简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：朱艺彬/조정현/쉐이플리/유아/
- 导演：VangelisSerdaris/
- 年份：2024
- 地区：泰国
- 类型：古装/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,日语
- 更新：2024-12-20 00:56
- 简介：(👼)1王阳明为什么(💬)会在龙场悟道1王阳明为什么(me )会(huì )在龙场悟道(🙍)大明正(🛬)德三(sā(✨)n )年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他(🧗)来(🏪)(lái )了(🙈)一阵(🚕)放(fàng )声(⏰)(shēng )大笑这笑声(shēng )出处一个三十(💓)六岁(👽)的中年大(💖)叔之口它有(🔣)如一声惊(🔂)雷划破夜空又宛如一(yī )个婴(yī(📇)ng )儿的第(🥠)一声啼哭(kū )震骇了(🌜)(le )世(shì )人的心灵(🆒)震颤(📗)这阵大笑(xiào )在中国思想史(shǐ )上(🍛)全(quán )部土地极(👥)为(wéi )重要(📪)地位和意(yì )义的一(yī )个儒(🚘)家思想学(xué )派心学至此刚刚(🥠)诞生(🎓)心学是什么为么是王阳明这种中年(🧚)大叔首当(dāng )其冲领悟(⌛)出(🛐)的(🍰)他是怎(😨)样参悟进去(👇)(qù )的(de )我们下(🥟)面一一(🧓)来(🔗)探讨探(🌧)讨(⏪)一(⌛)悟道前的王阳明王(wáng )阳明原名(💡)王守仁字伯安(💊)明朝(🔰)浙江(jiāng )绍兴府余姚(yáo )县人子弟于(🗡)一(yī )个书香世家他的(🛥)父(🖕)亲王华是明朝的状元但王阳(🚞)明(😀)却对(duì(🌦) )科举没(🚿)什么兴趣怀疑科举不是第一(yī )等打(⌛)紧事读书好的目(😎)的不是什么当官而是(shì )做一个圣贤(🐕)在他(⛪)生活的(de )年(nián )代朱(zhū )熹的(🖨)理(😴)学思想(🚥)已从(🍗)属(➡)地位了中(☕)国三(sān )百多年程朱(🎁)理学以为(🐨)万物皆(jiē(👰) )有(🍉)天(👲)理(lǐ )所谓物有(yǒu )相(🈂)关连(🌍)(lián )精粗一草一木皆具至(zhì )理这时的(👤)王阳明这一(🌺)点都是更加我相(xiàng )信的另外(🚓)亲自(👨)做了尝(cháng )试十五岁时(👔)他(🔆)和朋友一起坐对竹林苦(⬆)思冥(😿)想沉思竹子的来龙去(📗)脉生长机理试图(tú )找寻竹(🔫)子所含着(zhe )的道(dào )但是他的朋友不到三(sān )天就病到(🌁)了他自己一(yī(😌) )定要坚(jiā(♈)n )持了(🛬)七天而且是没有(🏭)能找(zhǎ(🛁)o )到天理(😛)不但差一点格出了神(🥂)经病守(🔱)仁龙场悟道王阳明(👊)并(⛵)无彻底放弃他在二(🚞)十岁和二(➗)十六岁时又分别(🗨)并且过(guò )两次穷理的努(🏦)力只不过结果(🏾)是(🍮)(shì(🔙) )一样的什么也格(gé )不进去从此之(🐝)后王(⏰)守仁对(⛹)尊德(🥠)性学说(🌬)出现(xiàn )了极高的怀疑他的格物实践(🥪)那就(jiù )是(shì )中国哲(🚸)学(xué )史(🏖)上著名的守仁格竹(zhú )弘治十二(èr )年二十八岁的王守仁(📨)(ré(🥫)n )会(🎠)试中第中二(🍅)甲第七名进(🤲)(jìn )士授(🏟)(shòu )兵(bīng )部主(💎)事几年后(hò(📔)u )明(🏳)孝宗(🔲)崩(♑)逝登基的正德皇帝宠(🏽)信以(🦎)刘瑾为(👂)首者(🌧)的宦官集团实行特(👪)务统治刘(liú )瑾权(📁)势臭烘烘(hōng )一手御使了内阁内阁首(⛪)辅焦芳(🗨)奏事的奏(zòu )折都要准备(🕶)两(🌅)(liǎ(🚿)ng )份一份给(🐵)皇(😕)帝一(🐰)份给刘瑾(jǐn )这个太监(jiān )头子(zǐ )但完成任务了立皇帝的外号(hào )形成了一手包天(tiān )的政(🐌)治(🌆)局面刘谨遇(🤧)上刘瑾的(💁)作(🧔)威(🤠)作(zuò )福(fú )御史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝廷武宗要求(💶)严惩(👃)不(🈷)贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢刚正(🦎)不阿的王守仁丝毫(👀)不(🍊)理会自己的安危上(shàng )奏(zòu )力(🏒)辩但是他的奏章(zhāng )根本起不(🍧)到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守(🐑)仁打了(😢)(le )四(😩)十廷杖(zhàng )发(🍠)配(🐊)到(🌄)边(🔄)远山区的贵州(🌛)龙场(🍫)驿因此在(zà(🕟)i )路上还几(🎇)(jǐ )次派(pài )人去(qù(🤷) )想暗杀(🕰)王守仁多亏王守仁机(😝)智做出(✋)决定了投江自杀的伪现(🍐)场(chǎng )才难(🌑)以逃脱刺客回到贵州(💒)二(🌝)龙(ló(🚌)ng )场驿(yì )是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境(🦋)(jìng )内在当时是(shì )一(Ⓜ)个鸟不拉屎(❗)(shǐ )的偏远(yuǎn )之地这(🀄)里天无三日晴地无三(sān )里(🎖)平人无(wú(📩) )三(🔢)分银是一个(🈳)就没农田过的远古时(shí )期之(zhī )地漫山(🍿)遍野(🕓)毒虫猛兽瘅疬划地为王又(🎤)(yò(🏖)u )兼且周(zhō(🔦)u )边(biān )是(shì )少(🐍)数(shù )民(mín )族同胞语言(🐱)不通缺衣少(♊)粮(🚎)条件十分艰苦王(⏭)守仁曾在自己(jǐ )的何陋轩记(🆖)中具(jù )体描述过这种(👆)地方始(🔀)予(🐚)至无室以止能居(jū )丛棘与在迁于东峰(fēng )就石穴而(🈷)居之又(yò(✋)u )阴以湿连住(🚘)的地方都就(🎊)没在(💬)这里王守仁根本不会(huì(🐐) )又(💛)不是有(🦇)什么朝廷(tíng )官员(yuán )了(🎤)只是过着和(🔜)野人一样的生活(📟)他(tā )亲(🏫)自(zì )来犁(🤛)地(🎮)(dì )有时采(cǎi )野(yě(🕋) )菜度日得了病也是没有药只有靠当地的(🙄)巫师(👪)跳大神治(zhì )疗在(😳)这种离开故乡远远离(lí )开熟悉的城(🕸)市生活的地(🔇)方王(📈)守仁(rén )对家人对朋友的思念与(🐠)日俱增(zē(🌳)ng )可是他最(🏠)掀心的是(shì(📄) )国(🚋)事是朝政的糜(🎮)(mí )烂但是他又(⬛)帮不上(🙎)忙这样(🐼)的痛苦让他溪水清一跌(🖌)照我(wǒ )白(🆓)(bái )发(fā )生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(nián )内(🥖)吾道(dào )终何成恰恰这(👏)个(🍊)苦难(🈶)历(📥)练了王守仁的意志(zhì )让(ràng )他看透了(le )富贵如尘沙(shā )浮(fú )名亦柳(🏷)絮(🚻)他在这(🎰)样的逆境空间中(🤮)仍旧坚(🎛)持两个月自(🔰)己的求(🕶)道之路深入(🚳)天理之(🗾)路(lù )三王阳(🕟)明如何悟(🤖)出(chū )的道王阳明悟得(dé )的过程颇具英雄王(🚃)座性据王阳明年(nián )谱记载他在龙场(chǎng )驿中日夜端(🔤)居澄默(mò )以求静一而久胸(🦒)中飞(📧)(fēi )飞(fēi )扬扬始之圣人(rén )之道(dào )吾(wú )性自足向之(🍘)求理于事物者(zhě )误也(yě )乃以(👝)默记(jì(🔱) )五经之言(🏻)(yán )而(🔰)(ér )证(📦)之俱完全吻合显然这日积月(⬇)(yuè )累的(🐿)探索求(qiú )知再次完(⛑)成了量(📇)变到(🚺)质变的过程(⚾)的过程修心的关键就是(🤟)想明白了了其中(zhōng )的奥妙这种(zhǒng )悟(wù )是可以(🐣)剧(🦂)烈(♈)人的一(yī )生也这个(gè )可以在(zài )某一(yī )个瞬间而王(🤖)守仁的领悟(wù )就(jiù )发生在那(nà )一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(👆)(zhō(🙀)ng )夜京山恪物石(🌡)轩之(😤)(zhī )旨寤寐中若有(🤐)语人之者禁不(⛓)住呼跃从(🔶)者(🧠)皆惊始知圣(🎒)人之道(dà(🍏)o )吾性(🥨)安于(yú )向之求理于事物者误也他好似(👄)(sì )一只虫子再次(cì )冲破了那一些缠绕(rào )他(tā )的茧化蝶而出数百年间(➗)默记五经之(🐽)言证之(📄)莫不完全吻合这就是思想史上空(kōng )前著名的(🏏)龙场悟道四王阳明悟出的道是(🔆)什么(🍻)(me )阳明心学的理论核心也就是(shì )龙场(🐋)领悟出的道的内容(🌯)说站(📳)了(🌲)起来很简单啊(ā )就四(⛷)句话(💄)无(📱)善无恶心(🏴)之体有善有恶(🎗)意之动知(🎫)善知恶(è )是良(liáng )知为善去恶是穷理阳明(🏽)悟(wù )得处(chù )王守(shǒu )仁(rén )怀疑人的良(📞)知是草(🍚)木(🤲)瓦石的良知风雨(🎳)露雷(léi )日月星(✔)辰禽兽草(🎒)木(💥)山川(🏝)土(🕘)(tǔ )石与人原只一(🎧)体(🖊)故五谷(😕)(gǔ )禽(🚷)兽之类皆(📆)可以(yǐ )养(🌄)人药石(⛱)之(zhī )类皆可(👩)以疗疾只为同此一(🐆)气故能相通(🔈)良知天(tiān )理心(xī(🎑)n )之本(😒)体(tǐ )本来那是如如不动无善无恶非善(shàn )非恶(🚒)的但是人在有所不(💐)同的情景下却(🐹)有(🥡)(yǒu )善意(yì )善行故(🖖)意(yì )恶行好(hǎo )人也(👝)很(hě(🛑)n )有可能在这(🔂)个特定的事件的情景下(🦁)做出(🍵)决定(dìng )恶事坏人也(yě )许也(🗜)做(zuò )过好事一(👱)个人要(yào )是不能对(⏹)的(de )地分辨善和(➿)恶(🏞)把恶拿(ná )出来善把(bǎ(🐡) )善只不(bú )过是恶那么他的良知也会又出现(xiàn )错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所(suǒ )以(🌮)(yǐ(😕) )我人要(🗻)很努力使自己(🌛)的心回(🚶)到(🤘)无善无恶的状态才能有错误的的(⛄)良知才能错误的的穷理阳明心(xīn )学(🔀)这(🥘)个可以胜知(zhī(♟) )行合(hé )一三个字简洁的语言(♏)也(yě )应该是现(😋)在说的知行合(🍩)一致良知应该是去恶为善那(nà )是存天理灭人欲所以(👦)(yǐ )王阳(yáng )明自己总结道诚意正心(❤)是学问大头(🎆)脑是(👛)圣人教人第一义致(🐺)良知三字真圣门(🈲)不立(📊)文字吾一(🍃)生所遇(yù )讲学只不(💇)过(🕓)致良知三字五为什么(🔬)只有王阳(⛪)明能悟(wù )出(📝)道一种思想流派不可能是在(😼)虚(🔬)空中(zhōng )有一种的就算是是王阳明这样(🏇)的大贤(🥂)也不可能凭空出现弄(🚭)出知行合一他的思(📹)想基础(chǔ )是什么现(📪)在一般怀疑王(wáng )阳明的成就是他(📌)佛(fó )道(dào )儒三家(jiā )兼学的(🗑)结果(guǒ )他的心学也组建在儒(✈)家释家和道(😈)家三家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心学(😷)(xué )是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础上(😠)有一(⚾)种的陆象山(🏋)先生主心即理说主张(🛶)宇宙叶(🤑)(yè )白吾(🐾)心(🥜)吾心(🚛)即是(shì )宇宙对王(⏰)阳(yáng )明的影响很小(🥡)朱熹(🔪)表示异(yì )议格(gé )物致知(zhī )强调怎么学习知识的(de )重要性(xìng )以为人(😔)的道德水平(🌓)是(shì )会随着(zhe )知(😹)识的增(☝)长而(ér )增长的(de )那样的说法小(🏦)(xiǎo )编本人不质疑历史上(⏹)(shàng )有才(cái )的人过(🤤)多了而(ér )陆九渊强调什(⏺)么明心学的目的并(bìng )不(🎑)单本(♊)质(🎲)只学知识(🥫)完全是替做一个有(📅)道德的人在人的心理(🍑)和(🧙)行为彼(😅)此间(🏷)(jiān )联系(🔞)联系上朱熹怀(👹)疑(yí )心有人心与道心之分道(🖊)心(✡)是人心的主宰人心必须给(😜)(gěi )予道心的统领也就是(🐰)心统(🏘)性情陆九渊认为心是人的(🎮)(de )本质(🐟)所(suǒ )在的位置心(👁)是理理(🏯)就是(🈂)心而王守(👖)仁的心学(📇)(xué )特别(💝)强调心即是(shì )理确实受了陆九渊的影响(⛪)所以才后世也把他们总称为陆王陆(🥅)九渊我不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和(hé(🎅) )尚(🐄)朋友喜欢(huān )与王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑(pū )落地(🥘)响(🧘)声明沥沥虚空齑(🐘)粉也狂(kuá(🎹)ng )心当下息王(wáng )阳(🧔)明思(🤤)索许久回赠(🔔)的(🤹)偈(🐤)语(yǔ(🐽) )是春到(➕)(dào )花香处处秀山河大地是(shì )如来从这里我们也可以猜想(xiǎng )青年时期的王阳明就在认真(📿)思(🛋)索(suǒ )心与道的(⛴)联系而且(🚇)他(tā )后来我(🙂)们的心(🏭)学(xué )很明显给予了(🕵)佛家这些智慧的影响六笑语的一点(🌨)感想本(🎭)文作(zuò )者(zhě(🍎) )是一位心学的信(📕)仰自己者也读过(💄)阳明先(📍)生的大(💡)作在本文作(zuò )者很显(xiǎn )然深陷逆(🐗)(nì(🏛) )境的人如果能可以排除一切困难(🍉)彻底放(🏚)弃世(shì )俗的(🎛)(de )烦(fán )恼一心(🍭)一路探索是是可以(🚬)做到(🕣)彻悟提升一个更(gèng )高一级的思想(🧟)境(jì(🎐)ng )界的(🐌)心学(xué )三圣(shèng )雕像从历史上看这种(zhǒng )现象的例(⬜)(lì )子不胜枚举(🎵)从周(🕵)文(wén )王被(bèi )囚(qiú )禁创作作品周易(😪)司马迁牢(🕓)中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱(yù )中写说(🚙)难(💙)(nán )他们都是在逆(🔮)境中完成了(📸)思想的升华阳(😏)明先生是古代公(🌾)认的圣贤在龙场驿(🏼)这种艰苦的环境中他是没(🔏)有击倒对(😆)方倒(dǎo )是在些(xiē )修心创派了自己(🐶)的(🍻)(de )思想体系(xì(🍮) )待到(dào )今天(🎴)(tiān )他的心(🙋)学无法形成了那里流派(⚪)甚至还国内传播到了世界但知行(háng )合(🤾)一(🌞)依(📝)(yī(🔈) )旧是他(tā )的精(jī(🉑)ng )髓事实上有人(📩)提过心(😝)学是中国古代(dà(☝)i )成功(gōng )学最佳的位(wèi )置指导思(💤)想21世纪(⛩)将会是王阳明的世纪参考资料(🤹)王(⬅)阳明年谱