九(💺)歌(🛡)是屈赋中最精最美最富魅(mèi )力的诗篇它代表了屈原艺术(🥏)创作的最(⏯)高(🛰)成就九歌以楚国(guó )宗(🦀)祖的功德和英雄业绩为诗以山(📜)川神祇(qí )和自然(rán )风物(🈹)为(🕸)诗以神话故(gù )事和历史传(👥)说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年(nián )放逐(💅)南(💂)楚沅湘之间忠君爱国忧世伤时的愁(😖)苦心情(qíng )和“荡(🚄)志而愉(👶)乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托意男女

屈(🆒)原的(de )九(🧛)歌一共有十一篇，具体是东皇太一(yī )云(yún )中君湘君湘夫人(🏊)大(🏯)司命少司命东君河(👻)伯山鬼国殇(shāng )礼魂九歌是楚辞的(♌)(de )篇名，原为(🍥)中(zhōng )国神话传说中的一种(😬)远(🎅)古歌曲(🛂)的名称，战(♟)国(😁)楚人屈原(👸)(yuán )在(zài )楚(chǔ )地民间(jiān )祭神乐歌(🐥)的(de )基础上(shàng )改作(zuò )加工而成

一(yī )九(jiǔ )歌楚辞篇名“九歌”原(yuá(🚣)n )为传说中的(🀄)一种(zhǒng )远古(📋)歌曲的名称(🤡)楚辞的九歌，是战(🧘)国(🍥)楚人屈(😀)原(yuán )据民间祭神乐(lè )歌(gē )改作或加工而成(chéng )共十一篇(👉)(piān )东皇太一(yī )云中君湘君(🌻)(jun1 )湘夫(fū )人大司命(📶)少司命东君河伯山鬼国殇(shāng )礼魂国殇一(🌡)篇

九歌是屈原(yuán )根(gēn )据江南(🐵)民间祭祀的乐(lè )歌(🌂)(gē )，经过加(jiā )工创作(😀)而(ér )成的标题是袭用古题，据(👖)离骚“启九辨与九歌兮，夏康娱以自纵”天问(wèn )“启棘宾商，九辨九(👢)歌”，都说在夏(🌒)代就有九歌创作时间 从国殇的情(qíng )调看(🙅)(kàn )，应该是悼念在丹淅之战(🌅)中(🌩)阵(💻)亡的(🥂)将士的歌辞，具(jù )体时间

九歌是楚辞篇名原(🐘)为汉(🕥)族神话传(chuán )说中的一种远古歌(💓)(gē )曲的名称(👤)(chēng )，战(👔)国楚人屈原据(🍎)汉族民间(🐫)祭神(shén )乐歌的基础上(🕯)改作加工(gōng )而(🐥)成，诗(📆)中创(🎸)造(🏥)(zào )了大量神的(de )形(✉)象，大多是人神恋(liàn )歌共十篇东(〽)(dō(🐛)ng )皇太(🗨)一云中君湘君(🤽)湘夫人大司命少司命(🐕)东君(jun1 )河(😻)伯山鬼国殇

九歌是(shì(💯) )楚辞的篇名(⏩)，原为中(😄)国神话(🉑)传说中的一种远古歌(😟)曲的(🚍)名(🚚)称，战(🥢)(zhàn )国楚(chǔ(🏹) )人屈原对(👴)其进行了重新(xīn )创作多(👭)数篇(🎎)章皆(🏻)描写神(shén )灵间的眷恋，表现(⏫)出深切的思念或所求(🤫)未(➕)遂(🕋)的(de )伤感国殇一篇，则是(shì )悼念和颂赞(🅿)为楚国(🥤)(guó )而战死将士王逸(yì )认为是屈原(🐇)放逐江南(nán )时所作，当时(😱)屈(⛅)原(yuán )“怀(😬)忧(🤨)苦毒(🍿)，愁思沸郁”，所以通过制作

1九歌·云中君(💛) 浴(🍂)兰(🍾)汤兮沐芳，华采衣(yī )兮若英灵连(lián )蜷兮既留，烂(💠)昭昭兮(xī )未央蹇(🤛)将憺兮(xī )寿宫(gōng )，与日(🐒)月(🛩)兮齐光龙(🏘)驾兮(🐩)帝服，聊翱(📛)游兮周章灵皇皇兮(🔭)既降(jiàng )，猋远举兮云(❤)中览冀州(🍔)兮有余，横四海兮焉穷思(sī )夫君(jun1 )兮太息，极(jí )劳心(xīn )兮忡忡九(💠)歌(🏗)·(🗡)云中君(jun1 )是战(zhàn )国时期(➿)楚国诗(shī(🌫) )人屈原(🚟)创作的一(💒)首诗(🗑)，是

九歌(🕌)(gē )楚辞篇名“九歌”原为传说中的一种远(🐞)古歌曲的名称楚辞的 九歌，是战国楚人屈原据(jù )民间祭神乐(🌰)歌改作或加工而成(🍅)(chéng )共十一篇(📝)东皇太一(yī ) 云(⚡)中君湘君(🎧)湘夫(🛌)人大司命少(🛶)司命(🚉)东君(jun1 ) 河伯山鬼国殇礼魂国殇一(👌)(yī )篇(piān )，悼念和颂赞为楚国

浴(yù )兰汤(🗡)兮沐芳，华采衣兮(😕)(xī )若英灵连蜷兮既留，烂昭昭(🕣)兮未央謇将憺(🤥)兮(xī(🚛) )寿宫，与日月兮齐光(🎊)龙(lóng )驾(jià )兮帝服，聊翱(áo )游(🥀)(yóu )兮周(🌩)章灵皇皇兮(♑)(xī )既(😠)降，猋远举兮(😻)(xī )云中览冀(💎)洲兮有余，横四海(hǎ(🙄)i )兮焉穷思(🐼)夫君兮(🦓)太息，极劳(láo )心(xīn )兮(xī )忡(🖋)忡湘君 君不(💏)行兮(🚋)(xī )夷犹，蹇谁留兮(xī )中洲(🚭)美要眇兮宜(yí )修(xiū )，沛吾乘兮桂舟令沅湘(⏬)兮无

因为上文(⚡)已(🚷)证明过，书传所谓九歌并不专(zhuān )指(🛏)某(📀)一首(🚨)歌，因之夏(xià )书“劝之(🌊)以九歌(gē )”只等(🚚)于(yú )说“劝之以歌”并且夏书三句分(fè(🌩)n )指礼刑乐而言(🦗)，三“之”字实(📐)谓在下(🐫)的(de )臣(🌱)(chén )民，而(ér )元首歌(gē )则分明是为在上(shàng )的人君和宰辅发(🍩)的实则元(yuán )首(📨)歌是(🚮)否即夏书(🥥)所谓(wèi )九(🤩)(jiǔ )歌，并不(bú )重要(😌)，反正(zhèng )它是一首典型的(de )九歌体的

1九歌·大司命屈(🌄)原 广(😠)开兮(🔥)(xī )天门，纷吾乘(🐱)兮玄云(🔄)令飘(👍)风兮先驱，使涷雨兮洒(sǎ )尘君回翔兮以下，逾空桑(🎎)兮从(📹)女纷总总兮九(🐅)州(🐴)，何寿夭兮在予(📫)释义(🐔)大大地打(🏓)开(🕸)天宫(gōng )的大门，我(🎮)乘(👔)驾起一团团连(🈲)接的黑云命令旋风在(zài )前面开路(🥩)，指(🆘)使暴雨洗净空中(😉)的飞尘少司(🏭)命你在空(kōng )中盘旋(🍶)降临(💱)，我越过空桑山(shān )

楚辞篇名“九歌”原为传说中的一种远(👴)古歌曲(😖)的(😂)(de )名(🎄)称楚辞(cí(💘) )的九歌，是战(🔨)国楚人屈原据民间祭神(👰)乐歌改作或(💧)(huò(➡) )加工(🏙)而成共十(🏙)一篇东(🧜)皇太(🏥)一云中(♉)君(jun1 )湘君湘夫人大司(🍞)命少司命东君(jun1 )河(hé )伯山鬼国殇(🔞)礼魂国殇一篇，悼念和颂赞为

九歌是楚(🚾)辞篇名原(👯)为传说中的一种远古歌曲(💟)的名称，战国楚人屈(👟)原(🌍)据民(mín )间祭(🎱)神(🥗)乐(❗)歌改作(🚱)或加工而成(📞)共十一篇东(🈷)皇太一云中君(jun1 )湘君湘夫人大司命(😾)少司命东(📵)君(🚪)河伯山(💙)鬼国殇(shāng )礼魂国殇一篇，是悼念和(hé )颂赞为楚(chǔ )国而战死将(🕔)士

云(💶)中君 浴兰(lán )汤兮沐(🦖)芳，华采衣兮若英灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央(yāng )謇(🚅)将(🐝)憺兮寿宫，与(👨)日月兮(🤐)齐(🏣)光(guāng )龙驾(jià )兮(🎹)帝服，聊翱(áo )游兮周章灵皇皇兮既降，猋(biāo )远举兮云(yún )中览冀洲兮有余，横四海兮焉穷思夫君兮太(😪)息，极(jí )劳心兮忡忡(chōng )湘君 君(jun1 )不(😤)行兮夷犹(📫)(yóu )，蹇谁留兮(xī )中洲美要眇(🌏)兮宜修，沛吾乘(chéng )兮(🥥)桂舟(🕦)令(lìng )

九歌(🆓)共十一(yī )篇东(dōng )皇(🌿)太(👐)一(🍄)云(🐎)中君(jun1 )湘君湘(🎈)夫(fū )人大司命少司命东君(jun1 )河伯山(😼)鬼国(🧞)殇(shāng )礼魂(⛴)1国(🐞)殇(🤫)(shāng )，悼念和颂赞为楚(🔔)国而战死将士2东皇(huá(⛅)ng )太(🌇)一(🌗)九(jiǔ )歌(😕)体系(📯)中所祭祀的(de )天帝至高神3云中君云(yú(😮)n )中君为男性(xìng )，是云中之神

九歌是屈赋中最(🏺)精最美最富魅力的诗篇它(tā(🖍) )代表(💛)了屈原(🚃)艺术创(🐍)作的最高成就九歌以楚国宗祖的(🔗)功德和英雄(🤮)业(yè )绩为诗以山川(🀄)神祇和自(zì )然风物为诗以神话故事和历史(shǐ )传说(shuō )为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放(🙏)逐南楚沅湘(🎒)之间忠君爱(🐡)国忧世伤(🚱)时的愁(🌰)苦(🧠)心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情(qíng )

中(🏈)国(🐲)古(🐫)代文(🥐)学瑰(guī )宝九歌图中，张渥笔(bǐ )下的九歌是一部承(ché(📑)ng )载(🕧)深厚历史和文化内涵的诗(🥤)歌集(💭)这(zhè )些诗歌起初源于(🦂)楚国民间祭神仪式(shì )中的歌唱与(🎦)表演，经过伟大诗人屈原的改编与(📝)艺术(shù )加工，它们被赋(⬅)予了更为高雅(♎)的文学形式据(😮)传(📹)，九歌起源于(💎)(yú )夏代的乐歌传统，屈原(🚯)根(🎳)(gēn )据祭祀的不同神灵(líng )，创作了总共十一篇诗(shī(🌎) )歌(gē(🎛) )它们