )会又出现错(🔚)误此时的心已经被私心和物欲掩没了所(suǒ(🏒) )以我人要(yào )很努力(👣)使自己的心回到(🐽)无善无恶的(🌝)状态才能有错(👜)误的(de )的(🎐)良知(🌚)才能错误(💕)的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应(🗣)该(🔴)是现在说的知行合一致(zhì )良知(😯)(zhī )应该是(shì )去恶为(wé(👏)i )善那(nà )是存天理灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是(shì )圣人(ré(🍓)n )教(🖥)人(rén )第一义致良知三字(🐠)真(zhē(🧑)n )圣门不立(lì )文字吾一生所(🛅)遇讲学只不(bú )过致良知三(⬜)字五为什么只有王阳明能悟出道一种思想(xiǎ(⚽)ng )流派不可能是在虚空中有一种的就算是是王阳明(🌖)这(zhè )样的大(🈺)贤也不可能凭空(kōng )出现(🌤)(xiàn )弄出知行合一他(tā )的思想基础是什么现在一般怀疑王阳明的成(💶)就是(shì )他(💐)佛道儒三家兼(jiān )学的结果他(🔱)(tā(🌩) )的心(🧀)学(🏗)也(yě )组(zǔ(🥞) )建在儒家释家和道家(jiā(🏟) )三家思想基(jī )础(chǔ )上的哲学(xué )朱(zhū )熹王(🏷)阳明(míng )的(🕜)心学是在陆九渊宋明理学基础(🆗)上有(yǒu )一种的陆象山先生主心即理(🔭)说主张(🗡)宇宙叶白(bái )吾(😳)心吾心即是宇宙对王阳(🚰)明的影响很小朱熹(xī )表示异议格物(wù )致(💬)知强(⛩)调怎么学习(💎)知识的(de )重要性以为(wéi )人的道德(🐵)水平是(⏰)会随着知识的增长而(♌)增长的那样的(🍵)(de )说法小(xiǎo )编本人不(🏰)质疑历史上(shàng )有(🧘)才的(✉)人(🤯)过(🧠)多(🤴)了而陆(💫)九渊强调什(🚌)么明心(🐌)学(✅)(xué )的目的并不单本质只(🐌)学知(💂)识完全是替做一(🥇)个(gè )有道(dà(〰)o )德(dé )的(de )人在人的心理和行为彼此间联系联(🛰)(lián )系上(⚪)朱熹(🚎)怀(⏹)疑心有人心与(yǔ )道(✅)心之分道心是人心(xī(🦔)n )的(👧)主宰(🔋)人心必须给(gěi )予道心的统领(🌷)也就是(🕸)心统性(💋)情陆九渊认为心是人(rén )的本(🖕)(běn )质所在的(🏯)位置心是(➿)理理就是(🕷)心而王守仁的心学特别强调(🖇)心即是(🐴)理确实受了陆九渊(🎿)的影响所(✳)以才后世也把他(tā )们总称(chēng )为陆王陆九渊我不记得在哪见(jiàn )到过一个(🤩)故事王阳明(😲)青年时有一个(gè )和尚(shàng )朋友喜欢与王阳(🚵)明说禅(❣)谈经论道某日(🕋)这位和(🛋)尚(shàng )口占一偈杯(🚷)子(🅱)扑(🍎)落地响声明沥沥(🕗)虚空(🈸)齑(jī(🐰) )粉也狂(kuáng )心当下息王阳明思索许久回赠的(de )偈(👓)语是春到(dào )花(㊙)香(xiāng )处处秀山河大(dà )地是如来从这里我(🍙)们也可以猜想青年时期的王阳(👌)明就在认真(🕦)(zhēn )思索心与道的联(lián )系而(ér )且他后来我(🌝)们(⛸)的心学很(😉)明(míng )显给予了(😡)佛(fó )家这些智慧(🚛)的影响六笑语的(🍤)一点(diǎn )感想本文作者是一(💨)位心(🚤)学的(de )信仰自己(🐦)者也读过阳明先生的(🍠)大作在本(běn )文作(zuò )者(🎈)(zhě(🕦) )很显然深陷逆(nì )境(jìng )的人如果能可以排除一切困(🚵)难彻(➖)底放弃世俗(💃)的烦恼(😭)一(⛑)心一路探(🍋)索(suǒ )是是可以(🛴)做到(dà(👌)o )彻悟(🤗)提(🎅)升一个更高(gāo )一级的思想境界(🏆)的心学(xué )三圣雕像从历史(🗯)上看这种现象的(🍧)例子(zǐ )不胜(shèng )枚(méi )举从周文(wén )王(😪)被囚禁创作作品周易司(🏬)马迁牢中著(🛥)史记(🈸)孙膑受刑写兵法韩非(📐)子狱中写说(shuō(✅) )难他们都是在逆境中(zhō(🕯)ng )完成了思想的升华(huá )阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种(🦁)艰苦(kǔ )的环境(🆖)中他是(🚃)没有击倒对方倒(🥑)是在些修心创派了(🧓)自己(🌹)的思(📥)(sī )想体(🌽)系待到今(🦏)天他的(de )心学无法形成了那里(✋)流派甚至(👲)还国内传播到了(📺)世(😙)界但(🎠)知(🖋)行合一(🏿)(yī )依旧是他的精髓事实上有人提过(guò )心学是(shì )中国古(🚕)代成功(gō(📆)ng )学(💡)(xué )最(💂)佳的位(wèi 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