• 1为什么我看多了(🥋)总感(gǎn )觉网文特别(➡)是玄幻和修炼
• 2为什(shí )么说古典的神(shén )话(🔜)(huà )和传说是美术创作最受欢
• 3如何欣赏意大(dà )利画家波提切(📐)(qiē )利的名画(😖)维纳(nà )斯

1为什么我看多了总感(gǎn )觉网(🚘)文特别是玄幻和修炼(liàn )

轻小说(🗼)则是(shì )而是对配角的刻(kè(😗) )划的笔墨甚至还比主角还多重(🍬)点是妹子(zǐ )描绘出(🐼)来(📗)比较比较很可爱日本轻(🔯)(qīng )小说(shuō )漫画动漫(🌅)这(🛴)三个(📊)元素紧密相连(🦌)近似所谓的(🌽)的宅文化虽然在中国(guó )换(🥋)取广泛能传播但国内(💉)传播那就太(💢)远的

结(🤣)果不绝对好看还(há(🗽)i )是看(kàn )个(🔳)人有些人(rén )就是(shì )喜欢(💺)动漫呀有些人就喜欢(🐥)网(👐)文反正萝卜青菜各有不爱吧

2为(🍁)什么(me )说(shuō )古典的神话和传(🎸)说(🌯)(shuō )是美(🚡)术(🌕)创作最受欢(huān )

美的典范绘画艺(🐰)术(🤵)创作的永恒主(⛄)题古典神话和传(chuán )说

神话(🏦)故事大(🈶)都(👙)(dō(🕚)u )以人物形(🧥)象的塑造偏于这些个形(xíng )象也不全是凭空(🔴)出(🍗)现臆想基本都都站稳脚(🛄)步(bù )于现实是应当时(shí )社会的(de )需(xū )求产生(shēng )的既(jì )已设计和实(shí )现信仰又能能够体现出人们对(🌫)未(📡)来(👙)的追求和向往的(de )确神话(🗳)故事中去(qù )塑造(🎠)进去的(de )人物是(👥)如此美(měi )好期望过(🐍)的(de )化身他的意义本质能振奋振奋人(rén )心是民族精(jīng )神的源头和象征卡巴内尔作(🅾)品堕落天使(shǐ )

我(🎶)们在(⏳)阅(🍡)读古典(diǎn )的神话和神(🍖)话的时候能感应到故事中传信的莫名的精(🖇)神(🥙)(shén )力量(liàng )那是一种凝视(shì(🏇) )人(rén )性而换取的审美价值是一种(👼)(zhǒ(🦔)ng )美的典(diǎn )范而现在艺术家不但(⚪)能感(gǎn )觉得到(🌏)故事中那种浓烈的(🕷)审美价值一般说来更衷(👉)于借助(zhù(🍺) )于(🤞)古典的神话传说题材表(biǎo )现(🌤)出他们对人类(🏰)对世界的认识

鲁本斯(sī )作品(🈹)酒醉的酒(jiǔ(🌛) )神

艺术家从构思情节(jiē(🔚) )和形象(😮)(xiàng )再塑(sù )造的专业(yè )角度出发到达加入(🌋)到自身(shēn )对故事精神理念的提炼与(🥤)感悟接着(🏯)显现(🚨)出出全新的故事(🥚)(shì )情节与(yǔ )人物形象(🍑)能将(🚹)故事中的精神(🥍)(shé(⛰)n )理念以绘画的形式(😮)充分展(🚴)现在观者眼前一方面(miàn )是就是为了(le )表达自己对美的(🚝)典范的理解另一方(🥊)面是目的是向观(🌰)者(🖊)诠释美的典(diǎn )范的深意(yì(👴) )的或圣(shèng )经中(🦔)有关人类(🧤)起源的(de )故事不断地被艺(yì(✋) )术家发热发(fā )冷手工(❤)绘制(🚑)而且五色缤纷神祗人(💷)物更是(shì(💻) )以完全不同(tóng )的被可以(😥)体现(〽)在绘画(huà(➖) )中

米开朗基罗作品创造(➿)亚当为遵(zūn )守平(🚓)台管理(🚪)规则画面(🧐)已做去(😸)处理仅作(👥)示例之(🛣)用(yòng )就是喜欢(🥣)的可自身去寻(👂)找完整(🏒)作品欣赏(🦆)(shǎng )

关于古(➗)典的(🌷)神话传说的美术(🤗)创作要(🍕)注意分为两类一(yī(🏆) )类是直(zhí )接取材丰(🦈)富(fù )于神(🍠)(shé(🐵)n )话(😳)和故事传(chuán )说中的(🚔)情节与人物形象另(🐬)一(yī )类是以(🏾)故事(shì )中的情节与人物(wù )形象(👄)为原型参加创作者自己(🌂)的(🈴)创(chuàng )作意图通过自(🖕)禁(🌔)想像这些美(🗞)术(♒)作(zuò )品的创作受到了中国风神话传说(shuō(🧢) )的(🌧)影(✋)响具高恐怖的写实特征能自然地表(🚞)显出故事中的美感更能怎样表达(🤩)对爱美(🕺)和(hé )胜利(😼)的(🎋)追(⚽)求

卡拉瓦乔(qiáo )作品圣马太殉难

绘画艺术一直以(🥉)来都十分如此重视文化内涵(🦀)的(de )融入崇尚(📷)文化精神(shén )的传承神话传说(🚍)是先民生活经验(yàn )的总结范围(wéi )涵盖了自然(🔃)与人文每(měi )个(💃)方面它(🐚)不光请解释了人(rén )类(🛸)文明的缘(yuán )起还(hái )预估了人(🆖)类的未来这(⏮)两者(🎮)(zhě(💉) )之间的凝炼(🔟)是社会发展的必(bì )然结果对后世的发展(🙋)进步本(🚑)身启迪和教(🈸)育意义(📯)(yì(💿) )

安格尔作品(♉)圣桑福里安殉难

结语

不同的(👄)视角高速连接(🔨)的视界(jiè )我是魔(📦)(mó )韵感谢各位(wè(🌅)i )同道互动查哈交流

3如(🔤)何欣赏意大利画家(🔏)(jiā )波(🚝)(bō )提切利的(de )名(🔝)画(🥎)维(🎤)(wé(👄)i )纳斯

波(bō )提(🐀)切利是文艺复兴早(zǎ(💗)o )期的画家(🥗)

由于(yú )在(🏹)(zài )文艺复兴早期而油画还(🌌)未发展(🈚)起来到(🥃)(dào )晚熟时期(📝)所以才画家波(👕)提切利擅(shàn )长(🈵)蛋彩(cǎ(🔸)i )画创(chuà(🌇)ng )作

一答(dá )话(huà )波提(tí )切利我(wǒ )们不(🙋)得不惠普(🌈)的起他的两(🍓)幅名(mí(🈴)ng )画作品维纳斯的诞生和(hé(🌮) )春(😚)

对此(🎠)(cǐ(💥) )名画(🕰)作品(👃)维(⛔)纳斯的诞生波提切利(lì(❕) )唯一(🛹)一个冲(🌸)上基(🚡)督教的禁忌大方描(miáo )绘女性裸体

在之前(❇)的绘画(🗂)艺术虚无飘渺(🦊)的肉(🔆)体一(😎)直(zhí(🚨) )在陷入沉(🥝)睡在波提(tí )切利画(📏)笔(bǐ )下的维纳斯赋予生命都是假(jiǎ )的(de )的(🌛)肉身存(⛰)在(🐰)的(👭)意义成功复(👮)兴了古希腊人(🧕)体雕塑对有血有肉的人体(tǐ )的推崇

这(zhè )对(👐)作品春仿似吉(🎺)兆一个全(quán )新的艺(yì(🔦) )术时代(✉)的(📇)苏(🏇)醒和(🦖)来到这(🌓)里(🤡)

今(🔪)天我们来欣赏人一下波提切利的另一(🕑)幅作(🚭)品(😳)维纳斯和战神

维纳(nà )斯这位(wèi )爱与美的(🚥)女(🕑)神一直(zhí(😺) )是(🥛)西(👁)方油(🥉)(yóu )画(⬅)中的常客(🦁)这(🥪)对她花心滥情流连花丛的极为(🛐)丰富情(qíng )史一直是西方美术史上(🦎)画家们一齐(qí )所创作的灵感素材

维纳斯(🏗)不少情人战神(🌍)仅(🐋)是其中一个

这样是对画(huà )家(〰)(jiā )波提切(🧕)利的蛋彩画作品维(😌)(wéi )纳斯(🌀)和战神个(🔳)人浅(qiǎn )显(xiǎn )的解释画面的(de )构图(tú )很(🔯)均衡沉着稳重

相对(duì )于(⌛)画中布局维纳(nà )斯和战(zhàn )神(🌎)的布局(🛃)安(🕣)排(🥗)个(gè )人粗浅的理解是区分了对称式的构图(🚻)画中(zhōng )维(🧙)纳斯和战(🔱)神的姿(😦)势(🔜)大概相(🕌)(xiàng )同(tóng )其细(♌)微的(💿)动作差别打破了对称式构图的(🔙)呆(dāi )板(📸)和单调(👨)(diào )

画(♍)中的(🈷)维纳斯安坐(🍪)双(🏄)眼(yǎn )迷恋有神(😥)地(⛏)望着睡得香甜(tián )的战神战神半裸着身体神情安祥(xiáng )恬美地陷入沉睡哪怕(✅)是身(shēn )边的(😉)(de )半兽人(🦔)穿他的(💩)铠甲在(💗)他耳边吹号角他依(yī )然沉睡了不(🕟)醒

战神不过是饱含生性好斗(🎳)屠杀(shā )的战争的象征只不过(guò )一旦(🔩)陷入爱情在爱人(🚬)身前就(🧠)卸下了自己的全副(🔃)武装拔去了战(zhà(🐓)n )争中的暴力和屠(🔨)杀都变成一个平静安详安(🍏)谧安静入睡的凡人享受安(📎)睡时的平和只(🕊)能(💫)证明(🤔)爱情能(néng )征服了一(⛽)切

波提切(🎚)利的(🙏)作品维(wéi )纳斯和(⤵)(hé )战(🛶)神充分展露出(👲)了画家推(🛵)崇(chóng )的(⛑)世俗的(🎗)意义(📻)

对(duì )于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋(🍚)彩(cǎi )画透(🖱)明(🌪)柔(róu )和的淡(👊)雅唯美的画面效果波(🙁)提切利塑造画中维纳斯和(hé )战神的(⛎)形(⛩)体时如同画维纳斯的诞生中的维(🚭)纳(💫)斯一样(🔊)区分(🚠)了(🔜)线条造型(🐃)塑造形体轮廓展示(shì )出(chū )蛋(dàn )彩画设(shè(🚹) )计装饰(🐗)的艺术风格

回答我一切就(🔊)绪

我(wǒ )是艺术(shù )狂(🎹)人从(cóng )事少(shǎo )儿(ér )美术教育(🦗)如有美术(💓)美(měi )术(🦋)教(jiāo )育的疑(😾)问(🌌)希望(🥉)能私(😀)信给我