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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:吴含远张彤彤/
  • 导演:김재승/
  • 年份:2020
  • 地区:中国台湾
  • 类型:恐怖/古装/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,英语,韩语
  • 更新:2024-12-17 17:31
  • 简介:1王阳明为什(🏾)么(😰)会(😵)(huì )在龙场悟道1王阳明为什(🍊)么(🕹)会在龙场悟(🚢)道大明正德(🌆)三年的一个春(🎐)夜比较偏(piā(🔴)n )僻的贵州龙场(chǎng )驿传他来了一阵放(📕)声大笑这笑(⛏)声(🔛)出处(🥚)一个三十六岁的中年大(dà )叔之口(📍)它有如一(🍚)声惊雷划(📙)破夜(🌭)空又宛(🕟)如一个(🎛)婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震(📝)颤(⬛)这阵(🕑)大笑在中(🕡)国思想史上(shàng )全(🏉)部土地极为重要地位和意义(yì )的(de )一(🎅)个儒(rú )家思想(🌝)学(😒)(xué(🛤) )派(🖖)(pài )心学至此(🦁)刚(🥔)刚诞生心学是(⚽)(shì )什么(me )为么是王阳明(♉)这种中年(nián )大叔首(🗒)当(dāng )其冲领悟出的他是怎样参(📓)(cān )悟进去的我们下面(👁)一一来探讨(🕠)探讨一悟(wù(👬) )道前(🧐)的王阳明王(🕰)阳明原名王守仁字伯安明(🤵)朝浙江绍兴府余姚县人子弟于(yú )一个书香世家他的(de )父亲(qīn )王华是(shì(📧) )明朝的状元但王阳(⛅)明(🙈)却对科举没什么兴趣怀疑科(kē )举(🙇)不是第一等(děng )打紧事(🌂)读书好的(🍕)目的不是什(🏌)(shí )么当(dāng )官(📜)而是做(💬)一个圣(shèng )贤在他生活的年代朱熹(xī )的理学思想(🕸)(xiǎng )已从属(shǔ )地位了中国三百多年(🍫)程朱理学(🛬)以为万物皆有天(🌟)理(lǐ )所(suǒ )谓物有相关连精粗一(🔈)草一木(mù )皆具(😷)至理(🎧)这(🚋)时的(💆)王阳明这一点都是更加我(💻)相信的另(lìng )外亲自做了尝试(📂)十(🌟)五岁时他和朋友(♟)一起坐对竹(zhú )林苦思冥(🐋)(míng )想沉思竹子的(de )来龙(❌)去(🔈)脉(🎖)生长(zhǎng )机(🚈)理(lǐ )试(shì )图(🐦)找寻(🥥)竹(🆒)子(🆑)所含着的道但是他(tā )的朋(⭕)友不(bú )到三(🚮)天(🍅)就病到(🔧)了他(🐇)自己一定要坚(🅾)持了(🚻)(le )七天而且(qiě(🛋) )是(👎)没有能找到天理(lǐ )不但(dàn )差一点格(👣)出了神经病守(shǒu )仁龙场悟(🔄)道王阳明(📊)并无彻底(🌼)放弃(❄)他在(zài )二(⬜)十岁和二十六岁时(🤣)(shí )又(yòu )分别并且过两次穷理的努(nǔ )力(lì )只不过结果(🔥)是一样的(🥀)什么也格不进去从此之(zhī )后王(🏋)守(🔒)仁对尊德性(🧙)学说出(🥛)现了(📳)极高(🌺)的怀(huái )疑他的格物实践(📘)那就是(🥀)中国哲学史上(🎵)著名的守仁(rén )格竹弘治十二年(📉)二十八岁(suì )的王(wáng )守(shǒu )仁会(huì )试中第中(zhōng )二甲第七名(🙃)(míng )进(⏸)士授兵部主事(📺)几(🔵)年后(🎴)明(míng )孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(liú(🐾) )瑾为首者的宦(🥏)官集(🦃)团(tuán )实(♋)行特务统(📂)治(zhì )刘(🌺)(liú )瑾权(🍗)势臭烘烘一手御(yù(♉) )使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要(🚀)准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这(🏹)个太监头子(🧡)(zǐ )但完成任(🏼)务了(🏈)立皇帝(dì )的(🥡)外号形(🛬)成了(☝)一手(😫)(shǒu )包天的政治(zhì )局(🐁)面刘谨(jǐn )遇上刘(liú(🌞) )瑾的作威作(🌑)福御(😆)史戴铣薄(⏰)彦徽(huī )等(děng )人上奏(🐫)(zòu )朝廷(tí(🤛)ng )武宗(⛳)要求严(yán )惩不(bú )贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(🆕)(zhuā )入(rù(🐶) )大牢刚(gāng )正(🤠)不阿的王守仁丝(👳)毫不理会(🚚)自己(jǐ )的安危上奏力辩但(🛁)是他(🧡)的奏章(🔺)根本(🎐)起(🏪)(qǐ )不到什么(🛏)好作用刘瑾(🥫)将与自己为(🍩)敌的王(🔖)守仁打了(🛒)四十廷杖发配(pèi )到边远山区的贵(🧚)州龙场驿(🤭)因此在路上(🔩)还(🐨)几次派人去(🎽)想暗杀王守仁多亏(🤺)王守(🐺)仁机智做出决定了投江自(zì )杀(🔼)的(de )伪现场(chǎng )才(😸)难(🍴)以逃脱刺客回(huí )到贵州二龙场驿是个什么(me )地方(🛥)被贬(biǎn )谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无(✖)三(🍱)日晴地(🚇)无(🦀)(wú )三里(🌇)平人无(🛐)三分银是一个(gè(🍒) )就没农(nó(🐖)ng )田过的远古时(shí )期(qī )之地漫山遍野毒虫(😽)猛(✌)兽瘅疬(🔖)划地为(💮)王又兼且周边是少(shǎo )数民族(🗻)同胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件十(shí(🍹) )分(fèn )艰(👰)(jiān )苦(🏻)(kǔ )王守仁曾(céng )在自己的何(🍫)陋轩记中具(jù )体描述过这种(🕟)地方始(😜)予至无(😢)室(shì )以止能(🚒)居丛(🏂)(có(🌇)ng )棘与在迁于东峰(♒)就石穴而居之(zhī )又阴(yīn )以(🤠)湿连住的地方(fāng )都就没(💃)在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员(yuán )了只(🥫)是过着和野人一样的(de )生活(🔷)他(tā )亲自来犁地有时采野菜度日(rì )得了病也是没有药只有靠当(🐥)地的巫师跳(📒)大神治(🖍)疗在这(👶)(zhè )种离开故(🛹)(gù )乡(📧)远远离(lí )开熟悉(xī(🤸) )的城市生活的地方(🐯)王守仁对家人对朋友(yǒu )的思念(🌜)(niàn )与日俱增可(😻)是他最掀心的(🐸)是国事是朝政的(🤮)糜烂但是他(tā )又帮不上忙这样的痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我(🕹)白发生了什(🆗)么(🈯)他(🦕)忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(🎿)内吾道终(🐞)何(📌)成恰(➗)恰这个苦(👹)(kǔ(🍏) )难(🚓)历练(liàn )了王守仁(🕍)的意志(📲)让他看透了(🌹)富贵如(🚾)尘(chén )沙浮(fú )名亦柳絮他在这样的逆(nì )境空间中仍(🏳)(réng )旧坚持两个月自己的求道之(➿)路深入天(tiān )理之(🥪)路三王阳(🕢)明如(rú )何悟出(📗)的(🈹)道(🥤)王阳明悟(🐐)得(🗡)的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱(👊)记(🧚)载他在龙(🐙)场驿中(🚇)日夜端居澄(chéng )默以求静一而久(🍠)胸中(zhōng )飞飞扬扬始(shǐ(🎐) )之圣(😂)(shèng )人之(zhī )道(dào )吾性自足向之求理(😄)于事物(🔂)者误也乃(nǎi )以默记五经之(🥏)言而证之(🗝)俱完全(quán )吻(🕵)合显然(🐘)这日积(🎊)月(🖲)累的探(🕠)(tàn )索求知再次完成了量变到质变的过程的(🔪)过程修心的关键(📔)就(jiù )是想明(🚿)白了了其(🌏)中的(🕰)奥妙这种悟是可以剧烈(👹)人的一(🦕)生也这个可以在某一个瞬间而王(💥)守仁的领悟就发生(🏞)在那一刹那关(🔶)与他的悟道王阳明年(🏋)谱是这(🦁)样记(🚬)载的(🌌)忽中夜(yè )京山恪(🐌)物石轩之旨寤寐中(💋)若有语(😋)人之(zhī )者(💍)禁不(bú )住呼(hū )跃从者皆惊始(shǐ )知圣人(✉)之道(📥)吾性安于向之求理(🥖)于事物(wù )者误也他好似一只虫子再次冲(🥤)破了(🏈)那一些(🦈)缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百年(🍔)间默记五(🎰)(wǔ )经(🌆)之言证之(zhī )莫不完全(🛂)吻合这就是思(✊)想(📞)史上空(🥏)前(qiá(💌)n )著名的龙场悟道四王阳(👖)明悟出的道(🎦)是什么阳明心学的理(lǐ(🔆) )论核心也就是(🧞)龙场领悟出的道的(🦀)内容(ró(🕤)ng )说站了(le )起来很简(😞)单(dān )啊就四句话(huà )无善无恶(è )心之体有(yǒu )善有恶(🍗)意(yì )之动知善知恶是良(🤝)知(zhī )为善去恶是穷理阳明悟(wù )得(🍋)处王守(🛬)仁怀(📮)疑人的良知是草木瓦石的(🤭)良知风雨露雷(🚠)日月(yuè )星辰禽兽草木山(😤)川(chuān )土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆可(kě )以(yǐ )养人药石之类(📼)皆可以疗疾只为同(🎮)此一气(🌧)故能相(🌾)通(🧡)良知天理心之本体(tǐ )本来那是(🕔)如如不动(🚠)无善无恶非善非恶的但是人在有所(suǒ )不同的情景下却有善意善行故意恶(è(🍔) )行(😎)好人也很有可(kě )能(🌉)在这个(🚼)特定的(de )事件的情景下(♿)(xià )做出决定恶事坏人也许也(📲)做(zuò )过(📅)好(🎟)(hǎo )事(🗳)一个人要是(🕧)不能对的(de )地分(🦀)辨善和恶把恶拿(ná )出来善把善只(🧟)不过是恶那么他的良(liáng )知(🍵)也会又出现错误此(cǐ )时(🏙)的心已经被私心和(🏷)物(📑)欲掩(🗝)没(méi )了(le )所以我人要很(hěn )努力使(shǐ )自己的(🌏)(de )心(xīn )回到无(🎪)善无恶的状态(🥞)才(🗼)能有错误的的良知才能错误(📰)的的穷(🚪)理(🦇)阳(yáng )明心学这个可以胜知(zhī )行(👒)合一三个字(🍉)简洁的(📬)语(yǔ )言(yán )也应该是(📶)现在说的知行(😽)合一(yī )致(📩)良(🛒)知应(yīng )该是去恶为善(🅰)那是存天理(🥅)灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结(⛷)道(dào )诚意正(zhèng )心是学问大头脑(🙃)是圣人教人第一(🔻)义致良知三字(zì )真(zhēn )圣门不立(lì(😢) )文(🌦)字(zì )吾一(🧘)生所遇(yù )讲学只不过致良知(🏸)三字五为(wéi )什(shí )么只有王阳明能悟出(🏭)(chū )道一种思想流派不(bú )可能(👶)是在虚空(🐥)中(zhōng )有(yǒu )一种的就算是是王阳明(📸)这样的大贤(🗓)也不可能凭空(kō(😵)ng )出现弄出知行合(🧒)一他(😯)的思想基(🈂)础是什么(📟)(me )现在一(yī )般(bān )怀疑(yí )王(wáng )阳明的成就(🌲)是(💼)他(🧒)佛道儒三(✂)家兼(jiān )学的结果他的心学也组建在儒(🤨)(rú )家释家和(😉)道家三家(💊)思(💳)想基(jī )础上(shàng )的哲学(📌)朱熹王阳(⏳)明的心学是(shì )在陆九渊宋(sòng )明理学基础上有一(🧛)种的(de )陆象山(⛰)先生主(🤽)心即(😹)(jí )理说主张宇(🔺)宙叶白(bái )吾心吾心(🧜)即是宇(😩)宙对王(🌫)阳明(🛋)的(de )影响很小朱熹(xī(⬆) )表示异议格物致知强调怎么学习(xí )知(🖥)识的重要(🧦)性以为(wéi )人的道德(dé )水平是会(huì(💔) )随着知识(shí(🔖) )的(🦆)(de )增长而(🈴)增长的(de )那(〽)样的说法小(😂)编本人不质疑历史上有才的人(rén )过多了而陆九(🍛)渊强调什么明心(🚿)学(🦋)的目的并不单本质只学(xué )知识完(🚪)全是替做一个有道(dào )德的人在人的(de )心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(📉)疑心有人心与道(dào )心之分道心是人心的(🌩)主宰人心必须(xū )给予道心的统(🦐)领也就(jiù )是心统(♌)性情(qíng )陆九渊认为心是(🛏)人的本(běn )质(🕗)所在的位(wèi )置心(xī(🤤)n )是理理就是心而(é(🏥)r )王守仁的心(🎃)学特别(🎎)强调心即是理确(què )实(🚭)受了陆九渊的(😈)影响所以才后世也把他们(men )总称为陆王陆九渊我不记得(🍓)在(zài )哪见到过一个(🍔)故事王阳明青年(♎)时(✔)有一(🔕)个和尚朋(péng )友喜欢与王阳明说禅谈经(🌿)论道某日(🤷)这位和尚口占(🚎)一偈杯(😶)子扑落地响声明(🧘)沥(📌)沥虚空齑粉也(yě )狂(🔅)心(xīn )当下息(🦎)王阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语(⏺)是(shì )春到(dà(😻)o )花香(xiāng )处(📿)处(chù )秀山河大地是如来从这里(🕐)我们也(yě(🏼) )可以猜想青(😰)年时期的王阳明(🥙)就在认真思索(suǒ )心与道(dào )的(🆖)联(🖲)(lián )系(xì )而(🎈)且他后(💶)来我们(men )的(➡)心学很明显给予(🆓)了(🚿)佛(👜)家这些(🚢)智(zhì(♍) )慧的(de )影响六笑语的一点感想(🍀)本文作者是(shì )一位心学的信仰自己(jǐ )者也(⛱)读过阳(😛)明先生的(📙)大作在(zài )本文作者很显(🔘)然深陷(👦)逆境的人(😖)如(rú(🥋) )果能可以(🔷)排除一(yī )切困难彻底放弃世俗(sú )的烦(👮)恼(🌁)一(yī )心一路(🔩)探(tà(👌)n )索是是可以做到彻悟提升一个更高一级(jí )的(😮)思想境界的(de )心(xīn )学三圣雕像从历史上看这种现象(🥅)的例子(🌡)不胜(🦓)枚举从周(zhōu )文(🌯)王被囚禁(🚻)创(chuàng )作作品周易司马迁牢中著史记孙膑(bìn )受(🅰)刑写兵(🍽)(bīng )法韩非(🏻)子狱中写说难(📅)他们都(👺)是(🚑)在逆境中(zhōng )完(🔬)成了(🥝)思(🈶)想(🥑)的升华(huá )阳明先(xiā(🚏)n )生是古代公认的圣贤在龙场驿(💟)(yì )这(♟)种艰苦(kǔ )的环境(jìng )中他是没有击倒对方(fāng )倒是在些修心创派了自(🗓)己的思想(🎌)体系待到今(jīn )天他(🤣)(tā )的心学无法(🤽)形成(📻)了(le )那里流派甚(📞)至(🔻)还国(guó )内传(👂)播到(💪)了(👞)世界(㊗)但知(🏧)行合一依(yī )旧是他(🏾)的(📻)精(🎷)髓事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世(shì )纪将(jiāng )会是王阳明(míng )的世纪参(🆚)考资(🥨)料王阳(⏺)明(💧)年谱(🔫)

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