简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吉田剛也/穗花/北川明花/
- 导演：矢崎仁司/
- 年份：2021
- 地区：欧美
- 类型：谍战/悬疑/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,国语
- 更新：2024-12-21 21:41
- 简介：1王阳明为什么会(🏆)在(zài )龙场悟(😅)道1王(wáng )阳明为什(🧠)么会在龙(😵)场(chǎng )悟(wù )道大明(míng )正德三(⛅)年的一个春(🅰)夜比较(👠)偏僻的(♍)(de )贵州龙场(chǎng )驿传他来了一阵放(💹)声大笑(xiào )这笑声(🔁)出(chū )处一个(🧞)三十(🛏)六岁的中(zhōng )年(nián )大叔之(🤶)口它(🖥)有如一声惊雷划破(pò )夜空又宛(🔀)如(rú )一(yī )个婴(🏽)儿(💍)的第一声啼哭(kū )震骇了世(shì )人(rén )的心灵震颤(chà(🏝)n )这阵(🕛)大笑在中国思想(👃)(xiǎng )史上(🐎)全部土地(🍻)(dì )极为重要(👋)地位和意义的一个儒家思想学派心(🏳)学至(🧢)此刚刚(🎂)诞(🍜)生心学(xué )是什(📸)么为么(me )是王(📦)阳明(🔐)这(😦)种中年(📉)大叔首(📣)当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的(🖕)我(wǒ )们(🎄)下(xià )面(🚭)一一(🍴)来探讨探讨一悟道前的王阳明王(🛷)阳明原(yuán )名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子(zǐ(⚡) )弟(📁)于一个书香世家他的父亲王(♉)华是明朝的(de )状元但王阳(yáng )明却对科举没什么兴(xìng )趣怀疑科(kē(🚚) )举不是(shì )第一等(🕞)打紧事读(🔯)书好的(de )目的(🙌)不是什么(me )当官而是做一个(🚤)圣贤在他生活的年代朱熹(🚺)的理(🎉)学思想已从属(shǔ )地位了中国(🌘)三(sān )百多年程(🤙)朱(zhū )理(🤹)学以为万物(🚿)皆有(🌗)天理所谓(📓)物有相关连精粗(🕵)一草一木皆具(jù(🗒) )至(🔵)(zhì )理这(zhè(🚪) )时的王阳(yáng )明这一点都是(👜)更加(🦕)我相(🏄)信的另外亲自做(🖇)了尝试(🍲)十五(🍘)岁时他和朋友一(🚿)起坐(🛡)对竹林苦思(sī )冥想(🥎)沉思竹子(🔟)的来龙去(qù )脉(🌱)生(shēng )长机理试(🛶)图找寻竹(zhú )子所(suǒ )含着的道但是(🛸)他的朋(⛸)友不到三天就病(📥)到了他自己一定要坚持(chí )了七天而(🛸)且(🌛)(qiě )是没有能找到天理不但(🥁)差一点格出(⛺)(chū )了(🤤)(le )神经病(🔟)守仁龙场悟道(dào )王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六(♎)岁时(💎)又分别并且过两次穷理的(😯)努力(🦇)只不过结(📀)果是一(yī )样的什么也格(gé )不进去(📌)从此(🛏)之后王守仁对尊德性学说(🍭)出现了极高的怀疑他(📀)的格(🧙)物实践那就是中国哲学(🎆)史上著名的守仁格竹弘治(zhì )十二年(📠)二十八岁的王守仁会试中第中二甲第(📝)七(qī )名(🍦)进士授(🎧)兵部主事几(jǐ )年后明(🚬)孝宗崩逝登基的(🤖)正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为首(shǒu )者的(de )宦(👮)官(📲)集团实行(háng )特(❌)务(💮)统治刘瑾权势臭烘烘一(🕜)手御使(🕦)了内阁内阁(🔥)首辅(🐕)焦芳(🥁)奏事的(⚓)奏折都要(🧣)准备两(liǎ(👲)ng )份一(🌈)份给皇(huáng )帝一份(🧠)给刘瑾这个(🥋)太(😫)监(🤤)(jiā(🙎)n )头子(⬇)但完成任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局(🍄)面刘谨遇(🍤)(yù )上刘瑾的作威(🔃)作福(fú )御史(shǐ(📪) )戴铣薄彦(🙆)徽(huī )等人上奏朝廷武宗要求严惩(chéng )不贷(💲)刘瑾但被刘(🆗)瑾(jǐn )矫(❗)诏(🔡)抓入大牢(🤼)刚(❗)正不阿的王守仁(rén )丝毫不理会自己的安危(wē(🍰)i )上奏(🛺)力辩但是他的奏(zòu )章(zhāng )根本起不(🎞)到(🍟)什么好作用刘(🤾)瑾将与自(zì )己为敌的(de )王守仁打了四十廷杖发配到(🌠)边远山区(🍙)的贵(guì )州龙场驿因(🕳)此在路(🥂)上还(hái )几次(🦄)派人去想暗杀王(wá(😀)ng )守仁多亏(👡)王(🥡)(wáng )守仁机智做出(chū(🥗) )决定了投江(jiāng )自杀的伪现(xià(🎯)n )场才难以逃脱刺(cì )客回(huí )到贵(♏)州二龙场驿是(👀)(shì )个什么地方被贬谪(⛳)坐落今(✅)天的贵州(🧔)省修(🏴)文县境内在当(dāng )时是一个(🧘)鸟不(bú )拉屎(🥙)的(⚓)偏远(🔹)之(zhī )地(🤖)这(👸)里(🎓)天无三日晴地无三里平人(ré(🧤)n )无(wú )三分银是一个就没农田过的(🤞)远古时期之地漫山遍野毒(🕚)虫猛兽瘅疬划地(🌋)为王(🤝)又兼且周边是少(📩)数民族(🎊)同胞语(🚫)言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守仁(🚣)曾(😡)在自己的(🤙)何(🐾)陋轩记(💀)中具体描述(🔫)过(guò )这种地方始(🏗)予至无室以(🍜)止能居丛棘与(🐻)在迁(🎎)于东峰就石穴而(é(🎥)r )居之又(yòu )阴以湿连(lián )住(zhù )的地方都(🏓)就没(🚱)在这(📍)里王守仁根(gē(👙)n )本不会又不是有什么(🏜)朝廷(🏬)官员了只是过着(🕑)和(🤚)野人一(🥘)样的生活(🍀)(huó(❌) )他(🛷)亲自来犁地(dì )有(🛂)时采野菜度日得了病(🤔)也是没有药只有靠当地(🧡)的巫师跳大(🏗)(dà )神治疗(🔷)在这(🎐)种离开故乡远远离开熟悉的城市生(shēng )活的地方王(🌮)守仁对家(jiā )人对朋(péng )友(⬜)的(de )思念与(yǔ )日俱(jù )增可是他最掀(xiān )心的是(🎏)国事是朝(cháo )政(🚨)的糜烂但是他又帮不(🎰)上(shàng )忙这样的(🙋)痛苦(🐌)让他溪水清(qīng )一(yī )跌照(zhào )我白发(fā )生(🎯)了什么他忧虑(lǜ )韶光易逝(📇)忧虑渺渺(miǎ(🌁)o )百年(nián )内吾道(🍕)终何成恰恰(qià )这个(gè )苦(🛫)(kǔ )难(🥏)历练了王(🌮)守(🆖)仁的意志让他看透了富(😈)贵如尘沙浮名(👲)亦柳(💠)絮(💰)他在(zài )这样的逆(🐫)境空间(🌚)中仍旧坚持两个月(🐞)自(zì )己的求道之路(lù(🐦) )深入天理之路三王阳(🗑)明如何(hé )悟出的(➗)道王阳明(míng )悟得的过程(🚵)颇具英雄王座(🗣)性据王(wá(👺)ng )阳明年谱记载他在龙(🦖)场(chǎng )驿中日夜端(duān )居(🌽)澄默以求静一(🏾)而久胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣(shèng )人之(⛔)道吾性自足(zú )向之(zhī )求(⛑)理于(yú )事物者误也乃以(📙)默记五经之言而证(zhèng )之俱完全(🚤)吻合显(💙)(xiǎn )然这日积月累的探索求(qiú )知再次完成了量(lià(🏹)ng )变到质变的过程的过程(🧙)修心(xīn )的(🥑)关(✨)键就是想明白了(🌬)了(🤺)其中的(de )奥(🎨)妙这种悟是(shì )可以(yǐ )剧烈人的一生也这个可以在(zài )某(mǒu )一(🔫)个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生(shē(🌼)ng )在那一刹(🍍)那(🈵)关与(yǔ )他的悟(wù )道王(🍵)阳明(🍤)年谱是(shì )这样记(💟)载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐(mè(🐾)i )中(🚳)若有语人之者禁不住(zhù )呼(🍝)跃从者皆惊始知圣人之(zhī )道吾性安于(⛑)向之求理(lǐ(🧔) )于(💈)(yú )事物(wù )者(zhě )误(🎤)也(yě )他好似一只虫(chó(🐜)ng )子再次冲破了(le )那一些缠绕他的茧(🗂)化蝶而(é(😗)r )出数百年间(💵)默记五经之言证之莫(🧘)不完全吻(wěn )合这就是思想史上空前(🥌)著(🦄)名的龙场悟道四王阳(yáng )明(🚖)悟出的道是(💏)什么(♒)阳明(🗳)心学的(de )理论核心也就是龙(🔛)(lóng )场(chǎng )领悟出(📦)的(de )道(🏷)的内(🎵)(nè(⛰)i )容说站(🔗)了起来很简单啊就四句话无(wú(👚) )善无恶心之(zhī )体有(yǒu )善(👻)有恶(🈂)意之动知善知(🕉)恶(🌭)是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守(🈳)仁(rén )怀疑人的良知是草木瓦石的良(liáng )知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草(🏡)木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以养人药石之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一气故能相通(📖)良知天(✡)理心之(zhī )本体(🎛)本来(🥝)那是如如不动(dòng )无(👒)善(shàn )无(🖕)恶非(🎉)(fēi )善非恶的但是人在(zài )有所不同的(🧝)(de )情(🧠)景下却有(yǒ(🏷)u )善意善行(🔫)故意恶行好人也很有可能在这个特定的事(🌂)(shì )件的(🚞)情景下做出决定恶事坏(huài )人也许也做(👢)过好事(🏴)一(yī )个人要(🕹)是不能对的(🚩)地(📿)分辨(🏹)善和(🖕)恶把恶拿出来善把善只不过是恶(è )那么他的良知也会又出现(xiàn )错误此时的心已经被私心和(🕟)物欲掩(❌)没了所以(🎩)我人要(yào )很努力使自(⏯)己的心回(huí )到无善(🎖)无恶的状态才能有错(🧒)误的的良(🍱)知才能错误(wù )的的穷(🧛)理阳明心(xīn )学这个(🆗)可以胜(㊗)知行合一三个(👂)字简(🚬)(jiǎn )洁的语(yǔ )言也应(🏂)该是(〽)现(xià(⏹)n )在说(🏀)的(😖)知(😝)行(háng )合一致(💸)良知应(yīng )该(gāi )是去恶为善那是存(🚞)(cún )天理灭人欲所以王阳明(📰)(míng )自己总结(🍇)道诚(🛥)意正心(xī(✋)n )是(🧘)(shì(🌌) )学问(🔛)大头(😢)脑(nǎo )是(🔜)圣人教人第一义(yì )致良知三字(🔩)真圣门(🔒)不立(lì )文字吾(🐈)一生所遇讲学只不过致良知(🤢)三字(🗳)五为什么只有王(🚛)阳明能悟(📯)出道一种思想流派不可能是在虚(😩)空中有(🐌)一种的就算(suàn )是是王阳明(míng )这样的(🍗)大(🚹)贤也不可能(🍨)凭空(🔠)出现(🐧)(xiàn )弄出知行(háng )合(㊗)一他的思想基础是什(🌭)么现(🌳)在一般怀疑王阳明的(🎠)(de )成就(jiù )是他佛道儒(🤮)三(sān )家兼(🌥)学的(de )结(jié )果(🏑)他的心学也组建在儒家(🛶)释(🕊)家和道家三家(jiā )思想基础上的哲(🚹)学朱熹王阳明的心(🛰)学(🧝)是在陆九渊宋明理学基础上有一种(🙃)的陆象山先生主(📙)(zhǔ(🌍) )心(xīn )即理说主张(zhāng )宇(📹)宙叶(yè(🔖) )白(bái )吾心吾(🔅)心即是(👾)宇宙对(💶)王阳明的影响很小朱熹表(❇)示异(yì )议格物(🗺)致知强调怎(🐊)(zěn )么(⚾)学习知识(📢)的(de )重(🏷)要性以为人(🥣)的道德水平是会(🖐)随(📍)着知识的增长而增(🔅)长的那样的说(shuō(🐣) )法(🧛)小编本人(rén )不质疑历史(shǐ )上有才(cái )的人过多(🎉)了而陆(lù )九渊强调什么明心学的目(🕴)的(🏤)并不单(🍴)本(🕯)质只学(😱)知识完全是替做一(🍙)个有道德(dé )的人(rén )在人的心(🍼)理(❗)和行(💍)为(wéi )彼此间联系联(lián )系(🦌)上朱(zhū )熹(✊)怀疑心有人(rén )心(🐩)(xī(🏫)n )与道(dà(🐟)o )心之分道心(xīn )是人心的主宰人心必须给予道心的统领也就是心统(🐳)性情陆(🎿)九渊认(rèn )为心是(🤙)人的(de )本质所(🐮)在的位置心(📬)是理理就(🌷)是心(🥞)而王(🛬)守仁的(🔤)心学特别(🍬)强调(📑)心即是理(🥕)确实受(📊)了陆(⛑)九渊(🎭)(yuān )的(de )影响所以才后世也把他们总称(🎯)为陆王陆九渊我(💫)不记得在哪见到过(guò )一(💎)个故事王阳明青(qīng )年(nián )时有一个和(🏮)尚(shàng )朋(🦏)友(🛌)喜欢(🐽)(huān )与(yǔ )王阳明说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑(pū )落地(😢)响声明沥沥(lì )虚(xū )空齑(jī )粉也狂心当下息王阳(🎂)明(🚻)思(sī )索许久回赠的偈(jì )语是(🚡)春到花香处(🍼)处秀(xiù )山(🛡)河大地是(🆗)如(rú )来(🎪)从这(zhè )里我们(men )也(🃏)可以猜(cāi )想青年时期(👨)的王阳明就(😶)在认(🥇)真思索心与道的联系而且他后来我们的心学很明显给予(🤦)了佛(fó )家(💆)这些智(zhì )慧(🔧)的(de )影响六笑语的一点(diǎn )感(gǎ(🈚)n )想本文作者是一位心学(xué )的(de )信(🆙)仰(👱)自己(⚪)者也读过(⛳)阳明(🍶)先生(🎼)(shēng )的大作在本文作者很显然深(🍑)陷逆(🎫)境的(♑)(de )人如果(guǒ )能可以排除一切困(🥖)难彻底(🏭)放弃世俗的(de )烦恼一心一(🐣)路探索(suǒ )是是可以做到彻悟提升一个更高一级的思(🥁)(sī )想境界(➕)的心学三圣雕像(🍮)从(🦎)历史(🚴)上看这种现象的(🔼)(de )例子不胜(shè(😵)ng )枚(📤)举(jǔ )从周文王被囚(qiú )禁(jìn )创作作品周易司马(🎵)迁(🧀)牢(♋)中著(🌔)史记孙(🥇)膑受刑(🍏)写兵(💤)法韩非子(💶)狱中写说难他们都(🛩)是(💣)在(zài )逆境中完成(😃)了思(🦍)(sī )想的(🚌)升华(huá(🏊) )阳明(míng )先生(🚾)是古(gǔ )代(🏧)公认的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(zhōng )他是没有击(👯)倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他(🚉)的心学(🍣)无法形成(chéng )了那(🔅)里流派甚至还国内(🔨)传播到了世界但(🈂)知(🎖)行(😷)合一依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国古(⬜)代(🔝)(dài )成(chéng )功学(🌻)最(💠)佳的位置指导(dǎo )思想(🦎)21世纪将(🏛)会(huì )是王阳(yáng )明的世纪(jì )参(cān )考资料王(🍇)阳(yáng )明年(🐉)谱