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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:尼诺·卡斯泰尔诺沃/Martha.Katherin/
  • 导演:查尔斯·麦克道格/
  • 年份:2014
  • 地区:韩国
  • 类型:悬疑/恐怖/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,印度语,英语
  • 更新:2024-12-22 16:41
  • 简介:1王阳明为什(shí )么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场(👥)悟道大明正德三年的一个(📌)春夜比较(❓)偏僻(pì )的(de )贵(😜)州龙场驿传(🥓)(chuán )他来了(le )一阵放声大笑这笑声出(📝)处一(🚂)个三(😎)十六岁的(de )中年(🏮)大叔(shū )之口它有如(🐚)一声惊雷划(💼)破夜空又(yòu )宛如一(🏖)个婴(yīng )儿(🕟)的(de )第一声(🥉)啼哭震骇(hà(♐)i )了(♉)世人的心灵震颤这阵大笑在中国思(sī )想史(🏝)上全部土地(🍑)极为(🍧)重(chóng )要地(🕕)位和意(🎳)义的一个儒家思想学派心(🍲)学至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳明这(🙉)种中年(♑)大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一来(🔅)探讨(🎾)探讨一悟道前的王阳明王阳明原(🏽)名王守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍(🥊)(shào )兴府(👩)余姚(🕺)县人子弟于(yú )一个书香(🔢)世家他的父亲王华(🔙)是明朝的状元但王(😥)阳明却(⬜)对科举没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读(🍗)书好的(🍋)目的不是什么当官而是做一个圣贤在他(tā(🛒) )生活的年代朱(⚾)熹的理(🔪)学(xué )思想已从属地位(wèi )了中国三(📹)百多(duō )年程朱理(🎏)学(🌳)以为万(🎷)物皆(jiē(💱) )有天理所谓物有(💊)相关(🥕)连精粗一草(🦋)一木皆具(jù )至(zhì(😿) )理这时(shí )的(🏘)王(💍)阳明(🎯)这(🍊)一点都是更(🥉)加我相信的另外亲(qīn )自做(zuò )了尝试(💷)十五岁(🍒)时他和朋友一起坐(zuò(⛓) )对竹(zhú )林(🤫)苦思冥想沉思竹子的来(🧓)龙去(qù )脉(mò )生长(zhǎng )机理试图找寻竹(🐑)子所含着(🎎)的道但(👧)是他的朋(péng )友不到三天(tiān )就病到(🦆)了(le )他自己一定要(yào )坚(jiān )持了七天而(🔈)且(qiě )是没有能找到天理不(bú )但(🧙)差一(yī(🍱) )点格出了神(📃)经病(bìng )守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在(🧠)二(🌰)十岁和二(☔)十六(🖲)岁时又分别(🈁)并(🏚)(bìng )且过两次穷(qióng )理(lǐ )的努力只不(🧚)过(🚥)结果(➕)是(🚘)一(yī )样的什(shí )么也格不进去从此(🐳)之后王守仁对尊(🏔)德性学(😼)说出现了极高的怀疑(🦖)他的格物实践那(nà )就是中(🍛)国哲学(🍯)史(⬛)上著(🚘)名的守仁格竹弘治十(shí )二(èr )年二十(🉑)八岁的(🔠)王(🤔)(wáng )守仁会试(🍄)(shì )中第中二(èr )甲第七名进士授兵部主事几年(🍯)后明孝宗崩(bēng )逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为(📵)首(shǒu )者的宦官集团(🕤)实行特(🤳)务(wù )统治(📩)刘瑾(🔪)权势臭(👍)烘烘(hō(👵)ng )一手(😰)御使(shǐ )了(🌘)内阁内阁(gé )首辅(🛏)焦芳奏事的奏折(📵)都要准备两(liǎng )份(fèn )一(yī )份(fèn )给皇帝一份给刘(liú )瑾这个太监头子但完成任(🔎)务(wù )了立(💽)皇(⏲)帝的外号(hào )形成了(🏴)一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威作(zuò )福御史戴铣(👼)薄彦徽等人上奏(😜)朝廷(🚘)(tíng )武(🔯)宗要(🏫)求严惩不贷(dài )刘瑾但(🎪)被刘瑾矫诏抓(😸)入大牢刚正不阿(🎾)的王守(shǒu )仁丝(sī )毫(háo )不理会自(🧗)(zì )己(🎪)的安(🛺)(ān )危(🌭)上(shàng )奏力辩但是他的奏(zòu )章根本(🔘)起不到什么好作用刘(🏮)瑾将(🆔)与自己为敌的王守仁打(🛣)了(🐅)四十廷杖发配到边远山区(♒)的贵州(🐌)龙场驿(yì )因此在路上还几次(cì )派人去想暗(🍦)杀王守仁多亏王守仁(🚴)机(⛴)(jī )智做出决(jué )定了投江(🎤)自杀的伪现(🌠)场才(🐗)难以(🌱)逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场驿是个什(shí )么(🛳)(me )地(dì )方被贬(🥌)谪坐落今天的贵州省(🐋)修文县(🕒)境内在(🏎)当时是一个鸟不(bú(🐇) )拉屎的偏远之地这里天无(😹)三日(🍸)晴(qíng )地无(📳)三(🕧)里平人无(🌐)三分银是一(📲)个(gè )就没(🛺)农田(tián )过的远古时期(qī )之地(dì )漫山遍野毒虫猛兽瘅(🥥)(dān )疬划(🍾)地为王又兼(jiān )且周(zhōu )边是少数民(🚫)(mín )族同(tóng )胞(👗)语言不通缺衣(🐌)(yī(👓) )少粮(🤷)条件十分(🍆)(fè(🦐)n )艰苦王守仁曾在(zà(🤢)i )自己(😧)的何陋轩记(👫)中具(👄)体描(📜)(miáo )述过这种地方始予至无室以止(zhǐ )能居丛(🌉)(cóng )棘与在(zài )迁于东峰就石穴而居之(💣)(zhī(🏈) )又阴以湿连(💉)住(🔡)的(de )地方都就(🚸)(jiù )没(😱)(méi )在(🗽)这(zhè )里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只是(shì )过着和(🏖)(hé(📓) )野(🦀)人(🌭)(rén )一(🏙)样(🤵)(yàng )的(🖨)生活他亲自来犁(lí(😮) )地有时采(📿)野菜度(📰)日(🏤)得(dé )了(🕉)病也(yě )是没有药只有靠当地的巫师(shī )跳大神治疗(🛶)在这种离开故乡远远离开熟悉的(de )城市(🐽)生活的地方王(⚾)守仁对家人对朋友的思念与日(rì(🔲) )俱(😃)增可(✉)是他最掀心的(🌝)是国事是朝(🤬)政的糜烂(😔)但是他又帮(bā(👤)ng )不上忙这样的痛苦让他溪水清(📛)一(yī(🛏) )跌照我白发(fā )生了什么他忧(yōu )虑韶光易逝忧(🐪)虑渺(🛣)渺百年(♎)内(🚮)吾道终何成恰恰(🕙)(qià )这个(👊)苦难(ná(🕡)n )历练了王守仁的意(㊙)志让他(🏒)看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮(🏇)他在(🔨)(zà(🚩)i )这(zhè )样的逆境空(kōng )间中(zhōng )仍旧(🌵)坚持(😰)两(liǎng )个月自己的求(qiú )道之路深入(rù(❎) )天理之路三王阳明如何悟出的(🐏)道王阳明悟得的过(🏌)程颇具英雄(xióng )王座(🔳)性据王阳明年谱(pǔ )记载(☕)他在龙场驿(yì )中日夜端(duān )居澄默(mò )以求(qiú )静一而(ér )久胸中(🔒)飞飞扬(yá(🥩)ng )扬始之圣人(💪)之道吾(wú )性自足向之求理(👕)于事物者误(🎷)也乃以(yǐ )默记(🐟)五经之(🅰)言而(ér )证之俱完(🏰)(wán )全吻(📂)合显然这日(rì )积月累(🧟)(lèi )的探索求知再次完(🛁)成了量变到质变的过程(🎒)的过程修(🦔)心的关键就是想明白了(🌜)了其(qí )中(🥥)的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某一个(✒)瞬间而王守(👭)仁的领悟就发生在那一刹(🦑)那关与他(🍃)的悟道王阳明年谱(pǔ )是(shì(🏯) )这样(🔤)记(jì )载(💤)的忽中(zhōng )夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐(mèi )中若(💾)有(yǒu )语人之者(🔇)禁(jìn )不(bú )住呼(hū )跃从者皆惊始(🤔)知圣人之道(📊)吾性安于(🐱)向之求理(💦)于(🎨)事物者误(wù )也(yě )他好(🚅)似(sì )一(📇)(yī )只虫(🥍)子再次冲(🕹)破了那一些缠(🎮)绕他(tā )的茧(👏)化蝶而出(chū )数百年间默记五经之言证之莫不(bú(📼) )完(🍻)全(quán )吻合这就是思想史上空前著(zhe )名的(de )龙场悟道四王阳明(📜)悟出的道是(🍀)什(shí(🤞) )么阳明心(xī(🔺)n )学的理论核(hé )心(✊)也就是(🍑)龙(👭)场领悟出的道的内(🎭)容说站(🎑)了起(🚾)(qǐ )来(♌)很简单(🌳)啊就(🗾)四句话(huà )无善无恶心(🚶)之体有善有恶(🚍)意之动知(✍)善知(🚗)恶是良知为善(shà(👧)n )去恶(🕰)是穷理阳明悟得(🎮)处王(🌔)守仁怀(huái )疑人的良(🍩)知是草(🍩)木瓦(wǎ )石(shí )的良知风(😢)雨露雷(🙇)日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体(🌪)故五(👮)谷禽兽之类皆可以养(yǎng )人药石(🌨)之类皆可以疗疾(👈)(jí )只为同此一气故(gù )能相通良知(🌹)天(👥)理心之本体(tǐ )本(běn )来那是(shì )如如不(🏓)动无(🙍)善无恶非善非(fēi )恶的(🙊)但是人在有(🤘)所不同的(🚪)情景下却有(🚔)善意善行故意(yì )恶行好人(🐿)(rén )也很有可能在(zài )这(🕚)个特定的事件的情(🏄)景下做(🏔)出决定恶事坏人也许也做过好(hǎo )事一个人要(📱)是(shì(🚻) )不能(📖)对的(🌎)地分辨善和(hé )恶把恶(🌴)拿出来善(♌)把(🕟)(bǎ )善只不(bú )过是(🥟)恶那么(🛷)他的(de )良(liáng )知(zhī(🎧) )也(yě )会又出现错误此时的心已经(jīng )被私心和物(🐫)欲掩没了所(suǒ )以我人(🎛)(rén )要很努力使(📷)自己(🐯)的(😤)心回到无(🌖)善无恶的状态才(🍭)能有错(💳)误的的良(🔮)知才能错(🤟)误的(🖊)的穷(🏬)理阳明(míng )心学这个(💲)可以胜知(📞)行合一三个(💕)字简洁的(🍛)语言也应(🎻)(yīng )该是现(⛴)在说的知行合一致良知应该是(shì )去恶为善那是存天(tiān )理灭人(🌛)欲所以王阳明自己总(🔼)结(🈵)道诚意(🎹)正心是学问大头脑(🥚)是(😒)圣人教人第一义致(zhì )良知(🐛)三字真圣门不立(🤒)文字(🏾)吾(wú )一生(shēng )所遇讲(㊗)学只(🐺)不过致良知三(sā(🌧)n )字(🎗)五(🎛)为什么只有(🤥)(yǒu )王阳明能悟出道一种思想流派不(bú(⏮) )可能(🔬)(néng )是(🔝)(shì )在虚空中有一(🏕)种的就算是是王(🏔)(wáng )阳明这样的大贤也不可能凭空出(💃)现弄出(🤵)知行合一他(📷)(tā )的思想基础是(shì(📭) )什么(🎴)现在(🐲)一般怀疑(🚈)王(🚒)阳明(míng )的成就是他佛道儒(📿)三(🐾)家兼学的(🕘)结果他的心学(🏓)也组建(👿)在儒(☔)家(jiā )释(🔐)家和(😶)(hé(🥔) )道家三(🛒)(sān )家(🌩)思(🌊)想基础上的(🍶)哲学朱熹王阳明的心学(⏭)是在陆九渊(yuān )宋明理学(🙎)基础上(👔)有一种的陆象山先(📃)生主心(👞)即理说主张(zhāng )宇宙叶白(🈚)(bái )吾(wú(🔑) )心吾心即是(shì )宇(💥)宙对王阳(yáng )明的影响(🌫)很小朱熹表(🤠)示异议(yì )格物致知强调怎么(me )学(🚗)习知识的重要(🚕)性以为(🕡)人(📱)的道(🏄)德水平是会随着知(🤦)(zhī )识(shí )的增长而增长(zhǎng )的那样的说法(🕯)(fǎ )小编本人不(bú(🐚) )质疑历(🎤)史上有才的(🎻)人过多(duō )了(le )而(🎴)陆(🤮)九渊强调什(🐻)么明心学的目的并(bìng )不(🥁)单本(🏉)质(zhì )只学知识(📟)(shí )完全(🌘)是替(⛔)(tì(😕) )做一个有道德的(de )人在人(👹)的(🥢)心理和行为(👟)彼此(🗿)间联系联(🔍)系(🕧)上朱(zhū )熹(🚂)怀疑(yí )心(📶)有人心(📟)与道心之(zhī )分道(🚡)心是(shì )人心(🏦)的(🦔)主(zhǔ )宰人心必须给予道心的统领也就是(⛏)心(xīn )统性情陆九渊认(rèn )为心是人的本质所在(🙇)的(de )位置心(xīn )是理理就是心而(🔉)王守仁的心学特(🕶)别强(👇)调心(xīn )即是理确实受了(le )陆九渊(✡)的影响所以才后世(🎀)也把他(🔈)们(🍪)总称为(🍡)陆(🥘)王陆九(jiǔ(🚎) )渊我(wǒ )不记得(dé )在哪见(🍮)到过一个故(💩)事王阳明青年时有一个和(hé )尚(👪)(shàng )朋(🧙)友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日这(🎴)位和尚口(🌤)占一(🔗)偈杯子扑(👑)落地响声(👛)明沥沥虚空齑(📋)粉也狂心当下息王阳明思(📒)索许久回赠(🔁)的偈语是春到花香处处秀山河大地(📢)是如来(lái )从这(👇)里我们也(🔼)可(😬)以猜想青年时期的(de )王阳明就(🕠)在认真思索心与道(🏡)的联系而且他后来我们的(🈵)心学很(🌑)明显给予了(🚞)佛(🍛)家这些智慧的影响六笑(🍗)语的一点感(🥗)想本(🦂)文作者(zhě )是一(yī )位心学(🔧)的(🥖)信仰(yǎng )自(zì(💑) )己者(😦)也读过(guò )阳明先生的大作在本文作者很显然(rán )深陷逆境(jìng )的人如果能可以排除(👏)一(yī )切(qiē )困难彻底放弃世俗(⏮)的烦恼一心一路探(🌵)索(😗)是是可以做到彻悟提(🐥)升一个更高(gāo )一级的思想境界的心学(😣)(xué )三圣雕像从历史上看(🐆)这种现象(🌰)的例子不(🕐)胜枚(🏃)举从周文(wé(💀)n )王被囚禁创作作品(🌐)周易司马迁(🏻)牢(♐)中著史记孙膑受(🔞)刑写兵法韩(🔽)非子(zǐ )狱(😃)中写(xiě )说难(🥈)他(tā )们(🙈)都是在逆(nì )境中完成了(le )思想的升华阳明先生是(shì )古代公(👅)(gōng )认(rè(🎆)n )的圣贤在龙(lóng )场驿这种(🍦)艰苦的环境中他是没(🔇)有击倒对方倒是在些修心创(📜)派了自己的思想(💔)体系待(🐭)到(dào )今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国(⛹)内传播到了(💜)世(🚡)界(jiè )但知行合一依旧是(🆒)他的(⏭)精髓事(shì )实上有人提(tí )过心(xīn )学是中国古代成功学最(🏿)佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明(📜)的世(🎢)(shì )纪(⏭)参(cā(😓)n )考资料王阳明年(niá(🥔)n )谱

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