轻小(🎛)说则(🧠)是(shì )而(🤞)是(shì )对配(🌭)角的刻划的笔墨甚至还比主角还(hái )多重点(🛀)(diǎn )是妹子描绘出(🗂)来比(bǐ(🚦) )较比较很可(🚾)(kě )爱日本轻小(xiǎo )说漫画动漫这三个(gè )元素(sù )紧密相连近似所(🍁)谓(🗾)的的(de )宅文化虽然(rán )在中国换(🏐)取广泛能传播但国(guó )内(nèi )传(🛴)播那(🎑)(nà )就太(🐹)远的
结(🎂)果(guǒ )不绝对好看(🐗)还(🎡)是看个人有(⛓)些(🙅)人(🎄)(rén )就(🙂)是喜(🔮)欢动漫呀有些人(🚔)就喜欢网文反正(🛶)萝卜青菜(🧑)各有不爱吧
神(💋)话故事(🎄)大(dà )都以(📀)人物形(📬)(xíng )象的塑(😘)造偏(🍶)于这些(xiē )个(🎑)形象也不(bú )全是凭(🍘)空(📸)出现(🔄)臆想基本都都站(🆔)稳脚(jiǎo )步于现实是应当(⏱)时社会的需求(🕴)产生的既已设计和(hé )实现信(xìn )仰又能能(néng )够体现出人(rén )们(men )对未来(lái )的追求和向往的(de )确神话故(👴)事中去塑造(👐)进去的人物是如此美好期望过的化身他的意义(😁)本(👧)质能振奋(fèn )振奋人心(🏈)是民(😷)族(🎑)精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使(📰)
我(🚕)(wǒ )们在阅读古典(diǎn )的(🔓)(de )神话和神(🕕)话的时(🚾)候(hò(😲)u )能感应到(dào )故事中传信的莫名的精神(🎰)力量那是一种凝视人性(🦐)而换取的(🧕)审(shěn )美价值是一种美的(🛃)典范而现在艺术家不但能感觉(jiào )得(dé )到(🔑)故事中那种浓(nóng )烈(👂)的(👷)审美价值一(🥙)般说(🚋)来更衷于借助(zhù )于古典的神话传说题材表现出他(👁)(tā )们对(duì )人类(🧡)对(duì )世(🗿)界的认(🌔)识
鲁本斯作(zuò )品酒醉的酒(jiǔ )神
艺术家从构(📏)思情节和形(xíng )象再塑(🖍)造的专业角度出发到(🤤)达(💯)加入(🕟)到自身对故(😬)事精(jīng )神(👠)理(🚭)(lǐ )念的(😪)提(㊙)炼与感悟(wù )接着显(🚺)(xiǎn )现出(chū )出全新的故事情节与人物形象(📡)能将故事(🖨)中(🔞)的精神理(🍚)念以绘(⏯)画(huà(🤴) )的形式充分展现(xiàn )在(🌊)(zài )观(guān )者(⏫)眼前一方面是就是为了表达自(zì )己对(💍)美的典范(📟)的(🍚)理解另一(yī )方面是目的是向观(🍩)者诠(🍄)释美(měi )的典范(🐸)的深意的或圣(💅)经中(🐮)有关人类起源的故事不(bú )断地被(🐺)艺术家发(fā )热(💒)发冷手工(gōng )绘制(💿)而且五色缤纷神祗人物更是以完(wán )全(quán )不(🐰)同的被(🆙)可以体现在(zài )绘画中(🍡)
米开朗基罗作(zuò )品创造亚当为遵(⤴)守平(🎏)台(🐏)管理规(🚁)则画面(miàn )已做去(✔)处理仅(😵)(jǐn )作(🍑)示(🍃)例(🚌)之用就是(🥑)喜欢的可自身去寻找(zhǎ(🗞)o )完整作品欣赏
关于古典的(de )神话传(chuán )说的美术创作(🔸)要注(❄)(zhù )意分为两类一(🛳)类是(🎮)直接取(💊)材丰(🤙)富于(yú )神(shén )话和故事(🖼)传(🍵)说中(zhōng )的情(🕟)节与(🃏)人(🐂)物形象另一类是(shì )以故(🐶)事(🆖)中的情节与人物形象为原型参加(👴)创作者自己的创(chuàng )作意图通过(✌)自禁想像(xiàng )这些美术作品的创作(🏴)受到了中国风(🔦)神话传说(🏦)的(de )影(yǐng )响(xiǎng )具(jù )高(🥃)恐怖(bù(🗿) )的写实(👣)特征能自然(rán )地(🙅)表显(⛲)出(😟)故事中的美(měi )感更能怎样表达对爱(🖋)美和胜利的追求
卡(🍸)(kǎ )拉瓦乔作品圣马太(tà(㊗)i )殉(xùn )难
绘画艺术一(📶)直以来都十分如(🌠)此重视(📤)文化内(🎑)涵的融(róng )入崇(chó(🚈)ng )尚文化精神的传承(chéng )神话传说是先民生活经验的(de )总结范围(🌽)涵盖(gài )了自然与人文每个方面它不光(🗯)请(✅)解释了人类文明(🎸)的缘(yuán )起还预估了人类的未来(lái )这两者(🔱)之间的凝(❄)炼(🗾)是(🖌)社会发展的(🚳)必然(🏊)结果对后世的(🏋)(de )发(fā )展(zhǎn )进步本身启迪和教育意义
安格尔作品(pǐn )圣(🚟)桑福里安殉难
不同(💑)的视角(🤜)高速连(📊)接的视界我是(shì )魔韵(📞)感谢各(gè )位同(🙇)道(⛪)互动查哈(💗)交(🕝)流
波提切利是(🍝)文艺复兴早期(⏬)(qī )的画家
由于在文艺复兴(xìng )早期而油画(💳)还未发(fā(🎩) )展起来到(dào )晚熟(🥀)时(🕯)期所以(🍷)才画家(🐊)(jiā )波提(🖲)切利擅长蛋彩画创作
一(🌚)答(🏰)话波提切利我们(🗣)不得不惠普的起他的(🚦)两幅名画作品维纳斯的(de )诞生和(hé )春
对(🤸)此名画作品(pǐn )维纳(😑)斯的诞生(shēng )波(bō )提切利(🎤)唯一一个冲(chōng )上基督教的禁忌大方描绘女性裸(🆓)体
在之(😭)前的绘(📊)画艺术虚无飘(🏢)渺的肉(🐱)体(tǐ(🌘) )一直在陷入沉睡在(zài )波提切利画笔下的维纳(💿)斯赋予(🐪)生命都是假的的肉身存在的(🔝)意义成(👙)功(gōng )复兴了古希腊人体雕塑对(🥫)有血(xuè )有肉的人体的推崇
这(🎧)对作品(👵)春仿似吉兆一个(🤸)全新的艺术时代的苏醒(🏔)和(hé )来到这里
今天我(🐊)们(🧥)来欣赏人一下波提切利的另一幅作品维纳斯和战(zhàn )神
维纳斯(🤓)这位爱与美(měi )的(🖖)女神一(🦏)直是西方油画(✴)中的常客这(zhè(👅) )对(duì )她花心滥情流连花丛的(🉑)极(🎧)为丰(👥)富情史(😄)一直是西方美术史(📘)上画家们一齐所(suǒ )创作(zuò )的(🛶)灵(🏴)(líng )感(💱)素材
维纳斯(🥦)(sī )不少情人战神仅(jǐn )是其中一个
这样(🔻)是对画(huà )家(👹)波提切利的蛋彩(🐑)画(🔇)(huà )作品维纳斯和战(🐲)神个(🛢)人浅显的解释(📞)画面(🌺)的构图(tú(♎) )很均衡沉着稳重
相对于画(🚺)中(zhōng )布局(👪)维(🌹)纳斯和(🏬)战神的布局(jú )安排(🏂)个(🍀)人(rén )粗(🎂)浅的理解是区分了(🏌)对称式的构图画中维纳斯和战神的(de )姿势(🔳)大(dà )概(💱)相同(tóng )其细微的动作差(chà )别打破了对称式(shì )构图的呆板(🎾)和(hé )单调
画(huà )中的维纳斯(🚽)安(🎲)坐双眼迷恋(🕶)有神(🚸)地望着睡得香甜的战神战(zhàn )神半(bàn )裸着身体神情安祥恬美地陷入(🕤)沉睡哪怕是身边(😪)的半兽人穿他的铠甲在他(♍)耳(ěr )边吹号角他依(📝)然(😣)沉(🌔)睡(🦋)了不醒
战神(shé(🏀)n )不过是(shì )饱含(💪)生性好斗(dòu )屠杀的(🚰)战争的象征(zhēng )只(zhī )不过一旦陷(🔮)入爱情在爱人身前(qiá(✴)n )就卸下了自己的(🔌)全副武装拔去了战争中的暴力和屠杀都变(biàn )成(chéng )一(😢)个(gè )平静(jì(⛔)ng )安详安谧安静入睡(shuì )的凡人享(🥦)(xiǎng )受安睡时(📅)的平和(🍑)只(😫)能证明(🐉)爱情(qíng )能征服了一切
波提切利(📈)的作(zuò )品维(🔪)纳斯和战神(shén )充(🍅)分展露出了(le )画家推崇(👈)的世俗的意(🏃)义(yì )
对于波提切利的作品(🔋)维纳(🏼)斯(sī(🦐) )和(🛺)战(zhà(🙅)n )神是(💎)蛋(dàn )彩画(huà(⛳) )透(tòu )明柔和的淡雅唯(⭐)(wéi )美的画(➗)面效(🥛)果波提切利(🎫)塑造画中(😽)维纳斯和战神的形(⏺)体(tǐ )时如同(🚄)画维纳斯(sī )的诞(😭)生中(zhōng )的维(🧘)纳(nà(🔘) )斯一样区分了(le )线条造(👬)(zào )型(😁)塑造(🐋)形(🤺)体(🌠)轮(🐬)廓(kuò )展示出蛋彩画设计装饰(🍀)的艺术风格
回答(🤖)(dá(⏲) )我一(yī(🔃) )切就(🥚)绪(xù )
我(wǒ(📍) )是艺术狂(🆔)人从事少儿美术(shù )教育如有美(🏈)术美术教(🚢)育的(🚲)疑问希望(wàng )能私信给(🔺)我(🔴)