简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李美淑/李大根/
- 导演：BenVerbong/
- 年份：2017
- 地区：大陆
- 类型：科幻/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,日语
- 更新：2024-12-19 18:19
- 简介：1王阳明为什么(🎠)会在龙场悟道1王阳(🥎)明为什么会在龙场悟道(🈺)大明正德(🔣)三(🙍)年的一(🕌)个春夜比较(jiào )偏(♑)僻的贵州(zhōu )龙(📂)场驿传(chuán )他来了一(👘)阵放声大(🛋)笑这(zhè )笑(xià(🐲)o )声出处一个三十(🏫)六岁的中(👸)年(🍄)大叔之口(kǒu )它有如一声(shēng )惊(🦎)雷划破(pò )夜空又宛如一个婴(yīng )儿的第一声啼哭震(♐)骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国思想(⌛)(xiǎng )史上全部土地(dì )极为(wé(😷)i )重要地位和(🔨)意义的一个儒家思想学派心(xīn )学(xué )至此刚刚诞生心学(⚾)是什(💝)么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领(🤵)悟出(💛)的他(🌝)是怎样参(🚴)悟(👂)进去的我们(🙏)下面(👯)(miàn )一一来探(tàn )讨探(tàn )讨一悟道(🍤)前的(🖍)王阳明王阳明原名(míng )王(wá(🍞)ng )守(🛏)仁字伯安明(🐶)朝浙江绍兴府余姚县人子(💣)弟于一(🍘)个(👳)书香世家他(🌡)的(🏙)父(fù )亲王(👡)华是明朝的状元(🥪)但王阳明(🔄)却对科举(😤)没什么(🙉)兴(🌏)趣(➰)怀(huái )疑(✝)科举(🚝)不是(🧠)(shì )第一等打紧事读书好的目的不(⛔)是什么(♋)(me )当官(guā(📧)n )而是做(zuò )一(yī )个圣贤在(🦆)他生(🎠)活的年代朱熹的(de )理学思想已从(🚏)属(shǔ )地(🔆)位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理所(suǒ )谓物有(yǒ(🚀)u )相关(guān )连(🤲)精粗一(🧡)草一木皆具至(👲)理(📻)这时(🏒)的(👝)王阳(🥃)(yá(🈲)ng )明这一点都是更加我相信(🎿)的另外亲自做(🌷)了(🎵)尝试十五岁时(👗)他(tā )和(hé )朋(🕟)友一起(🍛)坐对(🐺)(duì )竹林苦思(sī )冥想(✊)沉思竹(👚)子的来龙去(🥇)(qù )脉生长机(jī )理试图(💩)找寻竹子所含着的道但(dàn )是(👳)他的朋友(yǒu )不到三天(🌪)就病到了他自(🍶)己一(yī(🎯) )定要坚持了七天而且是没(😥)有能找到天理不但差一点格(gé(🌼) )出(🌍)了神经病守仁龙场悟道王阳明并(🉑)(bìng )无彻底放弃他(🍜)在二十岁和二十(shí )六岁时又(💥)分(🏋)别(bié )并且过(🔅)两次穷理的(👫)(de )努(🍚)力(🦋)只不(🎧)过结果是(📻)一(yī )样(🐨)的什么(❕)也格(🛢)不进去从此之(🆙)后(🆚)王守仁对尊德性学说出现了极高的怀疑(yí )他的格物(🌬)实践那就是(🎃)中(zhōng )国哲学史(shǐ )上著(🕚)名(míng )的守仁(🥪)格竹(🧡)弘治十二年二十八岁的(📯)王(🧦)守(shǒu )仁会试中第中二甲第七名进士授兵(👶)部主(🦈)事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(🏸)刘瑾为首者(zhě(🕷) )的宦官集团实行(háng )特务统治刘瑾(jǐn )权(quán )势臭烘烘一手御使了内阁内(👱)阁首辅焦芳奏(🔅)事的奏折(shé(👿) )都要(🔲)准(zhǔn )备两份一份(fèn )给(💸)皇帝一份(🙂)给刘(👿)瑾这个(gè )太监(🐫)头子但完成(🍞)任务了立皇帝的(de )外号形成(chéng )了一手包天(🏁)的政(✈)(zhèng )治局面刘谨遇上刘瑾的作(🥒)(zuò )威作福(👄)御史戴铣薄彦(🐄)徽等(👠)人上(🃏)奏朝廷武宗要求严(🐌)惩不贷(dài )刘瑾但(🍲)被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守(shǒu )仁(🔵)丝毫不理(lǐ )会(🐗)自己的安危(⛰)上奏力辩但是(✴)他的奏章根(🏚)本(běn )起(🚿)不到(❕)什么好作用刘(🆕)瑾将与自己为敌的王守仁打了(le )四十廷杖发(👳)配到(dào )边远山(shān )区的(🥅)贵州(🤰)龙场驿因(yīn )此(🔐)在路(💥)上还几(jǐ(🥢) )次(✝)派人(♏)去想暗杀王守仁多亏王守仁机智(🕧)做出决(👴)定了投江自杀(🤜)的伪(wěi )现场才难以(🛃)逃脱刺客回到(dào )贵州(🥓)二(⭐)龙场(🖥)驿是(🥎)个(gè )什(📠)么地方被贬谪坐落今(jīn )天(🐬)的(de )贵州省(shěng )修文县境(✔)内在当时是一(🤟)个鸟不(🐫)拉屎的偏远之地这(🎞)(zhè )里(📞)天无三(🐵)日晴地无三里平人无三(🏝)分银(yín )是一个就没农田过的(🦋)(de )远(yuǎ(🎒)n )古时期(qī(👌) )之地(dì )漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为王(wáng )又兼且周(😃)(zhōu )边(biān )是少数民族同胞语言不通缺衣(😯)少粮条(tiáo )件(🕓)十分艰(jiān )苦王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记中具(🔠)体描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在(💄)迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连(🚈)住的地方(fāng )都就没在这里(lǐ )王(wáng )守(🔜)仁根本不会又不是有(🥩)什么朝廷官员了(🚮)只是过着和野人一样的生活(🚓)(huó )他(tā )亲(qīn )自来犁地有时采野菜度(dù )日得了(🎣)(le )病也是(shì )没有药(🦃)(yà(🥫)o )只有(🦒)靠(🎫)当地的(🖐)(de )巫师(💂)跳大神治(zhì )疗在(🈲)(zài )这(⤵)种离开故乡远(📝)远离开(kāi )熟悉的城(👘)市(🎲)(shì )生活的地方(fā(🗼)ng )王守仁对(🚝)家(jiā )人(🌑)(rén )对朋友的思念与日俱增可是他最(zuì )掀心(🌞)(xī(😿)n )的是国事是朝政的糜烂但是(🕷)他又帮不上(🚼)忙这样的痛苦(🐑)让(🎬)他(tā )溪(⏫)(xī )水清一跌照我白发生了什(👺)么他(🧔)(tā(⏺) )忧虑(lǜ )韶光易(yì )逝忧虑(lǜ )渺渺百(bǎi )年内(nèi )吾(✒)道终何成(🔡)恰恰(🦀)这个苦难历练了(🦑)王守仁的意志让他看透(💘)了富(🗜)贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他(tā )在这样的逆境(jìng )空间中仍旧坚持两个月自己的(🏌)求(qiú(🌺) )道之(zhī(😿) )路深(shēn )入天理(🐩)之路(lù(㊗) )三王阳明如何悟出的(📴)道王阳明悟(👙)得的过程颇(⛑)具英雄王座(🥂)性据王阳明年谱记载他在龙场(chǎng )驿(💘)中日夜端居澄(chéng )默以求静(jì(🚕)ng )一而(🥓)久胸中飞飞(fēi )扬扬始之(🎚)圣人之(🕳)道吾性自足(🍥)向(xiàng )之(zhī )求理(lǐ )于事物者误也乃以默(🗓)记五经之言而证(zhèng )之俱完(wán )全吻合显然这日(🚠)积(📁)月累(lèi )的(🅿)(de )探索求知再次完成(chéng )了量变到质(zhì )变的过(〰)程的过程(⏸)(chéng )修心(xīn )的关键就是想明白了(🈹)了其(🔟)中的奥妙这种悟(⛹)是(🐾)可以剧烈人的一生(🧦)也(yě )这(❕)个可(kě(🕔) )以(🛢)在某一个(gè )瞬(😅)间而王守仁的领悟(🕠)就发生在那(😴)一刹那(nà )关与(yǔ )他的(🎌)悟(🕰)道王阳(🥒)明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石(🔼)轩(💤)之(👣)旨寤寐中若有(yǒu )语(🎠)人之(🦇)者禁不(✅)住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾(wú )性安于向(🏒)之求理于事物者(🗣)误也他好(💁)(hǎo )似一只(🗿)虫子再次冲(📂)破了那一(🥀)些缠绕他的茧(🍕)化蝶(dié )而出(⛹)数百年(🛺)间(jiān )默记(🚍)五经之言证之(🌌)莫不完全(quán )吻合这就是思想史上空前著名的(de )龙场悟道四王阳(📨)明悟出(💟)的(🐙)道(🌾)是什么阳(yáng )明(🤥)(míng )心学的理(🤸)论核(hé )心也就是龙(lóng )场领悟出的道的内容说(✂)站(✋)了起来很简单啊就四(❓)句话(✈)无善无(🚤)(wú )恶心之体(✏)有(📷)善有恶意之动(📵)知善知(🐟)恶是良知(🥗)为善去(qù )恶(🚌)是穷(🚜)理阳明悟得(❣)处王(wáng )守仁怀疑人的良(liáng )知(zhī )是草木瓦石(🍋)(shí )的良知(zhī )风雨露雷日月(🚥)(yuè )星辰禽(🗞)兽草木山川土石与人原(yuán )只(👪)一(yī )体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药石之(🥂)类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知(🐰)天(🛢)理心之本(běn )体本来那是(👫)如如不(bú )动无善无恶(🏦)非善非恶的但(dàn )是人在有(yǒu )所(📅)不(bú )同的情景下(📋)却(què )有(⏲)善意善行故意恶(🔆)行好(hǎo )人也很有可能(📕)在这个特定的事件的情景下(🔂)做出决定恶事坏人(🍍)也许也做过好事一个人要是(🤣)不能对(🍸)的地分辨善和恶把恶(📵)(è )拿出(🎙)(chū )来善把善只不过是(🎢)恶那么他的良知(🥗)也(🕌)会(huì )又出现错误(🎗)此时的心(xī(😄)n )已经被(bèi )私心和(🆖)物(🎲)(wù )欲掩没了所以我人要很(🎛)努力使(🛄)(shǐ(🤶) )自己(jǐ )的心回到无(wú )善无(🕘)恶的状态才能(🕺)有错误的的(🍐)良知才能(🎱)错误的的穷理(🔌)阳明心学(xué )这个可(🍜)以(🥥)胜(🕵)(shèng )知行合一三(⏩)个字(zì )简洁的语言也应(yīng )该是现在说(😯)的知行(háng )合(hé )一致良知应该(📭)是去恶为(💈)善那是存(cún )天理灭人欲所以(💬)王阳明自己总(🧝)结道诚意正心(🛵)是学问(wèn )大头脑(😌)是圣人(🚗)教人第一义致良知三字真圣(🤐)门不立(🦋)文字吾一(yī )生所遇讲学只不(bú )过致良(🦂)知三字五为(🍰)什么只有(yǒu )王阳明能悟(wù )出道一种(zhǒng )思(🐥)想流派不可能是(👵)在虚空中有一(👥)种的就算是是王阳明这样(yàng )的大贤也不可能(néng )凭(píng )空出现弄出知(zhī )行合一他的(🍈)思想基础(🤖)是什么(🤶)现在(🏠)一般怀疑王阳(yá(📈)ng )明的成就(🚷)是他(tā )佛(🚀)道(dà(🌺)o )儒三(🍕)家兼(💒)学的(⭕)结果他的心学也组建在儒家(👪)释(shì(🚁) )家和道家三家(🕝)思想基础上的哲学朱熹王阳明的心(🥈)学是(😥)在陆九渊宋明理学基础上有一(🉑)种的陆象山先生(🕔)主(👚)心即(🚄)理说主张宇宙叶(yè )白吾心(🐮)吾心即是宇宙(🏡)(zhòu )对王(🕦)阳(🍢)明的(♍)影响(🐳)很(➗)小朱熹(⛩)(xī )表示异议(⏱)(yì )格物致知(🔚)强调怎么学习(xí )知(zhī )识的(de )重要(yào )性以为人的(⛑)道德水平(píng )是(shì )会随着知识的(🤒)增(🍤)长而增长的那样的(🐢)说(shuō(🕥) )法小编本人不质(😞)疑历(🏳)史上有才的人过多了(le )而(⚡)陆九(📕)渊强调什么明心学(😻)的目的并不单(🍻)本(běn )质只学知识完全是(shì )替做一(⌛)(yī )个有(yǒu )道德(🔡)(dé )的人(ré(🥠)n )在人的(de )心理和行为彼此间联系(xì(🏄) )联(🍺)系上朱熹(🚢)怀疑心有人(🤕)心与道心(xīn )之(🔄)分道心(xī(🤘)n )是人心的(🌭)主宰(🚒)(zǎi )人(✝)心必须(🏺)给予道心(👍)的统(🤟)领(🌧)也就是(📺)心统性情(😯)陆(🚙)九渊认为心是人(ré(💦)n )的本质所(🍹)在的位(wèi )置心是理理就(jiù )是心而王守仁的心学特(🛫)别强调心(xīn )即是(😴)理确实受了陆(lù(🔂) )九渊的影响(🚹)所(🎧)以才后世也把他们总称为陆王陆九(jiǔ )渊我不(📂)记得在哪见到过(guò )一个故事王(🌶)阳(✌)明青(🎵)年(nián )时有一个和(🔸)尚朋(🚆)友(🕹)喜(💀)(xǐ )欢与王阳明说禅谈经论道(dà(💞)o )某日(🔽)(rì )这位(wè(🈚)i )和尚口(🍉)(kǒ(⌛)u )占一偈杯子扑(💄)落(👎)地响声(shēng )明(míng )沥沥虚空(🥡)齑粉也狂心当(dāng )下(🏜)息王阳明(🎽)思索许久(jiǔ )回赠的偈语(🧢)是春到(⏬)花香处处秀山河大地(dì )是如来从(👏)这里(lǐ )我们(🐊)也可以猜想青年(nián )时(😃)期的王阳明就(😄)在认真思索心与道的(de )联系而且(🚿)他后(🍾)来我们(🛃)的心学很(🔫)明显(📙)给予了佛家(jiā(🚥) )这些智慧的影响六笑语的一(🎹)点(diǎn )感想本文作者(zhě )是(shì )一位心学的信仰自己者也(🧐)读过阳明先生的大作在本文作者很显然深(🍅)(shēn )陷逆境的(de )人如果能可以排除一切困(🐗)难彻(chè )底(🦊)放弃世(shì )俗(📔)的烦恼一(yī )心一(🍻)路探索是是可以做到彻(🌑)悟提(🚚)升一个更高一级的思想境界的(🛡)心学三圣雕像从(cóng )历史上(shà(😤)ng )看这种现象的(de )例子不胜(🗯)枚举从周文(🖊)王(📲)被囚禁创作作(zuò(👾) )品周易司马迁牢中著史记孙膑(bì(🏄)n )受刑(😐)写兵法韩非(😂)子狱中写说难他(tā )们(🌿)都是(shì )在(🎇)逆(💩)境(🏽)中完成了(📍)(le )思想的升华阳明先(🧛)生是(shì )古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境(📄)中他是没有(♐)击(jī )倒对(🚾)方倒是(shì )在些修心创派(pài )了自己的思想体(tǐ )系待到(🙇)今天(tiān )他的心学无法(fǎ )形成了(🐁)那里流(📪)(liú )派甚(🌷)至还国内传播到(dà(🙃)o )了世界(jiè )但(🍄)知行合一依旧是他的精髓事实(🕓)上有人提过心学是(shì )中国(🥜)古代成功(gōng )学最佳的位(wèi )置指导思想21世(shì )纪将会是王阳明的世纪(🐣)参(🎣)考资(zī )料王阳明年(🛑)谱(🃏)