简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：乙羽信子/観世栄夫/
- 导演：亀井亨/
- 年份：2013
- 地区：国产
- 类型：言情/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,英语
- 更新：2024-12-21 10:08
- 简介：1王阳明(🌹)为什(shí(🤳) )么会在龙(👚)场(chǎ(🎅)ng )悟(wù )道1王阳(🖨)明为(🌸)什(shí )么会在龙场悟道大明正德三年的一(yī )个春夜比(🚿)较(🆘)(jiào )偏僻(🌊)的贵州龙场驿传他来了(🎽)一(🔝)阵(zhèn )放声大(㊗)笑这笑声出处一个三十六(liù )岁的中年大叔(😭)之口它有如一声惊(jī(🌹)ng )雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(😺)震骇了世人的(🕣)心灵(líng )震颤(chà(🛶)n )这阵大(dà )笑在中国思想史上(🤭)全部(💽)土(💱)地极为重要(yà(🎰)o )地位和意义的一个儒(💆)家(🍪)思想(🤴)学(🎖)派(🚿)心学(👆)至(zhì )此刚刚(🌥)诞生(🔍)心学是什(🧢)么为(🦔)么是王阳明这种(zhǒng )中年大叔(🤐)首(shǒu )当其冲领(👨)悟出(💒)的他是怎(📞)样(🕍)参悟进去的我(wǒ )们下面(😬)一一来(⏺)探(🔬)讨(💐)探讨一(⛺)悟道(🚊)前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安(🐑)明(míng )朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人(rén )子弟于一(🌟)个书香世(🦔)家他的父亲(💟)王华是明(🥈)朝的(de )状元但王(🍮)阳(yá(🤯)ng )明却对科(🎯)(kē )举(🛹)没什么兴趣怀疑(yí )科(kē )举不是第一等打紧事读书(🏣)好的目的不是什(🎿)么当官而(🍜)是(🗳)做一个圣贤在他生活(💀)的(🐘)年代朱熹(📠)的(🌋)理学思想已从(❌)(cóng )属地位(🧖)了(📩)中(😩)国三百(😧)多年程朱理学以(🐐)为万物皆有(yǒu )天理(lǐ(💏) )所谓物(wù )有相(xiàng )关连(liá(🧤)n )精粗一草(🌆)一木皆(jiē )具至理(lǐ(👍) )这时(🙎)的王阳明这一点都是更加(🤗)我(wǒ(🖌) )相信的另外亲自做(🏠)了尝试十(shí )五岁时他和(🆎)朋友一(📴)起(🐨)坐(🈂)对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去(qù(📳) )脉(mò )生(🛁)长机理试图找寻(♍)竹子所含着的(de )道(dào )但是他(tā )的朋友不到三天就病到了(le )他自己(🚛)一定要坚持了七天而且(✍)是没有能(🌷)找到(💚)(dà(🆔)o )天理(lǐ )不(🐸)但差一点格出了神(shén )经病守仁龙场悟道王阳明(💷)并无彻底(🥫)放(🐳)弃他(🌹)在二十岁(🌝)和二(📮)十六岁时又分别并(🚟)且(🛂)过两次穷理的努力只不(🦃)过结果是一样的什么也(yě )格不进去从此之(🆒)后王守仁对(duì )尊德性学说出(chū )现了极高(gāo )的怀疑他(🔶)(tā )的格物(wù )实践那就是(🏐)中国(🥖)哲(🥌)学史上著名的守仁格竹(🌃)弘治十二年二十八岁的王守仁(❄)会试中(zhō(📖)ng )第中(♌)二(🦉)甲(🏞)第(dì )七(🚘)名进士授兵部主事(🐘)几年后明孝宗崩(bēng )逝登(👌)基的正(zhèng )德皇帝(dì )宠信以刘瑾为首(🍘)者的宦(🥚)(huàn )官集团(🥣)实行(🤩)特务统治刘瑾权势臭烘烘一手(🛍)御使了(🚵)内阁(🤯)内(nèi )阁首辅(🎡)焦芳奏事的(de )奏(zòu )折(🐪)都要准备两份一份给皇帝(dì )一份给(🤞)刘瑾这个太监头子但完成(💖)(chéng )任务(wù )了立皇帝的外(wài )号形(xíng )成了一手(🐉)包天的政治(zhì )局面刘(🕤)谨遇(yù )上刘瑾(📕)的(🌏)作威作福御史戴(dài )铣(😮)薄彦徽等(😊)人上奏朝(cháo )廷武宗(zōng )要(🥗)求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会自己(🐃)的安危上奏力(🔏)辩但是(shì )他(🔧)的(🧒)奏章根本起(🚦)(qǐ )不到什么(me )好作用刘(liú )瑾(🙇)将与(yǔ )自己为敌的(de )王守仁(🏵)打了四十廷杖发配到(dào )边(⏲)远山区的贵州(zhōu )龙场驿因此在路(🎀)上还几次(👟)派人(rén )去(qù )想暗杀王(wáng )守仁多(duō )亏王守仁(rén )机智做出决定了投(🔓)江(🕥)(jiā(🤾)ng )自杀(🕚)的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(🌌)二龙(💢)场驿(yì )是个什(🍶)么地(💪)方被贬谪坐落今(⛲)天的贵州省修文(wén )县境内在当时是一个鸟(niǎo )不拉(🎫)屎的偏远之地这(zhè )里天无三日(💪)晴(👳)地无三里平人无三分(fè(👄)n )银是一个就(🕡)没农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地(💂)为王(wáng )又(🏎)兼且周边是少数(❤)民族(🥓)同(tóng )胞语(🏟)言不(🤭)通缺衣少粮条件十分艰(jiān )苦王(📘)守(⛷)仁(🏩)曾(céng )在自己的何陋轩记(jì )中(🧜)具体描述(🤶)过(😜)这种地方始予至(🎊)无室以止能(🦔)居丛(🤡)棘与在迁于东(🕎)峰(👓)就石(🏁)穴而居之又阴以(⛄)湿连住(🥦)的地方(⏮)都就(jiù )没(👲)在这(zhè )里(lǐ )王守仁根本不会(huì )又(🔳)不是有什么朝廷官员(🚸)了只是(shì )过着和(💥)野人一样的(💱)(de )生活他亲自来犁地有时采野菜度日得(dé )了(🤵)病也(🐩)是(shì )没有(😪)药只有(yǒu )靠当地的巫师跳大神治(🐢)疗(🤜)在(👡)这种(💄)离开(⬛)故(🌕)乡远远(📘)离开(kāi )熟悉(👎)的城(✊)市生活的地方王(wáng )守仁对家人(🥦)对朋友的思念(🔚)与日俱增(zēng )可(kě )是他最掀(xiān )心的是(🤰)国事是朝政的糜烂但是他又帮(💀)不上(🏄)忙这样的(de )痛苦让(🍻)他溪水清一(🍄)跌照我(🕋)白发生(🐒)了什么(🗨)他忧(yōu )虑(🐣)韶光易逝忧虑(🐡)渺渺百年内吾道终(🥂)何成恰(😯)恰这个苦难历练了王(🏦)守仁(🍲)的(de )意志(zhì )让他(💪)看透了富贵如尘沙(shā(🎗) )浮名亦柳絮他在这样的(🚷)逆境空间(🚡)中(🙄)仍旧坚持两个月自己的求道之(zhī )路深入天理之路三(🤙)王阳明(🌮)如何悟出的道王(😠)阳明悟得的过程颇具英雄王座性(🔞)据王(🥒)阳明年谱记载他在龙(lóng )场驿中日夜端(duān )居澄默以(yǐ )求(🌇)静一(🈴)而久(jiǔ )胸(🦆)中(zhōng )飞飞扬扬始之圣(📦)人之道吾性自足向之求理于事物(wù )者误也(yě )乃以默记五经(jīng )之言而证之俱完全吻合(👠)显(xiǎn )然(rán )这日积(🏅)月累的探索(🎑)求(👫)知再次(cì )完(🧚)成了量(liàng )变到质变的过(guò )程的过程修心的关(guān )键就(jiù )是想明(🚩)白了了(🌅)其中(zhō(🌻)ng )的奥妙这种悟是(🔩)可以(yǐ )剧烈人的一生也这个(🍱)可以在某一个瞬间而王守(📕)仁的领悟(💾)就发生在那一刹那(🔡)关与他(tā )的悟道王阳(👚)明年谱是这样记载的忽中夜(yè )京山恪(⏹)物(wù )石(🌫)轩之(〰)旨寤(wù )寐中若有语人(🗒)之者禁(🕊)不住(zhù )呼跃从者皆惊始知(🏗)圣人(rén )之(zhī )道吾性安于向之(zhī )求理于事物者误也他好似一只虫子(zǐ(👑) )再(😑)次冲破了(🈹)那(nà )一些缠(📰)绕他(🕛)的茧化蝶而(🧐)出数百年间默(mò )记(jì )五经(👃)之言证之(zhī )莫(mò )不完(wán )全吻合这就(🤹)是思想(🖲)史(👖)上(🧦)空(⚫)前著名(😌)的(💣)龙场悟道四王阳(🍐)明悟(wù )出的道是(🛥)什(🎾)么阳明心(🚞)学(🐅)的(de )理论(lùn )核心也就是龙(🖋)场领悟(wù )出(chū )的道(😂)的(de )内(👣)容说站了(le )起来很简单(🔯)啊就四句话无(🚖)善无(🍯)恶心(xīn )之体有(🕷)善有(🍙)恶意之动知善知恶(😔)是良知(zhī )为(🚜)善(shà(🎂)n )去恶是穷理阳明(🖱)悟得处王守仁怀疑人(⬅)的良知(🎵)是草木(🈁)瓦石(🍡)的(😏)良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川(chuān )土石与人原只(😕)一(📫)体(tǐ(😻) )故五(🏽)谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆(jiē )可以疗疾(🤳)只为同此一(🆘)(yī )气故能相通良知天理心之本体本(běn )来那是如如不动无善(🦗)无恶非(fēi )善(🙋)非(fēi )恶的但是人(rén )在(zài )有所不同的情景下却有(yǒ(📛)u )善意善行(háng )故意恶(è )行好(😦)人也很(😣)有可(⏸)能在这(zhè )个(📹)特定(💂)的(de )事件的情景下做(🐎)(zuò )出决(🍢)定(🏹)恶事坏人也(🚈)许(🔑)也(⛏)做过(guò )好事一个人(ré(✊)n )要是(shì )不能(🐢)(néng )对的地分辨(🖖)善和恶(è )把恶拿(💖)出(✨)来(lái )善(🐫)(shàn )把善只不过是恶(è )那么他的良知(zhī )也会又(🚊)出现错(⏭)误此时的心(🌖)已经被私心(🎮)和物欲掩没了(😝)所以我人要(📠)很努力使自己的心(xīn )回(huí )到(dào )无善无恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知才能错误(⚫)的的(🐢)穷理阳明心学这个(🦒)可(🕧)以胜知行合一三(🏗)个字简洁(🌡)的语言也(🆚)应(⚽)该是现在说的知(🍧)行(🈵)(háng )合一致良知应该是去恶(🌾)为善(shàn )那是存(🍾)天(tiān )理灭人欲所以(🍫)王阳明自(zì )己总结(jié )道诚意(👚)正(🛃)心是(🌏)学问(🌊)大头脑是圣人教人第(👳)(dì )一义致良(🤧)知三字真(zhēn )圣门(mén )不立文字吾一生所遇讲学只不过致良知(💃)三字五(wǔ )为(🌯)(wéi )什么只有王阳明能(⛱)悟(➗)出道一种思想(xiǎng )流派不(🏑)可(🕌)能是(📹)在(📓)虚(🚿)空中有一种的(🈵)就算是(shì )是(shì(🧡) )王(wáng )阳(🤙)明这样的大贤也(🐊)不可能凭空(🐓)出现弄出(chū )知行合一他的思想基(jī(📪) )础是(shì )什么(me )现在一般怀疑王阳明的成(chéng )就是他佛道儒三(🚡)家兼学的(de )结果他的心(🏅)学(🈂)也组建在儒家(🏗)释家和道家三家思想基础(Ⓜ)上的哲学(🌏)朱熹王阳明的心学(🥕)是在陆九(🤡)(jiǔ(🏖) )渊宋(sòng )明理学(🏒)基础上有一种的陆象山(shān )先生主心即(🚟)理说主张宇(yǔ )宙叶白吾(🚜)(wú )心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小朱(zhū )熹表示异(yì )议格物致(🍌)知强(qiáng )调怎么学习知(🌬)识的重要性(🚌)以为人的道(🎃)德水平是会随着(zhe )知(🥫)识的增长而(💵)增长的那(nà )样的说法小(👏)编本(😿)人(rén )不质疑历史上(🌍)(shàng )有(🏬)才(🆘)(cái )的人(🤖)过多了而陆九渊(🔈)强调什么(📳)明心学的目的并不单本(bě(🧖)n )质(zhì )只学知识(🛑)完全(quán )是替做(🌫)一个(🛀)有道德的人在(🕠)人(rén )的(de )心理和行为彼此间联(🛵)(lián )系联系上朱熹怀(😲)疑心有人心与(🔑)道心(xī(👠)n )之(🤙)分(fèn )道心是人心的主宰人心必须给(gěi )予道心(xīn )的统领也就是心统性情陆九渊认(🥍)为心是(shì )人(rén )的本(🍹)质(🔀)所(🕡)在(zà(👟)i )的位(⏰)置心是理理就是心而王守(shǒu )仁的心(xīn )学特别强调心即是理确实(🍰)受了陆九(jiǔ )渊的影响所以(💢)才(cái )后世也把他们总(zǒng )称为陆(lù )王陆九渊我不记得(🍻)在(zài )哪(📈)见(🍇)到过一个故事王(🕝)阳(😽)明青(qīng )年时有一个(gè )和尚(🕹)朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道(🎙)某日这位和(⭐)尚口(🏴)占一(yī )偈杯(bēi )子扑落(🐲)地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下(🧓)息王阳明思索(suǒ(😔) )许久回赠的(🚹)(de )偈语是(shì(🚆) )春到花香(⚾)处处秀山河大(🕢)地是如来从(cóng )这里我们也(🧡)(yě )可以猜(😊)想(xiǎng )青年(niá(🏙)n )时(🦈)(shí )期的王阳明就在认真思(🎫)索心与道的联系而且他后来我们的心学很(hěn )明显给予了(🍘)(le )佛(🔂)家(⬆)这些(🐐)智(🕚)(zhì )慧的影响(xiǎng )六笑语的(de )一点感想本文(🎃)作者(🍟)(zhě )是一位心学的信仰(yǎng )自己者也读过(guò )阳明先生(shēng )的大(🤟)作在本文作者(zhě )很显(🏿)然(💡)深陷逆境的人如(🃏)果能可(⏯)以排除(chú )一切困(kùn )难(nán )彻底放弃世俗的烦恼一(🍛)心一路(👏)探索是是可以做到(🏪)彻(🤫)悟(🚰)提升(shēng )一个更高一级的(de )思想境(👈)界的心学三圣(shèng )雕像(😇)从历史上看这种现(xiàn )象的例(lì )子不(🗨)胜枚(méi )举从周文王被囚禁(jìn )创作(zuò )作品(🏠)周易司(sī )马(mǎ )迁牢中著史记孙膑受刑写兵(💏)法(🔹)韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完(🚟)成(🙀)了思(🍺)想的升(🕠)(shēng )华阳明先生(shēng )是古代(🗿)公认的(🍉)圣贤在龙场驿这种艰(🏇)苦(kǔ )的环境中他是没有击倒对方倒(dǎ(🏨)o )是(🔯)在些修心创派(🤪)了自(🥤)己的思想体(tǐ )系(🐩)待到今天(🔣)他的心(👘)学(🌯)无法形(xíng )成了(🛣)那里流派甚(📘)至还国内传播到了世界(🧚)但知行合一(✖)依(yī )旧是他的精(jīng )髓事实上有人提(🚛)过心学是(shì )中国古(🐃)代成功(🤽)学最佳(🐆)的(de )位(🈲)置指导思想21世纪将会是王(🌄)阳明(🔣)的世纪参考资料王阳明年谱