简介王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：马师曾/红线女/郑孟霞/刘克宣/
- 导演：丹尼尔·达布洛克斯/
- 年份：2022
- 地区：欧美
- 类型：谍战/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- 更新：2024-12-18 05:27
- 简介：(😏)1王阳明为什么会在(zà(⬅)i )龙(ló(🥩)ng )场(🚼)悟(🔪)道1王阳(🥊)明(🦅)为(🧣)(wéi )什(🐓)么会在(zà(🐈)i )龙(🏋)场悟道(dà(📯)o )大明正德三年(niá(😂)n )的一个春夜比(bǐ )较偏僻的贵(🥟)州龙(😯)场驿传他(🤱)来了一阵放(😍)声(🕤)大笑这笑声出处一个三十(shí )六岁的(🍁)中年大叔(shū )之口它(tā )有如(rú(🐨) )一(🎺)声惊雷划(🍔)破夜空又宛如一个婴儿的(👵)第一(🎥)声(⛵)啼哭震骇了世(shì )人(🎋)的心灵(📓)震颤这(zhè(🚓) )阵(zhèn )大笑在中(zhōng )国思想史上全部土地极为重要地(dì(🥓) )位和(📨)意义的一个(⛲)儒(rú )家(📅)(jiā )思(sī(🐤) )想(💖)学派心学至此刚刚(gāng )诞生心学(🍨)是什么为么是王(wáng )阳(🚑)明这种中年大叔(🖖)首当(🚲)其(⚪)冲领(🎙)悟出(📱)的他是怎样参悟进去的(de )我们下面一一来(💎)探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府(🐯)余(🏹)姚(🚃)县人子弟(dì )于(🐗)一个书香世家他的父亲王华(huá )是(shì )明朝(🤹)的状元但王(🍃)(wáng )阳明(🙉)却对科举没什(shí )么(me )兴趣怀疑科(kē )举(jǔ )不是第一(➗)等打紧事读(dú )书好的目的不是什么当(dāng )官而是做(zuò )一个圣贤在(✨)(zài )他生活的年代朱熹的理学思想(🚁)已从属地位了(🔎)中国三(🈸)百多年程(🔍)朱理学以为万物皆(🍾)有天理(🚀)所(suǒ )谓物有(🌡)相关连精(🤽)粗一草一木皆具至理这时的(de )王阳(🏮)明这一点(diǎn )都(🗂)是更加我相(xiàng )信的另外亲自做了尝试(🚍)十(shí )五(wǔ )岁时他和(💣)朋友一(yī )起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长(zhǎng )机理试图找(🙅)寻竹子所(suǒ )含(hán )着的道但是他的朋友(yǒu )不(🏡)到三天就病到了他自己一定要坚持了七天而且(qiě )是(🐓)没(méi )有能(🖱)找(🏄)到天理(🏰)不但差一点(🐧)格出了神经病守(🤞)仁龙(🚇)场(chǎng )悟道王阳明(míng )并无彻底放弃(qì(⬜) )他(tā )在二十岁和二(🏅)十(shí )六岁时又分别(🚻)并且过两次穷理的努(🚖)力只不过结果是一样的什么也(yě )格不进去从(🐹)此之(zhī )后王守(📕)仁对尊德性学说出现了极(🔄)高(🐥)的怀疑(yí )他的格(🍨)物(wù )实践那就(📁)是中国哲学史(📷)上著名的(de )守仁(ré(🥘)n )格竹弘治十二(èr )年二十八岁(🎌)的王守仁会试中(zhōng )第(🌎)中二甲(jiǎ )第(🏽)七名(🕋)进士授(shò(🕚)u )兵部主事几年(nián )后明(míng )孝(🍢)(xiào )宗崩逝(👀)登(dēng )基(🎑)的正德皇帝宠信以刘瑾为(👧)首者的宦官集团实行特(tè )务统治刘(liú )瑾权势(🦀)臭烘烘一(😑)手(🧣)御使了(👯)内(😋)(nèi )阁内阁(🐿)首辅焦芳奏事的奏折(🚼)都要准备两份一(🔀)份(🚆)给皇(huáng )帝(💫)一份给刘瑾这个太监头(tóu )子(zǐ )但(dàn )完(🙆)成任务了立皇帝的外(wài )号形成了一手包天的政治(🚂)局面(🚜)刘谨(jǐn )遇上刘瑾(🗓)的作威(🏧)作福御史戴铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷武(🐑)宗(🔻)要求严(👪)惩不(💱)贷刘(🍑)瑾(💵)但被刘瑾(🏻)矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自(😢)己的安(🍃)危上奏力辩但是(🚗)他的奏章(zhāng )根本起不到什么好作用(😉)刘(🌧)瑾(jǐ(🎿)n )将与自(zì )己为敌的王(🔒)守(👼)仁打(🗑)了四十(💐)廷杖发配到边(biān )远(😄)山(🐟)区的(de )贵州龙场(🛐)驿因此(🕒)在路上还几次派人去想暗杀(shā )王守仁多亏王守(shǒu )仁机(🚱)智做出决定(👣)了投(tóu )江自杀的伪(🆙)现场才难以逃脱(😶)刺客回到贵州二龙场(🕍)驿是个什么地方被贬(🌬)谪(zhé )坐落今(jīn )天的贵州省修文县境(🐘)内在当时是一个(gè )鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里(lǐ )平人无三分银是(🍦)一(🌎)个(gè )就没农田过的远古时期之(zhī )地漫山遍野毒虫猛兽(🆖)瘅疬(🔐)划地为王(🚝)又兼且(🎷)周边是少数民(🙏)族同(tóng )胞语言(🛤)不(bú )通缺(😯)衣少粮条件十分(🌎)艰苦王守仁(⬆)曾(céng )在自(zì )己的何陋轩记(☕)中具(🏃)体描(🤟)述过(🤩)(guò(🛠) )这种地(🔞)(dì(📀) )方始予至(🐐)无室以止(🍶)能(💲)居(jū(📀) )丛棘与在(⏲)迁(qiān )于东(dōng )峰就石穴而(🌵)居(jū )之又阴以湿连住(🎏)的地方都就没在这里王守仁根(📰)本不会又不是(👄)有什(🧐)么朝廷官员了只是过(guò(📽) )着和野人一(🏮)样的生(🍼)活他亲自来犁地有时采野菜度日得了病(👂)也是(shì )没(🖌)有药只(🚺)有靠(🐆)当地(🐜)的巫(wū )师(📭)跳大(🕗)神治疗(👦)在这种离(🔲)开故乡(xiāng )远远离开熟(shú )悉的城市(📛)生活的地(⏹)方王守仁(♏)对(🧝)家人对(👆)朋(🦋)友的(🗻)思(🍬)念(niàn )与日俱(🥤)增可是他(🦃)最(zuì )掀(🍴)心的是(🏡)国事是(🈁)朝政的(de )糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他(tā )溪(💓)水清一(👍)跌照我白发生了什么(🔀)他(💔)忧(🗞)虑韶光易(🚪)逝忧(😩)虑渺渺百年内吾(👆)道(⬛)终何成恰恰这(⛺)个(🦔)苦难(nán )历练(lià(🙄)n )了王守(🐟)(shǒu )仁的意(🔖)志让他(💸)看(kàn )透(🛂)了富(fù )贵如(🏝)尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他在这(🥅)样的(🎃)逆境空间(🍚)中仍(👻)旧坚持两个月自己的求道之路深(🙈)入(🙅)天理之路(lù )三王阳明(mí(🎡)ng )如何悟出的道王阳明悟得的(🌁)过程颇具英(yīng )雄(xióng )王座性据王阳明(🐋)年谱记载他在龙场(chǎng )驿(🍶)中日夜端居(🈲)澄默(mò(🎦) )以求静一而(🌴)久胸(🚿)(xiōng )中(zhōng )飞(💤)飞扬扬始之圣人之道(🌨)吾性自足(🤰)向(👌)之求理于事物(wù(⬅) )者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显然这(zhè(🥟) )日积月累的探索求知(✅)再次完(📿)(wán )成了量(liàng )变到质变的过(✒)程的过程修心的关键就是想明(🗽)白了了其中的奥妙这种悟是可以(✅)剧烈人的一(🔞)生也这个可以(🧟)(yǐ(🏀) )在某一(🛠)个瞬间而(🚮)王守仁的(de )领(⛺)(lǐng )悟就发(🎻)生在那一刹那关与他的(de )悟道王(wáng )阳(yáng )明年谱是(shì )这样(🐂)记载的(🎧)忽中夜(😫)京(🎼)山(🎞)恪(kè )物石轩之(👤)旨寤(wù )寐中(zhōng )若有语人之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾(wú )性(xìng )安(ān )于向之求理(😑)于事物(🌍)者误也(🚩)他好似(💳)一只虫子再(🐰)次冲破了(le )那一(yī )些缠绕他(🦐)的茧化(🌉)蝶(dié )而出数百(🕖)年间默(⭕)记五(🎽)经(💼)之言证之(🙄)莫(🐲)不完全吻合(🐌)这就是(shì )思想史(shǐ(🏻) )上空前(qián )著名(míng )的(🎬)龙场悟道四王阳明悟出的道是什(shí )么阳明心学的理论核心(🤲)也就是(🤺)龙场领悟出的(de )道的内(nèi )容(róng )说站了起来很简单(🚏)啊就四句话无善(shàn )无恶心之体(🚺)有善有恶(🖋)意(yì )之动知(🏹)善知恶是良知为善去(😫)恶是(shì )穷理阳明悟得处(📂)王(🚑)守(🛸)仁怀(💵)疑(🤽)人的良知是草木瓦石(🚊)的良知风(😦)雨(🌔)露(🦕)雷日月星辰禽兽草(🌹)木山川土(🦆)石与人原(yuán )只(💲)一(😔)体故(🐒)五谷(🍣)禽(⛑)兽之类皆(🏬)可以养(yǎng )人(🍕)药石(🙂)之类皆可以疗疾只为同(😍)(tóng )此一气(qì )故(gù )能(néng )相通良知天理心之本(běn )体(🎫)本来那是(👣)如(rú )如不(bú )动无(💥)善无(wú )恶(è )非善非恶的但是人(🥁)在有(yǒu )所不同的(de )情景下却有善意(yì )善(⭕)行(🙇)故意恶行好人也(😁)很有可能在(👿)这个(😣)特定的事件的(🙅)情景下做(🚡)出决定恶事坏人也许也做过好事(🕊)一(yī )个人要是不能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿(🐒)出(chū )来善(🕎)把(bǎ )善只不过是恶那么他(🥑)的良知也会又出现(👷)错(cuò )误此时(🛣)的心已(👣)经(🔙)被私(sī )心和物欲(😌)掩(yǎn )没(🐚)(méi )了(le )所以我人要(yào )很努(👳)力使自(⏹)(zì )己的(de )心回到无(🙇)善无恶的状态(💎)才(🚕)能(néng )有(🐌)错误的的良知才(🚇)能错误的的穷理阳明心(🕰)(xīn )学(🚢)这(😣)个可(🛋)以(yǐ(🧚) )胜知行合(🕖)一(🕸)三个字(🛬)简洁的语(👲)言也应该是(🍼)现在说(shuō(🎸) )的知行合一致良知(zhī )应该是(😪)去恶为善那是(shì(🍰) )存天理灭人欲(yù )所以王(📌)阳明自己总(🐢)结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义(yì )致良知(💼)三字真(zhēn )圣门不立文字吾一生(shēng )所遇讲学(❕)只不过致良知三字(♍)五(wǔ )为什么(🎬)(me )只(zhī )有王阳明能悟出道一种思想流派不可能是(shì )在虚(xū )空中(🎩)有(yǒu )一种的(de )就(jiù )算是是王阳明这样的大贤也不可能凭(píng )空(kōng )出现弄出知(zhī )行合一(🤧)他的思想基础是什么现在一般(🐄)怀疑王阳明(📍)的成就是他佛(🧀)道(💅)儒(rú )三家(🎳)(jiā )兼学的结(⚡)果他(🐤)的心学也组建在儒家释(shì )家和道(💐)家三家(🕷)思想基础(❄)上(shàng )的哲学朱熹王阳明(míng )的心学是在陆(😲)九渊宋明理学基础上有一(yī(🤤) )种的(de )陆象山先生主心即理(⛎)说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示(🥢)异议格物致知强调怎么学习知识(🍤)的重要(🍡)性以(yǐ )为人的(🎒)道德(💾)水平是会随着知(😕)识的增(🍙)长而增长的那(🏹)样的说(✴)法小编(biān )本人(🈷)不质疑历(🔉)(lì )史(🌽)上有才(🔒)的人过多了而(ér )陆九渊强调(diào )什么(🐍)明心学的目的并不(👁)(bú )单本质只学知识(shí )完(👄)全(🐑)(quá(⛩)n )是替(tì )做(🍛)一个有道德的(🏽)人在人的心理和行为(🦆)彼此间(jiā(🎙)n )联(🈯)系(xì(⚫) )联(🔌)系(⛑)上朱熹(xī )怀(🚋)疑心有人心(xīn )与(📬)(yǔ )道心之(⬜)(zhī )分(⛴)道心是人心的主宰人心必须给(🔈)予道心的(🎍)统领(🥃)(lǐng )也就是(🤧)心统性情陆(lù )九渊认(rèn )为(🔵)心是人的本(běn )质所在的位置心是理理就是心而王守仁的(🎛)(de )心学特别强(🎿)调心(xīn )即是理确实(shí(🍃) )受了陆(📑)九渊的影响所以才后世(🍖)也(👨)把他们总(🏽)称(💪)为陆王陆(lù(🎳) )九渊我不记得在哪(nǎ )见到过一个故(gù(👗) )事王阳明青(qīng )年时有一(🥍)个(🏝)和尚朋友喜欢与王阳(🚁)明说禅谈经论(lùn )道某日(🤓)这(zhè )位(🎳)(wè(❎)i )和尚口占一偈(jì )杯(bēi )子(🗄)(zǐ(🍷) )扑落地响声明沥沥虚空齑(jī )粉(🔚)也狂心当(👯)下息(🏄)王阳(yá(💀)ng )明(😼)思索许久回赠(🎢)的(🚈)偈语是春到花(🏅)香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认(rè(💈)n )真(zhēn )思索心(🚉)与道的联(lián )系而且他(tā )后(hò(🉐)u )来(📮)我们的心学很明显给予了佛家(⛵)这(💞)些智慧的影响(😸)六笑语的(🛎)一点感(🕔)想本(běn )文作者(🔊)是一位心(xīn )学(xué )的信仰自(🔰)己者也读过(guò )阳(✋)明先生的大作在本文作者很显然深(🚸)陷(xiàn )逆境的人如(🎯)果能可以排除一切(✨)困难彻底放(📫)弃(qì )世俗的烦恼(✂)一心一(yī )路探索是是可(🙀)以做到彻悟(wù )提(♐)升一个(➗)更(⚡)(gèng )高(gāo )一级的思想境(jìng )界的(🏓)心学三圣(shè(🐹)ng )雕像从历史上(shàng )看这种(🚠)现象的例子不胜枚举从周(🍜)文王被囚禁创作作品周(zhōu )易司马迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑写兵(🐼)法韩非(😛)子狱中写说难他们(😪)都(dōu )是(💮)在逆(⏯)境中(🎏)完成了思想的升华阳明(míng )先(xiā(🤜)n )生(🚁)是古代公(🏌)认的圣贤在龙场驿(yì )这(🕝)种(zhǒ(🀄)ng )艰苦的环(🐜)境(👺)中他是没有击倒对(🚫)方倒是在些修心创派(📨)了自己(jǐ(🐥) )的思想体系待(😤)到今天他的心学无(wú(🦄) )法形成了那里(lǐ(🌱) )流(liú(⛪) )派甚(🔧)至还国内传播到(dào )了世界但知(zhī )行合一依旧是(😈)他(tā(💡) )的精髓(suǐ )事(shì )实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位(wèi )置指导思想(xiǎ(🐼)ng )21世纪将会是(shì )王阳明的(🐃)世纪(⛅)参考(kǎ(🎊)o )资(⛸)料王阳明年谱