简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：AmiraAkili/SébastienHirel/MélodieRichard/
- 导演：陈耀明/
- 年份：2024
- 地区：香港
- 类型：古装/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-18 14:31
- 简介：1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场(🐔)(chǎng )悟道大明正(🥈)德三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì(🔚) )传他来了一阵放声(🦏)大(🎰)笑(🚢)这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之口它有如一声(🍽)惊雷划破夜(yè )空(🥖)又宛(wǎn )如一(yī(🤜) )个婴儿(🐨)的第一(🐥)声啼哭震(🔈)骇了世人的心灵震颤(chàn )这阵(🥍)大笑(🕍)在中国思想史上全部土地(dì )极为重要地位和意义的一个儒家思想学派(🐟)心学(xué )至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这(🍮)种中(🍅)年(niá(🛌)n )大叔首当其冲领(lǐng )悟出的他是怎样参悟(wù )进去(💍)的(de )我(🤷)们下(xià )面(miàn )一(🙌)一(🚞)来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原(🌭)名王守仁字伯安明朝浙(zhè )江绍(shào )兴府余(yú(👛) )姚县人(rén )子弟于一个书香世家(jiā )他的父(fù )亲王华是(📜)明朝的状元但(😤)王阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀(🛃)(huái )疑(yí )科举不是第一等打紧事读书好的目的(📓)不是(🎢)什么当官而是(shì )做(💧)一(💟)个(🤓)圣贤在(🖐)他生活的年代(🖱)朱熹(xī )的理(💀)学(xué(➿) )思想已(💋)从属地位了中国三百(bǎi )多年程朱理(🚚)学以为万物皆有天理所谓物(wù )有相关连精粗一草一木皆具至(🛃)理这时(shí )的王阳(🍳)明这(zhè )一(yī )点都是更加我相信的另(🏫)外(🌆)亲自做了(le )尝试十(🏈)五(🚡)岁时他和(🚕)(hé )朋友一(🙉)起坐对竹林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着的道(👶)但是他的朋友不到三天(⛹)就病到了(👁)他自己(🙃)一(👞)定要坚持了七天而且是(🏦)没(💑)有能(néng )找到天理不但差(➡)一点格出(😔)了神(shén )经(jīng )病守仁龙(lóng )场悟道王阳明并无彻底放弃他在(zà(🥣)i )二十岁和二十六岁时又分(fèn )别(🧟)并(bìng )且过两次(🤩)穷理的努力只(🛺)不(🐵)过结(♊)果是一样(🏙)的什么(🐚)也格不进去从此之后王守仁(rén )对尊德(🎠)(dé )性(🚽)学说出现了(le )极高的(🍄)怀疑他的(de )格物实(🧚)践那(nà )就是(🏷)中(zhōng )国哲学史上著名的守仁格竹弘治十二(èr )年(🏐)二(🐌)十八岁的王守仁会(👇)试(🕊)中(🗄)第中二甲(🍴)第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(🎻)登(🥂)(dēng )基的(🐜)正德(🎤)皇(😓)帝宠信以刘瑾为首(📍)者(🆘)的宦官(💔)集团实行特(🐍)务统治刘瑾权势(🙏)臭烘烘一手御使了内(🚊)(nèi )阁内阁首辅焦(jiā(📒)o )芳奏事的奏折都要准备(👨)两份一份给(🔷)皇帝(dì )一份给刘(liú )瑾这个太(📽)监头子但完成任务了立皇帝的外号形(👝)(xíng )成(chéng )了一手包天的政治(🐌)局面(💀)(miàn )刘谨遇上刘瑾的(🌎)作威(🍷)作福御(⚫)史(shǐ(🤹) )戴铣(🍾)薄(báo )彦徽(👛)等人(🙈)上奏朝(🎎)廷(♋)武(wǔ )宗要(yào )求(🈲)严惩不(bú )贷刘瑾但被刘瑾(🤬)矫(jiǎo )诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(😑)毫不理(lǐ(📽) )会自己(jǐ )的安危上奏力(🔁)辩但是(❎)他的奏章根本起不(bú )到什么好作用(😊)刘瑾(📐)将与(🎈)(yǔ(🔡) )自己为敌的王(🎮)守(shǒu )仁打了四(sì(🌳) )十廷杖(zhàng )发配到边远山区的贵(🧐)(guì )州龙场(🈯)驿因此在路上还几次(🤥)派(🍺)(pài )人去想暗(🎓)杀王(🥥)守仁(rén )多亏王守仁机智做(🚂)出决(🎲)定(dìng )了投江自杀(shā )的(🛍)伪现(xiàn )场才(⏮)难以(🌓)逃脱刺客回到贵州(⛔)二龙场驿(🛑)(yì )是个什(🌧)么(🧚)地方被贬谪坐落(luò )今天的贵州(zhōu )省(shěng )修文县(🎞)境(🔎)内(nèi )在当时是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地(👬)这里天(tiān )无三日晴(qíng )地(dì(🦊) )无(🍶)三里平(🙌)人无三分银是一个就没农(🎶)田(⏮)过的远古(🏠)时(shí )期(qī )之地漫山(shā(👇)n )遍(🤶)野毒虫猛兽(🚿)瘅疬(😊)划(huá )地为王又兼(jiān )且周边是(📰)少数民族(zú )同胞语(yǔ )言不通缺衣少粮(liáng )条件十分艰苦王(🐳)守(shǒu )仁(🤲)曾在自(zì )己的何(🕳)陋(lòu )轩记中具体描述(🕍)过这种地(dì )方(🕎)始予至(👩)(zhì(🌴) )无室以止能居(⏩)丛(🕉)(cóng )棘(jí )与(yǔ )在迁于东峰就石(💬)穴而居之又阴以湿连住的地方都就没(méi )在这(zhè )里王(wáng )守仁根本不会又不是有什么(😘)朝廷(tíng )官员了只是过(guò )着和野人一样(⛔)的生(😫)活(huó )他亲自来犁地有时采野菜度日得(dé )了病也是没(méi )有药只(zhī )有靠(kào )当地的巫师跳大神治疗(liáo )在这种离开(🕌)故乡远远离开熟悉的(de )城市生活的地方(fāng )王守仁(rén )对(duì )家人对朋(🚏)友的(🗝)思念(🏤)(niàn )与日(rì )俱增(💍)可(🤥)是他(🚙)最掀心的是国事是朝政的糜(⛎)烂(làn )但是他又帮不(🧥)上忙这(zhè )样(🌻)的痛苦让他溪水清(🏴)一跌照我白(bái )发生了什么(🕋)他(tā )忧(yōu )虑(🍕)韶光易逝(🛹)忧虑渺渺百年内(🍺)吾道终何成恰(🌨)恰这个苦难历练(🔡)了王守仁(ré(🌾)n )的意志让他(tā )看透了富贵(guì )如尘沙浮名(míng )亦(🛺)柳絮他在这样的逆境(🥃)空间中仍(réng )旧坚持(chí(💊) )两个月自己的求(🌾)道之路(lù(👡) )深入(🥠)天理之(✴)路(🙄)(lù )三王阳明如何悟(👜)出的道(👙)王阳明悟得的过程颇(🔨)具英(🎱)雄王座性据王阳明年谱(🐼)记载他在龙场(🥫)驿中日夜端居澄默以求静(🙋)一而久胸中飞飞(🍻)扬(🛤)扬始之圣人之道吾(wú )性自(🤫)(zì )足向之求理(🕕)于(🐖)事物(🗾)者误也(🚱)乃(nǎ(🔩)i )以默(mò )记五经之言而证之(🐿)俱(🕹)完全(🌉)吻合显然这日(🏕)积月累(🥕)的(📩)探索求知再次完成(😙)了量变到(dà(🤧)o )质(zhì )变的(🉐)过程(📄)的过程(🌹)修心的关键就是想明白了了其(qí )中的(🎈)奥(à(🌖)o )妙这(🥓)种悟是可以剧烈人的一生(🕟)也(👫)这个可(🏾)以在某(🔩)一个瞬间而王守仁(🥇)的(🈁)领悟就发生在那一刹那关与(🏃)他(🏙)的悟道王(🥩)阳明年谱(🆓)是这(🕸)样记载的忽中(zhō(🚽)ng )夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始知圣(🖊)人之道(🔗)吾性(💤)安(🔤)于向(xiàng )之求理于事物者(Ⓜ)误也(🚼)他好似一(📂)只虫子再(⏬)次冲破了(👲)那一些缠绕他的茧化蝶(💜)而出数百年(👹)(nián )间默(mò )记(💢)五经之言(⤴)证之莫不完(wán )全吻合这就是思(😃)想史上空(kōng )前(⛸)著(zhe )名的(💿)龙场悟(🔡)道(🐟)四王阳明悟出的道是什么阳明心学的理论核(🕡)心也就是龙场领悟出的道的内(🌓)容说站了起(qǐ(😨) )来很简(jiǎn )单啊就四句话(huà(📿) )无善(shàn )无(🈲)(wú )恶心之体有善有恶(è )意之动知(🕋)善知恶是良(⏭)知为善(shàn )去恶是穷(👥)理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知(📕)是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽(shòu )草木山川土石(🚙)与(🏫)人原只一体故五谷禽兽之类皆(jiē(🙄) )可以养人药(❓)石之(zhī )类皆可以疗疾(♿)只(zhī )为同此(cǐ )一气故能(🧐)相通良(🐸)知天理心(xīn )之本体本来那(🏯)是(👴)(shì )如如(👍)不(✔)动无善无(🎱)恶非善非恶(🥒)的但是(shì )人在有所不同(😥)(tóng )的情(👺)(qíng )景下却有善意善行(háng )故意恶行(háng )好(🖋)人也很有可能在这个(🖲)特定的事(🏴)件的情(🍵)景下(🌑)做出决定(👄)恶事坏人也许也做过好事一个人要(📤)是(shì )不能对(duì )的地分辨善和恶把恶拿出来(lái )善把(👟)善(shà(👠)n )只(zhī )不过是恶那么他(tā )的良(liáng )知(zhī )也会又出现错误此(🍖)时的心已经被私心和物欲掩没(🖥)了(😁)所以我(wǒ )人要很(hěn )努力(🧚)使自(zì(🏤) )己的心(xīn )回到无(🚒)善无恶(è )的状(🏷)(zhuàng )态(❤)才能有错误(🕍)的的良知(zhī(🥥) )才能(néng )错误的(🗺)的(🌆)穷(🎰)理阳明心(👯)学这个可(🏉)以胜知行(🌙)合一三个(😧)字(zì )简洁的(🖍)语言也应该是现(🍂)在(➡)说(🛹)的(🤬)(de )知行合(hé )一致良知应该是去恶为善那是(🍥)存天理灭人(🤶)欲所(⚫)以王阳明自(✅)己(jǐ )总结道诚意(📳)正心是(shì )学(🕶)问大头脑(nǎo )是圣人(🙊)教人(rén )第一义致良知三字真圣门不(🌹)立文字吾一生所遇讲学(🎓)(xué )只不(😌)过致(🤒)良知三字(📰)五为(👩)什么只(zhī )有王阳明(🏊)(míng )能悟出道一种思想流派不可能是(🏷)在虚空中有一(yī )种的就算是是王阳明这(zhè )样的大贤也不(🕒)可(kě )能凭空出现弄出知行合一他的思想基础是(shì )什么现(xiàn )在(zài )一般怀疑王阳明的成就(📷)是他(🐋)佛道儒(rú )三(😰)家兼学(🚎)的结果他(🥖)的心学(xué )也组建在(zài )儒家(🏁)(jiā )释家和道(🎌)家三家(jiā )思想(xiǎng )基础上(🖌)的(de )哲学朱熹王(〽)阳明的(🛏)心学是在陆九渊宋(sòng )明理(🚒)学基础上有(🗳)一种的陆(🛵)(lù )象山(🚢)先生主心(🤖)即理说主(zhǔ )张宇宙(🌭)叶白吾(🈁)心吾(wú(🔅) )心即是(🎥)宇(🐞)宙对王(🍤)阳明的影(🔸)响很小朱熹表(biǎo )示(⛺)异议(👵)格(🏉)物致(🖖)知(🤴)强调怎么学习知(zhī )识的(🦁)(de )重(💴)要性以为人的(🕵)道德水平是(shì )会(huì )随着知(zhī(🕷) )识的增长而增长的那(🕦)样的说法小(xiǎo )编本人不质疑历史(⚡)上有才的(🏨)(de )人过多了而(🚋)陆九(🍉)渊强调(diào )什么明心学的(⛳)目(📭)的并不单本质(🗨)(zhì )只学(🥟)知(zhī )识完全(🚎)是替做一个有(yǒu )道(🐢)(dào )德的(💇)人在人(⛑)的心(xīn )理和行(🙈)为彼(👏)(bǐ )此间(jiān )联系联系(😦)(xì )上朱熹怀疑心有(🚔)人(rén )心与(🤶)道心(👬)(xīn )之(🌤)分(😸)道心是人心的(🏒)主宰人心必须给予(yǔ )道心的统领也就是心统性(🛰)情陆(lù )九(📚)渊(🤞)认为心是(🐷)人的本质所在的位(😡)置心(xīn )是理(♌)理就(jiù )是(🌔)心而(ér )王(🍿)守仁(rén )的心学特别强(qiá(🕖)ng )调心即是理(➿)确实受(🕰)了陆九渊的(🌹)影响所以才(👄)后世(shì(👔) )也把他们总称为陆王陆九渊我不记(jì )得在哪(🥐)(nǎ )见到过一个故事王阳(yáng )明青年时有一个(👊)和尚朋友喜(xǐ )欢与王(💚)阳明(🍹)说禅(🆙)谈(💳)经(🍐)论道某日这(🕜)位和尚口占(📖)一偈杯(🐃)子扑落(🚩)地(🗣)响声(🐇)明沥沥(lì )虚空齑(🥚)粉也狂心当(🔇)下息王阳(yáng )明(🛩)思索许(xǔ )久回赠的(de )偈语(yǔ )是春到花香处处秀山(shān )河大地是如来从(cóng )这里我们也(yě )可以猜(cāi )想青年时期(qī )的(🍨)王(🖕)阳(💝)明就在认(📤)真思索心(xīn )与道的(de )联系而且他(🌳)后(hòu )来我(wǒ )们的(🔥)心学(xué )很明显给予了(😯)(le )佛家这些智慧的影(🍚)响六笑(🎺)语的一点感(🤵)想(xiǎng )本(běn )文作者是一(🗨)位(wèi )心学(😸)的(de )信仰自(📬)(zì )己者也读过阳(⬜)明先生的大作在本文作者很显然(⛎)深陷逆(❇)境的人如果能(néng )可以排(pái )除一切困难彻底放弃(qì(📭) )世(👄)俗的烦恼一心一路探索是(🈵)是可(kě )以做到(📼)彻悟提(tí )升一个(gè(🏍) )更(gè(📜)ng )高一(🛹)级的思(🦊)想(xiǎng )境界的心学三(🛎)圣雕像从历史上看(🥐)这(🆚)种现(🧀)象的例(🐅)子不胜(🔂)枚举(🏢)从周文(🍉)王被囚(🤠)禁创作作品周易司马迁牢中著(🏰)史记孙(🐸)膑受刑写兵法韩(🏎)非子狱中写说(🚬)难他们都是在逆境(jì(🎍)ng )中完(wá(⏩)n )成了思想的(🏳)升华阳明先生是古代公认的圣贤在(zà(💖)i )龙场(👓)驿这种(🍤)艰苦的环(🛥)境中他(🕞)是没(🚂)有击倒(🏢)(dǎo )对(🎯)方倒是在些修(⏪)心创派(pài )了自己的思想体系待到今天(🚥)他(tā )的心学无法(🐇)形成了(🚁)那里流(⏫)派(pài )甚至还国内传播到了(le )世界但(🥖)(dàn )知(🚈)行(háng )合一依旧是(🏟)(shì(🐷) )他的精(🧢)髓事实(shí )上有人提过(guò )心(xīn )学是中国古代成功学(xué(✖) )最佳(⌚)(jiā )的位置(🥔)指导思(🤕)想21世纪将会是王(🦑)阳明的(🌔)世(🚏)纪参考资料王(🐪)阳(yáng )明年谱(🌱)