简介王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道88网友评分
8
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：雷切尔·谢德/塔蒂亚娜·科恩/奥利弗·丹尼斯/
- 导演：琼·罗林/
- 年份：2018
- 地区：印度
- 类型：谍战/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-19 16:18
- 简介：(🏁)1王阳(🔸)明为(🧔)什么会在龙(lóng )场悟道1王阳(🐤)明为什么(🌐)会在龙场悟道大明正德三年(🗄)的一个春夜比较偏僻的贵州龙(⏱)场驿(🐼)传(➡)他来(lái )了一阵放声大(dà )笑(😔)这笑声出处一(🔳)个三十六岁的中年大叔(📙)之(zhī )口它有如一声惊(🔧)雷划破夜空(😭)又宛如(🐠)(rú )一个(📃)婴儿(🖋)的第一声啼哭震(📥)骇了(🙌)世人的心灵(🍆)震(🌮)颤(🥂)这阵(🕜)大笑在中国思想(♐)史上全部土地(dì )极为重要地位和(hé )意义的一个儒(rú )家(🎻)思想学派(😎)心学至此刚刚诞(📽)生心学是什么(😊)为(🤭)么是王阳明这种(🎂)中年大(🚒)叔首当其冲领悟出的(de )他是怎(🗯)样参悟(wù )进(🕛)(jìn )去的我们下(🏆)(xià )面一(🎿)一来探讨探讨一(yī )悟道前的(📃)王阳(💤)明王阳明原名(🧥)(míng )王守仁(🎷)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子(zǐ )弟(dì )于一个(💬)书香世家他的(🎈)父亲(qīn )王(🔶)华是明朝的(💟)(de )状元(yuán )但王阳明(🗿)(míng )却对科举(jǔ )没什(💧)么兴趣怀疑科举(jǔ )不是第(⛸)(dì )一等打紧事读书(🔭)好的目的(de )不是什么(me )当官(🍀)而是(🦎)做(🖼)一个圣贤(🏺)在他(tā )生活(😫)的年(⛱)代朱(🚻)熹(xī )的理学(🔖)思想已从(🆒)属地位了中国三(🧐)百多年程(🔢)朱(🏽)理(🏢)学(xué )以为万(wàn )物(🍐)皆(jiē )有天理所谓物有相关连精粗一草一木(📈)皆具(🥝)至理这时的(🐭)王(wáng )阳明这一(👯)点都(🌪)是更加(jiā )我相信的另外(👁)亲自做(zuò )了尝试十五(🗾)岁时他和(🤢)朋友一起坐对竹(🥩)林苦思冥想沉(💾)(ché(❣)n )思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图找寻(✅)竹子所含着的道(👙)但是他的朋友不到三天就病到了他自(😲)己一定要坚(jiān )持了(👝)七天而且是(👕)没(🏎)有能找到天(🚿)理不(🔝)但差一点(🐖)格(💦)出(🍄)了(le )神经病守仁(🚉)龙场悟道王阳(😤)明并无彻底(🎪)放弃他在(💤)二十岁和二十六岁时(🤔)(shí(🥌) )又分别并且过两次穷(🏌)(qióng )理的努力(lì )只不过结果(🖋)是一样的什么(me )也格不进去从(cóng )此(🐑)之后王守仁对尊德性学说出(🤐)现了(🏙)极高(🥪)的怀疑(📃)(yí )他的格物实(🌲)践那就是中(zhō(🛡)ng )国哲学(🤝)(xué )史上著名的守仁(🚞)格竹弘治十二年(nián )二十八岁的王(🌫)守仁会试中第中二(èr )甲第七名进士(🏍)授(👧)兵部主事几年后明孝(🐦)宗崩逝(⬅)登基的正德皇帝(🧤)宠(📁)信以刘瑾为(wé(✡)i )首者的宦官集(👖)团实(🎽)行(🍫)特务统(🛸)治(zhì(⤵) )刘瑾权(🍜)势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准(zhǔ(🌀)n )备两份一份给皇帝一份给刘(liú )瑾这(zhè(🥖) )个太监(jiā(🔝)n )头子但完成(🚿)(chéng )任(rèn )务了立皇(huá(🎛)ng )帝的外号形成(👺)了一(yī )手包(🆘)天的政治局面刘谨遇(🦄)上刘(⬛)瑾的(🕞)(de )作(zuò )威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷(🏍)武(🏛)宗要求(🥞)严惩(🐊)不贷刘瑾但(🆙)被刘瑾矫诏抓(🛸)入(🥦)(rù )大牢刚正不阿(🏆)的(de )王守仁(rén )丝(⛄)毫不理(🏏)会(huì )自己的(de )安危上(👆)奏(💻)力辩但是他(🚎)的奏章根本起(qǐ )不(🎡)到(🐀)什么(me )好(❎)作用刘瑾(jǐn )将与自己(⚡)为敌的王(🎦)守仁打(🈁)了四十廷(👱)杖发配到(🛅)边(🏔)远山区(🕎)的(de )贵州(zhōu )龙场驿因此在(🔮)路上还(hái )几次派人(rén )去想暗杀(shā )王守仁多亏(kuī(🧣) )王守(🙈)仁机智做出决定了投(🍕)江自(zì )杀的伪现(👵)场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿(🏚)是个(gè )什(⬛)(shí )么地方(fāng )被贬(biǎn )谪坐落今天(tiān )的贵州省修(🐥)文县境内(📨)在当时是一(✖)个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之(zhī )地(dì )这里天无三日晴地无三里平人(🕶)无三分银是(shì(🐂) )一个就没农(📎)田过(guò )的(🦉)远(yuǎn )古(✍)时期之地漫山遍野毒虫猛(🥘)兽瘅(⏩)疬划(🎴)(huá )地为王又兼且周边是少数民族同胞(✅)(bāo )语言不(bú )通缺衣少粮条件十(🚉)(shí )分艰苦王守仁曾在自(🏕)己的何(👴)(hé )陋轩记中具体描述(shù )过这种(zhǒng )地方(🛣)始予至无室以(🧠)止能(néng )居丛棘(🏗)与在迁(qiān )于东峰(fēng )就石穴而居之又(🍨)阴以湿连住的地方都就(🕜)没(😋)(méi )在这里王守仁根(🍴)(gēn )本不(bú )会又不是有什么朝廷官员了只是过着(💼)和野人(🛎)一样(🕝)的生活他亲自来犁地(dì )有时采野菜度(dù )日得了病也是(😙)没有药只(zhī )有靠当地(dì )的(❗)巫(wū )师跳大神治疗在这种离开(🥋)故乡(xiāng )远远(📘)(yuǎn )离开熟悉的城市(🉑)生活(✏)的地方王守(📼)仁对家人对朋友(yǒu )的(de )思(sī )念与日(rì )俱增(zēng )可是他最掀心(xīn )的(🥫)是(shì )国事是(shì )朝政(🏭)的糜烂但是他又(yòu )帮不上忙这样的痛(🐳)苦让他溪(xī )水清一跌照我(🐧)白发生了什么(🛅)他忧虑韶光(🗯)易逝忧虑(lǜ )渺渺百年内吾道终(🔼)何(hé )成恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让(✔)他看透了富(fù )贵(🐮)如尘沙浮名亦柳(🖐)絮他在(🔒)这样的逆境(jìng )空间(🈚)(jiān )中(zhōng )仍(🎷)旧(👮)坚(🔂)持(chí )两个月自己的(⏮)求道(🚚)之路深入天理之路三王阳(🌺)明(🗜)如何悟出的(📰)道王阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄王座(🚊)性(🕒)据王阳明年(👟)谱记载他(🏕)在龙场(chǎng )驿中日夜端(🏷)居澄默以求静一而久(🚔)胸中(🤕)飞飞(fēi )扬扬始之(🍔)(zhī )圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以(yǐ )默(🅾)记五(wǔ(🔯) )经之言而(😃)证(zhè(🍖)ng )之俱完全吻合(🥠)显然这(📣)日(📪)积月累的探索求(qiú )知再(zài )次完(🤼)成(🍝)了量(🏽)变到质变的过程的过程修心的关键就(jiù )是想明(míng )白(🤦)(bá(🐊)i )了了其中的奥妙这(💕)种悟是可以剧(jù )烈(😭)人的一(yī )生(🤐)也这(🚃)个可以在某(🎵)一个瞬间(🏎)(jiā(⛸)n )而王守仁的领悟就发生(📝)在那一刹那关与(🔊)他的(de )悟(⛲)道王阳明(míng )年(🏦)谱是这(⏸)样(👯)记载的忽中夜京山恪(kè )物石轩之旨寤(wù )寐中若有(🧑)语(👹)人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人(rén )之道吾(🌠)性安于(yú )向之(zhī )求理于(yú )事(shì(⛹) )物者误也他好似一只虫子再次冲(chōng )破(🌺)了那一些缠(🚓)绕他的茧化(🍝)蝶(📛)而(🐠)出(chū )数百年间(🎖)默记五经之言证之莫不完全(quán )吻合这就是思想史上空前著名(míng )的龙(lóng )场悟(wù(⏳) )道四王阳明悟出的(🎶)道是什么阳(yá(🥦)ng )明心学的理论核心也就是龙(😒)场领悟出的(🦖)道(♉)的(🌒)内容(🚍)说(🈚)站了(le )起(qǐ )来很(👐)(hěn )简(jiǎn )单(🌦)啊就四句话无善无恶心之(😚)体有善有恶意(🐅)之(⚫)动知善知恶是(💣)良知为善(⤵)去恶(💡)是穷(❗)(qió(🌉)ng )理阳明悟得(🐻)处王守仁怀疑人的良(📒)知(🖲)是草木瓦石(shí )的良知风雨(🛩)露雷日月(yuè )星(🆘)辰(ché(📄)n )禽兽草(🔻)木山(㊗)川(chuān )土石与人原只(🌚)一体(🕺)故五谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可以疗疾(❌)只(🧕)为(🐃)(wéi )同此一气故能(néng )相通(tōng )良知天理心之(zhī )本体(🐾)本(🚤)来那是如如不动无善无恶非善(⛅)非恶的但是人在有所不同(🚯)(tóng )的情(🎅)景下却有善意(yì )善行(😳)故(🍅)意恶行好人(📿)也(🏰)很有可能(🦔)在这个(☔)(gè )特(tè )定的(👣)事件(🥎)的(🕤)情(⛴)(qíng )景下做出决定(🔡)恶事坏人也(👐)许也做过好事一个(🤠)人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善(✡)只(zhī )不过是(shì(🙅) )恶(è )那么(😤)他的良(liáng )知(zhī )也(🎂)会又(yòu )出现(📱)(xiàn )错误此(🖥)时的心已经被私(🔹)心和(⬇)物欲掩(😊)没了所以我人(🔳)要很努力使自己的心(🏀)回到(dào )无(⬛)善无恶的(🛄)状态才(cá(🤮)i )能有错误的(de )的(😡)(de )良(🐂)知(🌽)才(cái )能错误(🙊)(wù )的的穷理阳明(🏄)心(🔹)学这个可以(yǐ )胜知行(🐠)合一三个字简洁的语言(yán )也应(🎥)该是现在说的知(📆)(zhī )行合(hé )一(🐨)致良(🦄)知应该(🤹)是去恶为善那是存天理灭(✅)人欲所以(🍣)王阳明自己总(🚋)结道诚(🏣)意正心是(💅)学问大头脑(🔦)是圣(shèng )人教人第(😐)一义致良知三字真圣门不立文字吾(🚛)一生所(suǒ )遇讲(🈺)学只不过(⛽)致良知(🕛)三字五为什么只(Ⓜ)有王阳(🦅)明能悟出道一种(💎)思想流(liú )派不可能是(shì )在虚空中有一种的就算(📤)是是王阳明这样(💹)的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的思想(xiǎ(🔼)ng )基础是什么(🛠)现在一(🔑)般怀疑王(🐷)阳明的(de )成就是他佛道儒三家兼(🔧)学的结果他的心学也组建在(zà(🌝)i )儒家释家(⏫)和道家三家思想基础(chǔ )上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋(🛋)明理学基(👌)础(chǔ )上有(🚁)一(🚚)种(zhǒng )的陆象(🔨)山先生主心(💀)即理说主张(👢)宇宙叶(yè )白吾心(xīn )吾心即是宇宙对(🎧)王阳明的(de )影响很小朱熹表(🎠)示异议格(gé )物致知强调怎么学习知(🐮)识的重要性以为人的道德水平是会(huì )随着知识的(🔎)增长(🌆)而增长的(💖)那样的说(🏎)法小编本人(🛌)不质疑(💤)历史上有才的人过多了(le )而陆九(🖇)渊强调什(shí(🍄) )么明心学的目的(de )并(bìng )不单本(🏋)质只学(xué )知识(shí )完全是替做一个有(yǒu )道德的人(rén )在人(rén )的心(xīn )理(lǐ )和(hé )行为彼(bǐ )此间联(🆗)(lián )系联(🕣)系(🔨)上朱熹怀疑心有人(📱)心与道心之(🔎)(zhī )分(fèn )道心是人(rén )心(🕰)的主宰人心必(🖖)(bì )须给予道心的统(💇)领(lǐng )也就是(shì(🍟) )心(xīn )统性情陆九渊认为(wéi )心是人的(😅)本质所在的位置心是理理就是心(xīn )而王守仁的心学特别(🔳)强(😵)调心即是理(🕸)确(🥠)实(🆔)受了陆九(👩)渊的(🌧)影响所(suǒ )以才后世(shì )也把他(✝)们总(🔢)称为陆王陆九渊(📡)我(㊗)不(📩)记得在(zài )哪见到(🍌)(dào )过一个故事王(🚀)阳(✴)明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(🍍)道(🎢)某日这(😭)位和尚口(👉)占(zhàn )一偈杯(👻)子扑落地响(🦎)声(🤼)明(🕥)沥(lì )沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息(xī )王阳明思索(suǒ(🌠) )许久回赠的(de )偈语是春到花香处(🔏)(chù )处(📄)秀山河大地是(📩)如来从这里(lǐ )我们也可(⬜)以猜想青年时期的王阳明(míng )就(jiù )在(📤)认真思索心与道的联系而(ér )且他后来我们的心学很明(🖌)显给(🎭)予了(🌋)佛家(jiā )这些(🧜)智慧的(de )影(🏨)响六笑(xiào )语的一(🕐)点(💼)感想本文作(🚑)者是一位心学(🕊)的(🚓)信仰(🌉)自(⛓)己者也读过(📁)阳明先(xiān )生的大(dà )作在本文作者很(hěn )显然深陷(👴)逆境的人如果能可(🛋)以(🚞)排除一(🔮)切困难彻底放(🍮)弃(❇)世俗的(🐭)烦恼一(yī )心(🤕)(xīn )一路(🥙)探索是(🔨)(shì )是(🧒)可(🎽)以做到彻悟提升一个(🔊)更高一(⚡)(yī(🛒) )级的思想境界的心学(🤵)三圣(shèng )雕(diāo )像从历史(shǐ )上看(🛫)这种现象的(de )例子不胜枚举(😔)从(🐸)周文王被囚禁创作作(zuò )品周易司马迁(qiān )牢中著(🌸)史(shǐ )记(jì )孙膑(🥂)受(shò(🥅)u )刑写(xiě )兵(bīng )法(🔗)韩非(fēi )子(🍗)狱(🕠)中(😰)写(✋)说难(nán )他们(✡)都(dōu )是(👒)(shì )在(zài )逆(🔧)境(jìng )中完成了思想的升华(🛋)阳(🚅)明先生是古代公认(🐔)的(⚫)圣贤在龙场(📆)驿这种艰苦的环境中他是没有击倒(🔹)对方倒是在(zài )些修心(xī(🧛)n )创派了自己的思想体(🤼)系待到今天(🏒)他的(㊙)心学无法形(👰)(xíng )成了那里流派甚至还国内传播到(dào )了世界但知(🎲)行(🌧)合一依旧是他(🔒)的精髓事(🦂)实上(shàng )有人提过(guò(🍈) )心学是中国古(gǔ )代(dài )成功学最佳的(de )位(wèi )置指导(🤒)思想21世(🍢)纪(jì(🆓) )将会是王阳明的世纪(jì(🐋) )参考资料王(wáng )阳明年谱