简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：PeterGraf/IngridSteeger/NadiaPilar/
- 导演：李相宇/
- 年份：2015
- 地区：韩国
- 类型：恐怖/悬疑/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- 更新：2024-12-20 07:29
- 简介：1王阳明为什么(🤽)会在龙场悟(wù )道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三(🕤)年的一(🖥)个春夜比(⏸)较偏僻的贵州龙场驿传他(👴)来(🐛)了(🔐)一阵(👑)放声(🥓)大(🖥)笑(📣)这笑声出(😍)处一个三十六岁的(de )中(🚢)年(🥑)(nián )大叔之(🏰)口它有如(💍)一声(shēng )惊雷划(🐘)破夜(📺)空(🥨)又宛如一个(⛵)婴儿的(🌖)第一声啼哭震骇了(🌁)世人的(🗼)心灵(🛩)震颤(💎)(chà(🍊)n )这阵大(dà )笑(🍎)在(📹)中国思想史(shǐ )上全部土地极(jí )为重要地(dì )位和意义的一个(gè )儒家思(sī )想学派心学至(🆖)(zhì )此(🕊)刚(🧒)刚诞生心学是什么为么是王(🤟)阳(🦃)明(🎎)这(zhè )种中年大(dà )叔首当其冲(📐)领悟出的他是怎样参悟进去的我们(men )下面一(♎)一来探讨探讨一悟(wù )道前的(de )王(🕉)阳明(mí(🥑)ng )王(wáng )阳明原名(🌮)王(🐆)守仁字(💃)伯安明朝浙(zhè(🥟) )江绍兴府余(yú )姚县人子(😍)弟于(😩)一(yī )个书香世(🔥)家他的父(🍙)亲王华是明朝的状元但(🍮)王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等(🥞)打紧事读书好的目(⛳)的不是什么当官而是做(🕚)一(yī )个圣贤在他生(🌦)活(💀)的年(🔉)代朱熹的理学思想(👡)已从属(🛤)地位了中国三百多年(nián )程(😏)(chéng )朱(💂)理(👯)学以为万物皆有(yǒu )天理所(🛶)谓物有相关(🏤)连精(jīng )粗一草(🗑)一(yī )木皆(jiē )具至理这(🎅)时的王阳明这一点都是更加(🍣)(jiā )我相(🍄)信的另(🐼)外亲自(🛰)做了尝试十五岁时他和朋友一起坐(zuò )对竹林苦(✡)思冥想沉思(〰)竹子的来龙去脉生长机理试(💼)图找寻竹(zhú(💃) )子所含着的(de )道但是他的朋友不(🦂)到(dào )三(🗣)天就病到了他自己一(🚨)定要坚持了七天而且(🐘)是没有能找到天理(🏕)不但差一(🚪)点(😿)格出了神经(🛒)(jīng )病守仁(🚛)龙(lóng )场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(🚧)六岁时又(yòu )分别并且过(🐊)两次(⤴)穷理的努力只不(bú(🤝) )过结果(guǒ )是(🛁)一(yī )样的什么也格不进去从此(👢)之(😙)后(📕)王守仁对尊德(🐳)性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就(👙)是(🖊)中国哲(🕳)学(xué )史上著名的(♏)守仁(🃏)格竹弘治十(shí )二年二十八(bā )岁的王守仁会(huì(🌴) )试中第中二(🏚)甲第七名进士授兵部主事几年后明孝(🛎)宗崩(🚿)逝登(dēng )基(🔕)的正德皇(❕)帝宠信以刘瑾(🌉)为首者的(de )宦(huàn )官集(🕋)团实行特务(wù )统治刘瑾权势臭烘(🧟)烘一(yī )手御(⛄)(yù(🚂) )使(shǐ(🎖) )了内阁内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备两(liǎng )份一份给(gěi )皇(👰)帝一份(fèn )给刘瑾(🎺)这个太监头(🙀)子(🔽)但完成(🌱)任务了立(🌸)(lì )皇帝的外(wài )号形成了一手包天的(de )政治(zhì )局面刘(😝)谨遇(🥄)上刘瑾(jǐn )的(de )作威作(📊)福御史戴铣薄彦徽(huī )等人(🌍)(rén )上奏朝廷武宗要(📅)求严惩不贷刘瑾但(🆖)被刘瑾(🎩)矫(🦁)诏抓入大牢刚正不(bú(💖) )阿(ā )的王守(🔗)仁丝毫不理会自(♋)己的(💔)安危上奏力辩(❌)但是(shì )他的(㊙)奏(zòu )章根本(bě(💼)n )起不到什么好作(😥)用(yò(💂)ng )刘(🍈)瑾将与(🐹)自(🚶)己为敌的王(🈹)守仁打了四十廷杖发配到边(🕛)远山(🛢)区的(🐩)贵州龙场驿因此在路上还几次派人去(🗓)想暗(àn )杀(shā )王(wá(🥘)ng )守仁(🔫)多亏(☝)王守(🎴)仁(rén )机(jī )智做出决定了投(🏩)(tóu )江自(zì(🤷) )杀(shā )的伪(wěi )现(🉐)场才难以逃脱刺(⏫)客回到贵州二龙场驿是(👬)个什么(me )地方(fāng )被贬谪坐落今(🏋)天的贵州(⛷)省修文县境内在当(dāng )时是一个鸟不拉屎的偏远(🌮)之地(🔷)这(zhè )里天(🐡)无三(sān )日晴地无(🍟)(wú )三里平人无(wú )三分银是一个就(🛍)没(🆒)农(nó(⏺)ng )田(tián )过(🚃)的远古时(🥄)期之地漫山遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划(🔢)地(🈵)为王(wáng )又(😏)兼(jiān )且周(zhōu )边是少数民族(🍇)同胞语言不(🚒)通缺衣(👚)少粮条件十分(🕓)艰(📥)苦(📷)王(wáng )守仁曾在自己的何陋轩记中具(🍛)体描述(shù )过(⚡)这(zhè )种(zhǒng )地方始予至无(wú )室(🔉)(shì )以止(🕦)能居丛棘(👂)与在迁于东(⛷)峰就石(🌺)穴而居之又阴(🥌)以湿连住的地方都就没在这里王守仁根(gēn )本(bě(😋)n )不会(🏡)又不(🐗)是有什(🌷)么朝廷官员了只(zhī )是(shì )过(guò )着(🚀)和野(🈺)人一样的生活他亲自来犁(🌾)地有时采野菜度(🥪)日得了病也(🏮)是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗(🏴)在这(zhè(🕍) )种离开(👹)(kāi )故乡远远离开熟悉(🏦)的(🤺)城市生(shē(🏐)ng )活的地(📞)(dì )方王(🗝)守仁(rén )对家(🏇)人对朋友(yǒu )的(de )思念与日俱增可是他(tā )最掀(🎏)心的是国事是朝(cháo )政(🥈)的糜烂但是他又(🎯)帮不上忙这样的痛苦(🐖)让他溪水清(qīng )一跌照(zhào )我白发生了什么(me )他忧虑韶(🤹)光易逝(🛰)忧虑(🎛)渺渺百年内吾道(dào )终何成恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看(kàn )透了富(➖)贵如尘沙浮名(✨)亦(🚸)(yì )柳(liǔ )絮他在这样(🍶)的逆境空间中仍(🤪)旧坚持两个月自(zì )己的求道之路(🐊)深入(rù )天理(📽)(lǐ )之路三王阳明如何悟出的道(🎮)王阳明悟(🚘)得的过程颇具英雄王(👥)座性据王阳明年(nián )谱记载他(tā )在龙场驿中日夜(😶)端居澄(ché(🐻)ng )默以求静(💥)一而久(jiǔ )胸(🤩)中飞飞扬(❇)扬始(shǐ )之圣人(📩)之道吾性(🕐)自足向(🏏)之(🍥)求(✍)理于(yú )事(👛)物者(zhě )误(wù(🚯) )也乃以默记五(💡)经(😧)之(👆)言而证之俱完全吻(🧒)合显然这日积月累(lèi )的(de )探(😚)索求知(🙇)再次完成(🙉)了量变(🐙)到质(🍤)变的过程的过程修心的关键就是(shì )想明白(bá(📸)i )了(le )了其(qí )中的奥妙这种悟是可以剧烈(👚)人的一生也(yě )这个可以在某(👡)(mǒ(📯)u )一(🎇)个瞬间而王守仁的领悟就发生(shēng )在那一刹(shā(📍) )那关与(yǔ )他的悟道(dào )王(🌳)阳明年(nián )谱(pǔ )是这(✋)样记载(😃)的忽(🙂)(hū )中(🗯)(zhōng )夜(yè(♑) )京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之者(zhě )禁不住(🎸)呼(😠)跃从者皆惊(jīng )始知圣人(rén )之道(🈺)(dào )吾性安于向之(zhī )求理(🧗)于事(😧)物者误也他好似一只虫子再次(cì )冲破了那一些(🌬)缠(🍛)绕他的(👎)茧化(🍐)蝶而出数(👅)(shù )百年间(🆕)默记五(🍈)经(😔)之言证之莫不(bú )完(👔)全(😧)吻(🏒)(wěn )合这就是思(📍)想史上空前著(🧜)名的龙场悟道四王(wáng )阳明悟出(chū )的(⏹)道是(shì )什么阳明心(🎱)学(xué(🕑) )的理论核心也就(jiù )是龙(lóng )场(Ⓜ)领悟出的(de )道(dào )的内(🍅)(nèi )容(róng )说站了起来很简单啊(😾)就四句话无(📘)善无恶心之(👄)体有善有恶意(yì )之动知善知恶是良知为善去(🈲)(qù )恶是穷(qióng )理阳明悟得处(🌡)(chù )王(🥟)守仁怀疑人(🐯)的(🍟)良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(🧣)月星辰禽兽草木山川土(🍏)石(🎿)与人原只(zhī )一(🧔)体故五(wǔ )谷禽(👝)兽之类皆可(kě )以(👂)养人药石之(🏻)类皆(jiē )可以疗疾只为同此一(yī(👷) )气故能相通良知天理(🔞)心之(zhī(🔖) )本体本来那是如如(🐘)不(🥣)(bú )动无善无(🅰)恶非善(🏌)非恶的(🛅)但(🏃)是人在有所不(🔢)(bú )同的情(👗)景(jǐng )下却有善意善行故意恶行好(🛥)人也很有可能(🥜)在这个(🌃)特定的事(🎊)件的(de )情景下做(🌱)出决定恶事坏人也许(xǔ )也做过好事(shì )一个(gè )人(rén )要(🏖)(yào )是不(💺)能对(🐐)的地分辨善和恶把恶拿(ná )出来(🎶)善(🥩)把善(🤔)只不过(🔩)是(😁)恶那么(me )他的良知也会又(🗄)(yòu )出现错误此时的(de )心(☔)已经被私(sī(💍) )心和物(😎)欲掩没了(🐹)所以我人要(yào )很努力(📻)使自己的心回到无(wú(🍞) )善无(⚓)恶(🔤)的状(🗄)态(⏩)才能有(yǒu )错误的的良知(zhī )才能(néng )错误的(🤢)的(📩)穷理阳(📚)明心学这个可以胜(shèng )知行(👎)合一(💲)三(🚀)个(🆕)字简洁的语言也应该是(🐅)现在说的知(🕴)行合一致良知应该(gā(🏬)i )是去恶为善那是存天理灭(🚗)人欲所(suǒ )以王(❕)阳明(📨)自己总结道诚意(🛠)正(🏖)心是学问(🛺)大头脑是圣人教人第(🗼)一义致(zhì )良知三字真(⛄)圣门不立(📟)(lì )文(wén )字(zì )吾一生所(suǒ(🚯) )遇讲学(xué )只不(😮)过致良(liáng )知三字(🥫)五为(❓)什么只有王阳(yá(🥅)ng )明能(👆)悟出道一种(🥞)思想流派不可能是在(zài )虚(✋)空中(📶)有一种的就(🍁)(jiù )算是是王阳明(míng )这样(yàng )的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一(🕧)他的思想基础是什么现在一般(📢)怀疑(💇)王阳明的成(🍥)就是(🏜)他佛道儒三(🌈)(sān )家兼学的(de )结(📚)(jié )果他的心学也组建(jiàn )在(zài )儒家释家和道(🌴)家三(🔻)家思想基础(🍄)(chǔ )上的哲学朱熹王阳明的(🙌)心学是在陆九渊(yuān )宋明(🌐)理学基础上有(👬)一种(🏹)(zhǒng )的陆象山(⬇)先生主心即理(🐍)说主张宇(yǔ )宙叶白吾心吾(wú )心即(🚼)是宇宙对(🗿)王阳(🏷)明的影响很小朱熹表示异议格物致(👨)知强(qiáng )调怎么学习(🏝)知识的重(chóng )要性以(😘)(yǐ )为人(🦍)的道德水(📧)平是会随(suí )着知识的增长(🕕)而增长的那样的说法小(🏫)编本人不质疑历史(🥎)上有才的人过多(👦)了而(📼)陆九渊强调(diào )什么(🗾)明心学的目的并不单本质只学知识完(wán )全是替做一个有(🥩)道德的(de )人在(zài )人的心理(💓)和行为彼此间联系联系上朱熹(📈)怀(huái )疑心有(🚙)人(rén )心与道心之分道心是人心的(de )主宰人心必须给予道(dào )心的统领也(💳)就是心统性情陆(lù(🏢) )九渊认为心是人的本质所在的位置心(xīn )是理理就是心而王(👒)守仁的心学特别强调心(xīn )即是理(✔)(lǐ )确实受了(le )陆九渊的影响(xiǎ(🗼)ng )所以(😅)才后世也把他(🔙)们总称为(🧡)陆王(🧐)(wáng )陆(lù )九渊(🔉)我(💌)不(🕜)记得(🕝)在(zà(➖)i )哪见到过一(yī )个(🐜)故事(🥑)王阳明青年时有一个(👎)和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某(mǒu )日(🍙)这位和(🥕)尚口占一(🤵)偈杯子扑落地(👟)响声明沥沥(🌂)虚空齑粉(fěn )也狂心(🔁)(xīn )当下息(xī )王阳(🤪)明(📀)思索许久回赠的偈语是春(🤸)到花香处处秀山河大地是(👐)如来从这里我们(men )也可(🥊)以猜想(💿)青(⏪)年时(⛓)期的王(🏃)阳明就在认(rè(🎓)n )真思(🏜)(sī )索心与道的联系(🛂)而且他(🏹)后来我们的心学(xué )很明显给予了佛(🔌)家(🧞)这些智慧的影响六笑(🏆)语的一点(🌭)感(💁)想本文作(🙋)者是一位心学的(de )信仰自己者也读过(🥝)阳(✈)(yáng )明(🏹)先生的大作在本文作者很显然深陷(xiàn )逆境的人如(👈)果能可以排除一(🕵)切(🏔)困难彻底(🧚)放(fàng )弃世俗的烦恼一(💡)心一路探索是(😯)是可以做到彻悟(♎)提升一个更高一级的思想(🚕)境界的(de )心学三(sān )圣雕像从历史上看这种(zhǒng )现(xià(👳)n )象的例子不胜枚举从周(zhōu )文王(wáng )被(bèi )囚禁创作(🎳)作品周易(🐭)(yì )司马迁(qiān )牢中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵法韩非(👒)子狱(🍁)中写说难(nán )他(tā )们都是在(🔒)(zài )逆境中(🤛)完成了(🎓)思想(💻)的升(🐶)(shēng )华阳明先生(shēng )是古(🐊)代公认的(🐢)圣贤在龙场(🎏)(chǎ(🐕)ng )驿(🔂)(yì )这种艰苦的环境中他是(shì )没(méi )有击倒(🔝)对方倒是(📠)在(🕙)些(⏸)修心(🌤)(xīn )创(📞)(chuà(🎤)ng )派(😠)了自己(😬)的思想体系待(🕥)到(👤)今天他的(🌉)心学无法形成(🎴)了那里流派甚至还国(🚹)内传播到了世界(jiè )但知行合一(💁)(yī )依旧是(🌜)他的精髓(😏)(suǐ )事实上有人(🥧)提过心学是中国古代成功学最佳的位(wèi )置(zhì )指导(😚)思想21世(🍣)纪(🕵)将会是王(wáng )阳明的世纪(💡)参考(kǎo )资(🗃)料王阳明年(nián )谱