简介王阳明为什么会在龙场悟道10
王阳明为什么会在龙场悟道1010网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Kim.Hyeon-mok/Lee.In-seon-I/
- 导演：Sang-yeolBaek/
- 年份：2018
- 地区：国产
- 类型：言情/谍战/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,国语
- 更新：2024-12-21 19:23
- 简介：1王阳明为什么会在龙(🕹)场悟道1王(🥉)阳明(👑)(míng )为(🍆)什么会在龙(🐘)场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传(chuán )他来了一阵放声大笑这笑(🎼)声出处一个三十(🤒)六(liù )岁(💽)(suì(💔) )的(de )中年大叔之口(kǒu )它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个(🧝)婴(😞)儿的(🕯)第一声啼哭震骇了(😘)(le )世(🧣)(shì )人的心灵震(zhèn )颤这阵大笑在中(zhōng )国思(🥉)想史上全部土地极为重(🚙)要地位和(hé )意义(yì )的一个儒家思想学派心学(xué )至此(⤴)刚刚诞生心学(xué )是什么(me )为么(me )是王阳明这种中年大叔首(🌸)当(🎒)其冲领(lǐng )悟出的他是(🎻)怎(⛵)样参悟进去的(😮)我们下(🆘)面(🚍)一一来探讨探讨一(yī )悟道(🎪)前的王阳明王阳明(⏳)(mí(👏)ng )原(🎱)名(míng )王守仁字伯安明(📥)朝浙江(🖍)绍兴(xì(🤠)ng )府余(yú )姚县人子(🐞)弟(💈)于一(🍜)个书香世家他(🕔)的父亲王华是明朝的(de )状元(🛡)但王阳明却对科举没(🤕)什么(⏩)兴趣怀疑科(🦂)举不是第(🏡)一等打紧事(shì )读书好的目(🕸)的不是(shì )什么当官(guān )而是做一个圣贤在(💊)他生(shēng )活的(de )年代朱熹(⚽)的理(😊)学思(🥦)想已从属(🍶)地(🍪)位了中国三百多年程朱(⌛)理学以为万物皆有天(🛠)理(lǐ )所谓(wè(😀)i )物(wù )有相关连精粗一草一木皆具至(🎀)理(lǐ(🦂) )这时的(🔵)王阳明这一点都是更(🌲)加我相信的另外亲(😰)(qīn )自做(zuò(✅) )了(🖇)尝试十五岁时他和朋(péng )友(🉑)(yǒu )一起坐对竹林苦(🤮)思冥想沉(🈵)思(⛔)竹子(zǐ )的来龙去脉(📆)生(shēng )长机理(💛)试图找寻(🗒)竹子所含着的道(🤣)(dào )但(🍅)是他的朋友不到三天就(jiù )病(🥩)到了他自(zì )己(🚫)一定要坚持(🍗)了七天而且是没(méi )有能找到(➗)天理不但差一点格出了神经病守仁(🔩)(rén )龙场悟道王(wá(🌞)ng )阳(yáng )明(míng )并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别(🎤)并(bìng )且过两次穷理的(⛪)努(⚽)力只(zhī(💊) )不过结果是一样的什(🛅)么也格(🔌)不进去从此之后王守仁对(🐒)尊德性学说(💎)出现了极高的怀疑(🍖)他的格物实践那(🚾)就是中国(guó )哲学史上著名的守(shǒu )仁(➰)格竹弘(hóng )治十二年二十八岁(suì )的王守仁(🚀)会试中第(dì )中(👂)二甲第(dì )七名进士授兵(🎒)部主事几年后明孝宗崩逝登(💡)基的(🚪)正德皇(🥞)帝宠信(📻)以刘(💩)瑾(🍎)为首者的宦官(📣)集团实行(🥋)特(🧔)务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一(yī )手御使了内阁(💇)内阁首辅(fǔ )焦芳奏(zòu )事的奏折(shé )都要(🎫)准(📦)备两份(fèn )一份(📽)给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完(⛰)成任务了立皇(huáng )帝的(💘)外号形成了(⛴)一手包天的(de )政治局(🛅)面刘谨(🏧)遇上(shàng )刘瑾的作威作(zuò )福御史(🌌)戴铣薄(🛢)彦徽等人上奏朝廷武宗(zōng )要求严惩不贷刘(🐞)瑾但被(🧐)刘瑾矫诏抓(🍢)入大(🖍)牢(🍾)刚正不阿的王守仁丝毫(háo )不理会自己的安危(wēi )上奏力辩但是(⛴)他的奏章(🚤)根(💶)本起不到什么好作用刘瑾将(📶)(jiāng )与自己(🔴)为敌(🛋)的王守仁打了四十廷杖发配到(🥛)边(🌞)远山区的贵州龙场(chǎng )驿因此在路上(🐏)还几次(♎)派人去想暗杀(shā )王守(📉)仁多亏王守仁机智做(⬅)出(chū )决定了投江自杀的伪(🚁)现场才难以逃脱(🥏)刺客回到贵州二龙(lóng )场(chǎng )驿是(shì )个什么地方被贬谪坐落(luò(💚) )今天的贵州省修文县境(🐱)内(🎄)在当时是(shì )一个鸟(niǎo )不拉屎(📐)的偏(piān )远之地这里天无三日晴地(🥂)(dì )无三里平人无三分银是一个就没农田过的远古时期之地漫山遍野(👇)毒虫(🏼)猛(🧐)兽(🍜)瘅疬(😕)划地(♊)(dì )为王又(🏌)兼且周(🥓)边是(✖)少数(🖼)民族(🏾)同胞语(yǔ )言不(bú(🤟) )通缺衣(🐶)少粮(liáng )条件十分艰苦王守仁(ré(💧)n )曾在自(🐫)己(jǐ )的何陋(lòu )轩记(jì )中具体描述过这种地方始予(🙅)(yǔ )至无室以止能居丛棘与在迁(💬)(qiān )于东峰就石(🍛)穴而(🤛)居之又(yòu )阴以湿连住的地方(👤)(fāng )都(🤡)就(🥚)没(méi )在(zài )这里王守仁根(gē(😻)n )本(😽)不会又不是(shì )有什么朝廷官(🎹)员了只(🗽)是(shì )过着(🤷)和(🥇)野(🍋)人(🧕)一样的生(🎩)活(🚻)他亲自来犁地有时采野菜度日(🐇)得了病也是(🤤)(shì )没有药(🐜)只有靠当地(🏖)的巫师跳大神治疗(🥨)(liáo )在这种离开故乡远(yuǎn )远离开熟悉的(🐧)城市生活(huó )的地方王守仁(🐍)对家人(rén )对(duì )朋友的思念与日俱增可是(🆑)(shì )他(tā )最掀心的(😆)是国事是(🐧)朝政(zhèng )的糜烂(🔼)但是他(🐲)又帮不上忙这样的(de )痛苦(🌭)让他溪水清(qīng )一(💇)跌照我白发生了什么他忧(💭)虑韶(✏)光易(🎻)逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难历练(liàn )了王守仁的意志让他看透(tòu )了富(⛳)贵如(🚅)尘沙(🏃)浮(🌘)名亦(🐎)柳絮他在(💘)这样的(de )逆境空间中仍旧坚(🕸)持两个月(yuè )自(✈)己的求道之路深入天理之(🐇)路三王阳(🏪)明如(⭕)何悟出(chū )的道王(🏳)阳明(mí(🏄)ng )悟(😿)得(♊)的过(🧤)程颇具英雄(xióng )王座(zuò )性据王阳明年谱记(📰)载他在龙场驿中日夜端居澄(chéng )默(mò )以求静(🚏)一而久胸中飞飞扬扬(🗻)始之圣(shèng )人之道(dào )吾性自足向之求理于(🈳)事(🚱)物者误也乃以默(🤭)记五经(jīng )之言而证之俱完(👢)全吻合显然(🍍)这(🌕)日积月累的(🏫)探索求知(🆖)再次(cì )完成了(le )量变到质变的过程的过程(⛄)修心(xīn )的(😊)关键就是想明白了了其(qí )中的奥妙这(⛽)(zhè )种(👙)悟(🈶)是(shì )可以剧(jù )烈(🎡)人的一生也这(🖕)个可以在某(mǒu )一个(🌠)瞬间而王守仁的领悟(wù )就发生在那一刹那关(guā(🤞)n )与(🤳)他(🌯)的悟(💱)道(dào )王阳(🛠)明年(🐚)谱是这样记载(zǎi )的忽中夜(yè )京山恪物石(🥦)轩之(zhī )旨寤(wù )寐(📼)中若有语人之者禁不住呼跃从(có(🛍)ng )者皆惊(🔡)(jīng )始知(🧝)圣人之道(🚾)吾(🦒)性安(ān )于向之求理于(yú )事物者(🎭)误也(📥)他好似(sì(🚫) )一只虫(👩)子再次冲(chōng )破了(le )那(♑)一些(xiē )缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百年(🚦)间(😟)默记五(🔖)经之言证之(♊)莫不完全吻合这就(jiù )是思(sī )想史上空前著名的龙场悟道(dào )四王阳明悟(💥)出的道(dào )是(shì )什(✝)么阳(yáng )明(🎸)心学的理论核心也(👨)就(jiù(💾) )是龙场领(lǐng )悟(🔕)出的道的内容(🔣)说站了起来很简单(📽)啊(📫)就四句话无善无恶心之体有善有(⛰)恶意之(zhī )动知善(shà(📒)n )知(🕸)恶(🔕)是良知为(😾)善去(🎐)恶是穷(qióng )理阳明(👪)悟得(😘)处王守仁(🛌)怀疑人(😴)的良知是草木瓦石的(👰)良(🌛)(liáng )知风雨露雷(léi )日月星辰禽兽草(📙)木山川土(tǔ )石与(yǔ )人(💧)原(yuán )只一体故五谷(gǔ )禽兽之类皆可以养(yǎng )人药石(😴)之类皆(jiē )可(✴)以疗(💻)疾只为同(🛤)此一气故(gù )能相通(😓)良知天(🍖)理(lǐ )心之本体(🐽)本来那(⬆)是如(🐫)如不动(dòng )无善无恶(🐥)非善非恶的但(🔆)是人在有(🐀)所不同的情(🌫)景下却(🦂)有善意善行故意恶行好人也很有可能(néng )在(😝)(zài )这个特(🚕)定的(🔫)事(shì(🚋) )件(👧)的(⏫)情景(😵)(jǐng )下做出决(jué )定恶(è )事坏(🙋)人也许也(🚴)做过(🗜)好事一个人要是不能对的(🚄)地分辨善(shàn )和恶把(💪)恶拿出来善把善只不(📽)过(guò )是恶那么他的(🏹)良知也会又出现(xiàn )错误此(🌴)时的心(xīn )已经被(🎃)私心和物欲掩(yǎn )没了所(📤)(suǒ(🧗) )以我人(ré(🚾)n )要很努力(🐬)使自(zì )己(🙀)的心回到无善无恶(🛹)的状态才能有错误(🐩)的(de )的(de )良知才(🐫)能错(cuò )误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一(🦏)三个字简(jiǎn )洁的语言(yán )也应该(🍱)是现在说的知(🕹)行(háng )合一致良知(🥏)应该是去恶(è(⚓) )为善那是存天理(lǐ )灭(miè )人(🧦)欲所以王阳(🏌)明(míng )自己总结(🐠)道(🏋)(dào )诚意正心是(shì )学问大头脑是圣人教人第(dì )一义致良知三(🆑)字(⛳)真圣门不立文(wén )字(🥣)吾一生所遇(🚱)讲学(🙋)只不过致良知三(🧤)字五(🐇)(wǔ(🏯) )为什(shí )么只有王阳明(💩)能悟出道一种思(🐃)想(🌹)流派(🧕)不可能是(🛡)在虚(🐁)空中有(👖)一种的就算是是王阳明这(🤬)样的大贤也(🎓)不(😹)可能凭空出(🌐)现弄出知行合一(👬)他的思想基(jī )础是什么(🚳)现在一般怀(🚛)疑(🍒)王阳明的成就(🔵)是他佛道儒三家兼(⏹)(jiān )学的结果他(tā )的心学(xué )也组建在儒家释家和道家三家(jiā(🌩) )思想基础上的哲(zhé )学朱(zhū(📑) )熹王(🈹)阳明(míng )的心学是在(👐)陆九渊宋明理学基础上有一(🕛)种(zhǒng )的陆象山先生主心即理说主张宇(yǔ(📨) )宙叶(🎞)白吾(👡)心吾心即是宇宙对王(wá(📛)ng )阳明的(😛)(de )影响很(🙅)小朱熹表示(🛴)异议(yì )格物致知强(qiáng )调(diào )怎么(me )学习知识的重要性(👡)以为人(rén )的道(🌭)德水平是会随着知识(🎃)的增长(zhǎng )而增长(🙎)的(🚿)那样的说法小编本人不质疑历(lì )史上(🦁)有才的人过多了而(🛁)陆(lù )九渊(yuān )强调(🎶)什么明心学(xué )的目(💈)的并(🚀)不单本质只学知识完全(quán )是替(💳)做(zuò(🎳) )一个有道(🍏)德的人在(zài )人的心理和(hé )行为彼此间联系(💲)联(🧒)系上(shàng )朱(🌔)熹怀疑心有人心与道(😆)心(🌥)之分道心(🏝)是(shì )人(🔶)心的主宰人心必须给予道心的统(tǒng )领也就是心统(㊗)(tǒng )性情陆九渊(🌎)认(rèn )为心(xīn )是人的本质所(😴)(suǒ )在的位置心是(🚗)理理(lǐ )就是心而王守(🔹)仁(🤬)的心学特(😚)(tè )别(🔭)强(qiáng )调心即是理确实受了(🆒)陆九(😜)渊的影响所以才后世也把他们总称(chēng )为陆(lù )王陆九渊我(🎖)不记得(dé )在(zài )哪见到过一(📢)个(🚒)(gè )故事王阳明(💑)青年(🥩)时有(🕴)一个(gè )和尚(shàng )朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅(chán )谈经(🐻)(jīng )论道某(mǒu )日这位(wèi )和尚口占(zhàn )一偈(🌹)杯(🛤)子(🦄)扑落地响(xiǎng )声明(🐒)沥(lì )沥(lì )虚(⏹)空齑粉也(yě )狂心当下息王(🐺)阳明思索许久(jiǔ )回(⬇)赠的(de )偈语是春到花香处(🥒)处秀山(🗣)河大地是如来从这里我们(😽)也(yě )可以(🆎)猜(🐳)想青年时期(🥝)的王(🛣)阳明就在认真思索心(🚸)(xī(👝)n )与道的联(⏹)系而且(📛)他后(🍐)来我们的心(✅)学很(➕)明显给(🆓)予了佛(🎦)家这些智慧的影(🧞)响六(🛠)(liù )笑语的一点感(♈)想本文作者是一位(👹)心学(xué )的信(🍾)仰自己者也读(🔳)过(guò(🔛) )阳明(míng )先生的大作在(zài )本文作者很显然深陷逆境的人如(rú )果(🎨)能(🖼)可以排除(➖)一切困(kùn )难(🍚)彻底放弃世(🔠)俗(📣)的烦恼(💌)一(👢)心一路探(tà(🤩)n )索是是可(😪)以做到彻悟(wù )提升(🌀)一个更高一级的思(😍)想境界的心学三(♍)圣雕像从历史上看这种现(🕯)象的(🐅)例子(zǐ(⚾) )不胜枚举(jǔ )从周文王被(bèi )囚(🍪)禁创作作品周易司马迁牢中著史(🔽)记(jì )孙膑受刑写兵法韩(hán )非(🚐)子(📪)狱中写说难他(tā(🐵) )们都是在逆(🎆)境中完成了思(🤓)想的升华(huá )阳(yá(🕖)ng )明先(xiān )生是古代公认的圣贤(xián )在龙场驿这种(🌺)艰苦的(🏕)(de )环境中他(🎷)是没有击倒(dǎo )对方倒是在(zài )些修心创派了(🛳)自己的思想(📣)体系(xì )待到今(jīn )天他的(de )心学(xué )无(🚞)法形(🀄)成了那里流(🚺)派甚至还国内传播(😡)到了世界但知行(😆)合一依旧是(🐮)他(🐻)的精髓事实(shí )上有(🙂)人提过心学是中国古代成功(🚎)学最佳(🕘)的位置指导思想21世纪将会(huì(🎚) )是(shì )王(wáng )阳明的世纪参考(💛)资料(📈)王(wáng )阳明年(😽)谱