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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:向夏/小滝正大/川濑阳太/望月梨央/狩野千秋/池岛丰/中村方隆/
  • 导演:金傅坤/
  • 年份:2021
  • 地区:大陆
  • 类型:科幻/动作/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,英语
  • 更新:2024-12-22 15:05
  • 简介:1王(🌀)阳明为什(🦕)么会在龙场悟道1王阳(🈴)明为什么会在龙场悟道(dà(🚌)o )大(🌀)(dà(🔹) )明正德(♒)三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙(lóng )场驿传他来(😴)(lá(🛅)i )了(le )一阵(⛩)放(👧)声(👭)大(🗯)笑这笑(🖋)(xiào )声出处(📫)一(💁)个三(sā(☕)n )十六(liù )岁的中年大叔(🐖)(shū )之(🍴)(zhī )口它有如一声惊雷(léi )划破夜空又宛如一个婴(🛴)儿的(🙋)第一声啼哭震(🤹)骇了世人的心灵震颤(🖱)这阵大笑(⬜)在(✖)(zài )中国思(sī )想史上全部土地极(jí )为重(chóng )要地位和意义的一个儒(🔱)家思想学(xué(📴) )派心学(xué )至此刚刚诞(dà(💗)n )生心学是什么为么是(🐈)王(👈)阳明这(zhè )种中年(💑)大(❗)叔(🌃)首当其(qí )冲领悟(🎹)出的(de )他(🍩)(tā(💨) )是怎样参(🏭)悟进去的(🐟)我们下面(mià(😬)n )一一来探讨探讨一悟道(dào )前的(de )王阳(yáng )明王阳明(🐧)原名王守仁字(🥩)伯安明朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟(🐄)于一个书(shū )香世家(🕛)他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却(què )对(🎽)科举(🖨)(jǔ )没什么兴趣(🔅)怀(🌌)疑(🧞)科举不是第一(🎉)等打(dǎ(📇) )紧事读书好的目的不是什么当官而是做(♉)一个圣贤在他生活的年代朱熹的理(🙊)学思想(👗)已从属地位了中国三百多年程朱理学以为万物(wù )皆(🥥)(jiē )有(yǒu )天理所谓物有相(⛸)关连精粗一(🗜)草一木皆具(jù )至理(🚒)这(💲)时的王(wáng )阳(🥧)明这一(🐈)点都(dōu )是更(😄)加(jiā )我相信的另外亲自做了尝试(shì(🕗) )十五(wǔ )岁时他和朋友一起(qǐ )坐对(📄)竹林苦思冥想沉思竹子的(de )来龙去脉(😭)生长机理试图找(zhǎo )寻竹子所含着的(de )道但是他的朋(🛐)(péng )友不到三天就病到了他(🍶)自己一定(dìng )要坚(⏩)持(🉐)了(🧔)七天而且(qiě )是没有(🚲)能找(🌂)到天理不但差一点(diǎn )格出了(🎙)神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃(💥)他(tā )在二十岁(🐰)和(hé(🛃) )二十六岁时(👶)又分(👴)别并且过两次(cì )穷理的努力只不过结果是一(🕺)样(yàng )的(😤)什么也格不进去从此之后王(wáng )守仁对尊德性学说(shuō )出现了(🔸)(le )极高(🏗)的怀疑(🧐)他的(😙)格物实践那就是中(🈂)国哲(🛤)(zhé )学史上著(zhe )名(🚺)的守仁格竹弘(🐵)(hóng )治十二年二十八岁的王(wáng )守仁会试中第中二(🌡)甲(🍱)第(📦)七名进士授(🚨)兵部主事几年(🌐)后明孝宗(🛡)崩逝登基的(😣)正德皇(❔)帝(🧡)宠信以(👝)刘瑾为(⏲)首者(🛤)的(📋)宦官集团(tuán )实(😄)行特务统(🐇)治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手御使了(le )内阁内阁(🦋)首辅(🧠)焦芳奏事(🦁)(shì(📒) )的奏折都(⭐)(dōu )要准备两(🍙)份(🍣)一份给(🌈)皇帝一份给刘(💃)瑾(✡)这个太监头子但完成(❕)(chéng )任务了立皇帝的外号(🙇)形成(chéng )了一手包天的政治局面(mià(⏺)n )刘谨(jǐn )遇上刘(🎃)瑾的作威作福御史戴铣(xǐ )薄彦徽(🏄)等人上奏朝(cháo )廷武宗(zōng )要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(🐄)大牢刚正(🚈)不阿的(🛷)王(wáng )守(shǒu )仁丝毫不(bú )理会(🍐)自(zì )己的安危(🆕)上奏力辩但是(🥡)他的奏(zò(🧗)u )章根本起(🚧)不到什么好作(👖)用刘瑾将(💌)与自己(🖲)为敌(⛪)的王(🎨)守仁打(🏛)了四十廷杖发(🔱)配到边远(💋)(yuǎn )山区的贵州(🏕)龙场驿因(💋)(yīn )此在路上(shàng )还几次(🤯)派人(⛰)去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决(😢)定了投江自(🎟)杀的伪现场才(cá(🚕)i )难以逃脱刺(cì )客回到(🚘)贵州二龙场驿是个什么地方(🈁)被(🚨)贬谪坐落今天(📍)的贵州省修文县境(📚)内在当时是一个(🥂)鸟不(🎴)拉屎(shǐ )的偏远之(zhī )地这里天无三日晴地无(wú )三里平人无三分银是一(👱)个就没农田过的远古(gǔ )时期之地(🌄)漫山遍(🙄)(biàn )野(yě )毒虫猛兽瘅疬(👝)划(👓)地为(🔊)(wéi )王又兼(🐎)且周边是少(shǎ(😆)o )数民族(🕋)同(tóng )胞语言不通缺衣少(shǎo )粮条件十分艰苦王守(🛃)仁曾在自己(🎩)的何陋轩记中(zhō(🏯)ng )具(😍)体描(miáo )述过这种地方始(shǐ )予至无室以止能居(🏨)丛棘与在迁(qiā(🏃)n )于(🐈)东(💶)峰(fēng )就石(shí )穴而居之又阴以湿(🥖)连住(🐝)的地方都就(jiù )没在这里王(wáng )守(shǒu )仁根(gē(🙌)n )本(🐰)不(🎦)(bú )会又不是有(💃)什(shí )么朝廷(👆)官员(🔩)了只是(⚫)(shì )过着和野人一样的生活他亲自(zì )来犁地有时采野菜度日得了病也是没有(yǒu )药只有(yǒu )靠当地的巫师跳大(🏋)神(shén )治疗在这(🕦)(zhè )种离开故乡远远离开熟(😜)悉的城市生活(huó )的地方王守仁对(🕑)家人对(🎂)朋友(⬛)的思(🤛)(sī )念与日俱增可是(shì )他最掀(xiān )心的是(➰)国(guó )事是朝政(zhèng )的糜烂但是他又帮(bāng )不上(🗡)忙(📰)这样的痛苦让(🌺)他溪水清一跌照我白发(fā )生(shēng )了什(📲)么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(🚎)成恰恰这个(gè )苦(🏗)(kǔ )难历练了王守仁的(de )意志让他看透了富(🈵)贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮(🦐)他(🚱)在这(🔴)样的(🏆)逆境空间中仍旧坚持(chí )两个(🏴)月自己(🎱)的求道之路(lù )深入天理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过程(⏭)颇具英雄王(wáng )座(🈵)性据王阳明(🐬)年谱记载(zǎi )他在龙(😂)场(👫)驿中日(rì(🚒) )夜端(🍓)居澄默(🐟)以(yǐ )求静一而久胸(xiōng )中(zhōng )飞飞扬扬(yá(🥩)ng )始之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而(ér )证(🛸)之俱完全吻合显然这日(rì )积月(yuè )累的探(🕣)索求知再次完成了量变到质变的过程(chéng )的过程修心的(💑)关(🌁)键就是想明白了了其中(zhōng )的奥妙这种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生也这个可(kě(💙) )以在某一(🐼)个瞬(🚫)间而(⛩)王(⛩)(wáng )守(🦄)仁的领悟就发生(shēng )在那一刹(shā )那关与(yǔ )他的(🌠)悟道王阳明(🗣)年谱是(👱)这样记载的忽中夜京山恪物石(🌗)轩之旨寤(➿)寐中若有语人之者禁(🥧)不住(👜)呼跃从者皆惊始知圣人(🤰)之道吾性(🛥)安于(🐢)向之求(🚺)理(🎠)于事(♟)(shì )物者(🗡)(zhě )误(wù )也他(tā )好似一只虫子再次(cì )冲破(🚯)了(le )那一些缠绕(🦃)他的茧化蝶而(🕒)(ér )出(chū(🚒) )数百年间默(mò )记(🏫)五经之言(yá(〽)n )证之莫不完(❗)(wán )全吻(🌵)合这就是思想史上(shàng )空前著(✨)名的龙场悟(wù(🏰) )道(🐂)四王阳明(🛷)(míng )悟出的道(🎭)是什么阳明(míng )心(xīn )学(xué(✖) )的理论核心(🎭)也就(💨)是(shì )龙场领悟出的道的内(🎎)容说站了(le )起来很简(📭)单啊就四(🔦)(sì )句话无善无恶心(⚽)之(🕍)体(⛲)有善有恶意之动知善知(😿)恶是良(📄)知为善(🈁)去恶是穷理阳明悟得处王(wáng )守仁怀疑人的良知是草木瓦石(shí )的良知风(🗽)雨露雷日(🧑)月星辰(🗡)禽(🚿)兽草木山川土石(👫)与人原只一体故五谷禽兽之类(🛩)皆可以(🈶)养(yǎ(🏘)ng )人药石之类皆可以(yǐ )疗疾只为同此一气故(gù )能相(⏸)通良知(🍻)天理(lǐ )心之本体本来(lái )那是如(🔅)(rú )如不动(dòng )无善无恶(è )非善(shà(🏌)n )非恶的但是人在有所(suǒ(📟) )不同的情景(🛄)下却(🎤)有(⏰)善意善行故意(🔵)恶行(🤮)好人也很(😏)有可(🛎)能(🚦)在这(zhè )个(gè )特定(dìng )的(🚷)事件(jiàn )的(📈)情(qí(🌛)ng )景(🏍)下(xià )做出决定恶事坏(🧀)(huà(💻)i )人也许也做过好事一个人要是(💠)不能对的(Ⓜ)地分辨(👪)善和恶把恶(📄)拿出(chū )来(🏠)善把(bǎ )善只不过是恶(🧦)那么他的良知也会又出(chū(🐸) )现(✍)错误此时的(de )心已经被私心和物欲掩(🤖)没了(🏂)所(💟)以我(🦒)人要很(hěn )努(🧒)力(🤕)使自己的心回(huí )到(🏜)无(✅)善无恶的状(🌃)态才(🛏)能有错误的的(de )良知才(cái )能(🚣)错误的的穷理阳明(míng )心学(xué )这(🈷)个可以胜(🧀)知行合一三个字简洁的语言(yán )也(🛹)应该是(🕘)现(xià(🔸)n )在说的知行(háng )合一致良(🍈)知(zhī )应该(gāi )是(🐈)去(📵)恶为善那是存天理灭人(rén )欲所以王阳(💧)明自己(🚋)总结道诚意正心是学问(wèn )大(🎪)头脑是圣人教(🌺)人第(🅾)一义致良知三字真圣(🍊)门(📃)不立文字吾(👉)(wú )一生(👄)所遇讲学只不过致(zhì )良知三字五为什么只有王阳明能悟出道(dào )一(Ⓜ)种思(🏭)想(xiǎng )流派不可能是在(zài )虚(xū(📵) )空(kōng )中(👡)(zhōng )有一种的(de )就算是是王(wáng )阳明(míng )这(🌩)样的大贤也(🌲)不(bú )可能凭空出(👂)现弄出(chū )知行合一他的(🏧)思想基础是什么现(xiàn )在一般怀疑(🎤)王阳(yáng )明的成(chéng )就是他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学也组(🌄)建在儒家释家和道(🗒)家三(😌)家(😃)思想(🎛)基(❣)础上的哲(🏏)学朱熹王阳(🎺)明的(➡)心学是(🍮)在陆九渊宋(📢)明(🏫)理(🤟)学基础(chǔ )上有(🌪)一种(🦇)(zhǒng )的陆(🏭)象山先生主心即理说主张宇(🐺)宙叶白(bái )吾心吾心(🍊)即是宇宙对(⏪)王(💁)阳明的影响很(hěn )小朱熹表示异议格(👨)物致(🎋)知(📐)强(🙂)调怎么(🎳)学习知识(〽)的(🦍)重要性以(🐂)为人(🎅)的(🌍)道德(dé )水(shuǐ )平是会(huì(🧜) )随着知识的增(zēng )长(🎰)而增长的那(nà )样的说法小(🤪)编(😢)本人不(bú(🎏) )质疑历史上有才(📹)的人过多了而陆(🐓)九渊强调什么明心学的目的并不单本质(🚃)只学知识完全是替做一个(🚍)(gè )有(🚚)(yǒu )道德的(de )人在(zài )人的心(🐲)理和行为彼此间联(🍘)系联(❄)系上朱熹怀疑(yí )心有人心与道心之(⏱)分(🔻)道心是人心的(de )主宰人心必须给予道心(😡)的统领也就是心统(🦏)性情陆(🧦)九渊认(rèn )为心是人的(de )本质(🕹)所(suǒ )在的位置(🍃)(zhì )心是理(🚗)理就是心而王守(🍷)仁的心(🎳)学特别强调(diào )心即(🎎)是(😞)理(lǐ )确实受了(le )陆九渊的影响所以才后世也把他们(🥞)总(🎢)称为陆王(📽)陆九渊我(wǒ )不(🎹)(bú )记得在(zài )哪(nǎ )见到过一个故事王(🎼)阳明青年(🏉)时(🎽)有一个和(⏪)尚朋(🔅)友(🔧)喜欢与王阳(yáng )明说禅谈(tá(🍗)n )经论道(dào )某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥(📹)沥虚空齑粉也(yě )狂心当下(xià )息王阳明思(sī )索许久回赠的偈语是(😒)春(chūn )到花香处处(🌾)秀山河大地是(😪)如来从这里我们(🔔)也可以猜想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联系(🎠)而且他(👟)(tā(🕝) )后来我(wǒ )们(🏚)的心学很明显(xiǎn )给予了佛家这(zhè(🥝) )些智(🚛)慧的影响(🕵)(xiǎng )六笑语的一点感想(〰)本文作(zuò )者是一(yī )位心学的信(🐰)仰自己者也读(🚁)过阳(🈴)明先生(shē(⏬)ng )的大作(🍑)在(zài )本文作者很显然深(🌫)陷逆境的人如果能(🕝)可以排除一切困难(🗞)彻底放(fàng )弃世俗的烦恼一心一路探索是(shì(🍭) )是(🗡)(shì )可(kě(👭) )以做到彻(🎰)(chè )悟(wù(🕕) )提升一个(gè )更高一级的思想境界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例(💳)子不胜(🗜)枚举从周文王被囚(⏭)禁创作作(😎)品(🛹)(pǐn )周(🛫)易(✳)司马迁牢中著史(shǐ )记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩(🕗)(há(😅)n )非子狱(yù )中写说难他(👤)们(men )都是在逆(➿)境中完成(🦈)了思想的(🍌)升(🔰)华阳明先(xiān )生是古(gǔ )代公认(😟)的(🏀)圣贤在龙(🕷)场驿这(zhè )种(zhǒng )艰(🗣)苦的环境中(zhōng )他(🌟)是没有击倒对方倒是在些(💲)修心创派(💃)了自己(jǐ )的(💥)思想体(tǐ )系待到今天他的心学无法(🖋)形(🎂)成了那里(🦊)流派甚至还(hái )国内传播(🏤)到了世界但知行合一依旧是他(📔)的精髓事实(😈)上有人(rén )提(🛋)过心学(🤵)是(🤺)中国(🗾)古(👈)代成功(😬)学(xué(🍖) )最(zuì )佳的位(wèi )置(zhì )指导思想21世纪将会是王阳(🕥)明的世纪参考资料王(😸)阳明年(🌻)谱

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