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欲海花电影完整版先锋8
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影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:Janelle/Tee/Benz/Sangalang/费利克斯·罗科/Denise/Esteban/Ku/Aquino/Sherry/Lara/
  • 导演:侯孝贤/
  • 年份:2017
  • 地区:大陆
  • 类型:谍战/科幻/恐怖/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,国语,印度语
  • 更新:2024-12-21 11:08
  • 简介:(➖)1关于艾略特的(de )荒原谁(🚋)(shuí )能给分析(xī )一下女巫s1关于艾(🈯)略特的荒原谁能给分析一(yī )下女巫(wū )s艾略特(🅰)和荒原艾略特18881965原籍美国(🤷)(guó )后(hò(🆖)u )加入英国(🔼)国籍是后期象征(🚈)主义(yì )文学大的(de )的代(⚡)表(🔶)都是西方现代主义文学最有影(🐊)响的诗人和评(🌻)论(lùn )家(👥)1949年因(🕖)对(👩)(duì )当代诗歌作出的贡献和(📔)所(suǒ )起的先(🏄)锋作(🥌)用获诺(nuò )贝尔文学奖(🥇)英王劳绩勋章1955年获歌德奖艾略(luè )特1909年起先发表诗歌先后出(🦍)版社的(de )诗(🕶)集有荒原(🐑)(yuán )19091925荒原19091935荒(huāng )原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是艾略特最(💜)著名的诗(shī )作之一这首诗(🕟)(shī )以象(xià(👒)ng )征主义的(de )手法(fǎ )写资产阶级上流(liú )社会的一个中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故(gù )此(😠)来怎样(yàng )表(biǎo )达世纪初(🎇)一部分人(🧕)对中国古代(👭)文明(🌨)的幻灭(miè )感借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物(wù )形象论(lù(🌤)n )述当时(🚨)普片(🕞)(piàn )未(🕒)(wèi )知的精(jīng )神上的(de )病态四个四重奏是艾略特晚期(⛺)的代表(👩)作(zuò )饱含了宗(😥)(zōng )教和哲学的冥(🛺)想抒发胸(📷)臆对时(📔)间的空幻(huàn )感和幻灭感夸(kuā )耀基督(dū )教的(😯)(de )宗教原罪说大力鼓(gǔ )吹只有禁欲赎罪才能解值灵(🐑)魂的(de )解(🌺)放这首诗被以为(✖)是艾略特在艺(yì )术(shù )上登峰(fēng )造(zào )极(🔎)之(🥏)作(zuò )长诗诗集(🥐)1922是艾略特的(💚)代表作除诗歌外艾略特另外一些(xiē )诗剧传世最(zuì )著名的是普鲁弗洛克的情歌艾略(🏿)特是(🤑)英美新(xīn )当面批评派的奠(🍹)基人之一(💓)被称做中国古代文学批评大师他早年提议(🔞)的(😒)创作和批评的非个人化理(🤫)(lǐ(🍞) )论对现代文(🚔)学(🐣)有(👒)一种了比较(📋)大的(📖)影响它的(🍩)基本是内容是生(🥐)活与艺术肯(👬)定不能等同它(🤱)们之(⭐)间有不可逾(🉐)越的(de )界限并(📗)且作家(jiā(🃏) )的个人感情(🙂)经验(🛡)需(🤓)要当经(📲)过非(⏸)个人(🐓)化的过程(🏀)将个(gè )人的情(qíng )绪改变为(wé(🙊)i )宇宙性艺术性情绪(😱)才能直接进入文学(xué(Ⓜ) )作(zuò )品艾(🌓)略特的(🥍)通常批评论蓍(💟)有四个四重奏1921荒原1921大教堂的凶杀案1923艾略特(♑)(tè )的政(zhèng )治观宗教观和文(wén )化(👫)主(🗒)张(zhāng )是不可违背历史(shǐ )潮流(🎏)的(🥄)他一贯主张以宗教为政(zhèng )治文(🐏)化的中心实际教会来管(💟)理呀国家空气传播文(🆕)化(❔)最(zuì )终(🥁)达到拯救西方的(🥝)在(zà(👀)i )现代文明(mí(🍩)ng )艾略特世界观的偏颇倒(📸)致(🚽)(zhì )了他诗歌(gē )内容的谬(💌)误传(chuán )统(🔩)与(yǔ(🌀) )个人(rén )才能(🐐)是像现(xiàn )代英美诗歌的里程碑是象征主义文学中最有代表性(xìng )的(de )作品(👈)是艾(👋)略特的名(💉)动天下(xià )作和影(⛱)响最深(🏣)(shēn )远的(🏩)作品第(🤓)一章玄学派诗(🧥)人将(jiāng )西方社会描画为万物萧瑟(sè )生(shēng )机幽冥的荒原起首几句便透露出出诗人深(shē(🍑)n )深的(de )痛苦和无尽(🐟)的的失望和悲哀春天(🍔)此刻(🌄)该大地回暖生(🐊)机(😦)盎然而在诗人的笔(🕥)下古代和现代文明的象征伦敦更(gè(🎙)ng )是一(🧖)片枯萎的荒原在(zài )这没有(👡)(yǒu )气(❗)恼的(🗿)栖息于(🗼)之所(suǒ )人不生不死虽(🍶)生犹死心中(zhōng )只有虚幻和绝望眼前的(🌤)世界只肆意横行(🌸)着(zhe )海一(💧)样的情欲在(〽)这(🤳)难以(🚫)形(xíng )容(róng )的(de )现实(shí(🧡) )中(🙆)充斥着市侩卑下的人欲死(🚴)亡后的阴云(yún )浓的(🎍)化不(bú )开地(📶)罩在(✖)了(💭)西方世界的上(shàng )空(⤴)人们(🆒)(men )在浑浑噩噩(è )空(🐋)间中(💱)走(🦎)到死亡诗人把(bǎ )再现(🥫)(xià(🖍)n )实社(📡)会(huì )诗说地(🍝)狱现代人视(🚷)为(wéi )还没有灵魂的幽灵第二章批(🏴)评的功能用维吉尔的荒原(🅰)奥维(wéi )德的死者的葬仪和莎士(😢)比亚的对弈(🍦)这些个(🤮)作品(pǐn )中直接描写的上流社(✡)会男女的(🍤)淫(🐝)欲(⛅)和(🔙)罪恶与再现实低(dī )层社会卑(🔲)劣(liè )无耻的肉体交易叠映线(⛳)条(🏛)清晰(xī )外在表(🚌)(biǎ(🅾)o )现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的(de )像现(🔤)代(💧)生活物(wù )别(📄)出伊(👇)尼(ní )特中翡(🏿)绿眉拉被国王(🗜)铁卢欧(ōu )斯轮奸击杀(🛵)后变为(🏁)莺(yīng )夜典故(✍)的语句自然(rán )使力地怎样(🌆)表达了诗歌深沉的主(zhǔ )题对(duì )弈(🥇)即争斗征着现(xià(✝)n )代人的(🏜)勾心斗角(👰)用古代的(🙈)暴(bào )行和古代和现代(🦋)的罪恶(è(🥪) )相(🔈)(xiàng )比较比较艾略(📯)特认为现代人(🛐)反复重(chóng )复着古代的人罪(🅾)恶世界(📸)(jiè )贪恋兽(🎷)欲人们成(chéng )了毫无人性(xì(🌏)ng )的行尸走(zǒu )肉说他们是在老鼠狗窝里(🐁)在那里死人连自己的骨头都丢得凶光第三章变形(🐝)记(jì )态度伦敦(🕢)这现代(✍)(dài )荒原(🚃)上俗(💠)不(bú )可耐肮脏罪恶的生活圣(📂)洁的教(🍿)堂赞歌中世(🤴)界(🚂)重复着铁卢(👡)的兽行(⛷)刺(😫)眼的月(yuè )光下母女登俩干(gàn )着卖淫行径昏黄的浓雾中(zhōng )商人为金(📠)钱(qián )而急驰精(💨)神空(🔚)虚的青年(😹)男女在(😐)苟合(hé(🍻) )中被打发光阴人们寻欢作乐后留下的(🐼)浊(zhuó )物漂浮在昔日(🙎)(rì )诗意盎然的泰晤土河在诗(➰)人看样子情欲之火毁灭了人性也(🃏)瞬间毁灭了大(🤛)自(🐦)然导致了这种化(huà(📡) )为(📩)灰烬和(🚇)无踪联结(jié )在(📆)一起的现(📣)实(👇)他向佛(fó )陀强(👔)烈呼吁要让焚尽(🗄)物(wù )的火来扫(🃏)尽(🔇)情欲拯救人类(❎)烧啊烧(🌒)啊烧(🥖)啊(ā )烧(👰)啊主啊你把我(😇)拯拔(bá )出(🍗)(chū )来主啊你拯(zhěng )拔烧(shāo )啊(ā )第四章安东尼与(🔩)克里奥佩特(♓)拉通共(gòng )只能10行行行都(🎙)是含义深刻的象(💜)(xiàng )征有人说它象征的内(nèi )容抵得过(guò )但丁(🤤)的一部变(biàn )形记(😅)人(rén )在欲(yù(🙅) )海中已经(🌵)死去(💙)已经(jīng )死(🛀)去后彻底忘(🌷)掉生前(qián )的(⏭)一切(📕)让(ràng )他静静的望着在(🎺)(zài )死亡后的欲海中学会反思艾略特笔下的海应是情欲(yù )的象(🕑)征它(tā )夺回来人的生命又是炼狱它让人(🎗)认(rèn )清自己生前的(de )罪恶(🥏)事实上艾略特是要(yào )现代人去(qù(☔) )正视自(zì )己(jǐ(📓) )的罪恶浆洗(🛌)衣物自(🈶)己的灵魂第五章火(🚃)诫原(🍰)先返回到(🌦)欧洲(🌝)是一片(piàn )干旱的荒(huāng )原这一主题(tí )诗的起首用(➕)耶稣(🥝)被钉入在(🏎)十字架(jià )上来象征信仰理想(xiǎng )崇高的精神追求在(zài )欧洲大地上消(xiā(😞)o )失了(♒)诗人认为(wéi )从此欧洲便(✔)成(🐃)了(🔊)一片可怖(bù )的荒原(🦋)人们渴求着保住小命的(de )水盼着救世主的出现热(🍛)切(🙃)盼(pàn )望世界的复(🥥)(fù )苏灵魂(hún )的再造(➡)(zào )他用水里(🐩)的死亡(wáng )的典故写了耶稣复活后(hòu )的身(shēn )影然而基督不曾重临却(què )听到(dào )了惊天动地(🏮)的声巨响(🐦)革命的象征艾略(🈴)特把社会(huì )主义(💝)革命(mìng )纳(nà(🦗) )入人(✳)类的(🤱)一(🙋)场灾难到(dào )最(🎭)后诗(🍆)人借雷霆(tíng )的(🧐)(de )话告诫人们要施舍可怜同情克制皈依佛教(📌)宗教(🗣)那样大地才会复苏人们才分远(🕶)离了不死(🎨)不活(huó )的(de )处境(jìng )我得到(🌌)紫(zǐ )钻的宁静枯死的荒原俗(🖋)不可耐丑恶虽生犹(yóu )死的人们复(🍢)活一次的希望(❗)才是一(yī )条主线刺穿了(🏩)(le )全诗阴寒朦(méng )胧的画(🔔)面深(shēn )沉地态度了人欲横渡(💭)精神堕落道德沦(🚥)丧(🕢)生活卑鄙龌龊委琐(🍫)丑恶黑暗(àn )地(dì )的西方社会的其实面貌(🌧)(mào )去(🈹)传达出第一次世界大(💈)战后西方(fāng )人对世(⏭)界对现(🤰)实的厌(🐔)恶普遍的失(🚮)望情绪(📄)和幻灭感态度了一代(dài )人的精神病态和(🤪)精神(🙏)危(wē(🐚)i )机最终达(🙏)到(🌶)否定了古(🐉)代和现代(🍷)西(xī(💩) )方(fāng )文明同(⛓)时诗歌把西方社(👞)会(huì(🕘) )的堕落归之于人的原罪(🗃)把可以恢复宗(zōng )教精神当(dāng )作拯(😣)救(🌒)(jiù )他们(😈)西方世界拯救(✋)自己现代人的灵丹妙药上级(jí )主管部门(🚹)出(chū )艾(🈺)(ài )略特思想上(📁)的古(🕢)(gǔ )板守旧(🏭)和反革命(👾)炼狱在(🆑)艺术(🚒)上的成(🗾)就(jiù(🐏) )远远超过中国古代派的别的诗作是一首(🎄)具备(🛩)(bèi )借鉴吸收价值值得认出来认(😉)真(😰)分析研(🏻)究(🍗)的(🚖)杰(jié )作这首抒情(👨)长诗(🌹)风格(⤵)多样表现手法不拘一格柔和了象征主义意象主义(🎭)和(hé )玄学(xué )派的一些(xiē(📏) )特点诗中(😱)陈(chén )述与咏叹抒情与(yǔ )讽刺描绘出(🎃)与(🏸)警句神圣庄严精致典雅的诗句滑稽(🛀)可笑可哂(shě(📠)n )的(🕍)市井俗语相互纠(jiū )缠穿插为五彩缤纷的景象(💲)大量的典故作(🥕)者摘录36个作家(📀)56部作品和6种外(🏫)文比喻委婉的表达联想对应等象征主义手法及意象(🌎)叠加过时空(🦁)交(❓)错等(dě(⏲)ng )现代诗歌(gē )表(🗒)(biǎ(🛁)o )现手段诗人为(⛪)了纯熟他甚至直说按(🐋)结构(🎢)了喻示里(lǐ )套象征神话(👀)里面套神(🔮)话神话和现实缠绕(🍣)历史与现实杂柔(🚔)(róu )疏与密(🔶)融(róng )汇(huì )的手法也让(ràng )诗歌垂(📂)直距离的抽象(🏭)化(😝)哲(☕)理化有机地统一起(🛫)来极大(🕡)地(dì )十(shí )分丰富(🧛)了诗歌的表现手段拓宽(📧)(kuān )思维了诗歌的思想(Ⓜ)内(nè(😸)i )容雷霆的(📆)话在艺(yì )术(📳)表现上的不足是用典故(🔹)太多(🖌)且想像之(🍠)(zhī )中联想(xiǎng )和明显的暗示都内(🎍)(nèi )带很(hěn )大的(🏐)随手(shǒu )性导致(👰)诗歌涩难辨使一般读者望而止步若(🥞)(ruò )无艾略特自(zì )己再加的50多条注解许(🏽)多地方(fāng )都无法(fǎ )懂得(🔚)充(🕙)当(🌦)西方现代(dà(🤘)i )主义的第(🧡)一个流派(👢)后期象(xiàng )征主(🏏)义对(🆑)文学的发展是有独(dú )有贡(gòng )献的它在艺术上的(🖌)凭(píng )空创(chuàng )造新开拓所到得的(de )成功经(👿)验丰富了(⛪)诗(🌗)歌(gē(🍅) )的表(😪)现手段增加了诗歌的艺术感染(🐎)(rǎn )力(🦖)会影响了现代主(😽)义(yì )的单(💐)独的流派象征(zhēng )主义作(🕗)家(🥥)下大(🚩)力表现内心(🤬)世界也对(😏)文学(🧠)领(❣)域的拓展可是象(xiàng )征主(🐫)义在(🍥)艺术上过分追求表(🏇)现(xià(💐)n )形式(shì )而造(zào )成(🏇)的神秘莫测晦涩(sè )与内容上表现(♌)出去的悲观主义宗教神秘(🔜)主义和反动倒退(📁)的社会主(🔐)张则是应绝对否定的

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