简介王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：本山娜美/真山明大/户田怜/阶户瑠李/青野未来/
- 导演：Carlos/Reichenbach/
- 年份：2020
- 地区：大陆
- 类型：古装/恐怖/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,英语
- 更新：2024-12-17 16:59
- 简介：(🥘)1王阳(🌩)明为(👮)(wéi )什么(me )会在龙场悟(🕤)道1王阳(yáng )明为什么会在(zài )龙(🚰)场悟(💄)道大明正德三年的(🎩)一(⚪)个(gè )春夜(yè )比(bǐ )较(🎃)偏僻(pì(🎲) )的贵州龙场驿传他来(👊)了一阵(😕)放声(💳)(shēng )大笑这笑声出处一(yī )个三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊(🌑)雷划破(🔄)夜空又宛如一(📫)(yī )个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的(🍰)心灵(👺)震颤(🏂)这阵大笑在中国思想(xiǎng )史上(shàng )全部土地极为重要(💞)地位(wèi )和意(🙂)义的一个儒(🔣)家思想学(xué )派心(xīn )学至(🧝)此(💨)刚刚(😯)诞生心学是什么为么是王(🥙)(wáng )阳明这种中(🧙)年(🐛)大叔首当(dāng )其(qí )冲领悟(wù )出的他是怎(zě(🥑)n )样参悟进(🎋)去(⛏)的我们下面一一(🤸)来探讨(🤑)探讨一悟道(dào )前的(🔏)王阳(💙)(yáng )明王阳(🍘)明(🧐)原名(🏷)王守仁(rén )字伯安明朝浙(🏕)江(🏕)绍兴府余姚县人子弟于一(🦗)(yī )个书香(😌)世家(jiā )他的(de )父亲王华(🐁)是明朝的状元但(🍦)王阳(yáng )明却对科举没什(shí )么兴趣(🗞)怀疑科举不是第一等(⛽)打(dǎ )紧(🐝)(jǐn )事读书好的(de )目的(de )不是(shì )什么(👶)当(dā(🎄)ng )官而(🚥)是做一个圣贤在他生活的(💦)年代(😃)朱熹的(⌛)(de )理学(xué )思想已(yǐ(🐛) )从属地位了中国三百多年程朱理学以(yǐ )为万(🐞)物皆(🍙)有(🎮)天理所谓物有相(🔡)关连精粗一草(😾)一(yī )木皆具至理这时(👒)的王阳明这(👜)一点都是(shì(🔮) )更加我(🏑)相信的另外亲自做了(le )尝试十五岁(🚶)时他和朋(🅾)友一起(🥘)坐对竹林(♊)苦(kǔ )思冥想(🤪)沉思(🤧)竹子的来龙(lóng )去脉生长机理试图(🧔)找(💅)寻(xún )竹(zhú(🔗) )子所含着的(🕦)道但是他的朋(🙉)友不到三天就病到(🐕)了他自己一定要(🗨)坚(🏪)持了七天而且是(shì )没有(yǒu )能找到(🌈)天理不但(🐐)差(🕕)一点格出了神经病守仁龙场悟道王(🤕)阳明并(bìng )无(wú )彻底(🏒)放弃他在二十岁(🗃)和二十六岁时又分(fèn )别并且过两(🈳)次穷理的努力只不过结果(guǒ )是一样的什(✡)么也格不进去从(🌴)(cóng )此之后王守仁对尊德性学说出现(😉)了极(🛎)高的怀疑(🚺)他的格物实践那就是中国(🌛)哲(🌺)学史(shǐ )上著(zhe )名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王守(🐔)仁会(huì )试(🔴)中第中二甲(💣)第(dì )七名进士授兵部主事几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基的正德皇(🔠)帝宠信以刘瑾为首者(zhě )的(de )宦官集(jí )团实行特务统治刘(🎃)瑾权(👽)势臭烘烘一手御使了内阁内阁首(shǒ(🖌)u )辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都要准(🙄)备(⏺)两份一份给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这(🌪)个太监头子但(🖨)完成(chéng )任务了立皇帝(🥚)的(⬜)(de )外号(hào )形成了一手包天的政(💧)(zhèng )治(🗾)局(jú )面(miàn )刘(liú )谨遇上(🙈)刘(🌔)瑾的作威作(🏡)福御(🕺)(yù )史(🕎)戴铣(🌗)薄(🏖)彦徽等人上奏(zòu )朝廷武宗要求严惩不贷(🎚)刘瑾但被刘瑾矫(🌽)(jiǎo )诏(🧐)抓入大牢刚正不阿的王(🗺)守仁丝(🌈)毫不理会自(🦔)(zì )己的安危上奏力(lì )辩但(dàn )是(🏮)他的奏章根本起不(🕧)(bú )到(🍀)什么好作(🤼)用刘瑾(jǐn )将(🉐)与自己(😵)为敌的王(🌧)守仁打了(🍠)(le )四十廷(🧡)(tí(♌)ng )杖发配到边远山(🔢)区的(👐)贵州(🐄)龙场(🐢)驿因此在路(🏍)上(shàng )还(🎃)几次(👬)派人去想(🦍)暗(🔴)杀(shā )王守仁(⭐)多(🚣)亏王守仁机智做出决(jué )定(🚽)了投江自杀的(💎)伪(👴)现场才难以逃脱(➗)刺客回到贵州(🚭)二(èr )龙场(chǎng )驿是个什么地方被贬(biǎn )谪(zhé )坐落今(jīn )天的贵州省修文县境内在当(dāng )时是一个(👬)鸟不拉屎的偏远(🚏)之地这里天无三(🎥)日晴地(dì )无三里(lǐ )平人(rén )无三分银是一个(🍸)就没(😼)农(nóng )田(♋)过的(🔂)(de )远(yuǎn )古时期之地(dì )漫山遍野毒虫猛兽(🐰)瘅疬划地为王又兼(jiān )且周边是(📏)少数民族同胞语言不通(💿)缺衣少粮(🏆)条件十分艰苦王(wáng )守仁曾在自己的何陋轩记(🔗)中具体(🏦)描述(🌥)过(🚱)这种地方始予至无(🙏)室(🤡)以(yǐ )止能(néng )居丛棘与在迁于东峰(😓)就(🚀)石穴(📗)而居之(zhī )又阴以湿(🔓)连住的(de )地方都就没(🚕)在这里王守仁根(gēn )本不会又不是有什么(🚗)朝廷官员(⛎)了(🐂)只是过(🚚)着和(hé )野人一样(🔒)的(💣)生(🐻)活(huó )他亲(🌐)自来犁地有时采野菜度(😀)日得了病也是(🚼)没(🐯)有药只有(yǒu )靠(kà(⛏)o )当地的巫师(💆)跳大神(👖)(shén )治(🦐)疗在(🐴)这种(🛃)(zhǒng )离开(🏋)故乡(xiāng )远远(🔊)离开熟悉的城(🤜)市生(shēng )活的地方(🚍)王守仁对家人(👀)(rén )对(duì )朋友的思(😜)念与日俱增(🛋)可是他最掀心的是国事是朝(⛽)政的糜烂但是他(tā )又帮不上(👴)忙这样的痛(🛄)苦让(🏕)他溪(xī(🦀) )水清一跌照我白发生了什(shí(🚦) )么他忧虑韶(sháo )光(✴)易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾(wú )道终何成(chéng )恰恰这个苦(🦖)难历(🦑)练(liàn )了王守仁的意志让(📑)他看透了富贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆(👣)境空间中仍旧(🚽)坚持两个月自己的求道之路深入天(🏴)理之路三(😈)王阳明如何悟出(💜)的(de )道王阳明悟得的过程颇具英雄王座(👘)性据王阳明年谱记载他在(🧓)龙场驿(yì )中日夜端居澄默(🕚)以(yǐ )求静一(yī )而久胸中飞(😔)飞扬扬始(shǐ )之圣人(rén )之道吾(📴)性自(📴)足(🌂)(zú )向(✝)之求理于事物者(📑)误也乃(🖍)以(🍤)(yǐ )默记五经之言而证(🖨)之俱完(⏭)(wán )全吻(🏉)合显然(🖐)这日(rì )积月累(⭐)(lèi )的探(🐞)索(suǒ )求知再次完成了量变到质变的(de )过程的过(📈)程修心的(🙈)关(🦓)键(🍑)就(🥡)是想(🚮)明白了了其中的(👻)奥妙(miào )这种悟是可(🕛)以剧烈(💖)人(💘)的一(🙍)生(🗝)也这个可以在某一个瞬间而(⛴)王守仁的(💮)领悟就发生在那(🛢)一(🀄)(yī )刹(🎐)那关(🈯)(guā(🌄)n )与(yǔ )他的(👻)悟道王(🐙)阳明年谱是这(zhè )样(yàng )记载的(de )忽中夜京山恪物石轩(🥝)之旨寤寐中若有(yǒu )语人之者禁不(bú )住呼跃(🚕)从者皆惊始知(🌮)圣人之道吾(wú )性安(🍼)于向之(🌫)求(qiú )理于(yú )事物者误也他(tā(🗒) )好似一只虫(🏽)子再次(cì )冲破了那(nà )一些(💾)(xiē )缠绕他的茧化蝶而(é(🏑)r )出数百(🥥)年间默记五经(💮)之言(😓)证之(🚞)莫不完全吻合(🚋)这就是思想史上(🔐)(shàng )空前著(🗼)(zhe )名的(de )龙(💾)场(chǎng )悟道四(🗓)王阳(🤵)明(📇)悟出的道是什(🎹)么(me )阳(🚀)明心学的理论核心也(🈴)就是(❌)(shì )龙场领(lǐ(🙏)ng )悟出(chū )的(〽)道(🚍)的内(❌)容(róng )说站了起来很简单啊就四句话无善无恶(🥙)(è )心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为(🌆)善去恶是穷理(🦇)阳(😊)明悟得处王守仁怀(huái )疑人的良知是草木(mù )瓦石的良知风(🔦)雨露雷日月星(📱)辰(🔼)禽(🍃)兽草木山川土石与人原只一(yī )体故五(🚮)谷(😞)禽兽之类皆(🙈)可以(🚷)(yǐ )养人药石(😂)之类皆可(📹)以疗疾(jí )只为同此一(🖐)气(qì(🛄) )故能相通良知天理心之本体本来那(nà(💋) )是如如不动无善无(📛)恶非善非恶的(🛶)但(📼)是(🥔)人(🎠)在有所不(🚋)同的(🗂)情景(jǐng )下却有善意(🐸)善行(háng )故(🛒)意恶(➗)行好人(⬆)(rén )也(👅)很有可(kě )能在这个特定(dìng )的(de )事件的情景下(⛱)做出决定(dìng )恶(è(🥤) )事(😗)坏人也许也做过好(🤩)事一个人要(🕊)是不能对的地分(🤫)辨善和恶把恶拿出来善把(😫)善只(👮)不过是恶那么他的良(liáng )知也会又出现错(cuò )误此时(🐓)的心已经(jīng )被(bèi )私(🐣)心(👁)和物(😸)欲掩没了(le )所以我人要很努(nǔ )力使自己的心回到无(wú )善无(wú )恶的(🚓)状态才能有错误(🥧)的的良(💮)知才(🎧)能(néng )错误的的(de )穷理阳明心学(🎳)这个可以胜知(🐁)行(háng )合一三个(gè(❌) )字简(jiǎn )洁的语言也应该是(😂)(shì )现在说(shuō )的知行合一致良知应(🎈)该(gāi )是去恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以王阳明(😋)自己总结道诚意正(😦)(zhèng )心是学问大头脑(🖤)是圣人教人(🧣)第一义(yì )致良(🔋)(liáng )知三字真圣门不(🕯)立文(🔽)字吾(🏀)一生所遇(🥇)讲(jiǎ(😟)ng )学只不(👃)过致良知三字(zì(🎦) )五为什(🔒)么只有王阳明能悟出道一种思想流派(💄)不(👒)可(kě )能是在虚空中有一种的就算(🚼)是(😦)是王阳明这样(😃)的(⬅)大(dà(🌸) )贤也不可能(néng )凭空出现弄出知行合一他的(💥)思想基(💽)础是什么现在一(yī )般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学(😱)的结果他的(🌛)心(🈁)学也(🔝)组建在儒家释(🌁)(shì )家和道家三家(jiā )思想(xiǎ(🤗)ng )基础上的哲学朱熹王阳明的心(xī(🈺)n )学是(shì )在陆九渊宋(sòng )明(míng )理学基础(🍫)上有一种(👗)的陆(🐓)象山(🥞)先(xiān )生主心即理说(shuō )主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很(hěn )小朱(zhū )熹(🤧)(xī(🚄) )表示(shì )异议格物致知强调怎(zěn )么学习知识的重(chó(🥤)ng )要性以为人的(de )道(dào )德水平是会随着知识的增长而增长的那(nà )样的(🏁)说(🚚)法小编本人不质疑历(🦕)史上有才的人过多(♊)了而(⛅)陆九渊(🗓)强(🚘)调什么明心学的(de )目的并(bì(📶)ng )不单本质(zhì )只学(🎇)知识完全是替做一个(➕)有道德的(de )人(🕒)在人的心理和行为彼(👷)此(👟)间联系联(🎟)系(📼)上(😔)(shàng )朱熹怀疑心有人心与道(🤛)心之分道心是人心的主宰(👳)人心必须给予道心的统领也(⛩)就(jiù )是(🔊)心统性情陆(🦓)九渊认(🚳)为心是人(🚲)的本质所在(🏵)的(de )位置心是理(lǐ )理就是心(🖱)而王守(shǒu )仁的心学(xué(👌) )特(✏)别强调(diào )心即是(shì )理确实受了陆九(🐍)渊的影响所以(🚿)才后世(shì(🔵) )也把他(😁)们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一(🎭)个(🔠)故事(shì )王(wá(💌)ng )阳明青年时有(🎠)一个(gè )和尚朋友喜欢与王阳(♓)明说(🔦)禅谈经论(💐)道某(🚒)日这(zhè )位和尚口占一偈杯子扑落地(dì )响声明(míng )沥沥(lì(⏹) )虚(🍶)空齑粉也狂(🤒)(kuá(🥥)ng )心(xīn )当下(🔺)息王阳明思(sī )索许久回赠的偈语(yǔ )是(🗼)春到花香处(🔦)处秀山河大地(📫)是如来从这里我们也可以猜想青年(nián )时期的王阳(yáng )明就在认真思索心与(🍀)道(dà(🌜)o )的联系(xì )而且他(tā )后(🅰)来(🎞)我(👒)们的心(xī(🎑)n )学(📨)很(😦)明(🚩)显给予了(le )佛家(⛔)这些智慧的(de )影响六笑语(🔈)的一点感(🍨)想本文作者是(🍞)一位(wèi )心学的信仰自己者(🍡)也读过阳明先(🍮)生(⛏)的大作在(🔈)本(🚒)(běn )文作者很显然深陷逆境的人(🈚)如果能(💊)可以排除一切(⛔)困难彻底放弃世俗的烦恼一(🍍)心一路探(🦐)索是是(shì )可以做到彻悟提升一个更高一级(🚵)的(de )思想境界的(😁)心(xīn )学三(sān )圣(🏵)(shèng )雕像从(🚊)历史上看这种现象(xiàng )的例子(zǐ(🐀) )不胜枚(méi )举(jǔ )从周文王(wáng )被囚(🚵)禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵(🌠)法韩非(fēi )子(📂)狱中写说(🎤)难他们都(🎧)是在(📇)逆境中完成了思(sī )想的升华阳明先生是(👒)古代公认的圣贤(🔇)在龙场驿这种艰苦的环境(🛡)中他(🤶)是没有击(💤)倒对方(💘)倒是在些修心创派了自己的(de )思想体系(🐀)待到(🏍)今天(🛁)他的心(xīn )学无法形成了那里流(🛐)(liú )派甚(📓)至还国(guó )内传播到(🐨)了世界(jiè )但知行(❇)合一(yī )依旧是(shì )他(♐)的精髓事(🚹)实上有人提过心学是中国古(🦈)代(🔘)成功学(👉)(xué )最佳(🧣)的位(wèi )置指(zhǐ )导思想21世(🌐)纪(jì )将会(huì )是王(👦)阳明(míng )的世纪(🐟)参考资料(liào )王阳(🆖)明年谱