简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：艾丽·麦古奥/瑞安·奥尼尔/约翰·马利/雷·米兰德/
- 导演：恩里克·里贝罗/
- 年份：2024
- 地区：欧美
- 类型：科幻/谍战/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,印度语
- 更新：2024-12-19 23:40
- 简介：1王阳明为(🏣)什么会在龙(lóng )场悟(wù )道1王阳(🧑)明为什(shí )么会在龙场悟道大明正(🛄)德三(🏩)年的一(yī )个春夜比较(jiào )偏僻的贵州龙场驿传他来了(🧐)(le )一阵放声大笑(xiào )这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之口(🍫)它(🚖)有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴(🐞)儿的第一声啼哭震骇(📝)(hà(🔱)i )了世人的心灵震颤这阵大(dà )笑(🧥)在中国思想史上(🥝)全(quán )部土(🐇)(tǔ )地极为(😼)重(🚖)要地位(wèi )和意义(🕣)的一个(🚾)儒(rú )家思(sī )想(🥓)学派(⛑)心学至此刚刚诞生心(📰)学(🐱)是什么为么是王阳明这种中年(nián )大叔(🤧)首当其冲(🕓)领悟出的他(😿)是怎(📺)样(📞)参悟进去的我们下(👈)面一一来探讨探(🈁)讨一悟(wù )道前的王阳(yáng )明(😿)王(wá(🍆)ng )阳(🧤)明原名王(🚗)守仁字伯(🎏)安明朝浙江绍兴府余(yú )姚县人子弟于一个(🤤)书(🏋)香(💇)世(🐰)家他的父亲王华(huá )是明朝的状元(🚀)但(📑)王阳明却对科举没什么(me )兴趣怀(🌚)疑科举不(🕳)是第(dì )一(😇)等(děng )打紧事(👈)读书好的目的不(☝)是什么(🗂)当官(Ⓜ)而是做一个(😙)圣贤在他生活的(🥝)年代(📋)朱熹的理学(🏙)(xué )思(🧐)想已(👤)从(🦌)属(shǔ )地(😒)位了中(zhōng )国三(sān )百多年程朱理(🍧)学(xué(💻) )以(💋)(yǐ )为(⛩)万物(🌕)皆有(🎹)天(tiān )理(lǐ )所(suǒ )谓(🌳)(wèi )物有相关(guān )连(liá(💦)n )精粗一草一木皆(💟)具至理这时的王阳明这一(yī )点都是更加我(🔩)相信的(👙)另外亲自(🍻)(zì(🚱) )做了(💔)尝试十五岁时他和(hé )朋(péng )友一起(qǐ )坐(zuò )对竹林(🎫)苦思冥想沉(📳)思竹(😢)子的(🖥)(de )来龙(lóng )去(🌖)脉(mò )生长机理试(🤔)图找寻竹子(🚇)所含着的道但是(😠)他(tā )的朋友不到三天就病到(🦋)(dà(🚐)o )了他自(zì )己(jǐ )一定要坚持(🌰)了七(qī )天而(🆙)(ér )且是(shì )没有能找到天理不但(🏖)差一点(🎱)格出了神经(🏓)病守仁龙场悟道(🚝)王阳明并(bìng )无(🎍)彻底放弃(🙈)他在二十(💮)岁和(🐅)二十六岁时又分别(🤶)并且过两次穷理的努力(🖲)只不(🦗)过结果是(🎰)一样的什么(🙁)也(yě )格不进(jìn )去从此(cǐ )之(⛔)后王守仁对尊德(😜)性学说出现了极高的怀疑他的格物实(shí )践那就是(🏥)中国哲(zhé )学史(shǐ )上(🍳)著(💩)名的守仁格竹弘治十二年(nián )二十八岁的(de )王守仁会试(shì )中第中二甲(jiǎ )第七(qī(🌍) )名进士授兵部主(🛳)事(shì )几年后明(📏)孝宗崩(🔪)(bē(🚟)ng )逝登(dēng )基的正(🗨)德(dé(🔘) )皇帝宠(chǒ(🌊)ng )信以刘瑾为首(🔉)者的宦官集团实行特务统(🍩)(tǒng )治刘瑾权势(🍁)(shì )臭烘(🧢)烘一手(👉)御使了内阁内阁首辅焦芳(🚹)奏事的奏折都要准备两(❓)份一份给皇帝(🍆)一份给刘瑾(jǐn )这(🉐)个太(🚙)监头子但(💙)(dàn )完成(🔎)任务(wù )了立皇帝的外号(hào )形成了一(🚆)手包天(🐘)的政(🙌)治(💚)局面(miàn )刘谨(jǐn )遇上刘(✴)瑾的(de )作威作福御史戴铣薄(báo )彦徽(👲)等人上奏朝廷武宗要求严(yán )惩不(bú )贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫(jiǎo )诏抓入大牢刚正不阿(🚼)的(😬)王守仁丝毫不理(lǐ )会(huì )自己的(🦌)安危上奏力(lì )辩但是他的奏章根本起(🧢)不到什么好作(🥗)用刘瑾将与(yǔ )自己(🦄)为敌的王守仁打(dǎ )了(🈲)四十廷杖发配到边(😑)远山区的贵州龙场驿因此在路上还几(💸)次派(✡)人去想暗杀王守仁(rén )多(📅)亏(🎹)王守仁机(🐧)智做出(🎍)决定(📆)了投江自杀的伪(😣)现场(chǎ(👆)ng )才难以逃脱刺(🏇)客(🚗)回到贵州二龙场驿是(🐥)(shì )个什(🍆)么(👌)地方被贬(🖐)谪(⏪)坐落今天的贵州省修文县(🏖)境内在当时(😫)是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏(piān )远之地这里天无(🆑)三日晴(⌛)地无三里平(💟)人无(🎧)(wú )三分银是一个就没农(nóng )田过的远(yuǎn )古时期之地(🎈)漫山遍野(😼)毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是(🤛)少数(🎊)民族同(🐧)胞语言不通缺(➖)衣少粮(💢)条件十(😅)分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具(🉐)体(📎)描述(🚋)过这种地方(🐅)始予(🕓)至无室(shì )以(yǐ )止能居(jū(💲) )丛(cóng )棘与在迁于东(😎)峰就(🌪)石(👘)穴而居之又阴以湿连(🏀)(lián )住的地方(✈)(fāng )都就没在这(zhè )里(🦉)(lǐ )王守仁(📪)根本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一(yī )样的生活(🏸)他亲(🚦)自(zì )来(😨)犁地有(🎶)时采野菜(🗺)度日得了病也是(shì )没有(🏖)药只有靠当(dāng )地的巫(wū )师(🗒)跳(🔝)大(🥉)神治疗在这种(🆒)(zhǒng )离开故乡远远离(lí )开熟(👪)悉(🕜)(xī )的城(😘)市(shì )生(👐)活(💴)的地方王(〽)守仁对(🚞)家人对朋友的思念与(🦃)日俱增(👔)可是他最掀心的是国事是(shì )朝政的糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦(kǔ )让他溪水清一(yī )跌照(🎠)我白发(👈)生了什(shí )么(me )他(☝)忧虑韶(sháo )光易(🥚)逝忧虑(lǜ(❗) )渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦(kǔ )难(🤯)历(🕕)练了王(🏐)守仁的意志让(👵)他看(kàn )透了富(🦏)贵(guì )如(rú(🙋) )尘沙浮名(míng )亦柳絮(⛹)他在这(🌎)样的逆(nì )境空间中仍(🍱)旧坚持两(🍚)个月自(🐻)己的求道之(🌂)路深入天理之(🔦)路三王阳(yáng )明(😩)如何悟出(chū )的道王阳明悟得的(de )过(guò )程颇具(jù )英雄王座性据王(wáng )阳明(👝)年谱记载他在(zà(📽)i )龙场驿中日夜(yè(🎚) )端(😗)居澄默以求静一而久胸中(zhōng )飞(fēi )飞扬(🐸)扬始之(zhī )圣(🤧)人之(zhī )道吾性(xìng )自足向之求(qiú )理于事物者误(🏎)也乃(nǎ(⚓)i )以默记五经之言而证之俱完(🤱)全吻(⏹)合显然这(zhè )日积月(yuè )累的(😣)(de )探索求知再(🎗)次完成了量(lià(🕗)ng )变到质变(🍘)(biàn )的过程的过程修(xiū )心的关(guān )键就(🧑)(jiù )是想明白了了其中(zhōng )的奥妙这种(zhǒng )悟(wù )是可以剧烈人的(🐉)(de )一生也这个可(💢)以在(🏐)某(mǒu )一个瞬间而王守仁(rén )的领悟就发生(😂)在那(💇)一刹那(🥨)关与他的悟(wù )道王阳(🈺)明年谱是(🍝)这样记载(🤶)(zǎi )的忽中夜京山恪物石(🖼)(shí(🐌) )轩之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住(🙀)呼跃从者皆惊始知(🎹)圣人之道吾(🚇)性安(🍫)(ān )于向之求理于(🍿)事物者误(🎌)也他好似一只虫子再次冲(💭)破了那(nà(🔹) )一些缠绕他的(😀)茧(🎤)化蝶而出(👖)(chū )数百年间默(mò )记五(wǔ(👑) )经(💗)(jīng )之言证之莫(🔛)(mò )不完全吻合这就是(🐖)思想史上空前著名的龙(🧑)场悟道四王阳明悟出的道是什(💘)么阳明心学的理论(💌)核心也就(🛏)是龙场领悟(wù )出的道的内容说站了起(📰)来(🖤)很简单啊就四(🏘)句话(🔅)(huà )无善无恶心之体有善有恶(è )意(🖲)之动知(🔀)善(🏚)知恶(è )是良知(zhī )为善去恶是穷(🈷)理阳(yáng )明悟(wù(🍂) )得处王守仁怀疑人的(🏸)良(🖕)知是草(🔫)木(😔)瓦石的良(liáng )知风雨露雷日月星辰禽兽(shòu )草木山(🧡)川土石与人原(yuán )只(🖌)一(yī(🐩) )体故五谷禽兽之(zhī )类皆可以养人药(yà(🍵)o )石之类皆可(kě )以疗疾只为(🖋)同(tóng )此一(📙)气故(😞)能(néng )相通良(📸)知(❣)天理心之本体本来那是(shì )如如(🤸)不动无善无恶非善非恶(è )的但是人(🤵)在有(yǒu )所不同的情景下却有(🕴)善意善行(📉)故(💖)意恶行好人(rén )也很有可能在这(zhè )个特定(🐰)的事(💤)件(🍝)的情(🎫)(qí(🏛)ng )景下做出(🍏)决定(dìng )恶事(⚾)坏人(😙)也(yě )许也做过好事一(🥃)个人(🧒)要是(🧀)不能对的地分辨(biàn )善(💛)和(🦌)恶(💕)把恶拿出来善(🌵)把善只不过是恶那么他的良知也(🅱)会又(🔗)出现错误(🎣)此时(🍿)的心已经被(🍘)私(🛤)心和物欲(yù )掩没了所以我人(rén )要(❗)很努力使自(♟)己的心回(huí(🚔) )到无善(👹)无(🔓)恶的状态才能有错误的的良知才能错(🔤)误的的穷理阳明心学(⏺)这个可(🚣)以胜(🍈)知(zhī )行(háng )合一(📧)三(🌒)个字(zì )简洁的(de )语言也应该是现在(🧑)说的(📨)知行合一致良知应该(gā(⛪)i )是去(➿)恶为(🥔)善那是存天理灭人(🚎)欲所(🏴)以王阳明自(🍣)己总结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致(📞)良(💘)知三字真圣门(mé(🔑)n )不立文字(zì )吾一生(shēng )所遇(💃)讲(🌲)学只不过(🔉)致良知三字五(🛵)为什么只(zhī )有(yǒu )王阳明(míng )能悟出道(🙀)一种思想流(🍓)派不可能是在(zà(🎲)i )虚空中(🚦)有一种(🛹)的(🎻)就算(🏘)是是王阳明这样的大贤也不(📼)可(kě )能凭空(💨)出现弄(⏫)出知行(háng )合一他的思想基(jī )础是什么(🌽)现在一般怀疑王阳(🍞)明的成就是他佛(♓)(fó )道儒(📯)三家兼学的结果他的心学(🍦)也组建在儒家释家(🚄)和道家(🛢)三(🌆)家(jiā )思想基础上的哲学朱熹王阳明的心学(♿)是在陆九(🏷)渊宋明理学(🎑)基础上(shàng )有一种的(🦀)(de )陆象山(shān )先生主心(xīn )即理说(😒)主(😔)张宇宙(🥡)叶白吾心吾(🌺)心即(⛪)是(🛒)宇宙对(🏆)王阳明(míng )的影响很(✈)小朱熹表示异议格(🥎)物致知(➗)强调怎么学(xué )习知识(🥉)的重要性以为人(rén )的(💯)道德(dé(🎎) )水(shuǐ )平是会随着知识(🍁)的增长而(ér )增长的(de )那样的(de )说法小编本(🐂)人不质疑历史上(❤)有才的人(🤡)过(guò )多(😼)了而(é(🎷)r )陆九(jiǔ )渊强(🥑)调(🙇)什么(me )明心(🤽)学的(🔺)目的并不(bú )单本质只学知识完全是替做一个有道(🌆)德的人(ré(🆎)n )在(🥢)人的心(xīn )理和(🏧)行(háng )为彼此间(📌)联(lián )系联系上朱熹(xī )怀疑心有人心(🕺)(xīn )与道心之分道心是人(🎫)(ré(🆓)n )心的主(🎒)宰人(🚥)(rén )心必须给予道心(⏳)的(🌲)统领也(yě )就是心(xīn )统性情陆九渊认为心(😜)是人(🚽)的(de )本质所在(zà(📘)i )的(🥑)位置心(xīn )是理(🐻)理(🐑)就是心而(ér )王守仁的心学特别强调心即是(⛄)(shì )理确(què )实受了陆九渊的影响所以才(🆖)后世也把(🍻)他们总称为陆(lù )王陆(lù(🧣) )九渊我不记得在哪见到过一个故事王阳明青(qīng )年时有(🕊)一个和尚朋友喜(💡)欢与(😙)王阳明说禅谈经论道某日(🐵)这(🙈)位(wèi )和尚(🎆)口占(🦇)一偈(👼)杯子扑落地响声(🍽)明沥沥虚空齑(💰)粉(🏿)也狂(😤)心当(🍑)(dāng )下(xià )息(🥥)王(🔤)阳明思(🥜)索许久回赠的偈语是(📴)春到(dào )花(huā )香处处(💹)秀山河(🙏)大地是如来(🈸)从这(zhè )里我(🌧)们也(yě )可以(yǐ )猜(👒)想青年时期的王阳明就在(zài )认真思(🏼)索心(xīn )与(💿)道(dà(🌽)o )的(🤱)联系而且他后(hòu )来我们的心学很明显给(💥)予了佛家这些智(zhì )慧(👪)的影响六笑语的一点感(gǎn )想本文作(🛬)者(zhě )是一位心学的(🎇)信仰自己(🎼)者也(yě )读(🚨)过阳明先生(♟)(shē(🏃)ng )的大作在本(🤕)文作者很显然(🌒)深陷逆(🔊)境的(📇)人如果能可以排(🕒)除一切(qiē )困难(🕤)彻(🌻)(chè )底放弃(qì )世俗的(👈)烦恼一心(🐫)一(🌮)路探(tàn )索是是可以做(🍃)到(🏠)彻悟提升一(yī )个更高一级(👇)的思想境界的心学三圣雕(diāo )像(xiàng )从历史上看这种现象的例(lì(🈶) )子(zǐ )不胜枚举从周(♑)文王被(🎃)囚禁创作作品周易司马(mǎ )迁牢中著(🕓)史记孙膑受刑写兵(🧑)法韩非(🍎)子狱中写说(🕺)难(⏭)他们都是在逆(⏰)境中完成了思想的升华(huá(🛣) )阳明先生(shēng )是古代公认的(de )圣(⤴)贤在(💋)龙(🛷)(lóng )场驿这种艰苦(⏳)的环境中他是没有击倒对方倒是在些修心创派了自己的思想体(tǐ )系待(⛵)到今天(🍄)他的心学无法形成了那里流派甚至还(🧔)国内(🐶)传(chuán )播到了(le )世界但知(zhī )行合一依旧是他(🛏)的精(jīng )髓事实上(🍴)有人(😕)提过心(xīn )学是中国(🏴)古(🚭)代成功学(♒)最佳的位置指导(🌗)思想21世纪将会是王阳明的世纪参考(kǎ(🛋)o )资料王阳明年谱