简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：斯嘉丽·约翰逊/杰里米·麦克威廉姆斯/琳西·泰勒·麦凯/道基·麦康奈/
- 导演：保罗·莫里西/
- 年份：2023
- 地区：欧美
- 类型：动作/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,英语
- 更新：2024-12-21 13:24
- 简介：(😖)1王(🚚)阳明为什么(🎤)会在(zài )龙场(chǎng )悟道1王阳明为什(🙌)么会在龙场(🐙)悟(🍛)道大明正德三(sān )年的一个春夜比较(👞)偏僻的贵州(🤯)龙场驿传他来(🐔)了一阵(zhèn )放声大笑这笑声出处一(yī )个(🐽)(gè )三(sān )十六岁(🎛)的(🏏)中年大叔(🗻)之(🅰)口(🕣)它有如一声惊雷划(huá )破夜(⏲)(yè )空(kōng )又(🎗)宛如(rú )一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑(xiào )在中(zhōng )国思想史上全部(💓)土地(dì )极(🥣)为重要(🆗)地位和意义的一个(♍)儒家思想(⛓)学(🥖)派(🔧)心学至此(🤴)刚刚诞生心(🕶)学是什么为么是王(🌦)(wáng )阳明这种中(zhō(🤑)ng )年大叔首当其(🤤)冲领悟(🦂)出(💕)的(👦)他是怎样参悟进去(🌘)(qù )的(📹)我们下(xià )面一一(✋)来探(💩)讨探讨一悟道前(🌰)的王阳(🖲)明王阳明原(yuán )名王守(💩)仁字伯安(♿)明(míng )朝浙(zhè )江绍(🏛)兴(xìng )府余姚县人子(📄)弟(💪)于一个书香世家他的父(fù )亲王华是明(🤔)朝(💟)的(🚟)(de )状(zhuàng )元但王阳明(míng )却对科举没什么兴(xìng )趣怀疑(yí )科(🏫)举不是第(🌤)一(❕)等打紧事(🐄)读书(🕹)好的(de )目的(🌦)不是什(shí )么当官而是做一个圣贤在(zài )他(🎴)生活的年代朱(㊙)熹(🏠)的(📒)理学思想已(yǐ )从属地位了中国三百多(🍬)年程(👎)朱(🏾)(zhū )理学(xué )以为万物皆有天(🖥)理(lǐ )所(suǒ )谓物有相关连(🌶)精粗一草一木皆(🕓)具(jù )至理这时的(de )王(wá(🌘)ng )阳明这(🏔)一(☔)点都是更加我相信(📉)的另外亲(qīn )自做了尝试十五(wǔ )岁时他和朋友(yǒu )一(yī )起坐(🔁)对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理(lǐ(🔚) )试(💤)图(⛏)找寻竹(zhú )子所含(👶)着的道(dà(➿)o )但是他的朋(🕷)友不到(🕞)三天就病到了他自己一定要坚持了七天而(👀)且(qiě )是没有能找(zhǎo )到天理不但差一点格出了神经病(👛)(bìng )守仁(🍇)龙场(chǎng )悟道王(🛃)阳明并无彻(chè )底(🍰)放弃他(㊗)在二十(🚎)岁和二(èr )十六(👈)岁时又分(➰)别并且过两次(🦎)穷理(🌽)的努力(lì(⏺) )只不过结果是一样的(🦄)什么也格(🤩)不(bú(🗄) )进去从此之(zhī )后王守(🚹)仁(🏊)(ré(🚞)n )对尊德性学说(🗨)出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学(👪)(xué )史(shǐ )上(🌨)著名的守(shǒu )仁格(🎃)竹(zhú )弘治十二年二十八岁的王守仁会试(shì )中第(😱)中二甲第七名进士(😙)(shì )授(shòu )兵部(💳)主事(🏷)几年(nián )后明孝宗崩逝登(dēng )基的(👃)正(🌆)德皇帝(🤧)宠信以刘瑾为首(🧒)者(🥎)的宦官集团实(shí )行特务(wù )统治刘(😐)瑾权势臭烘烘一手(🌟)御使(shǐ )了内阁(🖊)内(🐹)阁(gé )首辅焦(👬)芳奏(👳)事的奏折都要准备两份一(🈵)份(fèn )给皇帝一份给刘瑾(📙)(jǐn )这个(🤔)太监头子但完(🗒)成任(rèn )务(wù )了立(🧥)皇帝的外号形成了(👖)一(yī )手(😓)包天(tiān )的政治局面刘谨遇上刘瑾(💉)的(🛍)(de )作威(wēi )作(📅)福御史戴铣薄彦徽(💊)等(💺)人(🈁)上奏朝廷武宗(zōng )要求严惩不贷刘瑾但被刘(📧)瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫(😰)不理(lǐ )会自己(🐾)的安危上(shàng )奏(⏲)力辩(🍰)但是(🤖)他的奏章根(👢)(gēn )本起不到什么(🎱)好作用刘(🗼)瑾将(jiāng )与自己(🐎)为敌的王(🏨)守仁(🖐)打(🧝)(dǎ )了(le )四(👗)十(⌚)(shí )廷杖发配到边远山区的贵州龙(lóng )场(⏸)驿因此在路上还几次派(🔁)人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决(🏄)定了投(👝)(tóu )江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(🌽)二龙(🦎)场(🌗)驿是个(🚴)什(shí )么(⛄)地方被贬谪(🤑)(zhé )坐落今(jīn )天的贵州省(🤠)修文县(🧝)境内在(🚚)当(🧔)时是一(🎫)个鸟不拉屎的(de )偏远之地这(zhè )里(💎)天(tiān )无三日晴地无三里平人无(🉐)(wú )三分银是一(yī )个就(jiù )没农(nóng )田过的远古(gǔ )时期之(💨)地漫(👋)山遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又兼且周边是少(shǎo )数民族同(🔏)胞语言(yán )不通缺衣少粮条件(jià(🏗)n )十分艰(jiān )苦王守(🏈)仁曾(🐮)在自己(🏗)(jǐ )的何(😨)(hé )陋轩记中具体(🤥)描述过(🧘)这种地方始予(🛶)至无室以(📁)止能居丛棘与在迁于东峰(🏍)(fēng )就石穴而居之又阴以湿连住(🈚)的(🦃)地(dì )方(fāng )都就没在这里王守仁根本不会(🔣)又不(🎊)是有什么朝廷官员了只是过着和(🎻)野人一样的生活他亲自来犁地有时采(🍘)野(📍)菜度日得了(🔷)病也(🏞)是没有药只(✴)有靠(🤩)(kào )当地的巫(🐮)师(🖇)(shī )跳大神(🕙)治疗在这(🌷)种离开故(🤧)乡远远离开熟悉的城市(shì )生活的地(dì )方王守仁对家人对朋友的思念与日(rì )俱增可(kě )是他最(🍀)(zuì )掀心的是国事(🎵)是朝政的糜(🚺)烂但是他又帮不(🥜)上忙这样的痛(tòng )苦让他溪(🍷)(xī(♏) )水(🦁)(shuǐ )清(🍟)(qīng )一(🚩)跌照我(⛸)白发生了什(🐸)么他忧虑(🆑)韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道终何(🏧)成恰恰这(zhè )个苦(⛅)难历(👩)练了王守仁的(de )意志让他看透了(le )富(🏴)贵如尘沙浮名亦柳絮(🙈)他在这(zhè )样的逆境空(👋)间中(💞)仍(👴)旧坚持两个月(⛹)自己的(📧)求(🥫)道之路深(🌈)入天理之路三王阳明如何悟(🚙)出的道王阳明悟得(🤙)的过程颇具英雄(💉)王座性(xì(🎟)ng )据王阳明(💓)年(🌗)谱记载他在龙场驿中日(rì )夜端居(🍎)澄默以求静一而久胸中(👟)飞飞扬扬(👤)始之圣人之(zhī )道(⏮)吾性(💈)自(zì )足向(⏬)之求理于事物者误也(💂)乃(nǎi )以默(🌧)记(😾)五经之言而证之俱完全(🍄)吻合(hé )显然这日积月累的探索求知(zhī )再次完(🍤)成了量变(🤟)到质变(🐖)的过程的过程(👬)修(🎷)心(xī(☔)n )的关键就是(🥔)想明白了(👨)了其(👧)(qí )中的奥妙这种(⌚)(zhǒng )悟是可以(yǐ )剧烈(😥)人的(🐫)(de )一生(🌄)也这(zhè )个可以在(😖)某一个瞬间而(🐷)王守仁的领悟(wù )就(📮)发生在(zài )那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记(🗝)载的忽(🍞)中夜京山恪(🕠)物石轩之旨寤寐中若(ruò(👗) )有语人之(🐯)者禁不住呼跃从者(zhě )皆惊始知圣(🕐)人之道吾(wú(💩) )性安于向之求理于(yú )事(🚘)(shì )物者误也他好似一只虫子(zǐ )再次冲破了(le )那一些(xiē )缠绕他的茧化蝶(🌷)而出数百年间默记五经(🔈)之(🖤)言证之莫(☔)不完(wán )全吻合这就(🐎)是思想史上(shàng )空前著(🧒)名的龙场悟道四王阳(yáng )明悟出的道(dào )是什么阳明(míng )心学的理论核心也就(🔭)是龙场领悟出的道的内容说站了起(🕷)来很(🤗)简(😂)单啊(🐚)就四句话无善(shàn )无恶心(🧛)(xīn )之体有善(⬛)(shàn )有(🚤)恶意之动知善知恶是良知为善去恶是穷(qióng )理阳明悟得处王守(🐉)仁怀(🔦)疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷(🏌)(lé(💪)i )日月星辰禽兽(🔁)草木(💴)(mù )山川(⏰)(chuān )土(tǔ )石与人(🥡)原只一体故五谷禽(😷)兽之类皆可(kě )以养(🕥)人药石之类(👐)皆可(kě )以疗疾(jí )只(👩)为同此(💦)一气故能(🍆)相通良知天理心之本体本(🐵)来那是如如不动无善无恶非善(😼)非恶的(de )但是人在(zài )有所不(📇)同(📃)的情景下却有善意善(🎼)行故意恶行(🐯)好(❌)人也很有可能(néng )在这个特定(dìng )的事件的(⛷)情景下做出决定(dìng )恶事坏人也许也做过好事(shì )一个人(rén )要是不能对(duì(🏴) )的地(dì )分辨善(shàn )和恶把恶(🤦)拿出来善把善只不过(🚌)是恶(è(🛋) )那么他的良知也会(🈷)又(💲)出现(🚙)错误此时(💋)的心已经被私心(xīn )和物欲掩没了所以我人(rén )要很(✌)努力使自己的(👦)心回到无善(🍎)无(wú )恶(è )的状态(🚓)才能有(yǒu )错误的(🐯)的(🔷)良知才能(néng )错误的的(de )穷(qió(🥈)ng )理(✴)阳(🍰)明心学(🚌)这(⛏)(zhè )个可(kě )以胜(🚽)知(🤪)(zhī )行合一三个字(🚃)简洁的语言(yán )也(🐼)(yě )应该(🕴)是现在说(shuō )的(📪)知行合一致(🚞)良(🐛)知应该(😣)是去恶为善那是存天理灭(🖥)人欲所以王阳明自己总结道(🐲)诚(🔣)意正(😑)心是学(xué )问大头(👄)脑是(📪)圣(shèng )人教人第一义致(💭)良知(🙂)三字(zì(💙) )真圣门不立文字吾一生所遇讲学(🚼)(xué )只(🧔)不过致良知三字五为什(shí )么只有王阳明能悟出道一种思想(🧢)流派不(🎒)(bú )可能(néng )是在虚空中有一种(👈)的就算是(shì )是(🔓)王(wáng )阳明这样的大贤也不可能凭(👞)空出现(🌯)弄出(🗣)知行合一他的思想基础是什么(📋)现在一般怀(🚕)(huái )疑(🛒)王阳明(⏭)的(de )成就是他(🎍)佛道儒三(sān )家兼学(xué )的(🐬)结(jié(☕) )果他的心学也组建在(🚓)儒家释家和道家三家思(📧)想基础上(👵)(shàng )的哲(zhé )学朱熹王阳(🤙)明的(🆓)心(xīn )学是在陆九(jiǔ )渊宋明理(🚷)学基础上有一种的陆(lù(🎾) )象山先生主心(👫)即理(lǐ )说主张(zhāng )宇宙叶白吾(wú )心吾心即是宇宙对王阳明的影(yǐ(👃)ng )响很(hěn )小朱熹表示异(yì )议格物(wù )致知强调怎么(🥧)学(🛎)习知识的(🏚)重要性(📛)以(🍐)为人的(de )道德水平是(🚌)会随(🚎)着知识的增(🥊)长而增长的(de )那样的说法小编本人(rén )不(💣)质(🕤)疑(🏣)(yí )历(👻)史(❤)上有(🛣)才的人过(📉)多(🦑)了而陆九(💶)渊(👍)强调(🎃)什么明(mí(🐂)ng )心(🅱)学的目(mù )的并不(bú(🥔) )单(dā(🖥)n )本质(📌)只学知识完(🏏)全是替(📨)做一个有道德的人(rén )在(😝)人的心理(🤝)和行(😪)为彼此间联系(xì(⛰) )联系上朱(⏲)熹(🦈)怀疑(🎋)心有人心与(🍨)道心(🐜)之分道心是人心的主(zhǔ )宰人心必须给予道心(🌥)的统(🚷)(tǒng )领也就是(shì )心统(tǒng )性情(💧)(qí(🏩)ng )陆九(jiǔ )渊认为心是(⛓)人的本质所(🥢)(suǒ )在(zài )的位置(zhì(🐯) )心(🚼)是理理就是(shì )心而(ér )王守仁的(de )心学特别(bié )强调心(🙍)即是理(🦇)(lǐ )确实受了(🚇)陆(📁)九渊的影响(xiǎng )所以(🛎)才(🌞)后世也(🧡)(yě )把(🚸)他们(men )总称为陆(lù )王(🐡)陆(🤗)(lù )九(🧑)渊我不记得(💧)在哪见到(dào )过(😘)一个故事王阳明青年时有(♈)(yǒu )一个和尚(😊)朋友喜欢(👸)与王阳明说(🥃)禅谈经论道(👆)某日这位(🏤)和尚口(🌠)占一偈杯子扑落地(😊)响声明沥(lì )沥(🚿)虚空齑(jī )粉也狂心当下(🍪)息王阳明思索许久(🐡)回赠的(💆)偈语(🍘)是(🚓)春(🏵)到(🌺)花香(xiā(🍹)ng )处(chù )处秀山河(🏽)大(dà )地是如来从(có(🚴)ng )这里(lǐ )我们也可以猜(⛺)想(xiǎng )青(🏻)年时期的王阳(📮)明就(jiù )在认真思索心与道的联(lián )系而且他后来我们的心学很明(míng )显给(gěi )予(🏌)了佛(⏳)家(🗽)这些智慧的影响六笑语的一点感想本文作(zuò )者是(shì )一(yī )位心学的(🏺)信仰自(zì )己者(zhě(🤢) )也读过阳明先生的大作(❗)在(👮)本文作(zuò )者(🌙)很显然深陷逆境的人(✏)如(🚭)果能可以(yǐ )排除一切困难彻(🧛)底放弃世俗的烦(fá(🌊)n )恼一(🥥)心(xīn )一路探索是是可以(yǐ )做(🎎)到彻悟提升(⌚)一(yī )个更高一级的思想境界的(de )心学(🕖)三(✨)圣雕像从历史(🏍)上看这(📍)种现象的(de )例子不胜枚举从周文王被囚(qiú )禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中(zhōng )写说难(🎰)他们(🏝)都是在逆境中完成(💞)了思想的升华阳明先(xiān )生是古代(😳)公认的圣(shèng )贤在龙场驿这种艰苦(🕵)的(de )环境(jìng )中(zhōng )他是(🌗)没有(🥘)击倒对方倒是在些修(📸)心创派了自己的思想体系待到今天他(🌺)的心(👨)学(🙉)无法形成了那(🚐)里流派甚至(🏘)还(🚽)国内(⚾)传(📦)播到了世界但知行合一依(yī )旧是他的精(jīng )髓(🎖)事(🔷)实(⤴)上有人提(tí(🌛) )过(☝)心学是中国古代成功学最佳的位置指导(🧖)思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年(😒)谱