简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈国坤/王书麒/姜皓文/
- 导演：Kyeong.Seok-ho/
- 年份：2018
- 地区：韩国
- 类型：古装/谍战/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,日语
- 更新：2024-12-14 01:43
- 简介：(😚)1王阳明为什么会在龙(🦈)场悟(wù )道1王阳明为什么会(🥣)在龙(🤷)场悟(wù )道大明正(🍟)德(🏒)三年(⛷)的一个春夜(👔)比(📭)(bǐ )较偏僻的贵(⭕)州龙(🎡)场驿(yì )传他(⏹)来了一阵放声大(😺)笑(🏢)这笑声出处一个三十(shí )六(💖)岁的(🚊)中年大叔(shū(🈸) )之口它有(🖤)如一声惊(⏹)雷(🐩)划破(pò )夜空又(💴)宛如一个(gè )婴儿的第一声啼哭(🌞)震骇了世人的(🚗)(de )心灵震颤这阵大笑在(🍰)中国思(🐛)想(🔡)史上(📈)全部土地(🗺)极为重要(🔏)地(🖲)位和意(yì )义的一个儒(⛪)家思(😫)想学派心学至此刚刚诞生(shēng )心(🚽)学是(shì )什么为么是王(🌜)阳明这(zhè )种中年(🐉)大叔首当其冲领悟出的他是怎样(yàng )参悟(🕌)进去(qù )的我们下面一(🔘)一来探讨探(😌)讨一悟道前的王阳明(míng )王(wá(👖)ng )阳(yáng )明原(🕉)名王守仁(⛽)字伯安明朝浙江(🎩)绍(shào )兴府(🚿)余姚县人子弟于一个(💚)书香(xiāng )世家他的父亲王华(huá )是明(😹)朝的(de )状元但王阳明(🦁)却(🐄)对科举没什么兴趣怀疑科举不是(🏮)第一等打紧事读(dú )书(🌠)好(hǎo )的目的不(bú )是什(shí )么当官(guā(🚐)n )而是做(zuò )一个圣贤在(🥀)他(🚑)生活的年代朱(zhū )熹的理(🚥)学思想已从属地位了(🔑)(le )中国(🆎)三(🚏)百多年程(🏚)朱理学以为万物(📫)皆(jiē )有天理所谓物有相(💴)关连精粗一草(📇)(cǎ(🤜)o )一木皆具至(🧢)理这时的王阳明这一点(🎬)(diǎ(🦁)n )都(😃)是更加我(⛅)相信的另外亲自(🚰)做了尝试(shì )十五岁时(shí )他和朋(🔲)友一起坐对竹林苦思冥(👲)(míng )想(✴)沉思竹子的(de )来龙去脉生长机理试图找寻竹子(🥏)所含着的道但是他的朋友不到三(🆎)天就病到了他自(zì )己一(yī )定要坚持了七天而(💮)且是没有(yǒu )能(néng )找到天(tiān )理不但(dàn )差一点(🤘)格出了(le )神经病守仁龙场悟(wù(📮) )道王(🤴)阳明并(🎙)无(🎖)彻底放弃(📓)他在二(🕜)十岁和(hé )二十六岁(🚇)时又分(🖱)(fèn )别并且过两次(🥇)穷理(😬)的努(➖)力只不(💱)过结果是一样的(🥙)什么也格不进去(🔇)从此之(🕣)后王(wáng )守仁对尊德性学说(shuō(📐) )出现(xiàn )了极高的怀疑他(💍)的(🚍)格物实(shí )践那就是中国(🗺)(guó )哲学史上著名的守仁格竹弘治十二年二十八(🌃)岁的(😷)王守仁会(🆘)试中第中二甲第(dì )七名进士(shì )授(⛵)兵部主事几年后明(🍖)孝宗(🐗)崩逝(🎍)登基的(de )正德(dé )皇帝宠信以刘瑾(🛵)为首(shǒu )者的宦官集团(💶)实行特务统治刘瑾权势(🚛)臭(chòu )烘烘一手御使了内(👷)阁内阁(🔈)首辅焦(jiāo )芳奏(🤵)(zòu )事的奏折都要准备两份一份给皇帝一(yī )份给刘瑾这个太监头(🐩)子但(dàn )完(💶)成任务了立皇帝的外号形成了一手包(🤥)天(tiān )的政治(zhì )局面(🅾)刘谨(🔒)遇(🏩)上刘(🎒)瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(🤯)等(🥇)人(🌀)上奏朝廷武宗要求(💢)严(yán )惩不贷刘瑾但被(bèi )刘瑾矫(🤧)诏抓入(rù )大牢刚正(zhèng )不(bú )阿的(🛷)王守仁丝毫不理(🌸)会自(zì )己(🈷)的安(🥗)危上奏力辩但是他(👜)的奏(🤼)(zòu )章根本起(🚰)不到什么好作(⚓)用(yòng )刘(🕯)瑾将与自己(⛲)为敌的王(🌭)守仁打了四十廷杖发配到(💏)(dào )边远山区的贵州龙场驿因此在路上还几次派(pài )人去想(xiǎng )暗杀(shā )王守仁多亏王守仁(🎉)机智(🕹)做出决(〰)定了投江自杀(🔯)的伪现场(🚈)才难(🐑)以(👗)逃脱(👂)刺客回到(🌗)贵(guì(💍) )州二龙(⏮)场驿(yì )是个什么地方被贬谪坐落今(🏐)(jīn )天的贵州省(🏜)修文(🚤)县境内在当时(shí )是(shì(🤔) )一个鸟(🚄)不拉屎的偏远(⬜)之地(🏾)这里(lǐ(🌧) )天无三日(rì )晴(🕷)地无(🚀)三(💤)里平人无(wú )三分银(yí(🍙)n )是(shì )一个(🛬)就没农田(⛷)过的远古(💌)(gǔ )时期之地漫山(shān )遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周(zhōu )边(👏)是少(🚘)数(shù )民族(🎂)同胞(bāo )语言不通缺衣少粮条(🗻)件(🍈)十分艰苦王守(🛡)仁曾(⏺)在自己的何陋轩记中(zhōng )具体(🔧)描述(🚢)过这种地方始予至(💋)无(🏐)室(🍊)以止能居丛(📂)棘与(yǔ )在迁于东峰(🗻)就石穴而(🐃)居之(zhī )又阴(yī(🏢)n )以湿连住的地方都就没(💃)在这(zhè )里王守(🎆)仁(rén )根本不会又不(🕌)是有(yǒu )什么朝廷官员了只(🍃)是过着(zhe )和野(yě )人一样的(de )生活他(😵)亲自来犁地有(🐳)时采野菜度日(rì )得(dé )了病也是没有药只有靠当(dāng )地(🌄)的巫(🏵)师跳大神(shén )治疗(🏙)在这种离开故乡(xiā(🚯)ng )远(yuǎn )远离开熟悉的城市(❤)生活的地方王守仁(rén )对家人对朋友的思(sī )念与日俱增可是(shì )他最掀心(😠)的是国事(shì )是(shì )朝政(zhèng )的糜(mí )烂但是(🎟)他又帮不上忙这样的痛(😥)苦让(🎊)他溪水清一跌照我(🐟)白发(🍴)生(🎂)(shē(🥒)ng )了什么他忧虑韶光(🏀)易逝忧虑(lǜ )渺(miǎo )渺百年内吾道(🤟)(dà(🙃)o )终何成恰恰(🎮)这(🎛)个苦难(🧦)历(lì )练了(🧀)(le )王守仁的(🛥)意志让他看透了富贵如(🤹)尘(Ⓜ)沙浮名(👱)亦柳絮他在这样的逆(🦋)境(jìng )空间中仍旧(📡)坚持两个月自(🚍)己(🎶)的求道之路深入天理之(zhī )路三(💯)王(🗻)阳明如何悟出(chū )的道王(😘)(wáng )阳(🦔)明悟得的过程颇具英雄(xióng )王座性据(jù )王阳明年谱记(🙋)载(💂)(zǎi )他在龙场驿中日夜(yè )端居(jū )澄(🍭)默以求静一而久胸中飞(fēi )飞扬(🎛)扬始之圣人之道吾性自足向之求理于(yú(➗) )事物者误也乃以(yǐ )默记(🏈)五经(jīng )之言而证之俱完全(🐴)吻合显然这日(🤑)积(🧠)月累(lèi )的探索求知再次完成了量变到质变的过程的(🆘)(de )过程(chéng )修(🤧)心的关(🍋)键就(🚅)是想明(😙)白了(le )了(👜)其中(zhōng )的奥妙这种悟是(📖)可以剧烈人(📿)的一生也(📫)这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹那关与他的(🆖)悟道王(📽)阳明年谱(🤣)是这样记载的忽中夜(🏀)京山恪物(wù )石轩之旨(zhǐ )寤寐中若有语人(🐰)之者禁(😐)不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(👚)向之求理于事(🌍)(shì )物者(😷)误也他好(🎧)似(🕜)一只虫子再(zài )次冲破了那一些缠(💷)绕他(tā )的茧(👍)化(huà(👁) )蝶而出数百年间默(🏿)记五(〰)经(🛰)之言证之(zhī )莫不完全吻合这(🧥)就(🤲)(jiù )是(shì )思想(⏳)史(🗂)上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出(♐)的道是什么阳明心学的理论核心(🏒)也就是龙场领悟出的道的(de )内容说站了起来很简单啊就四(🈯)句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善(🌇)知恶是(📬)良知为善去恶是穷理阳(😊)明悟得处王守仁怀(huá(🌍)i )疑人的良知是(🍶)草木瓦石的(de )良知风雨露雷日月星辰(chén )禽兽草(🉑)木山川土石与人原只(zhī(🤰) )一体故五(wǔ )谷禽兽之(zhī )类皆可以养人药石之(zhī )类皆可(🎆)以疗(liá(😗)o )疾只(🏥)为(🐼)同此一(🤮)气故能(😸)(néng )相通良(📘)知天理心(xīn )之本体本来(🤱)那是如如不动无善无(🐕)恶非善非恶的(de )但(🐉)是人在有(🕙)所(🧡)不(bú )同的情景下(🛹)却有善意善行故(👪)意(yì(🚛) )恶行好人也很有(✖)可(🎥)能(💯)(néng )在这个特(👛)定(🧀)的(de )事件的(de )情(🔐)景下做出决定恶(🤧)事坏人也(yě )许也做过(guò )好事(🚔)一个(gè(🎌) )人要(🌇)是不能对(🕖)的地分(😸)辨善和恶把恶拿出来善把善只不(🌠)(bú )过(🤲)是恶那么他的良知也会又出现错(🍪)误(💢)此时的心已经被私心和(🧞)物欲掩没了所以(🈁)我人要很努力使(shǐ(🖖) )自(zì )己(☔)的心回到无善无恶(è(👉) )的状(zhuàng )态才能有错误的(🎗)的(🕯)良(liáng )知(zhī(🏑) )才(🕍)能(😝)错误的(de )的穷理阳明心(⛵)学这(zhè )个可(kě )以胜知行合一三个字简洁的语言(📔)也(⛩)应该是现在说的知行合一致(🤪)良知应该是去恶为善(🕧)那是(✅)存天理灭人欲所以王阳明自己总结道(🏣)(dào )诚意正心是学问大(dà )头脑(nǎo )是圣人教人(rén )第一义致良知三字真(⬇)圣门(🧓)不立文(😗)字吾(wú )一生所遇讲学只(zhī )不过致(📀)良知三字(zì )五(🔰)为什么(😉)只(👻)有王阳明(míng )能悟(🍶)出(🎒)道一种思(sī )想流(liú )派不可能是在虚(😳)空(🔈)中有一种的(♒)(de )就算是是王阳明(míng )这样的大贤也(🤼)不可能(néng )凭空出现弄出知行合一(👽)他的思想基础是什么(💑)现在一般(😇)怀疑王阳(🤺)明的成(chéng )就是(📍)他佛(fó )道儒三(sān )家兼学(xué )的结果(😥)他的心学也(🍈)组建在儒(🍙)家释家和道(dào )家三家(🎛)思想基础上的(👛)哲学朱熹(🗽)王(wáng )阳明(📶)的(🎭)(de )心学是(💡)在陆(📃)九(⚾)渊(yuā(💰)n )宋明(míng )理学(👇)基础上有(🚛)一种的陆象(xiàng )山先(😮)生主心(🔃)即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾(🛴)心吾(🧝)心即是宇宙对王阳(🚞)明的(🍠)影响很小朱(💺)熹表示(🚄)异(🥈)议格物(wù )致知强调(🆒)怎么学习知识(🗃)的重要(yào )性以为(wéi )人(🎬)(rén )的(de )道德水(shuǐ )平(📘)是会随(suí )着(🛹)知(zhī )识的(de )增长而增长的那(🕘)样(yà(🎌)ng )的说法(🐇)小编本人不质(zhì(👡) )疑历(💝)(lì )史上有(🤨)才的人过多了而(⤵)(ér )陆九渊强调什么明心(xīn )学(xué )的(⌛)目的(👼)并不单本质只学知识完全是替做一个有道(🛴)德的(de )人在人(rén )的心理和(🛫)行为(wéi )彼此(cǐ )间联系联系(🛄)上朱熹怀疑(😅)心有人心与道心之分道心是(👹)人心的主(zhǔ )宰人心必(🤷)须给予(🎑)道心的(🥘)统领也就(👉)是心(xīn )统性(xìng )情陆九渊认为心是(shì )人的本质所在的位置心(👒)是理理就是心而王守仁(🗓)的心(xīn )学特别强调心即是(🚸)理确(🥂)实受了陆(🧟)(lù )九渊的(🚼)影(🤛)(yǐ(🎱)ng )响所(🚅)以才(😬)后世也把他们总称为陆王陆(🖨)九渊(🤚)(yuā(🛐)n )我不记得(🤢)在哪见到过(guò )一个故(gù )事(❌)王(wá(🗽)ng )阳明青年时有一个(🍄)和(📶)尚朋友(yǒu )喜(🏪)(xǐ )欢(💕)与(yǔ )王(🔊)阳明(míng )说禅谈(🌬)经论道某日这位(🔊)和尚口(🎁)(kǒu )占一(🔣)偈杯子(zǐ )扑落(luò(⚾) )地响声明沥沥(lì )虚空(⚾)(kōng )齑(😳)粉也狂心当下息(🐾)王(wáng )阳明思索(🎃)许(xǔ )久回赠的(🦒)偈语是春(🐚)到花香处处秀山河大地是(📍)如(🛵)(rú(👠) )来从(🍘)这里我们(men )也可以猜想青年时期的(🌺)王阳(yáng )明就(jiù )在认(🌼)(rè(💉)n )真思索心与道的联系而且他后来我们的心学很明显(🍪)给(gěi )予(yǔ )了佛(⚽)家这些(🚔)智慧的(🚅)影响六笑语(🚷)的一点(diǎn )感想(xiǎng )本文作者是一位心学的信仰自(zì )己者也读过(guò )阳明先(xiān )生的大作在本文作者很显然深陷逆境的人如(🌜)果能(néng )可以排除一(💳)切困难彻底放弃世俗(🕢)的烦恼一心一路(🔇)探索是是可以(🌼)做(🧐)到彻悟提升(shēng )一个(gè(🥅) )更高一级的(📯)思想境(🤵)(jì(🐜)ng )界的心学三圣雕像从历史(shǐ )上(shà(⏳)ng )看(🏮)这(🐼)种现象的例(🍂)子不(🚵)(bú )胜枚举从周(🛤)文王被(🕌)囚禁(jìn )创作作品周易司马迁牢中著(zhe )史(shǐ )记孙(✂)膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华(huá )阳(💝)明先生(🐎)是古代公认的圣贤(📖)在(🦒)龙(🏙)场驿这种艰苦(kǔ )的环境中他是(shì )没有击倒对(duì )方倒(dǎo )是在些修心创派了自(💇)己的思(😮)想(🚙)体(tǐ(🐘) )系待到(dào )今天他的心学(🏩)无法形成了(🈺)那里流派甚至还国内传播到了世(shì )界但(dàn )知行合一依(🥇)旧是他的精髓事(💋)(shì )实(🛰)上(shàng )有(🏯)人提过心(xīn )学(👋)是(🧠)中(🍧)国古代成功学最(🦅)佳的位(🥀)置指导思想(xiǎng )21世纪将会(huì )是王阳明的(🚒)(de )世(shì )纪参考资料王阳明(🙎)年谱