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简介

王阳明为什么会在龙场悟道6
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已完结/2016/美国/恐怖/科幻/言情/

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影片信息

王阳明为什么会在龙场悟道

片名：王阳明为什么会在龙场悟道
状态：已完结
主演：安娜丽·提普顿/彼得·加迪尔特/玛塔·加丝蒂妮/雅各布·克德格恩/
导演：王宥皓/
年份：2016

地区：美国
类型：恐怖/科幻/言情/
时长：内详
上映：未知
语言：印度语,国语,英语
更新：2024-12-19 09:03
简介：1王阳明为什么会在龙场(📣)悟道(🍊)1王阳明为(wéi )什(shí )么会在龙场悟道大明正德三(sān )年的一个春夜比较(jiào )偏僻的贵州(zhōu )龙场驿传(chuán )他(🚬)来了一阵(👃)放声大笑这笑声(shēng )出处一个三十六(⌛)岁(suì )的(🆕)中年大(🌔)叔之(🕯)口它(🍟)有(🎉)如(👢)一声惊雷(➰)划(🐄)破夜空(😠)又宛如(🍑)一个婴儿的第(👯)一声啼哭震骇(hài )了世人的心灵震颤这(🤢)阵(🗓)大(🦎)笑(💵)在中(zhōng )国思想史上全部(bù )土(😑)地极为重要地(🕧)位和意义(yì )的(de )一(yī )个儒家思想学派心学(🦔)至此刚刚诞生心学是(😃)什么为么(me )是王阳明这种中年大叔首当其冲(🐥)领悟出(💳)的他(🎲)是怎样(🎛)(yàng )参悟进去的(👼)我们(🚵)下(🍏)面一一来探(tàn )讨探(tàn )讨一悟道(dào )前的王阳明王阳明原名王守(🚞)仁(👽)字伯安明朝(cháo )浙江绍兴(✋)府余姚县人子弟(dì )于(🌒)一个(🆔)书香(👌)(xiāng )世家(🚊)他(🈷)(tā )的父亲王华是明朝的状元但王阳明(🗼)却对(🍒)科举(🐆)没什(shí )么兴趣怀疑科举不是第一(🦆)(yī )等打(dǎ )紧事(🎅)读书好的目的不是什么当官而是做一个圣贤在他生(🔋)活的年(💊)代朱熹的理学思想已从属(🌭)地(👪)(dì )位(wèi )了中国三百多年程朱理学以(🐢)为(wéi )万(🌳)物皆有(yǒu )天(🌗)理所(😰)(suǒ )谓(🚢)物(wù )有相关(📜)连精粗一草一木皆具至理这(😶)(zhè )时的王阳明这一点都(🙊)是(shì )更加(jiā )我相(xià(🎇)ng )信的另外(👦)亲自做了(🕓)(le )尝试(🚸)十五岁时他(🎀)和朋友一起坐对竹林苦思冥(🐏)想(🥖)沉思竹(🕣)子的来龙(🚈)去(qù )脉生长机理试(shì )图找寻(💉)竹子所含(🎩)着的道但是他(🛺)的(🏣)朋友不(🔍)到(dào )三天(tiān )就(jiù )病到了他自己一定要(📑)坚持(chí )了七天而(é(👘)r )且是没(🕧)有能找到天理不(😧)但差(🤲)一点格出了神经病守仁(⌛)(rén )龙场悟道王(wáng )阳(yáng )明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并(bì(📃)ng )且过两次穷(qió(⚓)ng )理的努(🌗)力只(🏽)不过结果是一样的什么也格(😐)不进去从此(👠)(cǐ )之(🗄)后王守仁对尊(zūn )德性学说出现了(⚫)极(🆒)高的怀(huái )疑他的(🎩)(de )格(💌)(gé )物实践(🎑)那就是(🗣)中国哲学史上著(🎱)名的守仁格(🧓)竹(zhú )弘治(💢)十(shí(🕧) )二年二十(🐢)八岁的(🕛)王守仁会试中第中二(è(🔂)r )甲第(🌂)七名进士授兵部主事几年(nián )后明孝(🙋)(xiào )宗崩逝(😳)登基的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘(hō(🐗)ng )一手御使了(le )内阁内阁首辅(fǔ(🔥) )焦芳(fāng )奏事的奏(🎟)折都(🌘)要准备(🎆)两份一份给皇帝一份给刘瑾(jǐ(🎻)n )这个(🚌)太监头子但完成(🛩)任务了立(lì )皇(⛱)帝的外号(hào )形成了一手(shǒu )包天(tiā(🚄)n )的政治局(🌸)面刘谨(⏹)遇(yù )上(🚑)刘瑾的(😖)作威(😊)作福(fú )御史(🏟)戴铣薄(📯)彦徽等(✨)人上奏朝(💒)廷武(wǔ(🚙) )宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(rù )大牢刚正不阿(🚛)的王守仁丝(🗣)毫不理会自己(jǐ )的安危上(shàng )奏力(🔞)辩但是(🔵)他的奏章根本(🕒)(běn )起不到什么好(hǎo )作用(🐆)刘瑾将与自己为敌的王(wáng )守仁打了(🚠)四(😆)十廷杖发配(💍)到边远(㊙)山(🔀)区的(de )贵州(😣)龙(⛱)场驿因(🥂)此(cǐ )在路上还(📥)几次派人去想暗杀王(wáng )守(🔄)仁多亏(kuī )王守仁机智(zhì(🕠) )做出决定了投江自杀(🎦)(shā )的伪现(🚷)场才难以(yǐ )逃(🥓)脱刺客回到贵州二龙场(📢)驿是个(gè )什么地方被贬谪坐落(🔙)今(jīn )天的贵州省(😩)修文县境内(🎚)(nè(🌤)i )在当时是一个鸟不(🎯)拉屎的偏远(🤩)之(🏼)地这(🗜)里(🦍)天(tiān )无三日晴地(🕗)无三里平人无三分银是(shì )一个就没农(nóng )田过的远(yuǎn )古(🏙)时期之(zhī(🐨) )地漫(màn )山遍野(🐝)毒虫(chóng )猛兽瘅疬(🆕)划地为王又兼(📩)且(😍)(qiě )周(📌)边是(shì )少数民族同(tóng )胞语言不通缺衣(🌏)少(shǎ(🐏)o )粮条件十分艰苦王守仁曾(🦗)在自(💠)己(jǐ )的(de )何(hé )陋(🏾)轩(🔪)记(👂)中(zhōng )具体描(🤷)述过(🚻)这种地方始予至(⭕)无室以止能(néng )居丛棘与在(zài )迁于东(🌬)峰(😪)就石穴(xué(🌘) )而居(🙃)之(zhī(🎆) )又(yò(😖)u )阴以湿连住的(💟)(de )地方(🤚)都(🌲)就(jiù )没在这(🍛)里王守(🚑)仁根本不(🐿)会又(😸)不是(shì )有什么(🏛)朝(cháo )廷官员了只是过着(zhe )和野人一样的生活他亲自来犁地(🐀)(dì )有时(🔣)采野菜度日(🐺)(rì )得(🌌)了病也(✡)是没(🌨)有(👤)药只(🎠)有靠当地的巫师跳大(dà )神治疗在(zài )这种离开(kāi )故(🍲)乡(xiāng )远远离开熟悉(🍱)的城(🕷)市生活(🖊)的地方王守仁对家人对朋(🍊)友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事(🧦)是(shì )朝(👭)政的糜(🥌)烂(làn )但是(shì )他又帮(🗑)不上(shà(🔂)ng )忙这(zhè )样的(⏮)(de )痛苦让他溪水(🍊)清一跌照(zhào )我白发生了什么(🕶)他忧虑(lǜ )韶光易(👼)逝忧(🛹)虑渺(📨)渺(🛹)百年(🐼)内吾道终何(hé )成恰恰这(🈯)个(gè )苦难历练了(le )王(🏼)守仁的意志(zhì )让(😊)他(🚊)(tā(🚔) )看透了(🔁)富贵(🛵)如(rú )尘沙浮名(🥗)亦柳絮他在这样的逆(nì )境空间中仍(🐦)旧(jiù )坚持两(💎)个月自己的求道之路深入(🍓)天理(🥐)之(🐂)路三王(😳)阳明如何悟出的道王阳明悟(wù )得的(🚄)过(🧖)程颇具英雄(xióng )王座(zuò )性(🕧)据王阳明年谱记(jì )载(⚾)他在龙场(💬)驿中日夜端(duān )居澄默(mò )以求静一(😛)而(é(⏭)r )久(✈)胸中飞飞(📟)扬扬始之圣人之道吾(wú )性自(🕔)足(😷)向之求理于事物(🚔)者误也(🔀)乃以默记(🦌)(jì )五经(jīng )之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的探索求知(🏚)(zhī )再次(🌹)完成了量变到质变(🦍)的过程的过程修心的关(⏳)键就是想(xiǎ(🍔)ng )明白了了(le )其中的(🤑)奥妙这(zhè(🌈) )种悟是可以(yǐ )剧烈人的(de )一(yī )生也这个可以(🕧)在某一个瞬间而(🍰)王守(🥈)仁的领悟就发生在(🐳)那一(yī )刹(🦈)那关与他(⏹)(tā )的悟(🥕)道(dào )王阳(🤐)明年谱是这样记载的(de )忽中(👱)夜京山恪(kè )物石(🍀)轩之旨寤(wù )寐中若有语人之者禁不住呼跃从者(👄)皆惊始知圣人之道吾性(💂)安于向(xiàng )之(🍒)求理于(🎞)事(🎚)物者误也(🌌)他好(🖕)(hǎo )似一只(🕴)虫(🎶)子再(zài )次冲破了(🈹)那一些缠绕他的茧化(🎫)(huà )蝶而出数(🌪)百年(nián )间(🅱)默记五经之(🌋)言证(➿)之莫(mò )不完全(🥀)吻合这(zhè )就是思想史(🧓)上(🐱)空前(🤩)著名(🕙)的(🚸)龙场悟道四王阳明(míng )悟(wù )出的道是什么阳明心学(xué )的理(lǐ )论(🍈)核心也就(😢)是龙场领悟(🕔)出的道的内(nèi )容说站了起来(lái )很(💚)简单啊就四句话无(wú )善无恶心之体有善有恶意(yì )之(🤶)动(🚹)知善知恶是良知为(🎫)善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦(🔂)石的良知风雨露雷日(🚋)月星辰禽兽草(cǎo )木山川(🍬)土石与人原只一体(🥡)故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾(🎠)只为同此一气(qì )故(gù )能相通(🕕)良知天理心之(🐼)(zhī )本(🏒)体本(běn )来那(🐘)是如如不动无善无(🎴)恶非善非恶(è(🛀) )的但是人(🧀)(rén )在有(😍)所不同的情(qíng )景下却有善意(🎼)善行故意恶行好人也很有可能在这个特定的事(🏈)件的情(🐨)景(🛢)下做出决定恶(è )事坏人也许也做过好事一(💞)个(🔶)人(rén )要是不能(néng )对的地分(🎤)辨善和恶把恶拿出来善把善只不过(🤟)是恶那(❇)么他的(😝)良知也(😂)会又出现错误此时的(👅)(de )心(😢)已经被私(sī )心和(hé )物欲掩没(méi )了所以我人(rén )要(yào )很努(🖕)力使自己的心回(🛤)到无善无恶的状态才能有错误的的(de )良知才能错误的的穷理阳明心学(xué )这个可以胜(shè(📭)ng )知行合一三(sān )个字(zì )简洁的(🥡)语(🖼)言也(yě(🥐) )应该(gāi )是现(🌁)在说的知行合(hé(💎) )一致良知应该是去恶为善那(🎇)是存天(👺)理灭人欲所以王阳明自己总结(🌾)道诚意正心是学问(❔)大(🕜)头脑是圣人教人第一义致良知三字(zì )真圣(shèng )门不立文字吾一生(🦅)所(🎧)遇(🍲)讲学只不过致良知(zhī )三字五为什(shí )么只有(yǒu )王阳(yáng )明能(néng )悟出道一种思想流派(🌉)不可(kě )能是在虚空(kōng )中(zhōng )有一种的就算是是王(♉)(wáng )阳(㊗)明(🔦)这样的(🥇)大贤也不(🛎)(bú )可(🧠)能凭(🐞)空出现弄出知(🤪)行(háng )合一他的(🤦)思(😐)想基础是什么现在(🐭)一般怀疑王阳明的(de )成就是他(tā )佛(fó )道儒三家兼学的结果他的心学也组建在(zài )儒家释家和道家三家思想基础(💤)上(shàng )的哲学朱熹(♿)王阳明的心学是在陆(lù )九(jiǔ )渊宋明理学基础上有一种的(👮)陆象山先生(shēng )主心即(🆑)理说主张宇宙叶白吾心吾(♊)心即是宇(🎩)宙对王阳明的(de )影响(xiǎng )很小朱熹表示异(⏫)议(💷)格物致知(zhī(💡) )强调怎么学习(🌹)知识的重要性以为人的道德水平是会随着(🥙)知识的增长(🚪)而(🍘)增长(🥄)的那样(⬆)的说法小编本人不质疑(💴)历(🎵)史(🚣)上有才的人(📁)过(⛲)多了而陆(✔)九渊(yuān )强(qiá(🐋)ng )调(diào )什么明(míng )心(🍭)学的目(🔴)的并不单本(🐢)质只学(💷)知识完全是(🦇)替做一个有道(🎃)德的(🔔)人在人的心理(🐡)和(🚋)行为(wéi )彼(😣)此(🎡)间联系(🤹)联(🥓)系上朱熹怀(huái )疑心有人心与(📥)道(⛷)心之分道心(xīn )是人心(xīn )的主宰人心必(🕔)须(🍫)给予(😷)(yǔ )道心(💅)(xī(💞)n )的统领(🐖)也就(jiù )是(🕖)心统性情陆九(jiǔ )渊(yuān )认为心(🚺)是人的(🆒)本质(zhì )所在的(🗺)位置(zhì )心是(🕝)理理(🚘)就是心而王(wáng )守仁(rén )的心学特(🖐)别强(qiáng )调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才(🕧)后世也把他们(🥣)总(🏄)称为陆王陆九(🎇)渊我不(🗽)记得在哪(🏈)(nǎ )见(🔅)到过(guò )一个故事王阳明(📲)青年时有一(yī(🎂) )个和尚(💝)朋友喜(⬆)(xǐ(🕺) )欢与王阳(yáng )明说(📥)禅谈经论(🙆)道某日(rì )这位和(hé )尚(shà(😳)ng )口占一偈(🎓)杯子(🏂)扑落(luò )地响声明沥(lì )沥(lì )虚空齑粉(🥃)也狂心当下(xià )息王阳明(míng )思索(👺)许久(🗺)回赠(🦔)的(💃)偈语(🚽)(yǔ(🈚) )是春到花(🤚)香(xiāng )处处秀山(🔓)河大(🥞)地是如(🙋)来(lái )从这里我们也可(🏓)以猜想青年(🍧)时期的王阳明就在认真思索心(📛)与道的联系(🌆)而(✔)(ér )且(qiě )他后来我们的心学(👥)很(hěn )明显给予了(👄)佛家这些智慧的(de )影响(🚶)六笑语的一点感想本文作者是一位心学的(🧚)信仰自(🥛)己者也(🎽)读过(guò(🌵) )阳明(🖖)先生的大作在本文作者很显然深(🥏)陷逆境的人如果能可以排(pá(👶)i )除一切困难彻(chè )底放弃世(🌌)俗的烦恼(nǎ(🕵)o )一心一路(lù )探索(suǒ )是是可以做(zuò(🍙) )到彻悟(📲)提升一个(🕟)更高(🌇)一(yī )级的(🔕)思想境界(📻)的(😕)心学(🎍)三圣雕像从历史上看这(😣)种(⛄)现象的(👫)例子(📺)不胜枚(❣)举(jǔ )从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵(😩)法韩非子(zǐ )狱(yù )中写(xiě )说难他们都是在逆境中(🕗)完成了(👗)思想的(👊)升华阳明先生是(shì(🍐) )古代公认(⏲)的圣贤在(🎏)龙场驿这种艰(jiān )苦的(de )环境中他(tā )是没(méi )有击倒对方倒是(shì(📱) )在(👂)些修(📝)心(📽)创派了自己的思(🙇)想体系待到今天(tiān )他的心学无法形成(✍)了那里流派甚至还国内传播到了世界但(🏫)知行合一依旧(😨)是他的(🥔)精髓事实上(⬅)有人(🚼)提过(guò )心学是中国古代成功学最佳的位置指导(📉)思(sī )想21世纪(jì )将会是王阳(yáng )明的世纪参(cān )考资料王阳明(míng )年谱