简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：송서율/정넘쳐/주연서/김도진/류일송/
- 导演：Herve.Hachuel/
- 年份：2013
- 地区：泰国
- 类型：科幻/谍战/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-21 03:30
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道(👦)1王阳明(🙌)为(wéi )什么会在龙场(👢)悟道大明(🏰)正德三年的一个春(🙄)(chūn )夜比较(jiào )偏(📦)僻(🥄)的贵(🎥)州龙场驿传他来了一阵(😎)放(🛵)声(shēng )大笑这(🐖)笑声出处一个三十六岁的中(zhō(⛰)ng )年(🆗)大叔之(👒)口它有如一声惊雷划破(pò )夜(🔍)空(kōng )又(🆚)宛如一个(😰)婴(📱)(yīng )儿的第一声啼哭震骇了(👗)世人(rén )的心(🤥)灵震颤这阵大(dà(🔇) )笑在中国思想史上全部(🙎)土地(dì )极(jí(🐠) )为重要地位和(🏡)意义的一个(⌛)儒家思想学派(pà(🏕)i )心(🐈)学至此刚刚(gāng )诞生心学(xué )是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟(🛤)出的他是怎样参(💃)(cān )悟进去的我们下面一一(⬛)来探讨探讨一悟(🈂)(wù )道前的(🅿)王阳明王阳(⚽)明原名王守(shǒ(♍)u )仁(rén )字(📭)伯安明朝浙江(jiāng )绍(shào )兴(xìng )府(🅰)余姚县人子弟于一(👲)个书香世(😹)(shì )家(jiā )他的父(fù )亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举(🍠)没什(🤼)么兴趣(qù )怀(huái )疑科(🕖)举不是第一等(děng )打(dǎ )紧事读书好的目的不(🌅)是什么当官(👚)而是做一个(gè )圣贤在他生(😄)活的年代朱(zhū )熹(xī )的(🤑)理学思(🚁)想已(🎯)从(🐄)属地(✔)位了中国三百(bǎi )多年程(🥟)朱理学以为万物皆有天理所谓(wèi )物(wù )有相(xiàng )关连精(📨)粗一草(🎵)一木皆具(🆖)至理这时(shí )的(🍜)王阳明(míng )这(zhè )一点(💎)都是更加我相信的另外亲自做(🚤)了尝试十(🐓)五岁(🎧)时(💀)他(🙌)和朋友一起坐对竹林(👫)苦(🤛)思冥想沉(chén )思竹子(🏈)的(de )来龙去脉生(❗)(shēng )长机理试(shì(🍹) )图找(zhǎo )寻竹子所含(hán )着的道但是他的(de )朋(🥫)友(🆚)不到三天就病到(🆗)了他(tā(🅱) )自己一定要坚(🤓)持了七天而且(🍵)是没(💎)有能找到天理不但差一点格出了神(🕦)经病(🛁)守仁(🥉)龙场悟道(🚄)王阳明并无彻(chè )底(🏕)放(🎛)弃他在二十岁和二十六岁(☕)时又分别并(⏭)且(🖱)过两(liǎng )次穷(qióng )理(😵)的努力只(🈴)不过(📗)结果是(✉)一样的什么也格不进(🐟)(jìn )去从(🛸)此之后王(🕺)守仁对尊德性(🧟)学说出现了(le )极高的怀疑他的格物实(📩)践那就是中(🌩)国哲学史上著名的守仁格竹(🐓)弘治十二(🛴)年二十八岁的王(📫)守仁会试中第中二甲第(💁)七名进士授兵部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德(📲)皇帝宠信以刘瑾(💷)为(wéi )首者(🐝)的宦官集(jí )团实行特务统治刘瑾权势(🏂)臭烘烘一(yī )手(🍀)御使了内(nè(🥀)i )阁内(nèi )阁首辅焦芳奏事的奏折(🍙)都要准(🙏)备两份一(🌵)份给皇帝一(yī )份给刘瑾(⛅)这个太监(jiān )头子但完成(chéng )任务了立皇帝的外号形(♟)成了(le )一手包天(🤓)的(🐭)政治(🆔)(zhì )局面(miàn )刘谨遇上(🍽)刘瑾的作(zuò )威作福御史戴铣薄彦(yàn )徽(🤢)等(📉)人(rén )上奏朝廷武宗要求严惩不(🔚)贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫(jiǎ(🥌)o )诏抓入大牢刚正不(bú )阿(ā )的(🏾)王守仁丝毫(👱)不(bú )理会自己的安(ān )危上奏力辩(⛽)但是他的奏章根本(💙)起不到(dà(🤵)o )什么(📴)好作用(🤒)刘瑾将(⏮)(jiāng )与自(zì )己为(〽)(wéi )敌的王守仁打了(😱)四十廷(tíng )杖发配到边远山区的贵州龙场驿因(yīn )此在(🌈)路(💍)上还几次派人去想(📪)暗(àn )杀王守仁多亏(kuī )王守(🐅)仁机(jī )智做出(chū )决定了投江自(zì )杀的伪(wě(🗿)i )现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙(🎮)场驿是个什么地方被(🆙)贬(🧞)谪坐落(💴)今天的贵州省(shě(🚇)ng )修(👽)文县境内在(🎺)当(🍃)时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里(🏒)天无三(👳)日晴地无三(💹)里平(píng )人(👕)无(🌃)三分银是一个就没农田(🌄)过的远古时期之地漫山遍野毒(dú(📽) )虫(chóng )猛兽瘅(📹)疬(🦑)划地(🙃)为(🚌)王又(🔲)兼且周边是少数(shù )民族同胞语(yǔ )言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在(🦓)自己的何(🍝)陋轩记(🚊)中具体描述过这种地(📻)方始予至无室以止(🎍)能居丛棘与在迁于(yú )东峰(🔨)就(😢)石穴而居之又阴以(yǐ(📗) )湿(⛳)连住的地(dì )方都(😋)就没在(🈯)这里(🍀)王守(🏺)仁根本不会又不(🔪)是(🏢)有什么朝廷官(guān )员了只是(shì )过着和野(yě(🔱) )人(🔇)一样的(de )生活他亲(qīn )自来犁地(dì )有(🔑)时(👐)采野菜度日得(🚑)了病也是没有(😰)药只有靠当(🐆)(dāng )地的巫师(shī )跳大(🧓)神治疗在(🚲)这(zhè )种离(🎸)开故乡(🔝)远远离开熟悉的城市生活的地方(fā(🐃)ng )王(wá(🎣)ng )守仁对(🛴)家人(🍢)对朋友的思念(😣)与日俱增可是他最掀心的是国(🐃)事是朝(🅾)(cháo )政(zhèng )的糜烂但是他又帮不(💧)(bú )上忙这样(😀)的痛(tòng )苦让他溪(🤧)水清一跌(📈)照我白(👈)发生了(le )什么他忧虑韶光(guāng )易逝(🍄)忧虑渺渺百年(🚂)内吾道终何成恰恰这(🚩)个苦难历练了王守仁的意志让(🤒)他(tā )看(kàn )透了富贵如尘(chén )沙浮名(míng )亦柳(liǔ(🌪) )絮他在这样的逆境空间中(⌚)仍旧坚持(chí )两个月(👷)自(🌭)己的求道之路深入天(💄)理(lǐ )之路三王阳明如何悟出的道(dà(🛒)o )王(wáng )阳(🔢)明(míng )悟得(📝)的(de )过(guò )程颇(⛎)具英雄王座性据王阳(📬)明年谱(pǔ )记载(zǎ(Ⓜ)i )他(tā )在龙(🌮)场驿中日夜端(🎴)居澄默以(♏)(yǐ )求(🐝)静一而久(💖)胸中飞飞扬扬始之圣人(🤜)之(🐯)道吾性(xìng )自(🎽)足向之求理(lǐ )于事物(🌷)者误也乃(nǎi )以(yǐ )默(👢)记五经之(💆)言而证之俱完全吻合显然这日积(jī )月累的探(🥛)索求知再次完成了量变(👒)到质变的过程的过(guò )程修(🌨)心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种悟(🌺)是可以剧烈(🕍)人的一生也这个可以在某(🈵)一个瞬间而王守仁的领悟就发(fā(🍋) )生在那一(yī )刹那关(guā(😴)n )与他(👬)的悟道王阳明(míng )年(nián )谱是这样记载(zǎi )的(de )忽中夜京(🥇)山恪物石(⬛)轩之旨寤寐中若有语人(ré(⛽)n )之者禁不(🤟)住(🌘)呼跃从者(🌾)皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于(🔎)事物者(🐦)误也他好似一只(zhī )虫(🍝)子(💅)再次冲破了那(👽)一些(🈸)缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(mò )记五经之(🐔)言(yán )证之莫(🚽)不完(wán )全吻合这就是思想史上空前著(zhe )名的龙场悟道(🐗)四(sì )王阳明悟(wù )出的道是什么阳明心学的理论核心也就(🚣)是龙场领悟出的(🏵)道的(de )内容说站了起来很简单啊(ā(🆑) )就四(🛡)句话无善无恶(è )心(🚝)之体有善有恶意之动知善知(🙇)恶(😪)是良知为善去恶是(shì(🧑) )穷理(🕚)(lǐ )阳明悟(wù )得处王守仁(rén )怀疑(🛷)人的良知(zhī )是(🎷)草木(🚳)瓦(wǎ )石的良知风雨露(💼)雷(🔻)日(👽)月星辰禽兽草(🐚)木山川(🏤)土石与人原只一体故五(🚅)谷(gǔ )禽兽之类皆可以(yǐ )养人(🗓)药石之类皆(🥁)(jiē )可(🔜)以(😾)疗疾只为(🥊)同此一气故能相通良知天理心(🌂)之本体本(🛬)来那(♒)是(Ⓜ)(shì )如如(🕣)不动无善无恶(🔁)非善非恶的(🚜)但是(shì )人在(🌟)有所不同(🗜)的情景下却(🏅)有善(🙌)意善(shàn )行故意恶行好人也(yě )很(hě(🐫)n )有可能在这个(🛠)特定的事件的情景下做出决定恶(è )事坏人(🤧)也(yě )许(🥚)也做过好事一个人要是(shì )不能对的地(dì )分辨善和恶(è(🏜) )把恶(🤶)拿出来善(shàn )把善只不过是恶那么他(⬛)的良知(🍇)也(🍖)会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己的(💂)心回到无善(shàn )无恶的状(zhuà(🎙)ng )态(🦐)(tài )才能(⏲)有错误的的良知(zhī )才能错(cuò(🔌) )误的(de )的穷理阳明心学这个可以胜知(🍓)行合一三(🧐)个字简洁(🧜)的语(🔧)言(🛏)也应该是现在说的知行(há(🎴)ng )合一致良知应该是去(qù )恶(è )为善那是存天理(🦌)(lǐ )灭(😘)人欲所以王阳(yáng )明自己总结道诚意正(zhèng )心是学问大头脑是圣人教人(rén )第(dì(🔑) )一义(yì )致良知三字真圣门(mén )不立(🤧)(lì )文(wén )字吾一生所遇(yù )讲学只不过致良知三字(😑)(zì )五(🦐)为(wéi )什(shí )么只有王阳(📚)明能悟出道(🐻)一种思想流派不可能是在(🦂)虚空中有一(🌒)种的就算是是(🧚)王阳明(📑)(míng )这样的大贤也(🥖)不可能(🔗)凭空出现弄出知(zhī )行合一他(tā )的思(🛥)想基础是(shì )什么(💈)现在一般(bā(🍉)n )怀疑王阳明(🥤)的成(🦏)就(🍈)是他佛道儒三(sā(🏐)n )家兼学的结果他的(de )心(xīn )学(xué )也组建在儒(🚂)家(💍)释家(💚)和(hé )道(🎗)家(jiā )三(sān )家思想基(🌐)础上的哲学朱(zhū )熹王阳明的心(xīn )学(xué )是在陆(💏)九(♍)渊宋(👟)明理(🔄)学基础上有一种(zhǒng )的陆象(💃)山先生主(🔖)心即(jí )理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾(🐺)心即是宇宙对(🧢)王(➕)(wá(🐅)ng )阳明的影(🍊)响很(🤩)小(👔)朱(🧢)熹表示异议格物致知强调(🚇)怎么(me )学习知识的重(💇)要性(xìng )以为(🀄)(wé(👛)i )人的道德(📪)水平(🌗)是会随着知识的增长(🚞)(zhǎng )而增长的那样的说(🚎)法(🐤)小编本(bě(🙁)n )人不(♓)质疑历(🐭)史上有才的人过多了而(🚙)陆九(jiǔ )渊强调什(shí )么明(😾)心学的目(mù )的(de )并不单(🅾)本质只学知识完全是替(🚵)做(zuò )一(📫)个有(🐈)道德的人在人的(👕)心理和(hé )行为彼此间联系联系(xì )上朱(🆑)熹怀疑(🏊)心(xī(😍)n )有人心与(🕹)道心之分(🙃)道心是人心的主宰人(👎)心必(bì )须给予道心(🍌)的(de )统领(lǐng )也就是(📹)心统性情陆九(jiǔ )渊认(🖼)为心是(shì(🙋) )人的本(bě(🚝)n )质所在的位置心是理理(❕)就(jiù )是心而(ér )王守仁的(de )心(🎬)学特别强(🐐)调(🛸)(diào )心即是理确实受了(le )陆(lù )九渊的影(👁)响(👃)所(🚿)以(yǐ )才(cái )后世也把他们总称为陆王陆九渊(🤕)我不(💁)记得在哪见到过(guò )一个故事王阳明青年时有(yǒ(🔷)u )一个和尚朋友喜欢与(🍢)王阳明说禅谈(🤥)(tán )经论(🎗)道(🥩)某(🚖)日这位和(🙊)尚口(🤼)占一偈(jì )杯子扑落地(dì )响声(🏰)明沥沥虚空齑(jī )粉也狂心当下息王阳明思索(🎃)许久回赠的(🧞)偈语是春(🏄)到花香处处秀山河大(dà )地是如来从(💧)这里(💅)我们也可以猜想青年(niá(🔙)n )时(shí )期的王(wáng )阳(🔐)明就在认(🌧)真思索心与道的联系而且他后(👖)(hòu )来我们的心学(xué(🔕) )很明显(🌝)给(🤲)予了佛家(🏏)这(🍖)些智慧的影响六笑(🎁)语的一点感想本文作者是一位(wèi )心学的信仰(🌦)自(zì )己(jǐ )者也读过阳明先生的大作(zuò )在(🎥)(zà(👇)i )本文作者很(🖕)显(🚎)然深陷逆(🛤)境的(🎢)(de )人如果(🍐)能可以(🌹)排(🎟)除一(🔅)切困难彻(🏩)底(🏃)放(🤛)弃世俗的烦恼一心一路(🔎)探索是是可以做(zuò )到彻(🗒)悟(wù )提升一个更高一级(♿)(jí(🔂) )的思(🔓)想境界的心(🐂)学三(sān )圣雕(diāo )像(🕔)从历史上看这种(🍍)现象的例子不胜(shèng )枚(🤑)(mé(✡)i )举从周文王被囚禁创作作品(💯)周易司(🥦)马迁牢中著史(🥤)(shǐ )记孙膑受刑写兵(🖕)法韩非(🤐)子狱(yù(🕓) )中写说难他(🔑)们都是在逆境(jìng )中完成了(💧)思(⏪)想的升华阳明先生(shēng )是(🥜)古(gǔ )代公(gōng )认的圣贤在(🍖)龙场驿(🔤)(yì )这种艰苦的环境中他是没有击倒对方(❕)(fāng )倒是在些修心创(chuàng )派了自己的思(sī )想体系待到(dào )今天(☕)他的(de )心学无法(fǎ )形成了那里(lǐ )流派甚至还国内传播到了世界(🕐)但知(🌝)行合(✏)一依旧(🔫)是他的精髓事实上有人(🐚)提(💘)过心学是中国古(gǔ )代成(😦)功学最(🌘)(zuì )佳的位置指(💫)导思想21世纪将会是(shì )王阳明的(🍬)世(💫)纪(🚗)参考资料王(wáng )阳(🔫)明年谱