九歌是(😅)(shì )屈赋中最精最美最富魅(🕐)(mè(😃)i )力(lì )的诗篇(piān )它(🌗)代表了屈原艺术创作(🏖)的最高成就九歌以楚国宗祖(🎾)的(de )功(gōng )德和英(yīng )雄业绩(jì )为诗(shī )以山(shān )川神(shén )祇(🧛)和自然风物为(wéi )诗以(👽)神话故事和历(lì )史(🐳)传说为诗(shī )，淋漓尽致地抒(🔣)发了诗(🎡)人晚年放(💰)逐南(nán )楚沅(yuán )湘之间(jiān )忠君(jun1 )爱国(🛀)忧世伤时(shí )的愁苦(kǔ(🍨) )心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托意(yì )男女

屈(⛸)原(yuán )的九歌一共有十一篇(piā(📃)n )，具体是东皇(➗)太一云中君(jun1 )湘君(🚋)湘夫人大司(sī )命(mìng )少司命(🍡)东君河(hé )伯(🎭)山(👺)鬼国(guó(😹) )殇礼魂九(💷)歌是(shì )楚辞的篇名，原为中国神话传说中的(📥)一种远古歌曲(🍷)的名称(chēng )，战国楚(chǔ )人屈原在(🔔)楚地民(♎)间祭(🤓)神乐歌的(de )基(👂)础上改作加工(🍑)而成

一九歌楚辞篇名“九歌”原为(🌎)传说中的一种远古歌曲的名称楚辞的九歌，是战国楚人屈原(yuán )据民间(🖤)祭神乐歌改作或加工而(ér )成共十一篇东(🤼)皇太(🚣)(tà(🚅)i )一云中君湘(xiāng )君湘夫(fū(🍧) )人大司命少司(sī )命东君河伯(bó )山鬼(✅)国殇礼魂国殇一篇

九歌(gē )是屈(🔋)原根据江(jiāng )南(🤮)民间(jiān )祭(😕)祀(💐)的乐歌，经(♏)过加工创(😫)作而成的(⚪)标题是(📨)袭(📠)用古题(tí )，据(jù(🍴) )离骚“启九辨(🤟)与九歌兮，夏(🗓)康娱(🚕)以自纵”天问“启棘宾(bīn )商，九(🐡)辨九(📦)(jiǔ )歌”，都说在夏代就有九歌创作时间 从国殇的(🐈)(de )情调(⏳)看(🕵)，应该是悼念在丹(dān )淅之战中阵亡的(de )将士的歌辞，具体时间

九歌是(💢)楚(chǔ )辞篇名原(🚙)为(wéi )汉族神(🏒)话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈(👌)原(💌)据汉(🧓)族民(🔫)间(🚞)(jiān )祭神乐(🔊)歌的基础上(shàng )改作加工而成，诗(shī )中创造了大(🦊)量神的形象(🏄)，大多是人神恋(liàn )歌共十篇东皇太一云中(㊗)君湘(🚀)君(💂)(jun1 )湘(🤰)(xiāng )夫人大司(📂)(sī(🍧) )命少司命东君(🚞)河伯(🗒)山(shān )鬼国殇

九歌是楚辞的篇名，原为中国神话传(🚑)说中的一种(🧑)远古歌(🔏)曲的名称(chēng )，战国楚人屈原对其进行(háng )了重新创作多数(😪)篇(🆙)章(🈂)皆描写神灵(🔗)间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂(suí(🐿) )的伤(🌬)(shāng )感国殇一篇(🏃)，则是悼念和颂赞(🏋)为(🚣)楚国而(🥌)战死将士王逸认为是屈原(yuán )放逐江南(🎽)时所作，当时(🚤)屈原(yuán )“怀忧(🏎)苦毒，愁思沸郁”，所以通过(✉)制作(zuò )

1九(🧘)歌·云中(❎)君 浴兰汤兮沐芳，华(🌾)(huá )采衣兮若(💽)英灵连蜷(quán )兮既留，烂昭(🍅)昭兮未央蹇(jiǎn )将(🙎)憺兮寿宫(🔱)(gōng )，与(😢)日(rì(⏪) )月(🏾)兮齐(qí(💸) )光龙(lóng )驾(🍞)兮帝(🐍)服(🌐)，聊翱游兮周章灵皇(🗿)皇兮既(🐧)(jì )降，猋(biāo )远举兮云中览冀州(😼)兮(🎣)有余(✡)，横四海兮(xī )焉(yān )穷(🔅)思(🦒)夫君(jun1 )兮(📲)太息，极劳心兮忡忡(chōng )九歌·云中(zhōng )君是(🖊)战(🦑)国时期楚国诗人屈原创(chuàng )作的一首诗，是

九歌楚(🛵)(chǔ )辞篇名“九(jiǔ )歌”原(😚)为传说中的一种远古歌(🙅)曲的名称楚辞的 九(🌕)歌(👸)，是战(💥)国楚人屈原据民(💐)间祭神乐(📫)歌改作或加工而成共十(🧙)一(🧣)篇东皇太一 云(🌪)中(⛓)君湘君湘夫人(rén )大(dà )司命少司命东(😵)君 河伯(bó(🍏) )山鬼国殇(shāng )礼魂国殇一篇，悼(⏯)念(🧛)和颂赞(zàn )为楚国

浴兰汤(🚙)兮沐芳(🥌)，华采衣兮(🕶)若英灵(🍚)连(🍇)(lián )蜷兮(📂)既留，烂昭昭兮未央(🙋)謇将憺兮寿宫(🍟)(gōng )，与日月兮齐光龙(🌅)驾兮帝(dì )服，聊翱游(🚹)兮周章(🌄)灵皇(🔉)皇(👍)兮既降(🍧)，猋远(yuǎn )举(jǔ(😳) )兮云(yún )中览冀洲兮(💃)有余，横四海兮(⚽)焉穷思夫君兮太息(xī )，极劳心兮(xī(🗽) )忡忡(🌱)湘君 君不(bú )行兮(xī )夷犹，蹇(♏)谁留(liú )兮中洲美要眇兮宜(yí )修，沛(pèi )吾(🚆)乘兮桂(guì )舟令沅湘兮无

因为上文已证明(🍗)过，书传所谓九(jiǔ(🗻) )歌并不专指某一首歌，因(yī(🐢)n )之(zhī )夏书(shū )“劝之以(yǐ )九(🌯)歌(gē )”只等于说“劝之以歌”并且(😬)夏书三句分指礼刑(🈁)乐而言，三“之”字(👜)(zì )实谓在下(xià )的(de )臣民，而元首歌(gē )则分明是(🥀)为在上(😒)的(🔶)人君(🥅)和宰辅发(🌺)的实则(🧝)元首歌是否即夏书(🍥)(shū )所谓(wèi )九歌(🏤)，并(👟)不(🏩)重要，反(😋)(fǎn )正(🥇)它是一首(shǒ(🔶)u )典型的九歌体(🌸)(tǐ(🎄) )的

1九歌·大(🎛)(dà )司命屈原 广(🚺)开(🏘)兮(🍏)天门，纷吾乘兮玄云令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘君回翔兮以下，逾(yú )空桑兮从女纷总总兮九州，何寿(⛄)夭兮(🥒)在予(👕)释义(😎)大大(🌸)地打开天宫的大门，我乘驾起一(yī )团团连(📖)接的黑云(🌆)命令旋风在前面开路，指使暴雨(yǔ )洗净(🌻)空(kōng )中(zhōng )的(de )飞尘少司命你在空中(🚫)盘旋降临，我(wǒ )越(yuè )过(guò )空桑山

楚辞篇名(míng )“九歌”原为传(💄)说中的一种(🔷)远古(🈯)歌(gē )曲的名(míng )称楚辞的九(😱)歌(gē )，是战国楚人屈原据民间祭(🆖)神(shén )乐歌(🖍)改作或加工而成共(🧙)十一篇(piā(🐢)n )东皇太(tài )一云中(😏)君(🔀)湘君(🙊)(jun1 )湘夫(🕙)人大司命少(shǎo )司命东君河伯山鬼国殇礼魂国(🙊)殇一(yī )篇(👎)，悼念和颂赞为(🌇)

九歌是楚辞篇(🎌)名原为传说中(♟)的一种远古(gǔ )歌曲的(🎲)名称(chēng )，战(zhàn )国(guó )楚人屈(qū )原据(⬅)民间祭神乐歌(🔈)改作或加工而成共十一篇东(📹)皇太一云中(zhō(🏢)ng )君湘(xiāng )君湘夫(🔛)人(ré(🅰)n )大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂(🍜)国殇(shāng )一篇，是悼(dào )念(👀)和颂赞为楚(✏)国而(😍)战死将士

云(yún )中君(jun1 ) 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英灵连蜷兮(xī )既留，烂(🌎)昭昭兮未(🏼)央(🍩)謇将憺兮寿宫，与(yǔ )日月兮齐(🦏)光(🤷)龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇皇兮既降，猋(🆗)远举(🕳)兮云(yún )中览冀(jì )洲兮有余，横四海兮(xī )焉穷思夫(🤢)君兮太息(🛒)(xī )，极劳(🤯)心兮忡忡湘君(💒) 君不行兮(xī )夷(🌦)犹，蹇谁(shuí )留兮中洲美(📢)要(🚚)眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟(zhōu )令

九歌共(gò(🔽)ng )十一(🎯)(yī )篇(🥧)东(🥤)皇太(tài )一云中君湘君湘夫人大司命(🔉)少司(👂)命(🏗)东君河伯山鬼国(🤶)殇礼魂1国殇，悼念和(✝)颂赞为楚国(💮)而战死(sǐ )将士2东(🖱)皇(👿)太一九歌体系中(⛽)所祭祀的天帝至高神3云(👛)中君云中君(🤡)为男(nán )性，是云(yún )中之神

九歌是(shì(🕴) )屈(📮)赋中最(zuì )精最美最富(fù(🎉) )魅力的诗篇它代表了(👯)屈原艺(💣)术(😽)创作的(de )最高成就(🌚)(jiù )九(jiǔ )歌以(👺)楚国宗祖的功德和英雄(☝)业绩为诗以山川神(💅)祇和自然风物为诗以神话故(👙)事和历史传说为诗，淋漓尽致(zhì )地抒发了诗人晚年(🛁)放(fàng )逐南(🌮)(nán )楚沅湘之间(🦃)忠君爱国(😣)忧世伤时的愁(🍪)苦心情(😛)和“荡志而愉乐”，“聊以(🏚)舒吾(🤑)忧心”，“寓情

中国(🤾)(guó )古(🈴)代文学瑰宝九歌图中(🏽)，张渥笔下的九(🤬)歌是(🎺)(shì )一部承(chéng )载(🍑)深厚历史和文化内涵(há(🚠)n )的(💁)诗(😲)歌集这些诗(🤺)歌(😨)起初源于楚(chǔ )国民间祭神仪(🐍)式中的歌唱与表演，经过伟大诗人屈原的改(gǎi )编(⛹)(biān )与(🔵)艺术(shù )加工(🕜)，它(tā )们被赋予了更为高雅的文学形式据传，九歌起源(🎶)于(yú(🙉) )夏(🐎)代的乐歌传统，屈原根据(🧝)祭祀的不同神灵，创作了总共十一篇诗歌(🍴)它们