简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：飞鸟珠美·吴振威刘慧娴/
- 导演：弗朗索瓦·欧容/
- 年份：2019
- 地区：中国台湾
- 类型：动作/谍战/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,国语
- 更新：2024-12-19 15:46
- 简介：1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道1王(🚟)阳明(míng )为什么会在龙场悟道大明正(zhèng )德三年的一(🎽)(yī(🦕) )个(gè(🌊) )春(🔸)夜(yè )比较(🦗)偏僻(🥪)的贵州龙场驿传他来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声出处一(yī )个三十六岁的(🗑)中年大叔之口它有如一(🔢)(yī )声惊雷划破夜(yè )空(kōng )又宛(🎭)如一个(⛴)(gè )婴儿的第(dì )一声啼哭震骇了世(😁)人的心灵震颤这阵(👗)大笑在中国思想史(🍹)上全部(bù )土地极为(💛)重要(🛒)(yào )地位和意义的(🤟)一个儒家思想学派心学至此刚刚诞(🐰)生心(🚢)学(xué )是什么为(🛐)(wé(🎲)i )么是王(🆎)阳明(♟)这种中(🎈)年大叔(👭)首当其冲领悟(🔆)出的(de )他是怎(🈺)样参悟(🐰)进(jìn )去的我们下面一(🚬)一来(lái )探讨探讨一悟道(📔)前(🚈)的王阳明王阳(yáng )明原(👙)(yuán )名王守(🌛)仁(🌩)字伯安明朝(🐰)浙江(🙁)(jiāng )绍兴府(🥈)余姚县(xiàn )人子(zǐ(🎼) )弟于一个书香(🙌)世家(jiā )他的父亲王华是明朝的状元但(dàn )王阳明却(🛀)对科举没(😱)什么兴趣怀疑科举(🌰)不是(shì )第一等打紧事读(❓)(dú )书(😐)好(🌷)的目的不(bú )是(shì )什么当官而是做一(🥓)个圣(shèng )贤在他生活的(😿)年代朱熹(😌)的(🎛)理学思(💢)想已从属地位了中国三百多(duō(🌳) )年(🚤)程朱理学以(🐘)(yǐ )为万物皆有天理所谓物有相关连精粗(cū )一草(⏪)一木皆具至理这时的王(wáng )阳(🍆)明这(⤵)一点都是(shì )更加我相(🦂)信(xìn )的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友(🐦)(yǒu )一起坐对竹林(lín )苦(kǔ )思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(tú )找寻竹子所含着(⛷)的道但是他的朋(péng )友(yǒu )不到三(🚵)天就病(🕍)到了他(📓)自己(🏜)(jǐ(🏰) )一定(🔣)要坚持(chí )了七天而且(qiě )是(shì )没有能找到天理不(bú )但差一点格出了神经病(🤐)守仁龙场悟道王(⛄)阳明并无彻底放弃(🧞)他在二十岁和二十六岁(suì )时(🐣)又分别并且过两次穷理的努力只不过结(jié )果是(shì )一(🦍)样的什么(👲)也格(gé )不进去从此(cǐ(🚯) )之后(🎗)王守仁(🔺)(rén )对尊德(📗)性学(🏣)说出(💂)现(🙃)了极高的怀疑他(🚦)(tā )的格物实践那就是中国哲学史(🎦)上著名的守仁格竹弘治(⚪)十(🎎)二(😢)(èr )年二十八(bā )岁(🍶)的王守仁会(🍳)试中第中二甲第七(🦄)名(😧)进(🦑)士(shì )授(shòu )兵部主(👷)事几年后明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠信以(🕟)刘瑾为首者(👆)的宦(👘)官集团实行特务统(tǒ(🧙)ng )治刘瑾(jǐn )权(🆎)势(shì )臭(🌜)烘烘一手(💤)(shǒu )御使了内阁内阁首辅焦芳(fā(🌝)ng )奏事(😌)的奏(zòu )折都要准备(💕)两份一(yī )份(fèn )给皇帝(dì )一份给刘瑾(jǐn )这个(gè )太(😦)监头子但(dà(⛰)n )完成(ché(🈵)ng )任务了(🏛)立皇帝的外号(hào )形成了一手包天的政(zhèng )治(💲)局面刘谨遇上(🍳)刘(♏)瑾(🤤)的作威作福御史戴(dài )铣(🚗)薄(🕥)(báo )彦徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不贷(🍍)(dà(🙅)i )刘瑾但被刘瑾矫诏(🥚)抓入(rù )大牢刚正不阿的(de )王守(shǒ(🤪)u )仁丝毫不(🏜)理会自己的安危(wēi )上奏力辩但是他的奏章根(🛠)本起不到什么好作用(🚡)(yòng )刘瑾将与自(🐈)己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边(⬅)远山区(😹)的(de )贵州龙(lóng )场驿因此在路上还几(jǐ )次(🍍)派人去(qù )想暗杀王守仁多亏(kuī(⛑) )王守仁机智做出决定了投江(🔋)(jiāng )自杀(🖱)的伪现场才难以逃脱(🚢)刺客回到贵州二龙场驿是个(🕕)什么(me )地方被贬谪坐(🦏)落今天的贵(guì )州省修文(wén )县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这里天无(🕔)三日晴地(dì )无三里平人无三分(fèn )银是(shì )一个就没农田过的远古时期之(🔯)地(dì )漫(🔅)山遍野(yě )毒虫猛(🥙)兽瘅(dān )疬划地为王又兼且周边是(💘)少数民族同胞(bāo )语言不通(🍶)缺衣(🔨)少粮条件十(🔳)分艰苦王(🐂)守仁曾在自己的何陋轩记中具(📔)体描(miáo )述过这种地方(fāng )始予至(zhì )无室以止能居丛棘与在(zà(🤯)i )迁于东峰(✴)就石(shí )穴(💳)而(🦃)居之又阴以(🥋)湿连住的地(🐎)方都(🆑)就没(🗽)在(zài )这里王(wá(🏆)ng )守(🧐)仁根本不会又不是有什(🗾)么(me )朝(🈷)廷官员了(🍫)只(♓)是过着和野人(🍱)一样的生活他亲自(🐭)来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药(🌶)(yà(🎹)o )只有靠当(dā(🎭)ng )地(🤼)的巫师跳大神治疗在(💲)这(zhè )种离(🕹)开(kāi )故乡远(yuǎn )远离开熟悉的城市生活的(♊)地方王守仁对家(jiā )人对朋友的思念(👶)与(yǔ )日(🛹)俱增可是(💎)他(💘)最掀心(🛂)的是国事(🤮)是(🧑)朝政的糜烂(🤹)但是他又帮不上忙这样的痛(💨)苦让他(🏬)溪水清一跌照我白发(🔥)生了(le )什么他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺(💛)渺百年内吾道终(🍻)何成恰恰这个苦(🍔)难历练了王守仁的意志让他看透了(🖍)富(🕷)贵(guì )如(👼)尘沙浮名亦柳(🛸)絮他在这(zhè )样的逆(🌩)境空间中仍旧坚(jiān )持两(liǎng )个(🧢)月自己(🤨)的(de )求道之路(🚼)深入(rù )天(😔)理之路(👄)三王阳明如何悟(wù )出的道王阳明(mí(💋)ng )悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日(Ⓜ)(rì )夜端居(💩)澄(🏂)默(⚪)以(🌋)求(qiú )静一而久胸中飞飞扬(🖐)(yáng )扬始之(zhī(🍳) )圣人之道吾性(🆔)自足向之求(qiú )理(lǐ )于事物(wù )者误(🙊)也(🥈)乃以默记(👴)五经之(😬)言而(🤬)证之俱(🌽)完全(quán )吻合显然这(🔧)日积月(🏺)累(🙇)的探索求知再(🦒)次完成了量变到(💢)质变的过程的过(😄)程修心的(🐽)关键就(🤓)是想明白了了其中的(😶)奥(🐬)妙这种悟是可以(🕊)剧烈人的(de )一(📵)生(🎚)(shēng )也(yě )这个可(kě )以(yǐ(✏) )在某一个瞬间(😠)而(🎅)王守仁的领悟就(jiù )发生在那一刹那关与他的(de )悟道王阳(🎛)明(míng )年谱是这样记载(🏖)的(🌭)忽(🎑)中夜京山恪物石轩之旨寤(✅)寐中若(ruò )有语(🚀)(yǔ )人(🦔)之者(zhě )禁不住呼跃(🙀)从(cóng )者皆惊(👥)(jīng )始(shǐ )知圣人之道(🔞)吾(😏)性安于向之求理于事(shì )物(♉)者误也他好(🎡)似一只(🐚)虫子(🔡)再(zài )次冲破了那一些缠绕(💆)他的茧化(😱)(huà(🚲) )蝶而出数(✳)百年间默(mò )记五经之(😠)(zhī )言证之莫不(bú )完全吻合这就(🔜)是思(sī )想(👰)史上(💸)空前著名(🙆)的龙(ló(📚)ng )场悟道四王(🧒)阳明(míng )悟出的道是什么阳明心学的理论(📆)(lùn )核心也(🌑)就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很(💂)简(📹)单啊(ā(🐐) )就四句话(🅰)无善(🍷)无恶(🚚)心之体有善(shà(😱)n )有恶意(👥)之动知善知恶是(⏬)(shì )良(liáng )知为善(shàn )去(⛩)恶(🍱)是穷(🥘)理阳(🌿)明悟(wù )得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石(🐂)的良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽草木山川(🚭)土(🐌)石与人原只(zhī )一体故五(🐿)谷禽兽之类(📗)(lè(📩)i )皆可以养(🏺)(yǎng )人(🏧)药石之类(🤤)皆(jiē )可(kě(🕠) )以疗疾只为同此一(🧕)气故能相通良(🐙)知天理心之本(🤟)体(⛓)本来那是如如不(🧛)动无善(🚥)无恶非善非(🧒)(fēi )恶(🍍)的但是人在有所不同的(de )情景(jǐ(🔔)ng )下却(què )有善意善(🕟)行(🌖)(háng )故(🛬)意恶行好人也很(🐃)有可(kě )能(📦)在这个特定的(🐛)事件(jiàn )的(🛤)情(💕)景下做出决(🤠)定恶事坏人也许也做过好(🎢)(hǎo )事(🧜)一个人要是不能(⭕)对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不(bú )过是恶那(♌)么他的(♋)良知(zhī(😺) )也会又(🔠)出现错(🏢)误此(🥣)(cǐ )时(🈯)的(🥘)心已经被私心和物欲掩没了所以我人(🕟)要很(hěn )努力使自(zì )己的(de )心回到无善(🕺)无恶(è )的状(🐡)态才能有(yǒ(💅)u )错误的(de )的良知(🎁)才能(néng )错误的的穷理阳明(míng )心学(🎹)这个(gè )可(🐎)以胜知(😴)行合一三(sān )个字(zì )简洁(🆒)的语言也应该(💖)是(⛅)现在说(🏆)的知行合一致(zhì )良(liá(🎧)ng )知(🥟)(zhī )应该是去恶为善(🚭)那是(🚁)存天(tiā(🦊)n )理灭人(😭)欲所(suǒ )以(🛏)(yǐ )王阳(yá(🍐)ng )明自己总(zǒng )结道诚意正心是学问大头脑(🥝)是(🏤)圣(shèng )人教人第一义致(〽)良知三字真圣门(🐄)不(bú )立文字吾一生所遇讲学只不过(🛥)(guò )致良知三字五为什么只有王阳明能(⬆)悟出道一种思想流派不(🐐)可能是(shì )在(🔼)虚(🕖)(xū )空(👃)中有一种的(de )就(jiù )算是是王阳(👤)明这样的大贤也不(⚫)可能凭空出现弄出知行合一他的思(⏩)想基础是什么(me )现在一(📨)般怀疑王(wáng )阳(🏞)明的成就是(📭)他佛道儒三家(😾)兼(jiān )学的结(jié(🔀) )果他的心学也组(zǔ )建(🎮)在儒(🥡)家释家(jiā )和道家三家思想基础上(🏮)的(🌔)哲学朱(😺)熹(🕤)王(💝)阳明的心(xīn )学是在陆九(🗡)渊(yuān )宋明理学(🌼)基础上有一种的陆(lù )象山(👳)先生(🧡)主心即理说主(zhǔ )张宇宙叶白(💰)吾心吾(🔶)心即是宇宙对王阳明的影响很小朱(zhū )熹(⏰)表示异议格物致知强(🕗)(qiá(⛪)ng )调怎么学(🔜)习知识(🕙)的重(🍅)要性以为人的道德水平是会随着知(🐡)识的增(😎)长(zhǎng )而(🚁)增长的(🏧)那(🛥)样(yàng )的(🤕)说(🙏)法(fǎ )小(🛏)(xiǎ(🎼)o )编本人不(bú )质疑(⬆)历(➿)史上(shàng )有才的人过多了(le )而陆九渊(yuān )强调什么明心(🧖)学的目的并不(🕝)单(🏸)本质只学(xué )知(zhī )识完全是替做(🥚)一个(🕎)有道(🏪)德的人在人(rén )的心理和(hé )行(🕔)为(🕔)彼此间联系联系上朱熹怀疑心有人心与(💩)道心之(🕯)分(⏰)(fèn )道(🏺)心是人心的主宰人(🍂)心(xīn )必须给予道心(🏪)的统领(lǐng )也就是(shì )心统性情陆九渊认为心是(🍃)人的本(🏅)(běn )质所在(🥤)的位置心(🥡)是理理就是心(🧠)(xīn )而王守仁的心学特别强调心即是理确实受了陆九渊的影响(👏)所以(🛡)才后世也(🤺)把他们总称(chēng )为陆(lù(⛓) )王(📭)陆九渊我(⏰)不记得在(🎅)(zài )哪(🥇)见到过(guò )一个故事(shì )王阳明青(qīng )年(nián )时有一个(🌋)和(hé )尚朋(péng )友喜欢(huān )与(🕥)(yǔ )王阳(🗿)明说禅(🏎)(chán )谈经论道某日(🐤)这(🚰)位和尚口占一偈杯(🗺)子(⛺)(zǐ )扑落地响声明沥沥虚空齑(🦑)粉也狂(kuáng )心当下息王阳明思(sī )索许久回赠的偈语是(🚨)春到花香(🕍)处处秀山河大(🐪)地是如来从这里我(wǒ )们(men )也可以(🕋)猜想青年(🤹)时期的(🌆)王阳明就在认真思索(🍗)(suǒ )心与道的联系而且他(tā )后来我们的心学很明显(🧗)给予(yǔ )了佛(fó )家这(🚭)些智慧(huì )的影响六(liù )笑(㊙)语的一点感想本文作者是一位心学的信仰(🦃)自己者也读(dú )过阳明先生的大作在本文作(⤴)者很显(📃)然深陷(✍)逆境的(🎅)人(🎅)如果(guǒ )能可以排(pái )除一切困难彻(🐂)底放弃世俗的烦恼(🦂)一心一(☝)路探索(🙎)是(💔)是(⏬)可以做到(🛢)彻悟提升一个更高(💙)一(♐)级的思想境界(jiè )的心学三圣雕像(xiàng )从历史上(🥈)看这(📃)种现象的例(lì )子不胜枚举从周(zhōu )文王被(📰)囚禁创作作品周易司(🍗)马迁牢中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他(tā )们都是在逆(🍸)境中完成了思想(😖)的(de )升华阳明(💶)先(🦌)生是古代公(🕉)认的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(🕣)没有击倒(👑)对方倒是在些修心创派了自(🏗)己(jǐ )的思想体系(xì(🍦) )待(🍢)到今天(tiān )他的心学(🏈)(xué )无法形成(chéng )了那里(lǐ )流派甚至还国内传播到(🎩)了世界但知行合一依旧是他的精髓事(shì )实上(🏞)有人提过心(🈸)学(🔽)是中(🔤)国古代(dài )成功学(🔥)最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱