简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：安迪·麦克道威尔/詹姆斯·斯派德/彼得·盖勒/劳拉·圣吉亚科莫/
- 导演：TaliaLugacy/
- 年份：2020
- 地区：印度
- 类型：古装/谍战/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-17 15:54
- 简介：1王阳(yáng )明为什(🍮)么会(huì )在龙场(chǎ(🎰)ng )悟道1王阳明为什么会在龙(📫)(lóng )场悟道(🚰)大明(🌼)正德三年的一个春(🈹)(chūn )夜比较偏僻的贵州(🕞)龙场驿(yì )传他来了一阵(🤧)放声大笑(⛽)这笑(xià(⛲)o )声出处一(yī )个三十(shí )六岁的中(🛳)(zhōng )年大(🎻)叔之口它有如(rú )一声(📫)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(dì )一声啼哭(💬)震骇了世人的心(🛅)灵(líng )震颤这阵(zhèn )大笑在(zài )中国(🍚)思(sī )想(xiǎng )史上全部土地极(jí )为重(🛁)要地位(wèi )和意义(🔈)的(🔎)一(yī )个儒(🍇)家(jiā )思(📸)想学派(🚺)(pài )心学至此刚刚诞(🐩)生心学是什么为(🕢)么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟(📚)出(🏠)的他(🎠)是怎样参悟进去的我(🤰)(wǒ )们下面一(🍸)一来探讨探(🔷)讨一悟(wù )道前的(de )王(📘)阳明王阳(yáng )明原名(🌼)王(🕋)守仁字伯安(🍿)明朝浙江绍兴府余姚县(📃)人子弟于一个书香世家他的父亲王华(huá )是明朝的状元但王阳(😌)明却对科举没什(📞)(shí )么兴(xìng )趣怀疑科举(jǔ(🖥) )不是(🚽)第一(🛰)等打紧事读(🐀)书(shū )好的目的(de )不(🏍)是(👞)什么(💉)当官而是做一(🧓)个圣贤在他(tā )生活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年(🔯)程(chéng )朱理学以为万物皆有天理所谓物有(❤)相关连(🌾)精粗一草一木皆(🙃)具至理这时的王阳明(🏇)这一(yī )点都是更加我相(🌾)信(xìn )的另外(👎)亲(👉)自做了尝试十五岁(👈)时他和朋(🎏)友一起坐对竹(zhú )林(😾)苦(👤)(kǔ )思冥想沉思(sī(➕) )竹子的来(🎁)(lái )龙去脉生(✌)长(🔜)机理试图找寻(🚨)竹子(zǐ )所含(🍥)着(🔟)的道但是他的朋友不到三天(🍜)就(🙆)病到(💉)了(🤠)他自(zì(🥣) )己(🌉)一(🐂)定要坚持了七天(🏷)而且是没有能找到天理不(bú )但差一点(👃)格出了神(🗑)经病守(👀)仁龙场悟道王阳明并无彻底放(fàng )弃他在二(è(👬)r )十岁和二(💹)十六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过结果(🏡)是(👚)一(🍭)样的什么也格不进去(qù )从此之后王守仁对尊德性学说出现(💃)(xiàn )了极高(🐡)的怀疑(yí(🍄) )他的格物实践那(🍤)就是中国(guó )哲(🔥)学史上著名(mí(🎌)ng )的(⛎)(de )守仁格竹弘治十二(🥡)年二十八(😾)岁的王守仁会试(🚘)中第中二甲第七(qī )名进士(♟)授兵部主(zhǔ )事几年后明(🧖)孝宗崩(🉑)逝登(🥉)基的正德皇帝宠信(🚁)以刘瑾为(💠)首(🥈)者的宦官集团实行(háng )特务统治(😎)刘(🚊)瑾权势臭烘烘一(yī )手御使了内阁(gé )内阁首辅(🥨)焦芳(🅱)奏事的(de )奏折(💂)都(💿)要准备两(🕉)份一份给(gěi )皇帝一份给刘(📱)瑾这个(🏹)(gè )太监头(tóu )子但完成任务了立皇帝的外(🐵)号形成了一手(👹)(shǒu )包天的政(zhèng )治局面(miàn )刘谨(🐵)(jǐn )遇上刘(🎊)瑾的作威(🎬)作(zuò )福御史(🎻)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(🏦)(yào )求严惩不贷刘(liú )瑾但被刘瑾(🐉)矫诏抓入大牢刚正不阿的王(wáng )守(shǒu )仁丝(sī )毫不理(lǐ )会自己的安危(wē(😩)i )上奏(🍍)力(⚫)辩但是他(♎)的奏章根本起不(bú )到什么好作用刘(liú )瑾(🗝)将与自己(jǐ )为敌的(🔛)王守仁打(🌫)了四十廷杖发配到(dào )边远山区(🍨)的贵州(📢)龙(🆕)场驿因此在(zài )路上还几(jǐ )次派人去想(🚰)暗杀(shā )王守仁(🔳)多亏王守仁(🐶)机智做(💲)出决定了投(🏓)江(jiāng )自杀的伪现场才难以逃脱(🤑)刺客回到贵州二龙场驿是(🥇)个(📍)什么地方被贬谪(👕)坐(zuò(🏋) )落今天(🤳)的贵(📦)州省(🗃)修文(wén )县(xiàn )境(🆗)内在当时(👞)是一(yī(🏌) )个(gè )鸟不拉(lā )屎的偏远(💴)之地这里(lǐ )天无(wú(🤳) )三日晴(😱)地(📞)无(📩)三里平人无(wú )三分银是一个就没农田过(guò(🌪) )的远(💵)古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(🥓)王(wáng )又兼且周边是少(🚦)数民族同(🤰)胞语言不(bú )通缺衣少粮条件十分艰苦(🛰)王守仁曾在自己(🖍)的何陋轩记中(🍀)(zhōng )具体(✍)描(♿)述过这种地方始予至(🏕)无室以(😊)止能(néng )居丛(📤)棘与在迁(🥙)于东峰就(jiù )石(🌫)穴(🎀)而居之又(😪)阴以湿连住的地方都(🎈)就(⛳)没在(zài )这(👨)里(😟)王守仁根(gēn )本(🤦)不会又不是有什么朝廷官员(🍈)了只是过(🔈)着和野人一(🤴)(yī(🈳) )样的(🚊)(de )生活(💬)他亲自(⛴)来犁地有时(🐡)采野菜度日得了(🙌)病(💏)也是没有药只有靠当地(dì )的(🍘)巫师跳大神治疗在这种(zhǒng )离开故乡远远(yuǎn )离开熟悉的城(🍰)市(🏋)生活的(🍌)地方王守(🙈)仁(rén )对家人(👙)对朋友的思(🏻)(sī )念与日俱增可是他最(🖥)掀(🕜)心(xīn )的是国事是朝政(🏬)的糜烂但(dà(🥉)n )是他又(🔺)帮不(🖨)上忙这(🐩)样的(de )痛苦让他溪水(🏄)(shuǐ(😪) )清一(yī )跌(diē )照我白发生了什么他忧虑(lǜ )韶光易逝(shì )忧虑渺渺百年内吾道(🅿)终何成(😃)恰恰这个苦难历练了王守仁的意(yì )志让(👼)他看透(🎹)了(le )富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这(💩)样的逆(☔)境(🌿)空间中仍旧坚持两(🚆)个月自己的求道之路(lù(✨) )深入(✏)天理之路(🔣)(lù )三王阳明(míng )如何悟(wù )出的道王阳明悟得(🤛)的过程颇具(jù(🕎) )英(📣)雄(xióng )王(🈵)座性据王(🌹)阳明年谱记(🐘)载他(🤓)在龙(🥤)(lóng )场驿中日夜端居澄默(🔀)以求静(📙)一而久胸中(🐜)飞飞(🌛)扬(yáng )扬始之圣(shè(🤴)ng )人之道吾性(xìng )自足向之求(🎿)理于事(shì )物者误也乃(🈸)以(yǐ )默记五经(🍚)之言而证之(🚜)俱(😊)(jù(⏫) )完全吻(wěn )合显然(🚽)这日积月累的探索求知再次完成(chéng )了量变到质变的过程的过程(♌)修心的关键就是想明白(🙅)了了其中的奥妙这(🔫)种(💏)悟是可以(🤚)剧烈人的一生也这个可以在某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领(⌚)悟就(jiù )发生(shēng )在(🆓)那一刹(👞)那(🔽)关与(yǔ(🌉) )他(💚)的悟道(🔲)王阳明年谱是(🚀)这(zhè )样记(jì )载的忽中夜京山恪物石轩之(🍂)旨寤(👵)(wù )寐中若(ruò )有语人之者禁不住呼(🏪)(hū(🏀) )跃从(⌛)者皆惊始知圣人之道吾(wú )性安于向之求理于事物(wù )者(🍕)误也(yě )他好(hǎ(👾)o )似一(🕺)只(zhī )虫子再次冲破了那一些缠(📭)绕他的茧(🍫)化蝶(🙉)而(💎)出(🌉)数百年(🐑)间默记五经之言证(zhèng )之莫(⬜)不完(wán )全(quán )吻(wěn )合这就是思想史上(❤)空前著名(míng )的龙(lóng )场悟道四王阳明悟(wù )出的(🖤)道(dà(🛸)o )是什么阳明心(⛅)学的理论核心(🏓)也就(🎱)是龙场领悟出的(🌕)道的(de )内容说(shuō(⚡) )站了起来很简单(🧖)啊就四句(🤕)话无善(🐖)无恶(è )心之体有善(🕰)有恶(è )意之动知善知(🔚)恶(😸)是(🚚)良知为善去恶是(🕊)穷理阳(🛤)明悟(🙌)得处王守仁怀疑(👤)人的良(😘)知是草木瓦石的良(liáng )知风雨露雷(📶)日月星辰(🐕)禽(qín )兽(🧔)草(🚡)木山(🛤)(shān )川(chuān )土石与人原只一体故五谷(gǔ(💱) )禽兽(shò(📼)u )之类皆可(kě )以(🖼)养人药石之类皆可以疗疾只(🕧)为同此一(🗑)气(🚁)故(🕵)能相通良(😰)知(🌧)天(tiā(🎁)n )理(🥛)心(xīn )之本体本来那是如如不动无善无恶非(fēi )善非恶(🤠)的(🎋)但是人在有所不同的情(🕳)景(⛹)下却有善意善行故意恶行(🔠)好(✊)人(⬅)(rén )也(🗳)很(✒)有可能在这(🕌)个(🎧)特定的事件的情景下(xià )做出决定(🔔)恶事坏(🏎)人(⏹)也许(⚪)也做过好(👸)事(shì )一(🚣)个人要是(🔦)(shì )不能对的(🗜)地分辨(🕝)善和恶把恶(🥋)拿出来善把善(✔)只(🌥)不过是恶那么他的良(😶)知也会又出现错误(wù )此时的心已经(jīng )被私(🧝)心(😈)和物欲掩没了所以我人要很(💖)(hěn )努力使自己的(🚱)心回(🅱)到无善无(wú )恶(🥈)的状(👤)态(😥)才能有错误的的(🚃)良知才能错误的(🦗)的穷(qió(🏎)ng )理阳明(míng )心学这个可以胜(🙌)(shèng )知行合一三个字简洁的语言也应该(🈹)是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那(🌐)(nà )是(shì )存(📽)天理灭(miè )人(ré(🐉)n )欲所以王阳明自己总(zǒng )结道(🚑)诚意正(🗄)心是学问大头(❕)脑是圣人教人第一义致(📩)良知三(💍)字真圣门不(bú(🍗) )立文字吾一生所遇(yù )讲学(🥉)只不过致良知三(sān )字五为什(🍞)么只有王阳明(míng )能(🍒)悟(wù )出道一(📶)种(🎱)思(🥉)想流派不可能是(💪)在虚(💢)空中有一种的就算是是(shì )王阳明(🌞)这样的(Ⓜ)大贤也不(👯)(bú )可能凭空出现弄出知行合一他的思(🆖)想(xiǎng )基础(🦐)是(🏳)什(shí )么(me )现在一般怀疑王阳明的成就(jiù )是他佛道(⛸)(dào )儒三家兼(jiān )学的结(🍜)果(👘)他的心学也组建在儒家(jiā )释家(jiā )和道家三(🎱)家思想(🕧)基础上的(〽)哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊(yuān )宋明理学基础(📌)上有(⛅)一种的陆象山先生主(🍦)心即理说主(zhǔ )张宇宙(🕳)叶白吾心吾心即(jí(🎏) )是宇(🛷)宙(zhòu )对王(🏃)阳明的影响很小朱熹表示异(🐤)议格物致知强调怎么学习(🐶)知识(🔤)的(🐟)重要(yà(😱)o )性(⛰)以为人的(👍)道德水平是会随(❄)着知识的(de )增长而增长(⛩)的那样的说法小编本人不质疑历史(🐇)上有才的人过多了(🐃)而陆(🎾)九渊强调什么明心学的目(mù )的(de )并(bìng )不单本质只学知识(🐍)完(wán )全是(👂)替(tì(♎) )做一个(gè )有道德的人在人的心理和(⬆)行为(wé(💼)i )彼此间联系联(🔌)系上朱熹怀(huái )疑心有人心与道(🔇)心之(zhī )分道心(🖲)是(shì )人心(🐱)的主宰人心必须给予道心的统领也就是(❌)心统(tǒng )性情陆九渊认为(🤶)心是人(🧓)的本质(zhì )所在的位置心是(shì )理(🏡)理就是心而(ér )王守(shǒu )仁(🥐)(rén )的心学特别强调心即(jí )是理(lǐ )确(què )实受了陆(lù )九渊的影响所(🥃)以(yǐ )才后世(🥨)也(🗺)把(bǎ )他们总称为(🥏)陆王陆(lù )九(🥃)渊我(♉)不记得(👭)在哪见到(dào )过一个(✅)故事王阳明(mí(😦)ng )青年时有(yǒu )一(🗝)个和(hé )尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论(🐥)道某(🍛)日这(zhè )位和(🎤)尚(🏏)口(✏)占一偈杯(bē(💌)i )子扑落(luò )地响(xiǎng )声(🏼)明沥沥(⬛)虚空齑粉也狂心当下息(🧖)王阳明思索许久回赠的偈(😦)语是春(chū(📟)n )到(dà(😁)o )花香(👹)(xiāng )处处秀山河(🏼)(hé )大(📧)地(🛤)(dì(👨) )是如来(🎢)从这(zhè )里我们也可以(🥀)(yǐ )猜想青年时期的(🚅)王阳明就在认真思索心与道的联系而且(♑)他后来我(🛠)们的(🍗)心学(xué )很明显给予(🦈)了佛(fó )家这些(xiē )智慧的影响六笑语(✒)的一点感想(xiǎ(💣)ng )本文(📕)作者(🌙)(zhě )是一位心学(xué )的信仰自(zì )己者也(⛄)读过(guò )阳明(📚)先生的大作在本文作者(zhě )很显(👦)然深陷(🚷)逆(nì )境(🤚)的人如果能可以排除一切(qiē )困难(🆘)彻底(🥘)放弃世俗的烦恼一心一路(lù )探索是是可以(yǐ )做到彻悟提升一(yī )个(gè(😕) )更高一级的思想境(jìng )界的心学(🛵)三圣雕像从历史上看(🌐)这种现(😓)(xiàn )象的例子不胜枚(🖱)举从(cóng )周文(🗂)王被囚禁创作(zuò )作品周易司马(mǎ )迁牢中著史(👕)记孙膑受刑写(xiě(📓) )兵法韩非子狱中写说难他们都是在(zài )逆境中完(wán )成了(🕞)思想的升华阳明先(🆘)生是(💖)古(🍾)代公认的圣贤(xián )在龙场驿这种艰(🗝)(jiān )苦的环境(💊)(jì(🌚)ng )中他是没有击(jī )倒对(duì(🏩) )方倒是在些修心创(chuàng )派了(🥀)自(🔝)己的思想体系待到(🤤)今天他(tā )的(de )心学(😼)无法形成(ché(🕳)ng )了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行(há(😿)ng )合(hé(⚽) )一依旧是他的(🚆)(de )精髓事(📓)实上(🥙)有人提(🏀)过心学是中国古代成功(gōng )学最佳的位置指(🏬)导思想(xiǎng )21世纪(jì )将会是王阳明(míng )的世纪参考资料王阳明(míng )年谱(😢)