简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Lajos/BalAzsovits/Pamela/Villoresi/
- 导演：迈克尔·温特伯顿/
- 年份：2013
- 地区：国产
- 类型：科幻/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,英语
- 更新：2024-12-19 15:57
- 简介：1王阳明为什(shí )么(me )会在(🐀)龙场(📇)悟道1王(💒)阳明为(🐔)什么会在龙(🌄)场悟(✳)道大明正(💭)德(🔼)三年(🔲)的一个(🏾)(gè )春夜比较(jià(⛑)o )偏僻的贵州龙场(chǎng )驿传他(🤾)来了一(yī )阵放(🧝)声大笑这笑声出处一个三十(🖍)六岁(🐒)的中年大叔之(🔆)口它(🙇)有如一声惊雷划(💖)破夜空又宛如(🎰)一个婴儿的第一声啼哭(kū )震(zhèn )骇了世(🌎)人(rén )的心灵震颤这阵(♏)大笑在中(🆑)国(guó )思想史上(shàng )全部土地极为重要地(dì )位和(🚿)意义的一个儒家思想(📅)学(🚈)派心学至(zhì(👒) )此(cǐ )刚刚(🌧)诞生心(🍠)学(xué )是什么为么是(🗺)王(wáng )阳明这种中年(🌚)大叔首当其(🚿)冲领(lǐ(🐬)ng )悟出的(de )他是怎样参悟进去(qù )的我们下面一一来探讨探讨(🚜)一(yī )悟道前的王阳明王(🍒)阳明原名王守仁(🌶)字伯安明朝浙江绍(🥌)兴府余姚县人子弟于一个书香(xiā(🤪)ng )世家他的父(🌺)亲王华(huá )是明朝的状元但王阳(🚙)明(🌾)却对(duì )科举没什(🏯)么兴趣怀疑(🤔)科举(🎴)不是第一等打(🍻)紧(🏍)事读书好的目的不是(shì )什么当官而是做(zuò )一个圣贤在他生活(🌪)的年代(🚌)朱(🅾)熹的理学思想已从属地位了中国(🧗)三百多(😥)年程朱(💕)理学以为万物(🚕)皆(🐵)有天理所谓物有相关连(lián )精粗一草一木皆具至(🥢)理这时的王阳明这(🕳)一(yī )点都是更加我相信的另(🧚)外亲自做了尝试十五岁时他和朋(🤯)友一起坐(💁)对竹林苦思冥想沉思(🏪)竹子(⛷)的来(🕗)龙去脉(📿)生长机(🚍)理(🎟)试图找寻竹子所(🍆)含着的道(🎏)但是(🙌)他的朋友不到三天就病到(🚵)了他(💗)(tā )自己一定要坚持了七天(tiān )而且是没有能找到(🔊)(dào )天理不但差一点格出了神经病守(🔣)仁(rén )龙(ló(🐟)ng )场悟道(🎆)王阳明并无彻底(dǐ )放弃他在二十岁和二十六岁时又分(fèn )别(🏦)并且过两(liǎng )次穷理的努(👾)力只不过结果是一(🎖)样的什么(🖕)也格不进去从此之后王守(shǒu )仁对尊德性学说出现了极高(🚺)的怀疑他的格物(🕦)实践(🐫)(jiàn )那(🏙)就(jiù )是中(zhōng )国哲学(😢)史上(shàng )著名的(🍃)守仁格(🏖)竹弘治十(shí )二(🌅)年二(èr )十八岁的王守仁会(huì )试中(👻)第(dì )中二甲第七名进士授兵(🏨)部主事几(〰)年(🐝)后明孝(➡)宗崩逝登基(💲)的正德皇(⛱)帝宠信以刘(liú )瑾(jǐn )为(⛪)首者的宦官(guān )集团实行特务统治刘(📨)瑾权势(shì )臭烘烘一(🌵)手御使了(📇)内阁(gé )内(nèi )阁首辅焦(📬)芳奏事的奏折(😏)都要准备两份一(🛵)份(🈚)给皇帝一份给(📳)刘瑾这个太监头子但完成任务(🔱)了(👪)立(😝)皇(huáng )帝的外号形成了一手包(🅱)天的政(zhè(🌰)ng )治(zhì(🔗) )局面刘谨遇上刘(🧕)(liú )瑾的(🤜)作(💥)(zuò )威作(🔶)福御史戴铣薄彦徽等人上奏(zòu )朝廷武宗要求严(✉)惩(🥡)不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫(🔦)诏(🦗)抓入(rù(🔢) )大牢(👹)刚正(🛍)不阿的王(🧚)守(🕵)仁丝毫不理会(🌁)自己的安危上奏力辩但是他(tā(🚋) )的奏(🤑)章(zhāng )根(🍷)本起不到什么好作用刘瑾将与自(💸)己为敌的王守(🐬)仁打了四十(shí )廷杖发配到边远(yuǎn )山区的贵州龙场(chǎng )驿因(🌴)此在路上还几次派人去想暗杀王守(🐙)仁多亏王守(shǒu )仁(🥋)(rén )机智做出(chū )决(jué )定(🛐)了投江自杀的伪现场才难(✒)以(🍿)逃脱(🏥)刺客(👩)回(🔮)到(🍄)贵州二(èr )龙(lóng )场驿是个(gè )什么地方被(🏺)(bèi )贬谪坐(🚃)落今(🍲)天的贵(🐭)州省修(🧟)文县境内(📽)在(zài )当时是(👴)一个鸟(🈸)不(bú )拉(💡)屎的(😳)偏远(👮)之地这(🆙)里(🚀)天无三日(rì )晴地无三里平人无三分银是(🗺)一个就(jiù )没农(nóng )田过的远古时期之地(dì )漫(🍤)山(shān )遍野(🚈)毒虫猛兽瘅疬划地为(wéi )王又兼且周(🧦)边是少数民族同胞(bāo )语言不通缺衣(🚲)少粮(♑)条(tiáo )件十(🦍)分艰苦王守仁(🎛)曾在自(🔐)己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予(🎐)至无室以止能居丛棘与(🦊)在迁于东峰就石(shí )穴而居之又(💿)阴(🤡)以湿(🏚)连住的(de )地方都就没在这里王守仁根本(běn )不(🍺)会(🐭)又不(🍷)是有(👅)什(shí )么(me )朝廷官(guān )员了只是过着(🙁)(zhe )和野人(🤺)一样(🏦)的(de )生活(huó(🕤) )他(tā(🔯) )亲自(🐤)来(😣)犁地有(yǒu )时采(cǎi )野菜度日得了病也(🚣)是没有药只(zhī )有靠当地的(de )巫(🐲)师(🍧)跳(🔃)大神治疗(⛷)在这种离开故乡远远(🤧)离开(kāi )熟悉的(de )城市生活(huó )的地方王守(🈶)仁对家人(rén )对朋友的(de )思念与日俱增(🧘)可(🥡)是他最掀心的(🥓)是(😅)国事是朝(cháo )政的糜烂但是(🗽)他又帮不上忙这样的(de )痛苦让(🌖)他溪水清(⬆)一(🐈)跌照我白发生了(le )什么他忧(🗽)虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺(🌚)渺百年内(➿)吾道终何成恰恰这个(gè(🐗) )苦难历练了王守仁的意志让(ràng )他看(kàn )透了富贵(🎴)如尘沙(shā )浮名(míng )亦柳絮他在这样的逆境(jìng )空间中仍旧坚(🕗)持(🛠)两个月自己(🤗)的求道之(zhī )路(📀)深入天理(🚻)之路三(sān )王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过程(ché(🎏)ng )颇(🙉)具英雄王座性(🐥)据王(📓)阳明年谱记载他在龙场(🤖)驿中日夜端居(⬇)澄默以求静一(👷)而久胸(🚆)中飞飞扬(😘)扬始之(🌝)圣人(rén )之道吾性自足(zú(🏋) )向之求理(lǐ )于事(🛁)(shì )物者误也乃(nǎi )以默记五经(jīng )之言而(🥄)证(🔝)之俱完全(quán )吻(⛺)合显(👏)然这日积月(yuè )累的探(🌭)索(🐮)求知再次完(wá(🚳)n )成了量(liàng )变到质(zhì )变(🚒)的过程的过程修心的关键就是想明白(bái )了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人(🤢)的一生也这(zhè )个可(kě )以(yǐ )在某一个瞬间而王守(🍮)仁的领悟就发生(📏)在那(🕷)一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(👠)夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中若有(🥑)语人之者禁不住(❄)(zhù )呼跃从者皆惊始知圣人之道(dào )吾性安于向(xiàng )之求理于事物(🐩)者误也(🌽)他好(hǎo )似(sì )一只虫子(⤵)再次冲破了(🚃)那一些缠绕他的茧化蝶而出(🀄)数百年间(jiā(👛)n )默记五经之言证(zhèng )之莫不完全(quán )吻合这就是思想史上(🍎)空前著名的龙(lóng )场悟道四王阳明悟出(😌)(chū(♎) )的道是什么阳(🗒)明心学(📝)的理(🧑)论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了(🐉)起来很简单啊就(🐼)四句(🤲)话(🌵)无善无恶心之体有善有(yǒu )恶意之(🥋)动知(zhī )善知(📃)(zhī )恶是(📶)良(🤕)知为(wé(🎃)i )善去(🐔)恶是穷理阳明悟得处(chù )王(🚎)(wáng )守仁怀疑人的良(🐷)(liáng )知(🍽)是草(cǎo )木瓦石的良知(📞)风雨露雷日(🌭)月星辰禽(❓)兽草木(🍇)山川土石(🦔)(shí )与(🥡)人原只一体(tǐ )故五谷禽兽之类皆(🌫)可以养人药(yà(🥋)o )石之(zhī )类皆可以(😗)疗疾只为同此一气故能相通(tōng )良知(zhī )天理心之本(♏)体本(běn )来那是如如(🖼)不动无善(🥖)无(wú )恶非(fēi )善(🏪)非(💟)恶的但(🌌)是人在(zài )有(👧)所不同的情景下却有(yǒu )善意善行(🕳)故意(🚋)恶行好(😧)人(🕚)也很有(😶)可(kě )能(🕓)在这个(🚗)(gè )特(tè )定(dìng )的事(💺)件(🦉)的(de )情景下做(zuò )出(chū )决定恶事坏人也(📏)许也(🌄)做过好事(🦆)一个人要是(👳)(shì )不能(néng )对(🉑)的(🌻)地(🐽)分辨善和(👔)恶(🤭)把(⏰)恶拿出来善把(bǎ )善只不过是(shì )恶那么他的良知也会又出现错(🗺)误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人(ré(🚰)n )要很努力(⌛)使自己的心回到(🐼)无(🍤)善无恶(⛵)的状(🍡)态才(cái )能有错误(🥎)的的(🦗)良(🤩)(liáng )知才能错误的的穷(🕠)理阳明心学这个可以(yǐ )胜(🍙)知行合(📤)一三个字简洁(jié )的语言(💪)也应(yīng )该是现在(🥅)说的知(zhī )行(💙)合一致良知应该是去恶为(🏂)善那是存(🐋)天(🚖)理(😿)灭人(🚅)欲(🚐)所以王阳明自(🦇)己总结道(🧐)诚意正心是学问(wèn )大(dà )头脑是圣(shèng )人教人第一义致良(🏂)知三字真圣门不(🐩)立文(wén )字(📥)吾一生所遇讲学只(🐫)不(🐌)过致(🥅)良知(zhī )三字五(wǔ(🚣) )为什么(me )只有王(🚄)阳明能悟出(chū )道一种思想(🦁)流派(🍸)(pài )不可能是在虚(🌑)空中有(♟)一种的(🏏)就(🐜)算(suàn )是是(shì )王(🦈)阳(🙈)明这样的大贤也不可能凭空(👼)出现弄出知行合一(yī )他的思(sī )想基础(🙍)是(🐖)什么(🍱)现(xiàn )在一般怀疑(yí )王阳明的(de )成(chéng )就(👣)是他(🍗)佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家释家和道家三家思想基(🚀)础上的哲学(🦐)朱熹(xī )王阳明(míng )的(de )心(👵)学是在陆九(🕶)渊(💑)(yuān )宋明理学基础上(😔)(shàng )有(🏞)(yǒu )一种的(de )陆象山(💑)先(🤡)生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶(yè )白(bái )吾心吾心即(📎)是宇宙对王阳明的影响很(hěn )小朱熹(🤯)表示异(yì )议(Ⓜ)格(gé(👱) )物致知强调怎么学(🈸)习(🐭)知(🍗)识(shí )的(de )重要性以为(wéi )人的(🍂)道(♐)德水平是会随着知(zhī(🕧) )识的增长而增(🕌)长的那样的说法小编本人不(bú )质疑历(💑)史上有才的人(🔙)过多(💎)了而陆九渊强调什么明(míng )心学的(🤡)目(✔)的并(bìng )不单本质只(⏲)学知识完全是替(tì )做(zuò )一个(🐙)有(⌚)道(🥡)德的人(rén )在人的(de )心理和行为彼此间联系(📥)联系(xì )上朱熹怀(🕋)疑心有人(🏠)心与道心(🌌)(xī(📲)n )之分道心是人心的主宰人心必(👼)须给(gě(💱)i )予道心的(📚)统(tǒng )领(🍑)也就是(🥅)心统(tǒng )性(xìng )情陆九渊认为心是(shì )人的本(💱)质所在的位(👬)置(🏋)心是理理(🚽)就是心而王守(shǒu )仁(rén )的心学特别强调心即是理(🌓)确实受(🎣)了陆九渊的(🚧)(de )影响(💑)所以才(cái )后世(shì )也把他们(men )总称为陆(🎐)王(🐪)陆九渊我(⏩)(wǒ(🐁) )不(🚮)记得在(💅)哪见(jiàn )到过一个故事王(🎾)(wáng )阳明青年时(⏹)有一个和尚朋(pé(⚓)ng )友喜(💣)欢(♒)与王阳明说禅谈经论(♟)道某日(rì )这位和(🍋)尚口占一偈(🤚)杯(🏽)(bēi )子(🥇)扑落(luò )地响声明沥沥(🚱)虚空齑(jī )粉也狂(🅾)心当下(xià )息王(wáng )阳明思(👻)索(🗼)许久回赠的偈(🤔)(jì )语(yǔ )是(🛎)春到(🖋)花香处处(😑)秀(🤗)山(🚶)河(🍖)大地是如(rú )来从(📼)这(🤱)里(lǐ(💇) )我们也可以猜想青年时期的王阳(🍉)明就在认(⚡)真思索心(xīn )与道的(🕛)联系(xì )而且(qiě )他(🍼)(tā )后来(lái )我们的(🔑)心学(🍻)很(💄)明显(♒)(xiǎn )给予了(😽)佛家这(🔒)些智慧的影(🔷)(yǐng )响(👊)六笑语的一点感想本文作者是一位(🧔)心学的信仰自己者也读(dú )过(👏)阳明先(🙃)生(🥑)的(🥞)大作(zuò )在本文作者很显(⛄)然深陷逆(nì(🗃) )境的(de )人如果能可以排除一(🍹)切困难(nán )彻底放(👡)弃世俗的(🐖)烦恼一心一路探索是是可以(➰)做到彻悟提升(shēng )一个更高一级的(🚳)(de )思(sī(🏈) )想境界的(🐰)心学三圣雕(🚅)像(xiàng )从历史上看这(🍀)种现象的例子不胜枚举从周文王被(💌)囚禁创作作品周易司马迁牢(🎻)中著史记孙膑受刑(😄)写(xiě )兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完成(chéng )了思(🦐)(sī )想的升华阳明(🏦)先生是古代公认的(🕵)圣贤(xián )在龙(🚶)场(🈂)驿(🧝)这(🏛)(zhè )种艰苦的环境(jìng )中(zhōng )他是没有击倒(🎷)(dǎo )对方倒是在些(👦)修心创(👽)派了自(🎠)己的思(sī )想体系待(🐻)到今天他的心(🐷)学无(🍬)(wú )法(🧙)(fǎ )形成了(le )那(💻)里流派甚(🆕)至还国(guó )内(🍘)传(chuán )播到了世界但知(zhī )行合(🏒)一依旧是他的(de )精髓事(🤦)(shì )实上有(😱)(yǒu )人提过(🥁)心学是中国古代成功学(xué )最佳的位置指导思想21世(shì )纪将会(🛋)是王阳明的世纪参(cān )考资(zī )料王阳明年(🎒)谱