九歌是屈赋中最(📓)精最美最富魅力的(📅)诗篇它代表了屈(qū )原(🙊)艺术创作(🛏)的最高成就(📜)九歌以楚(🥙)国宗(🗒)祖的功德和英雄业绩(jì )为(✋)诗(shī )以(🔶)山(shā(📕)n )川神祇和自然风物为诗以(🦃)神话故事和历史(🏋)传(💀)(chuá(🔂)n )说为诗(🎸)，淋漓(lí )尽(jìn )致(zhì )地抒(🔃)发了(🥫)(le )诗人晚年(🌵)放(🚠)(fàng )逐(zhú )南楚(chǔ )沅湘之间忠君爱国忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情草木(😔)，托意男(😙)女

屈原的九(👴)歌(🗾)一共有十一篇(piān )，具体是东(dōng )皇太(🛌)(tài )一云中君湘(🔤)君湘夫人大(dà )司命少司命东君河伯(🗨)山鬼国殇(😰)礼魂九歌是楚辞的篇名，原(✅)为中国神(🦉)话传说中的一种远(🛴)古歌曲(👙)的名称，战(⭕)国(guó )楚(📫)人屈原(🉐)在楚地(🍗)民间祭神(💻)乐(🎬)歌的基础(👟)上改作加工而成

一九歌(🌂)楚辞篇名(míng )“九歌”原为传说中的一种(😬)远古歌(gē(♉) )曲(qǔ )的名称楚辞(🛴)(cí )的(de )九歌(⤴)，是战国楚人(rén )屈(🅾)原据民间祭神(🔮)乐歌改作或(👺)加工(gōng )而(ér )成共十一篇(🚤)东(dōng )皇太(tài )一云中君湘君湘夫人大司(sī )命少(shǎo )司命(📑)东君河伯(➖)山鬼国殇礼魂国(🎑)殇一(yī )篇

九歌是(🚃)屈原根(🔞)据江(jiāng )南民间祭祀的乐歌(🈚)，经过加工创作而成的标题是袭用古题(tí )，据离骚“启九辨与(💂)九歌兮，夏(📅)康娱以自纵(🌖)”天问(wèn )“启棘宾商，九辨九歌”，都说(🈹)在夏代就有九歌创(chuàng )作时间 从国殇(shāng )的情调看(⚪)，应(♋)该(🚪)是悼念在丹(😉)(dān )淅之(🧣)战中(🎏)阵亡的(de )将(🥈)士(🉐)的歌辞，具体时间

九歌(👻)是楚辞篇(🌿)名(míng )原为汉(👇)族神(shén )话传说(🧢)(shuō )中(zhōng )的一(yī(🐽) )种远古歌(🥑)曲的名称(chēng )，战国楚人屈原据汉族民(mín )间(📲)祭(jì(🕎) )神乐歌(gē )的基础上(✈)改(😖)作加工(👑)而(⏭)成，诗中创造了大量神的形象，大多是(🖌)人神(🚊)恋(🏰)歌共十(shí(🦀) )篇(piān )东(❤)皇太一云(yún )中君湘君湘夫人大司命少(🔄)司(🌲)命东君(🔖)河伯山鬼(guǐ(🛎) )国殇

九(🏒)歌是楚辞的篇(piān )名，原为中国神(🍵)话传(chuá(🌬)n )说中的一种远古歌曲的名称，战(🏼)国楚人屈原对其进行了重新(xī(😃)n )创作多数篇章皆描(🛎)写(✳)神灵(🖐)间(jiān )的(🕶)眷(🥒)恋，表现出深切的思念(niàn )或(🐏)所求未遂(💍)的(🍫)伤感国殇(Ⓜ)一(🦀)(yī )篇(🏵)，则是悼(🎨)念和颂赞为(📮)楚国(📎)而战(zhàn )死将士(shì )王(👊)逸认为是(🌌)屈原放逐江南时所作，当时(shí )屈原“怀(💻)忧苦(kǔ )毒，愁思沸郁”，所以通过(guò )制作

1九歌·(🚇)云中君 浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英灵连蜷兮(🤴)(xī )既留(liú )，烂昭昭(🏢)兮未(🚉)(wèi )央(yāng )蹇将(🐪)憺兮寿宫，与日(rì )月兮齐光龙(👳)(lóng )驾兮(xī )帝服，聊翱(á(🍘)o )游(🥈)兮周章(🕓)灵(🥑)皇皇兮既降(jiàng )，猋远举兮云中览冀州(📪)兮有余(🍱)，横(😲)四海兮焉穷(📿)思夫君兮(🌏)太息，极(jí )劳心(🗃)(xīn )兮忡(⛩)(chōng )忡九歌·云中君是战国(guó )时期楚国诗人屈(👒)原创作的(de )一首诗，是

九歌楚辞篇(🔗)名“九歌”原(🐈)为传说中(zhōng )的(🦑)一(yī )种(zhǒng )远古(🔴)(gǔ )歌曲的(de )名称楚辞的(🚤) 九歌，是战国楚(🏳)人屈原据民间祭神(🍍)乐歌(🛤)改(🐌)作或(huò )加工(🎗)而成(🐶)共十一(🌲)篇东皇太一(🎇)(yī ) 云中君湘君(🥥)湘夫人大司(🛳)(sī )命少司命东(🏧)君 河伯山鬼国殇礼魂(📿)国殇一篇(👅)，悼念和颂赞为楚国

浴兰(♈)汤兮沐芳，华采(🕛)衣兮若英(🐗)灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未(🚻)央謇将憺兮寿宫(gōng )，与日月(🛳)兮齐光(🏬)龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇皇兮(xī(🧘) )既降，猋远举(🐗)兮云中览(lǎn )冀洲(🚽)兮有(😍)余，横(🛄)四海兮焉(🔕)穷思(sī(🏂) )夫君兮(xī )太息，极劳心兮(🧗)忡忡湘(🗄)君 君不行兮夷(🐇)犹，蹇谁(🌖)(shuí )留兮中(🤩)洲美要眇兮宜(yí )修(xiū )，沛吾乘(chéng )兮桂(🏎)舟令沅(🌓)湘兮无

因(🤘)为上文(wé(🍒)n )已证明过，书传(chuán )所谓九(📤)歌(gē )并(🥁)不专指某(🍔)一(🧤)首(🍈)歌，因之夏(🌘)书“劝之以九歌(🕍)”只等于(yú )说“劝之以(🏾)歌(🌯)”并且夏书三句分(fèn )指礼刑乐而言，三“之”字实谓在下的臣(♓)民，而元首歌则分明(💢)是(shì )为(🐠)在上(🏀)的人君和宰辅发的实则(zé )元首歌是(shì )否(😊)即夏书所(🔏)谓九歌(🐖)，并不重(✔)要，反正(zhè(🍠)ng )它是一首典型的九(jiǔ(🐳) )歌(📏)体的

1九歌(gē(🏨) )·大司命屈原 广开兮天(🤲)(tiān )门，纷吾(wú )乘兮(⛓)玄云(yún )令(lìng )飘(piāo )风(fēng )兮先驱，使涷雨兮洒尘君回翔兮以下，逾空(kō(📐)ng )桑兮(🎢)从女纷总(📁)总兮九州(🕠)，何寿夭兮在(zài )予释义大(🔧)大(dà )地(dì )打开天宫的(⤴)大门，我乘驾(jià )起一(🥀)团团连接的黑云命(🛹)令(🚮)旋风(fēng )在前面开(❎)路(lù )，指使暴雨洗净空中的飞尘少(shǎo )司命你在空(🕯)中盘旋降临，我(💍)越(yuè )过空(🕯)(kōng )桑山

楚辞(🙃)篇名“九歌”原(yuán )为传说中(⚽)的一种远古歌曲的名称楚辞的九歌，是战国(🎷)楚(chǔ )人屈原据(💗)民(👨)间祭神乐歌(gē )改(gǎ(🔹)i )作或(💲)加工而成共十一篇东(🚪)皇太(tài )一云中(zhōng )君湘(🚵)君湘夫人大(🍯)司(🚦)命(mìng )少司命东君河伯山鬼国殇礼魂国殇一篇，悼(📄)念和颂赞为

九歌是楚(🗒)辞篇名原为传(😶)说中的一种远古歌曲的名称，战国楚(🛂)人屈(😟)(qū )原据民间(jiān )祭神(shén )乐(lè )歌改作或(huò )加(jiā )工而成共十一(📓)篇东(🐒)皇太(✡)一云(🌺)中君湘君湘夫人大司命少(🐘)司(sī(🍚) )命东君河伯山(👢)鬼国殇礼(🎸)魂国殇一篇，是悼念和颂(sòng )赞为楚(chǔ )国而战(🏜)死(sǐ )将(🆘)士

云(yún )中(📮)君 浴兰汤兮(😜)沐芳，华(huá )采衣(💙)兮若(ruò )英灵连(lián )蜷兮(xī )既留(🎎)，烂(làn )昭(🥤)昭(😦)兮未央謇(♈)将(jiāng )憺兮寿(🎮)宫(📛)，与日月兮齐光(guā(🗜)ng )龙驾兮(xī )帝服，聊翱游兮周章(🕛)灵皇皇兮(⌛)既降，猋远举兮云中(💞)览冀洲兮有(🎡)余，横四海兮焉穷思夫(fū )君兮(xī )太息，极劳(🔇)心兮忡(👉)忡湘君 君不(bú )行(😳)兮夷(🐔)犹，蹇谁(shuí )留(liú )兮中洲美要眇兮宜(yí )修，沛吾乘兮(🏴)桂舟令

九(🥎)歌(🤜)(gē )共(📷)十(shí )一篇东皇太一云中君湘君(jun1 )湘夫(💋)(fū )人大司命少司命东君河伯(🚲)(bó )山鬼国(🗣)殇礼魂1国(guó )殇，悼念(niàn )和颂(🐳)赞为楚国而战死将士2东皇太一九歌体系中所祭祀的天帝(dì )至高神3云中君云中君为(wéi )男性，是云中之神

九歌是屈赋中最精最美最(🎃)(zuì )富(fù )魅力的诗篇(📩)它代表了屈原艺术创作的最(🌊)高成(chéng )就九歌(gē )以楚国宗祖的功(🤘)德和(🤘)英雄(xióng )业绩为诗(shī )以山川神祇和自然风物为诗以神话故(gù )事和(⏯)历史传(🏸)(chuán )说为诗(🈵)，淋漓尽致地抒发(fā )了诗人晚年放逐南(nán )楚沅(yuán )湘之间忠(zhōng )君爱国忧世伤时的(🐗)愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情

中国(🤚)古(🏫)代(📐)文学瑰(♟)宝(bǎ(🥋)o )九(jiǔ )歌图中，张渥笔下的九(jiǔ )歌是一(🏨)部承载深厚历(🍖)史和(📄)文化内(⛸)(nèi )涵的诗歌集这些诗(😕)歌起初源于楚国(guó(📡) )民间祭神(💵)(shén )仪式(💵)中(🚎)的歌唱与表演，经过伟大诗人屈原的改编(👸)与艺术加工(📋)，它们被赋予了(🌰)更为高雅的(😣)文学形式据(jù )传，九(jiǔ )歌起源于夏代的乐歌传统，屈原(🌜)根(🔸)据(📮)祭祀的(😃)不(🗂)同神灵，创(🔀)作了(🐝)总共十一篇诗歌它(♿)们