简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：坦娅·罗伯茨/库珀·哈克卡比/
- 导演：민이/
- 年份：2023
- 地区：美国
- 类型：谍战/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- 更新：2024-12-20 00:02
- 简介：1王阳明为什(shí )么会在(zài )龙(🧐)场悟道(🈳)1王阳明为什么会在龙场悟(🦅)道(🤴)大(🎚)明正德三年(nián )的(de )一(🆒)个春夜(yè(🦕) )比较(🙋)偏僻的(de )贵州龙场驿传(🛬)他(📚)来(lái )了(le )一阵放(fà(👌)ng )声大笑这笑声出处(📷)一个三(🖖)十六(🙋)岁的中年大叔之口它有如一声惊雷(⭐)划破(pò )夜空(🈁)又(🆕)宛如一个(🌥)婴儿的第一(yī )声啼哭震骇了世(shì )人的(🎪)心灵震(zhèn )颤这阵(zhèn )大(🧐)笑(🌸)在中国思想史上(✋)全部土地极为(wéi )重要地(dì )位和(hé )意(💔)义的(🧔)一个儒家思(👌)想学派心学(xué )至此(cǐ )刚刚诞生心学(xué )是什么为(🧝)么(🐁)是王阳明这(🔍)种中年大叔首(🔠)当(dā(🛍)ng )其冲领(⚡)悟出的(de )他是怎(😞)样参(🏳)悟进去的我们(men )下面一一来探(🥘)讨探讨一悟道前的王阳(yáng )明王阳明原(yuán )名王守仁字伯安(ān )明(míng )朝浙(🐚)江绍(🧐)兴(🆗)府(💫)余姚县人子(🗓)弟(🐋)于一个书(shū )香世家(🍮)他的(de )父亲王华是明朝的状元但王阳明却(què(🎂) )对科(kē )举(🛠)没什么兴趣怀(huái )疑科举(jǔ )不(🐂)是第(dì(🐆) )一等打紧(jǐ(💥)n )事读书好的目(💧)(mù )的不是(shì )什么当官而(🕯)是(🕠)做一个(gè(🗿) )圣贤在他生活(👤)的年代朱(📍)熹(🐡)的理(lǐ )学(xué )思(sī )想(👠)(xiǎng )已从属地位(🚲)了中(🚂)国三百多年程(📇)朱理学(xué(♎) )以为万(wà(💸)n )物皆有天理所谓物(wù(💍) )有相关连精粗一草一木皆具至(🎙)(zhì )理(🐁)这(zhè )时的王阳明这一点都(dōu )是更(gè(📩)ng )加我相信的(🔙)另外(wài )亲自做了尝试(shì )十五(wǔ )岁(⌚)时(shí )他和(hé )朋友一起坐对竹林苦(😴)思(🌞)冥(💦)想(🛰)沉思竹子的来龙去脉(mò(🤙) )生(⛄)长(zhǎng )机理试图(🚨)(tú )找寻竹子(🌗)所含着的(Ⓜ)(de )道但(❤)是(🆙)他的(de )朋友(yǒu )不到三天就病到了他(tā )自(🐪)己(jǐ )一定要坚(📗)持了(le )七天(🌡)而(🍖)且是(🏢)没有能(néng )找到天理(♌)不但(dàn )差一点格出了神经病守仁龙(lóng )场悟(✈)道王阳明(🕉)并(bìng )无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分(fèn )别并且过两次穷理(🗼)的努力只不过结(📵)果是一样的什么也格不进去从(🐻)此之后王(🈶)守仁对尊德性(🚿)学说出现了(☔)极高的(🤮)怀(🍺)疑他的格物实践那就是(🎳)中国哲学史上著名(🧜)的守(🎙)仁格竹弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第(🔲)七(🦅)名进士授兵部主事几年后明孝宗(👆)崩逝登基的正德皇(🎬)帝宠信以(yǐ )刘瑾(🛩)为(wéi )首者(zhě )的(🍵)宦官集团实行(🍽)特务统(tǒng )治刘(liú )瑾(jǐ(🎃)n )权势臭烘烘(hō(🎹)ng )一手御(🎸)使了内阁内阁首(🤕)辅焦芳(⏬)奏事的奏折都要准备两(liǎng )份一(🥓)份(fè(🧗)n )给皇帝一份给(📀)刘(♒)瑾这个太(📢)监头子但完成任务了立(🔽)皇帝的外号(🍊)形成了一手(shǒu )包(🈯)天的(de )政治局面(🐋)刘谨遇(yù )上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩(🎨)不贷刘瑾但被刘瑾(jǐ(🎎)n )矫诏抓入大牢刚正不阿的(🎷)王守仁(rén )丝毫(🙊)不理会自己的安危上奏力辩但是他(tā )的奏章根本(🌌)起(🐖)不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁(ré(🥤)n )打(dǎ )了(le )四十(❌)廷杖发配(pèi )到边远山区(🌔)的(🎈)(de )贵州(🏜)龙场驿因此在路(🔚)上还几次派(pài )人(ré(🐞)n )去想暗杀(shā )王守仁多亏(🍱)王守(👭)仁机智做出决定了投江自杀(🍦)的伪现场(😝)才难(😗)以逃(🤔)脱(🏓)刺客回到(😥)贵州(zhōu )二龙场驿(🥁)是个什么地方被贬(♉)谪坐落(🎧)今天的(🏙)贵州省(shě(🚡)ng )修文县境内(nè(🤨)i )在当时是一个鸟不拉屎的偏(piān )远(yuǎ(👮)n )之地这(🤰)里天无三日晴地无三里(⚫)平人(ré(🎼)n )无三分银(yín )是(🦃)一个就(🔭)没农(🤼)田(📀)过的远古时期(🦍)之(🦑)地漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划(💎)地为王又兼(jiā(🏯)n )且(🛂)周边是少(👝)数(shù )民(🙌)族同胞(😷)语言(yá(🗼)n )不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在(🐄)自(zì(🗨) )己(🐇)的何(🏧)陋轩(🐩)记中(🌦)(zhōng )具体描(👅)述(🌬)过这种地(🎬)方始予至无室以止能(😦)(néng )居丛棘与在迁(🛣)于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里(lǐ )王守仁根本不会(🍬)又不是有什么朝廷(tíng )官(🔌)员(yuán )了只(zhī )是(🚽)过着和野人一样的生(🤝)(shēng )活(🕶)他(🐚)亲自来犁地有(🥩)时采(🚼)野菜度日得了病(😖)(bìng )也是没(🤚)有药(📁)只有靠当地的巫师跳大(📥)神治疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方王守仁对家(🔦)(jiā )人(🚁)对朋友的(🚨)思念与(✝)日俱增可是(shì )他最掀心的是国(🚴)事是(shì )朝政的糜烂但(🐎)是他又帮不(🦗)上忙这样的痛苦让他溪水清一跌(diē(🥝) )照我白(🔶)发生(⬛)了什么他忧(yō(🍮)u )虑韶光易(🚓)(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道(dà(🗞)o )终何成恰恰(🎶)这个苦难(nán )历练了王守仁(✔)的意志让他看透了富(fù )贵如尘沙浮名(🥧)亦柳絮(xù )他(📡)在这样的逆境空间中(zhōng )仍旧坚(🕔)持两个(💊)月(📵)自(zì(🎻) )己的求道(🈯)之(🕔)路深(🖨)入天理(🎴)之(🕸)路三(🎨)王(🚍)阳明如何悟出的(de )道王阳明悟(💜)得(dé )的(😞)过(🐏)程颇具英雄王座性据王阳明年谱记(jì )载他(🐨)在(zài )龙(☝)场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬(yáng )始之(zhī )圣人(♎)之道吾性自足向之求理于事物者误也乃(🌍)以默(mò )记(jì )五经之言而证之(zhī(🛥) )俱完全(quán )吻合(🥋)显然这日积月累(😨)(lèi )的探(tàn )索求知(💶)再次完成了(⛔)量变到质变的过程的过程修心(xīn )的关键就(jiù(🧞) )是想(🎑)明白了了其(qí )中的奥妙这(🛷)种悟是(🕎)可(🔙)(kě )以剧烈人的一生(🐻)也这个可以(yǐ )在某(🚰)一个瞬(shùn )间(jiān )而王守仁的领悟就发生在(zà(🙈)i )那(💺)一(🦑)刹(shā )那关(🌕)与(📆)他(📬)的悟道王(wáng )阳(🧢)明年谱(🍏)是(shì(🌲) )这样记载的忽中夜京山恪物(🖲)石(🖊)轩之旨寤(🦌)寐中(🚟)若有语人(rén )之(🚎)者禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知(zhī )圣(🚽)人之道吾性(xìng )安于(yú )向之求理(🎐)于(📃)事物者误也他好(hǎo )似一只虫(🚐)子再次冲破(pò )了那一些缠绕(rà(😰)o )他的茧化(huà )蝶(dié )而(ér )出(📶)数百年间默(🕧)记(jì )五经之言证(🛁)之莫不完全(quán )吻合这就是思想(🐨)史上(🚖)空前著名的龙(🔅)场悟道(🕴)四王阳明悟出的道是什(😑)么(🍦)阳(🍖)明心学的理(🙈)论核心也就是龙场领悟出的道的(🐦)内容(🌐)说站了起来很简单啊(ā )就四句(😝)话无善无恶心之体有善有恶意(yì )之动知善知恶是良(liá(🔛)ng )知为善去恶(💠)(è )是(🎚)穷理阳明悟得处王(⚓)守仁怀(🌎)疑人的良知(🎥)是草木瓦(🏟)石(shí )的良知风雨露雷日月星辰禽(🤭)兽草木山川土石与(🎉)人原只一(🌰)体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类(🌠)皆可以疗疾(jí )只为同此(cǐ )一气故能相通良知天理心之(zhī )本(běn )体本(běn )来那是如如不动(👁)无善无(🥑)恶非善(💥)非恶的但(🏃)是人在有所不同的情景下却有善(⚡)意善行故意(🛩)恶行好人也很(🐐)有可能在这个特定的(🐽)(de )事件的(🍐)情(qíng )景下(🎙)做出决定恶(🎦)(è )事坏人也(yě )许也(🌳)做(zuò )过好(🌐)(hǎo )事一(🧥)个人要(yà(💉)o )是(shì )不能对的(😄)地(dì )分辨善和(hé )恶把恶(😿)拿(➖)出(chū )来善把善(shàn )只不过(🏠)是(😁)恶那么(me )他(🤐)的良知也(🐛)会又出现(🖱)错误(wù )此时(shí )的心已(yǐ )经被私心和物(wù )欲掩没了所以我人要很努力(👧)使自己的心回(⛴)到无(⛅)善无(🏸)恶的(de )状态(✌)才能(😈)有错误的的良知才能错误的(🎊)的穷(🌃)理阳明心学(xué(👹) )这(🔠)个可以胜知行(👭)合一三个字简洁(💖)的语言也应该(🌗)是现在说的(de )知行(háng )合一致良知应该(⌚)是去恶为善那是(🤨)存天(🙍)理灭人欲所以(🎵)王阳明自(zì )己总(zǒng )结道诚意(❗)正心是(shì )学问(🚕)大头脑是圣人(rén )教人(⬅)第一(💀)义致良知三字真圣(shèng )门不(🧒)立文字吾一生所(🎺)遇讲学只(🗼)不(bú )过(guò(💙) )致良(🚃)知三(sān )字五(🥥)为什么只有(yǒu )王阳明能悟出(🚧)道(🛐)一(yī )种思(sī )想(👀)(xiǎ(🈷)ng )流派不(🛴)可能是在虚空中有一种的(de )就(jiù(🥤) )算(suàn )是是王阳明这样(🕠)的大贤也不可能凭空出(🚃)(chū(🧕) )现弄出知行合一(👿)他的思想基(📔)(jī(✊) )础是什么(me )现在一般怀疑王阳明的(🍬)成(💭)就是他佛道儒(🚱)三家(🦀)兼学的(🕖)结果他的心(xī(🚛)n )学也组建在儒家(🙃)释家和道(🤕)家(🎍)三(sā(🕕)n )家思想基础上(🔰)的哲(🔟)学(🐏)朱熹王(🚯)阳明的心学是在陆(lù )九渊(💟)宋明理学基础(chǔ )上有一种(😀)的陆象(🏴)山先(🏁)生主心即理(😁)说主(🌷)张宇宙(zhòu )叶白吾(wú(➖) )心吾心(📅)(xīn )即(jí )是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为(📙)人的道德水平(🖋)是会随(🥁)着知识的(🎯)增长而增长的那样(yàng )的说法(🚿)小(xiǎo )编本(běn )人不(bú(🥧) )质(zhì )疑历史上有才的人过多了而(🔸)陆九渊强(qiá(👯)ng )调什么明心(🥖)学的目(🥚)的(de )并不单本(📿)质只学知(🕋)(zhī )识完(🛷)(wán )全是替做(zuò(🥀) )一个(🐻)有(🎽)道德(📵)的人在人(rén )的心(xīn )理和行为彼此间联系(🐻)联系(🏃)上(🥄)朱熹(😻)怀(🌒)疑心有人心与道心之分(fèn )道心是人心(🎡)的主宰人心必须给(😟)予道(😝)心的统领也就是心(xīn )统(tǒng )性情陆九渊(🤚)认为心(🚁)是人的本质(zhì(🥊) )所在的位置心是理理(lǐ(🥙) )就是心(💋)(xīn )而王(wá(🐁)ng )守仁的心学(xué )特别(👤)强调(diào )心即(🖍)是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影(🛁)响(🏵)所以(yǐ(📥) )才后世也(yě )把他们总称为陆王陆九(jiǔ )渊我(💿)不记得(🤙)在(zài )哪见(👇)到过一个故(gù(😧) )事(shì )王阳明青(🚅)年(🏩)时有一个和尚(🍩)朋(🏓)友(💺)喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论道某日这(👉)位和尚口占一(➿)偈(🥌)杯子扑落(📍)地(dì )响(😮)声明(míng )沥沥(🚊)虚(🌃)空齑粉也狂心当下息王阳明(míng )思索许久回赠的偈语是春到花(🆖)香处(🏪)处秀山(⛹)河大(dà(💨) )地是如(🏘)来(lái )从(🗳)这里我(wǒ )们也(🌃)可以猜想(🧤)青年时期的王阳明就在(zài )认真思(sī )索心与(🛋)(yǔ )道的联(🙉)系而(🐶)且(🔷)他后来(lái )我们的心学很(⛹)明显给予(yǔ )了(le )佛家(🍹)这(zhè )些智(🖇)慧(huì )的影响六笑语(yǔ )的一点感(⛏)想本文作者(🧙)是一位(wèi )心学的信仰自(🌝)己者也读过阳明先(🍭)生(🚓)的大作在本文作(🔑)者很显(😣)然深陷逆境(jìng )的人如果能可以(🍪)排除一切困难彻底放弃(qì )世俗的烦(🐒)恼(nǎo )一心(xīn )一路探索是是可以做到(😺)彻悟提(✳)升(🐐)一个更(🚴)高一级的思(🤝)想境界(👛)的(🏢)心学三圣雕(💹)像从(🚵)(cóng )历(🔒)史上看(🦔)这种现象的例子不胜枚(💟)举从周文王(wáng )被(🈯)囚禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著(🗜)史记孙膑受刑(🚚)写兵法(🐘)韩非子(🍣)狱中写说难他们都(dōu )是在(🔲)(zài )逆境中(zhōng )完成了(🎦)思想(⏯)的升华阳明先生是古代(dài )公认的(⛩)圣贤在龙场驿这(zhè )种(📙)艰苦的环(🛤)境中(zhōng )他(tā )是(🥞)没(🍕)(méi )有击倒对(🦀)方倒是在些(xiē )修心创派了自己(🈶)的(🧞)思想体系待到今天他的心学无法形成了那里流派甚(shèn )至(😰)还(hái )国内传(♌)播到了世界但知(zhī )行合(🚹)一依(yī )旧是他的精髓事(🐞)实上(🤢)有人(💤)提过心学是中国古代成(🈷)功学最佳的位置(✈)(zhì )指导思想(xiǎng )21世(🍟)纪(🌡)将会是王(🔯)阳明的世(🦏)纪参(🕓)考资料(🎯)王阳明年谱(🎃)