简介欲海花电影完整版先锋10
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：주아/성혜/蔡尘贺/
- 导演：김이슬/
- 年份：2023
- 地区：欧美
- 类型：恐怖/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,印度语
- 更新：2024-12-18 19:33
- 简介：1关于(📢)艾略特的荒原(🦂)(yuán )谁能给(👥)分析一(🍧)下(😒)女巫(🤘)s1关(🎊)于(yú )艾略(luè )特的荒原谁能(néng )给分析(🚄)一(⚓)下女巫s艾略特和荒(huāng )原(🃏)(yuán )艾略(⤴)特(tè )18881965原籍(💴)美国后(hòu )加(🥂)入英国国(guó )籍(jí )是(shì(🔖) )后期象征主义文学大的的代(🐌)表(🎰)都是(🐋)西(xī )方现代主(💠)(zhǔ )义(👽)文学最有影响的诗人和(📜)评论家1949年因(🔘)对当代诗歌作出的(de )贡献和所起的先锋作(📭)用获诺贝(🚊)尔文学(🦃)奖英王劳(🤰)(láo )绩(jì )勋章1955年获歌德奖(💗)艾略特1909年起先发表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原(yuán )1944诗歌19091962写(㊙)于1915年的诗集是艾(ài )略特最著名的(😜)诗作之一这(🐶)首诗以象征主义的(🦍)手法写资(🌓)产阶级上流社会(🌱)的(de )一个(🐥)中年人(rén )在告(gào )白途中关系错(🗓)(cuò )综复(fù )杂的矛盾心理故(💟)此来怎(🎯)样(🔣)表(⛄)达世纪初一部分人(🌟)对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克(👎)这一带象征意(yì )义的(🤲)人物形象论(lùn )述当时(🎏)普片(pià(🏇)n )未(🕙)知的(de )精神(shén )上的病(bìng )态四个(gè )四重(👷)奏是艾略特(⌚)晚期的(de )代表作饱含(🌇)了宗教和哲学的冥想(🏓)抒发胸臆对时间的空幻感和幻灭感夸耀基督教的宗教原罪说大(dà )力鼓吹只有禁欲赎罪才能解(✏)值灵魂的(🔛)解放这首(shǒu )诗(🎿)被(bèi )以为是艾略特(tè )在(🏙)艺(yì )术(shù )上登(🐀)峰造极之作长诗诗集1922是(✨)艾略特(tè )的代表作除诗歌外艾略特(tè )另外一些(😿)诗(shī )剧传世最著名的是普鲁(lǔ(🍥) )弗洛克(🍕)的(🏯)情歌(🥟)艾略特是英美新(xīn )当面(🎁)批评派的奠基人之一(yī )被称(🖲)做中国古代文(🎸)学批评大师他(tā )早年提(✳)议的创作(zuò(🎹) )和批评的非个人化理论对(🗝)现代文学有一种了比较大(☔)(dà )的影响它的(🎁)(de )基本是内容(róng )是生活与艺术肯定不能等同它(💯)们之间有(🗞)(yǒu )不可(🚠)逾越的(🚬)界(🌹)限并且作家的个(gè )人感(gǎn )情经验(🌉)需要当(dāng )经过非(💋)个(gè )人化的过程将个人的情绪改变为宇宙(🚸)性艺(⛽)术性情绪才(cái )能直接(🆎)进入文(♈)学作品艾略(🎏)特的(de )通常批评(píng )论蓍(🤑)有四个四(🌯)重(🆘)奏1921荒原1921大教堂(táng )的(de )凶(✝)杀案(🍈)1923艾略(📅)特的政治(zhì )观宗教观和文化主张是(shì )不可(🎾)违背历史潮流(㊗)的他一贯主张以(🚲)宗(zōng )教为政治文化的中心实际教会来管(guǎn )理呀国(guó )家空气传播(bō(🤢) )文化最终达到拯救(👣)西(🙀)方的在现代(dài )文明(🌹)艾略(🍩)特世界观的偏颇倒致了他诗歌内(🌱)容(🐂)的谬误传统(🌶)与个人(🎣)才(cái )能是(🦊)像(🤪)(xiàng )现代英美诗歌的里程(🚁)碑(🍤)是象征主义文学(🌔)中最有代表性的作品是艾略特的名动天下(✴)作和影响(🚲)最深远的作品(🦔)第一章玄学派诗人将(⤴)西方社(♉)会描画为万物萧瑟生(🥏)机幽冥的荒(huāng )原起(qǐ )首几(🚰)句(😱)便透露出出诗(shī )人深深的(📈)痛苦和无尽的的失望和悲哀春天此(cǐ )刻(kè )该(🔮)(gāi )大(dà )地回(huí )暖生机盎然而(🌉)(ér )在(📀)诗人的笔(bǐ )下古代和现代文明的象征伦敦(dū(😆)n )更是一片(piàn )枯萎(✂)的荒原在这(👼)没(méi )有(yǒ(🌦)u )气(qì )恼的栖息(🚆)于之(👰)所人不生不死虽(suī(📇) )生犹死心中(⏹)只有(yǒu )虚(🍮)幻(⏬)和(🗝)绝望眼前的(🛁)世(shì )界(jiè )只肆意横行着海一样的情欲在这难以形(🗝)容的现(xiàn )实中充斥着市侩(kuài )卑下的人(🔱)欲死(sǐ )亡后(🎇)的阴云浓的化不开地罩在了西方世界(jiè )的(de )上(shàng )空人们在浑浑噩(🔓)噩空(🌰)间中(zhōng )走到死亡诗人把再(🚺)现实社会诗(🛐)说地狱现代(dài )人视为还没有灵(🧘)(lí(🥪)ng )魂的幽灵第二章批(pī )评(🍷)的(🥙)功能用(yòng )维吉(🥧)尔的荒原奥维(🤮)德的死者的葬仪和莎(🐇)士比亚的对弈(yì )这(🛫)些个作品中直接描写的(de )上流社(shè(🔜) )会男女(nǚ )的淫欲和罪(zuì(🐑) )恶与再现实低层(céng )社会卑劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表现精神枯(kū )萎凋谢道德(dé(🙊) )甘愿堕落的像现代生活物(wù )别出伊尼特(🛍)中翡绿(🌂)(lǜ )眉拉被国王铁卢(😴)欧斯轮奸击杀后(hò(✖)u )变为莺夜典(diǎ(🧜)n )故(gù )的语(🍐)句自(👐)然使力(🎫)地(🐧)怎(🛸)样表达了诗(shī )歌深沉(chén )的(🚙)主题对弈即(📑)争斗(dòu )征着现(🐨)代人的勾(gōu )心斗(🥜)角用(👉)古代的(de )暴行和(🏋)古(🛍)代(dài )和(hé )现代(🛵)的罪(zuì(📼) )恶相比(bǐ(😛) )较比较艾略(⛎)特(tè )认为现代人反复重(chó(🅰)ng )复(🔍)着古代的人罪恶世界(➕)贪(🕦)恋兽欲人(👣)们成了毫(🛌)无人性的行(🎐)尸走肉(♉)说他们是在老(💖)鼠狗(🖇)窝里在那里死人连自己(😨)的骨头(👫)都(🎊)丢得凶(xiōng )光第(dì )三章变形记态度伦敦这现(🚣)代荒原(🔼)上(💆)俗不(🈺)可耐(📼)(nài )肮(✖)脏罪恶的生(🎬)活圣洁的教堂(🕓)(tá(🎰)ng )赞歌中世界重(chóng )复着(zhe )铁卢的兽行刺(cì )眼(yǎn )的月(yuè )光(🍏)下母(✊)女(🚗)登(📘)俩干着卖淫行径昏黄(huáng )的浓雾中商(🔛)人(🤳)为(🌟)金钱而(ér )急(👙)(jí )驰(🛎)精神空虚的青(🥟)年(🦃)男女(👡)在苟合中(👱)被打(🗿)(dǎ )发光阴人们寻(xún )欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意(yì )盎然的泰晤土河在诗人看样(🌒)子情欲之(✨)火(🥫)(huǒ )毁灭(⏸)了人性也瞬间毁灭(🕕)了大自然导致了这(🌛)种化为灰烬和无踪联结在一起的现(🕕)实他向佛(fó )陀强烈呼吁要让焚(📿)尽物(🕔)的火来(👬)扫尽(➖)情欲拯(💷)救人类(lèi )烧(🚅)啊烧(🐺)(shāo )啊烧(🧦)啊(🔁)烧(🚇)啊主啊(ā )你(nǐ )把我(💚)(wǒ )拯(zhěng )拔出来主啊你拯(🌽)拔烧啊第(dì )四章安东尼与克(❗)里奥佩(👑)特拉通共(📷)(gòng )只能(🤩)10行行(há(😰)ng )行都是含义(🏤)深刻(🤱)的(de )象征(zhē(🍰)ng )有(yǒu )人说它(tā )象征的内(📒)容抵(🔁)得(🔃)过但丁的一部(💑)变形记(🍁)人在欲海中已(🍧)经死去(🤗)已(🛵)经死去后(🚘)彻底忘掉(🤪)生前的一切(✒)让他(tā )静静的望着(zhe )在死(🈚)(sǐ )亡(🕢)后(📪)的欲(😓)海中学会反思艾略特笔(🏔)下的海应是(👁)情(qíng )欲的象征它夺回来人的(🐅)生命又是(💉)(shì )炼(🐔)狱它让(🖲)人(rén )认清自(zì )己生前的(🈳)罪(🗃)(zuì )恶事实上(🌎)艾略特是要现代人去正视自己的罪恶(è(🕕) )浆(jiāng )洗(xǐ )衣物自(🈲)己的灵魂第(⛓)五章(🎗)火诫原(🛥)(yuán )先返回到欧洲是一片干旱的(🚄)荒原这一主(🦕)(zhǔ )题诗的(💱)起首用耶(🔲)稣被(bèi )钉入在(zài )十(🕠)字架上来(🛠)象征(🚂)信仰理(lǐ )想崇高的精神追(zhuī )求在欧洲大(💄)地上(shàng )消失了(le )诗人(🥦)认为从此欧洲便成(❕)了一片(🌃)可(🥦)怖的荒原人们(😆)渴求着保(🔂)住小命(⏱)的水盼(🐂)着救世主的出现热切盼望世界的复苏(🏈)(sū )灵魂的再造(zào )他(tā(🗄) )用水里(lǐ )的(⬇)死亡(🛺)的典故写(🆙)了(le )耶稣复(🕛)活后的身影然而基督不曾重临却听到了惊天动(⌚)地的声巨(🌿)响革(gé )命(🐢)的象征(zhēng )艾(🏥)(ài )略(🧣)(luè )特把社会(huì(⛳) )主(🚵)义革命纳(🌥)入人类的一场灾难到最后诗人借雷(⛄)霆(tíng )的话告诫人们(men )要施舍(🚤)可怜同情(⏹)克制(🗣)皈(guī )依佛教宗教(🐼)那样大地才(🧑)会复苏(sū )人们(men )才分远离了不(🏳)死(❣)不活的(de )处境我得到(💺)紫钻的宁静枯死的荒原俗不可耐丑恶虽(🏮)生犹死的人(🎸)们复活一次的希望(🏰)才(cái )是一条(😺)(tiáo )主(🍦)线刺穿了(🌃)全(quán )诗阴寒(🍇)(hán )朦胧的画面(🌏)深沉地态度(🍯)了(💶)人欲横(🕍)渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌(😀)龊委琐(suǒ 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)手(⏸)性导(🌀)致诗(😌)歌涩(sè )难(😋)辨使一般(bān )读者望(wàng )而(ér )止步若无艾略(🔐)特自己再加(jiā )的50多(duō )条注解许多(🐬)地方(fā(👅)ng )都无(💋)法懂得充当西方现代主义的第一个(gè )流派后期象征主(🚼)义对文学的(🏗)(de )发展是有独有(yǒ(🚋)u )贡(gòng )献的(🚍)它在艺(yì )术上的凭空创造(zào )新开拓所到(⚪)得的成功(gōng )经验丰富了诗歌(gē )的(🕷)(de )表现手段增加了诗歌的艺(🍵)(yì )术感(🤹)染(rǎn )力会影(🚌)响了现代(🙈)主义的单独的流派象征主义作(zuò )家(🐈)下大力(lì )表现(⛅)内心世界也对(duì )文学(➰)领域的拓展可是象(xiàng )征主义在艺术上过分追求表(biǎo )现形式而造成(🍪)的神秘莫测晦涩与内容上表现出(🚜)去的悲(😋)观主义宗教神秘主(🐔)义和反动(🛸)倒退的社(🚵)会主张则是应绝(jué )对否定(🆔)的