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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:马科斯埃尔南德斯/伯莎·鲁伊斯/大卫·伯恩斯坦/
  • 导演:敖志君/
  • 年份:2013
  • 地区:韩国
  • 类型:科幻/动作/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,韩语,日语
  • 更新:2024-12-18 06:01
  • 简介:1王阳明为什(shí(🐾) )么会在(🎛)龙场悟道(🏈)1王阳明(🕖)为什么会在龙(🏟)场悟(wù )道大明(🎓)正德三年的一(yī(🔆) )个春(chūn )夜比较偏僻的贵(👚)州龙(🍅)场(🍆)驿(yì )传(🚯)他(tā(🍺) )来了一阵放声大笑这笑(xiào )声(🤖)出处一个三十六岁的(de )中年大叔之口它有(yǒu )如一(🚿)声惊雷(léi )划破夜空(🕳)又宛(wǎn )如一个婴(🍮)儿的第一(yī )声啼哭(🤣)(kū )震骇了世人的(⚽)心灵震颤这阵(👙)大笑在(zà(🏍)i )中国思想史上全部土(tǔ )地(dì )极为重要地位和意义的一(🛫)个(🌑)儒家思想学派(🚨)心学至此刚刚诞生心学是什(🏆)么为么(me )是王阳明这种(📴)中年大(🐧)(dà(😅) )叔首当(🙊)(dā(🐯)ng )其(📛)冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一(🔈)一来探(tàn )讨探讨(📌)一悟道前的(📵)王阳明王(wáng )阳明原名(💳)王(🥣)守仁字伯(bó )安(🥣)明朝浙(📬)(zhè )江(🔁)绍兴(xìng )府余(🍍)姚县(🍯)人子弟于一个书(shū )香世家他(tā )的父亲(qīn )王华是明(🦉)朝的(de )状元但王(🔨)阳明却(🍶)对(duì )科(kē )举没什么兴(⏫)趣怀疑(👔)科举不是第一等打紧事(shì )读(dú )书(🏈)好(hǎo )的(👡)目的(😰)不是什么当官而是做一个圣贤在他生活的年代朱熹的理学思想(🥠)(xiǎng )已(🛌)从属(shǔ )地(dì )位(wèi )了中国三百多年程(chéng )朱理学以为万物皆有天理(lǐ )所(🗻)谓物(👇)(wù )有相关连精(🕠)粗(🧗)一草一木(🍶)皆具至理这时的王(🍺)(wáng )阳明(🦃)这一(👨)点都(dōu )是更(🗃)加我相(🗨)信的(🐉)另(👇)外(🏵)亲自做(🔌)了尝试十五岁(🚋)时他和朋(péng )友一起坐对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思竹子的来龙去脉生长机理(💫)试(📊)图找(💽)寻(xún )竹子所含着的道(😰)但是他(💣)的朋友不(bú )到三天就(jiù )病到了他自己一定要坚持了七天而且是没(méi )有能(🛍)找到天(tiān )理(🔮)不但(dàn )差一点格出了神经病守仁龙场悟道(dào )王(🏹)阳明并(🤸)无彻底放弃他(tā(🔻) )在二(🏅)十(🍪)岁和(hé )二十六岁时又分别并且过两次(cì )穷理的努力只不过结(🔙)果是一样的什么(🈺)也格(🕤)不进去从此(🍢)之后王(🤗)守仁(rén )对尊德(dé )性(🔹)学说出现了极高的(de )怀疑他的格物实践那就(jiù )是中国哲(✖)学史(🤚)上著名(😁)的守仁格竹弘治(zhì )十二年二十八岁(🚄)的王守(❇)仁会试中第(🔟)(dì(😡) )中(zhōng )二甲第七(📂)名进士授兵部主事几(📢)年(nián )后明(míng )孝宗崩(⌚)逝登基的正(🎩)德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者(zhě(💮) )的宦官集(🧗)团实(🍻)行特务(♿)统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御使了(🔙)内阁(👚)内(nèi )阁首辅焦芳奏(zòu )事(shì )的奏(🔥)折(📎)都要准备(bèi )两份一份给皇帝一份给刘(🐷)瑾这个太监头子但完成(ché(🏼)ng )任务了立皇(🥑)帝(dì )的外(wài )号形成了一手(🚝)包天的政(🤑)(zhèng )治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御(yù )史(🎒)戴(dài )铣薄彦徽等人上奏(📴)朝(🕜)(cháo )廷武宗(📽)要求严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大(🥃)牢刚正不阿的王守(♑)仁(🕦)丝毫(👪)不理会自己(jǐ )的安危上奏力辩但是他的奏章(zhāng )根本(běn )起(qǐ )不到什么好作(🍘)用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(🍩)了四十廷杖发配到边远山区(🍛)的贵州龙场驿因此在路上还几次派人去(🐥)想暗杀(🛴)王(🤮)(wá(🗒)ng )守仁(⏹)多亏王守仁机智(🗃)做出决定了投江(❌)自杀的伪(wěi )现场才难以(🚶)逃脱刺客回(huí )到贵州二龙场(🙎)驿是(shì )个什么地方被(🐋)贬谪坐落今天(🥠)的贵(🎎)州省修文县境内在当(🍔)时是(💧)一(🈂)个(🥩)鸟不(bú )拉屎的偏(😁)远(😟)之(zhī )地这(zhè )里天(🏻)无三日晴地无(🗻)三里平(píng )人无三(🎓)分银是一个就没(méi )农田过的(de )远古时期(🗝)之地漫山(🦓)遍野毒(💺)虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是(🦑)少数民(mín )族同胞语言不通缺衣少粮条件十分(🌓)(fèn )艰苦王守仁曾在(zài )自己的何陋轩(xuān )记(♋)中具(💮)体描述过这种(zhǒng )地方始(shǐ )予(🧜)至无室以止能居丛棘与在迁于东(dōng )峰就石穴(xué )而居(jū )之又(🤱)阴(🚀)以(🦋)湿连住的地方(fāng )都就(😺)没在(zài )这里王(💟)守(shǒu )仁根本(🍧)不会又(🚞)不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一(🚇)样的生(🤦)活他亲(🏉)自来犁地有时采野菜(🚅)度日得了病(🎠)也是没有药只有靠(kào )当(🃏)地(🕎)的(🤝)巫师跳大神治(zhì )疗在这种(🚸)离开(🐧)故乡远(yuǎn )远(🈲)离开熟悉的城市生(🥔)(shēng )活的地方王守仁对家人对(☔)朋友的(de )思念与(yǔ )日俱增可是(😙)(shì )他最掀心的(de )是国(guó )事是朝政的糜烂但是他又(🏽)帮(bāng )不上忙这(zhè )样的痛苦让(ràng )他溪水清一跌照我(wǒ )白发生了什(😸)么他忧(🛬)虑韶光易(yì )逝(✉)忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个(💉)苦(🍼)(kǔ )难历练了王守仁的意志让他看透(🍝)了富贵如尘沙浮名(🎤)亦柳絮他在这(⚪)样的逆境(😐)空间中仍旧坚(🚦)(jiān )持两个月(🔶)自己的(de )求道之路深入(rù )天理之路(lù )三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过程(chéng )颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙(lóng )场(🦁)驿中日夜(♒)端居澄默以(🏎)求静一而(🌹)久(⬇)胸中飞飞(❗)扬扬始之圣人之道吾性自(🔀)足向之求理于事物(wù )者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显然这(🔧)日积(jī )月累的(🏿)探索求知(🧟)(zhī )再次完成了量变到质(🛷)变(🍳)的过(guò(🚖) )程的过(🖥)(guò )程修心的关键(⛔)就是想(xiǎng )明(míng )白了(🖼)了其(🉑)(qí )中(✨)的奥妙这(📙)种悟是(💽)可以剧(jù )烈人的一生(🍪)也这个可以(🚹)在(♓)某一个瞬(🏖)间(jiān )而王(🏡)守仁的领悟就发生(💽)在那一(🐪)刹那(nà )关与他的悟道(🤩)王阳(🚇)明(míng )年谱(📰)(pǔ(🙆) )是(🎒)这样记载(🧓)的忽(hū(🧚) )中(zhōng )夜京山(shān )恪物(wù )石轩之旨寤(wù )寐中若(🌖)有(yǒu )语人之(zhī )者禁不(🤩)住呼跃从(🏀)者(zhě )皆惊始知圣人(🦆)(rén )之(zhī )道吾性安(🍺)于(🔚)向之(🌴)求理于事物者误也他(😇)好似一(🦌)只虫(🕺)子再次冲破了那一些缠(🕒)绕他的茧化蝶(🎪)而(é(🐍)r )出(🌍)数百年间默(mò )记五经之言(🏕)证之(zhī )莫不完全吻合这就是(🎸)思想史(🐾)上(🔪)(shàng )空(🕔)前著(zhe )名的龙场悟(wù )道四王(wáng )阳明(míng )悟(wù )出(chū )的道是(📬)什么阳明心(🚈)学的理(lǐ )论核心(xīn )也就是龙场领(🆔)悟(wù )出的(🐰)道的内(👳)容说站了起来很简单啊就四(🛥)句话无善无恶心之(🖱)体有(yǒu )善有恶意之动(😣)知善知恶是(🏬)良知为善(shàn )去恶是穷(✳)理(lǐ(🍔) )阳明(🖤)悟得处王守仁怀疑人的良(liáng )知(🌎)是草木瓦石的良(📬)知风(fēng )雨露(⏳)雷日月(📩)星辰禽(🚿)兽草木山川土(💆)石(💼)与人原只一体故五(wǔ )谷(gǔ(🥤) )禽兽之类皆(🗿)可以养人药石(shí(👱) )之类皆可以疗疾只(👡)为(🏛)同此一气故(🌴)能相通良(😓)知(🔽)天理(lǐ )心之本体(👾)本来那(nà )是如(⏸)如(rú )不动无善(⏸)无恶非善(👊)非恶的但是人在(📷)有(🏒)所不同的情(qíng )景(jǐ(👀)ng )下却有善(🍷)意(🙉)善行故意恶行(háng )好人也很有(🤰)可能在(zài )这个特定(🚖)的事(🏮)件的情景(⤴)下(⛺)做(🚛)出决定(😠)恶事坏人也许也(yě )做过(🤝)好(hǎ(🌏)o )事一个人要是不能对的地分辨善和(🕴)恶把恶拿出来善把善(🚗)只不过是恶那么他的良(👲)知(zhī )也(🐡)会(🛢)又出现(xiàn )错(👏)误此时的(de )心已(🆒)经被私心(👳)和(🚂)物欲掩没了所以我人要(🈯)很(🐲)努(🔷)力(🗂)使自己的心回到无善无恶的状(zhuàng )态(🐮)才(🎂)能(Ⓜ)有错误的的良知才能错误的的穷理(lǐ(💌) )阳明心学这(zhè )个可以胜知行合(🍲)一(😊)(yī(📩) )三个字简洁(🤠)的语(yǔ )言也应该是现在说(shuō )的知行合一(👖)致良知应该是(shì )去恶为善那是存(🤕)天(tiān )理灭人欲所(suǒ )以(yǐ(👓) )王阳(yáng )明(🥁)自(➿)己总结道诚意正心是(shì )学(🍈)(xué )问大头脑是圣人教人(🚀)第一义致良(liáng )知三(sān )字真(🚂)圣(🎵)(shèng )门不立文字吾一生所遇讲学(xué(📼) )只(🔙)不(📀)过致(🤺)良知(🤣)三字五为什(🚠)么(⛑)只(zhī )有王阳明(mí(🛢)ng )能悟出道一种思想流派(🦄)不可(kě )能(⏺)是在虚(🙃)空(🎂)(kō(🚃)ng )中(zhōng )有一(🐃)种的就算(suà(🔷)n )是是王(💾)阳明这样的(👡)大(✈)贤也不可能凭空出现弄出知行合一他(🐢)的思想基础是(⬛)什么现在一般怀疑(yí )王阳明(🦀)(míng )的成就是他佛道(👤)儒三家兼学的结果他的心学也(yě )组建在(zài )儒(🥄)家释家和道(🥖)家(jiā )三(sān )家思(🍿)想基(🤬)(jī )础上的哲学朱熹(🚤)王阳明的(de )心(xīn )学是在陆九(jiǔ )渊(🗺)宋明理学(🍄)基础上有一种的陆象山(🤒)(shān )先生主心即理说(shuō )主(zhǔ )张(💺)宇宙叶(yè )白吾心吾(⏹)心即(🍡)是宇宙对(duì )王阳(🐥)明的影响(xiǎ(⏭)ng )很(😠)小朱(zhū )熹表示异议格(gé )物致(🦐)知强调怎么学(🤗)习知识的重(🐿)要性以为人的(🐷)道德(🚻)水平(😄)是会随着(🕒)知识的(🛒)增长而增(zēng )长的那样(yàng )的说法小编(🛌)本(běn )人(ré(👢)n )不质疑历史上(🤫)有才的人(rén )过(⛩)多了而陆九渊(🎙)强调什么明(🕸)心学的目的并不单本(🆖)质只学知识完(wán )全是替做(🤲)一个(🚳)有道德的人(➿)在人的(🧐)心(♎)理和行为彼此间(🤔)联系联系(xì )上朱熹怀疑心有人心(xīn )与道心之(🎷)分(fèn )道心(🥞)是人心的主宰人(rén )心必须(🕞)给(♎)予道心的(🎁)统(🍸)领也就是(🥋)心统(🔝)性情陆九(👅)渊认为心是人的本质(🌵)所在的位(wèi )置心是理理就是(shì )心而(⛷)王守仁的心学特(🌸)别强(♟)调(diào )心即是理确(🈳)实(shí )受(🏀)了陆九渊(yuān )的影响所以才后世也把他们总(📁)称为陆王陆九渊我不记得(dé )在(zài )哪(🥨)见到过一个故事(shì )王阳明(🏤)青年时有一个和尚(🧗)朋(🎧)友喜欢与(🥄)(yǔ )王阳明(🗒)说(🤔)禅谈经论道某日这(zhè(⛷) )位和尚口占一偈(⚽)杯子扑(pū )落地响(xiǎng )声明(míng )沥沥虚空(kōng )齑粉也(🌅)狂心当下息王阳明思(⌛)索(📫)许(💇)久(jiǔ )回赠的偈语(🚘)是(shì )春到花香处处秀山河大(🚅)地(dì )是如(📄)(rú )来(🌬)从这里我们也(🍮)可以猜(cāi )想青年时期的王阳明就在认真思索(🙎)心(🔹)与道的联系(xì )而(ér )且他(🗓)后来我们的心学很明显给予(🍃)了佛家(🐬)这些智慧的影响(💝)六笑(🏾)语的一(👺)点感(gǎn )想本文作者(😉)是一(😤)位心学的信仰自(🏹)己者也读过阳明先生(🖨)的大作在本文作(zuò )者很显然深陷逆(💚)境的人如果(⛓)能可以排除(🌂)一(yī )切(🕗)困难(😤)彻底(👑)放弃世俗(🏚)的(❄)烦恼一(📋)心一路探索(suǒ )是是可以(👃)做到彻悟提升一个更高一级(🎻)的思(🍛)想境界的心(🎀)学三圣雕像从历史(shǐ(🛠) )上看(💭)这种现象的例子不胜枚举从(🤔)周(zhōu )文王被囚禁(jìn )创作作品周易司(sī )马迁牢(🌯)中著史(🍉)记(jì )孙(sūn )膑受刑写兵法(🌇)韩(hán )非子狱(🕧)中写(😯)说难(🏜)他们(㊗)都(👧)是在(zài )逆境中完成(chéng )了思想的升华阳明(😠)先(xiān )生是古代公认(🔼)(rèn )的(🏄)圣贤(☝)在(🤓)龙场驿这(🌅)种艰(jiān )苦的环境中他是没有(😊)击倒对方倒是在些修心创(🎙)派(🔻)了自(zì )己(jǐ )的(🥉)思(sī )想体系(xì )待到(dà(👨)o )今(🤑)天他(🤡)的心学无法形(😶)成了那里流(liú(👓) )派甚(🖊)至(zhì )还国内传(🕸)播到了世界但知行合一依(yī )旧是他的精髓事实上有人(rén )提过心学是中国(💬)古代成功学(🥇)最(🔥)(zuì )佳的位置指(✔)导思想21世纪将会是(⏬)王阳明的(🔩)世纪(🌔)参考资(zī )料(liào )王阳(🚇)明年谱

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