简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：곽민준/곽민준///최임경/
- 导演：张文日/
- 年份：2022
- 地区：中国台湾
- 类型：谍战/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- 更新：2024-12-18 14:46
- 简介：1王阳(⛱)明为什么会在龙场悟道(dà(🔹)o )1王(wáng )阳明(🍹)为什么会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙(lóng )场驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个(gè )三十六岁的(🍼)中年(nián )大(dà )叔之(⛳)口它有如一(🐭)声惊雷划破夜(yè )空(kōng )又宛如一个婴儿的第(🚰)一声啼哭震骇了世人的心灵震(🎇)颤这阵大笑在(🐽)中国思想史上(🎲)全(quán )部土地极为重要地位和意义(yì )的(👝)一(yī )个儒家思想学派心学至此刚刚诞(dàn )生心学是什么(🦎)为么是王阳明(❎)这种(🎵)中年大(🤽)叔(🏚)首当其冲领悟出(chū )的他(🖖)是怎样(🕙)参悟进(jìn )去(🌯)的我们下面(miàn )一一来探讨探讨(tǎo )一悟道前(💵)的(de )王阳明王(🖖)阳明(💮)原名王(wá(🔄)ng )守仁字(zì )伯安明朝浙江绍(🌌)兴府余(⚫)姚县(xiàn )人子弟于一个书(🚨)香世家他的父亲王华是明(🆓)朝的(🐇)状元但王阳明(míng )却(♏)对科举没什(shí )么兴趣怀疑科举(jǔ )不(bú )是第一等(děng )打紧事读书好的目的(⛑)不(bú )是什么当官而是做一(yī )个圣贤在他生活的(💓)年(👋)代(🎚)朱熹的理学思想已从属地位了中国(💭)三(sān )百多年程朱(🌖)理(lǐ )学(xué )以为万物皆有天理(🚀)所谓物有相关(🎦)连精(🤨)粗一草一木皆(🏁)具至(zhì )理这时(shí )的王(🍗)阳明这一点(🍑)都(⬛)(dōu )是(🕦)更加我(wǒ )相(xiàng )信(xìn )的另外亲(⬅)(qīn )自做了尝试十五岁时他和(hé )朋友一起(qǐ )坐对(duì(🤓) )竹林苦思冥想沉思竹子的来(🦉)龙去(😽)(qù )脉(mò )生长机理试(shì )图找(⛵)寻竹子(👍)所含(🤾)着的道但是他(tā )的(de )朋(😽)友不到(dào )三天就病(😖)到了他(tā )自己(🦒)一(🐫)定要(yào )坚持了七天而且是没有能找到天理不(👻)但差一(🎛)点格出了(le )神经(jīng )病(🌙)守(🔓)(shǒu )仁(rén )龙场悟道王阳明并(🍗)无彻底放弃他在二十岁(⏩)(suì )和(💚)二十六岁时又分别并且(〰)过两次(cì(🏡) )穷理的(de )努(🔪)力只不(❌)过(guò )结果(🍐)是(shì )一样的什么也格(🔄)不进去从此(👱)之后王(🌿)(wáng )守仁(🖊)(rén )对尊德性(🧒)学说(🎉)出现了极(🤓)高的(⏯)怀疑他的格物实践那就(📏)是中国哲(👓)(zhé )学(👊)史(🥣)上(🧒)著名的守仁(🥋)格竹(👻)弘治十二年二十八岁(👾)的王(🤜)守(📸)仁会试(🛏)(shì )中(💗)第中二(èr )甲第七名进士授兵部主事几年后明(🔟)孝(🔄)宗崩逝登基的正德(💢)皇(huáng )帝宠信以(🌁)刘(🌉)瑾为首者(zhě )的(🆚)宦官集团实行(háng )特务统治(zhì )刘瑾权势(shì )臭(chòu )烘烘(🌭)一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事(🚱)的奏折都要(yà(❄)o )准备两份一(yī )份给皇帝一(✨)份(👜)给刘瑾这(😌)个(gè )太监头子但完成任务(🏔)了(le )立(lì )皇帝的(⛲)(de )外号形成了一手包天的政治局面刘谨遇(yù )上刘瑾的作威作福御史戴(dài )铣薄彦徽等人上(🔗)奏朝(👈)廷武(wǔ )宗要求严惩不(bú )贷刘瑾但被刘瑾(👭)矫(jiǎo )诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本起(qǐ(㊗) )不到(😓)什(shí )么好(🙎)作(zuò )用刘瑾将与(yǔ )自己(jǐ(🎽) )为(wéi )敌的王守仁(🍎)打了(🔽)四十(shí )廷(🦄)杖发配到边远山区(qū )的(🌶)贵州龙场驿因此在(🗂)路(🔈)上(🎿)还几(🏽)次派人去想(xiǎng )暗杀王守(🎅)仁多亏王守仁机智做(👉)出决定了(🥍)投江自杀的伪(wěi )现场才难以(🎭)逃脱刺客(⏱)回到贵州二龙场(chǎng )驿是个什么地方被贬谪坐(🍾)(zuò )落今(⭐)天的贵(♉)州省修文县境(jìng )内(🗞)在当时是(🍁)一个鸟不拉(lā )屎的偏远之地这里天无三(sān )日晴地无三里平人(🍠)无三分银是一个就(🐤)没农田过的远(🔹)古时期(🔌)之(😊)地漫(🗃)山(💬)遍(bià(🥎)n )野(🚟)毒虫猛兽瘅疬(lì(🚈) )划地为王又兼(jiān )且周边(👼)是少(⛪)数民(mín )族同胞语言不通缺衣(yī )少粮条(🐈)件十分(🔗)艰(jiān )苦王守仁曾在自己(💙)的何陋轩记(jì )中具(⚫)(jù )体描述过这(🏥)(zhè )种地方(fāng )始予至无室以(🌱)止能居(🍚)丛棘与在(🦔)迁(qiān )于东峰就(📼)石穴而(👙)(ér )居之又(yòu )阴以湿(🐞)连住(zhù )的地(dì )方都就没(🔶)在这里王守仁根本不(🥗)会又不(bú )是有(yǒu )什么朝(✒)廷官员(yuá(🐩)n )了只(👕)是过(🎎)着(🏡)和野(yě )人一样的生活他(🚥)亲自来犁地有时采野菜度日得了(le )病也是没有药只有(🦑)靠(🚻)当地的巫师跳大(🥏)神(🍙)治疗(liáo )在这种离开(kāi )故乡远远离开熟(🌫)悉(🐹)的城市生活的地方(🤫)王守仁对(🍓)家人对(duì )朋(pé(🥟)ng )友的(🏆)思念(niàn )与日俱增可是他最掀心的(de )是(shì )国事是朝(cháo )政的糜(😻)烂但(📻)是他又帮不上(🌓)忙这样(yàng )的痛苦让他(tā )溪水清一(🏩)跌照我白发生(🎣)了什么他忧虑(🔅)(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道(🌚)终何成(🚝)恰恰这个苦难(🍖)历(📿)练了(le )王守仁的(🎭)意(yì(🕘) )志让他看透了富贵(⚡)如尘沙浮(fú )名(míng )亦(🗑)柳絮他在这样的(🦆)逆境空(🥩)间(🥪)中仍旧坚持两个月自己的(👕)求道之路深(shēn )入天理之路(🉐)三(🈳)王阳明(🌊)如何(✝)悟(🗂)出的道王(wáng )阳明悟得的过(guò(🕒) )程颇(✅)具(⤴)英雄王(🕒)座性据王阳明年(niá(🈯)n )谱记载他在(🆒)龙(🛏)场驿(💨)中日夜端居澄(💵)默以(yǐ(🔦) )求静一而(🐾)久胸中(🏔)飞飞扬扬始之圣(🥊)人之道吾(wú(🗃) )性自(⭐)足(zú )向之求(📧)理于事物者误也乃以默(〽)记五经之(🦏)言而(é(🍅)r )证之(zhī )俱完全吻合显然这(zhè )日积月累的探索求知再次(cì )完成了(🧕)量(🍽)变到(🎪)质变(🔊)的过程的过程修(🥓)心的关键就是想(🤙)明白(bái )了了其(🦒)中的奥妙这种(🏉)悟是可以剧(😲)(jù(🕖) )烈人(🌘)的一生也这(♟)个可以在某一个(gè )瞬(🧓)间而王守(shǒu )仁的领悟就发(🐍)(fā )生在那(📣)一刹那关(🌽)与他的悟道王阳明年谱(pǔ )是这样记载(zǎi )的忽(hū )中(zhō(🎦)ng )夜京(🖐)山恪(kè )物(🔓)(wù )石轩(xuān )之(🥋)旨(🎱)(zhǐ )寤寐中若(🥦)有(🐖)语人之者(📓)禁不(👽)住呼跃(🧣)(yuè )从者皆惊始知(🍔)圣人(rén )之道吾性(🌌)(xìng )安于(yú(🧟) )向之求(😱)理(🗡)于事物者误也他好似一只虫子再次冲(chōng )破(👗)了那一些缠绕(♒)他(➕)的茧化蝶而出数(🍚)百年间默(🧤)(mò )记五经之言证之莫不完(wán )全吻合这就是(🦊)(shì )思(📊)想史上空前(🖌)著名的龙场悟道四王阳(🕓)明悟出的道是什么阳明(míng )心(🏻)学的理论(👬)核心(xīn )也就是龙场领悟出(chū )的道的内容说站了起来(👐)很简(🙆)单啊(🍳)就(🍀)四句(🥜)话(🌮)无(🐾)善无恶心之体有善有恶意之动知(📔)善知(zhī )恶是良知为善去恶是穷理阳(🚋)明悟得(dé )处王守仁怀疑(yí )人的良(🗾)(liá(🥝)ng )知是草(⚾)木瓦(wǎ )石的(de )良知(zhī(🧤) )风(fēng )雨(🐴)露雷日月星(⛎)辰禽兽(🍝)草木(mù )山(shān )川土石(🍮)与人原只(🍗)一体故(gù(🧝) )五谷禽(😷)兽(🖋)之类皆可(kě )以(🦗)养人药(yào )石之类皆可以疗疾只为(🏨)同此一(👏)气故能相通良知天理心之本(🥏)体本来那是(🙁)如(🚲)如(🌬)不(🐳)动无善无(wú )恶非善非恶的但(dàn )是人在(🎟)有所不(📀)同的情(🗜)景(🏹)下却有(🎢)善(🙄)意(yì )善行故意恶(🍂)行好人也很有可能(néng )在这个特定(🍵)的事件的情景下做(🔛)(zuò )出决定(dìng )恶事坏人也许也(⛰)做过好事一(yī )个(🥣)人要是不能对的(🌭)地分辨善(🌞)和恶(🤯)把(bǎ )恶拿(🚤)出来善把(bǎ )善(🥋)(shàn )只(zhī )不过是恶(🌎)那么(me )他(✝)的良(♓)知也会又(😝)(yò(🙆)u )出现错误(⛏)(wù )此时的心(xīn )已经被私心和物(wù )欲(💛)掩没了所以我人要(🧙)很(hěn )努力使自己的心回到无善无(wú )恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知(🤮)(zhī )才能错误(🚁)的的穷(😬)理(🕋)阳明心学这个(gè )可以胜知(zhī )行合一三个字简洁的语(yǔ )言也应该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为(wéi )善(📶)那是(🚘)存天理灭人欲所(suǒ )以(yǐ )王阳(🛐)明(⬆)自己总结道(📗)诚意(yì )正心(🐭)是学问大头脑是圣人教人(🚰)第一义(💹)致(zhì )良知三(🛺)字(zì )真圣门不立文字吾一(yī )生所(😁)(suǒ )遇讲(😥)学只不(🔫)过致良知三(🕘)字五为什么只有(🔈)王阳明能悟出道一种思想(xiǎng )流派(pài )不(bú )可(kě )能是在虚空(🧥)中有(🌴)一(💘)种的就算是是(⏸)(shì )王(💌)(wáng )阳明这样的大贤(xián )也不可(🐆)能凭空出现弄出知行合一他的思想(🎏)基础(chǔ )是什么现在一般怀疑(yí(👍) )王阳(yáng )明的(📲)成(🌮)就(🔽)是他佛道儒三家兼(🔏)学的(de )结(📩)果他的心学(xué )也(yě )组建(😈)在儒家释家(🏊)(jiā(🕗) )和(hé )道家三(sān )家思想(xiǎng )基础(🎧)(chǔ(🍗) )上的哲学朱(➿)熹(😜)王阳明(míng )的心(💪)学是在陆(👣)九渊宋明理学基础上有一(⬇)种的陆象山(㊗)先生主心即理说主张宇宙(💴)叶(♒)白吾心吾心即是(shì )宇(⛄)宙对王阳明(míng )的影响很小朱熹表示异议(🐥)格物(🍷)致知强调(♓)怎么学习(🦁)知识(🔈)的重(chó(🍲)ng )要性以为人(🏪)的(🍸)道德水平是会(huì )随着知识的增长而增(🥛)长的那(🗽)样的说法小(🌜)编本人(rén )不(🔝)质疑历(lì(👱) )史(🔯)上有才的人(🛋)(rén )过(🌬)多了而(ér )陆九(🗳)渊(yuān )强调什么明心学(xué(❇) )的目的(👙)并不单本质只学(xué )知识完全是替做一个有(🍋)(yǒu )道(🐘)德的(🍥)人(🐻)(rén )在人的心理和行(🚦)为彼此(🖕)间联(🚣)系联系上朱熹怀疑(🛄)心有(👀)人心与(🏚)道心之分道心是(shì )人心(xīn )的主宰人心必须给予道心的统领也就是心统性情(qí(✡)ng )陆九渊认为心是人的本(⏯)(běn )质(👎)所在的位置(🎠)心(🆗)是(🌵)理理就是心而王(🍧)(wáng )守(🐀)仁(rén )的(🛥)心学特别强调(🏠)心(📆)即是理确实受了(le )陆九渊(😣)的影响(🛄)所以才后世也把他(📖)们(🌏)总称为(🛣)陆王(🎏)陆九(🔋)渊我不记(🌨)得在(🚉)哪见到(🍧)过(guò(➡) )一(📬)个故事王阳明青年时有一个和尚(shàng )朋(🐔)友(🍭)喜欢与王阳明说禅谈(tá(🕶)n )经论道某日这位和(🐽)尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当(✳)下息王(🔢)阳(yá(📇)ng )明思索(suǒ )许久回(huí )赠的偈语(yǔ )是(shì )春到花香(💖)处处秀(🐴)山河大(dà )地是如来从这(🍅)里(💥)我们也可以猜(🎬)想青年时期的(🦖)王阳明(🍖)就在(zà(🤝)i )认真思索(🎂)心与(yǔ )道的联(😆)系(xì )而且他后来我们的心学(xué )很明显给予了佛(fó )家这些智慧的影(📒)响六笑(🎰)语的一(💧)点感想(✅)本文作者(zhě )是一位心(🎳)学的(de )信仰自己者也(🎉)读过(guò )阳明(💛)先生的大作在(🌱)本文作者(🛌)很显然深陷逆境的(de )人如果能可(🍑)以排(🏜)除一切困难彻底放(🤷)弃(🖕)世俗(🖤)的烦恼一(📋)心一路探索(suǒ )是是可(kě )以做到彻悟提升一(🚔)个更高一级的(🍘)思想境界的心(😮)学三圣雕(💮)像从历史上看这种现(xiàn )象的(de )例子不胜枚举(💙)从周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记(jì )孙膑受刑(xíng )写兵法韩非(👛)子(💌)狱(🍾)中写(xiě(🐉) )说难他们(💨)都是在逆境中(🧦)完成(😨)了思想的升华阳明先生(shēng )是古代公认(🎰)的圣贤在龙场驿这种艰(😵)苦(kǔ )的环境中他(🎩)是(⏺)没(🌄)有(➖)击(📟)倒对方(fāng )倒是在些(🖌)修(xiū(🚃) )心创派了自己的(🐖)思想(xiǎng )体系待到今天他的心学无(wú )法形成了(📺)那里(lǐ )流派(pà(🎭)i )甚至还国内传播到(dào )了世界(jiè(💿) )但知行合(🙀)一依旧(🔑)是(shì )他的精髓事实上有人提过(🐶)心(xī(📀)n )学是中(🗯)国古代成(🤒)功学最佳的位置指导思想21世纪(🤞)将(👧)(jiāng )会是王阳(🎋)明(míng )的世纪参(cā(🔳)n )考资料王阳(👂)明年谱