据(🚿)汉(hàn )书的记载禹自以德衰而(ér )制肉刑汤武顺而行(🐞)之也就(jiù )是说(🤲)(shuō )而禹(yǔ )以为人们(🥌)道德走向没(méi )落了只好(📅)制定了对肉体的(🍙)刑(🧙)罚后来我们的(🎨)商汤和周(zhōu )武(🛺)(wǔ(✈) )王(🌈)(wáng )都被(bè(🍤)i )传承了这一做法(fǎ )
索(🔶)(suǒ )性听说后来(🐤)(lái )就(jiù )又出现了杖(zhàng )刑(xíng )和笞(🥞)刑就是(🦏)鞭刑尚书舜(📥)典里(lǐ(💆) )面也(💥)典籍鞭作官(📩)刑扑(pū )作(zuò )教刑
只不过那(📷)个时候杖刑还要注(zhù )意是临时(shí )的刑罚等他南北(🌎)朝时期南朝梁如何制定了梁律(🔁)才以杖刑以及正式地(😀)的刑罚
到(dào )了(🙉)隋朝后隋(suí(🎄) )文帝名人(📒)彻底废除了之(zhī )前的(🏙)鞭刑枭首等酷刑正式会制定了笞杖徒流死五种(🍲)刑罚
到了(🤸)唐代(🐍)之后(🐠)唐朝恢复传统(tǒ(🛬)ng )了隋朝(cháo )的(🏈)五刑(xí(🕺)ng )制(zhì )度有些更(gè(🎾)ng )改后
例如唐代的狱官令(🔚)记载杖皆(jiē )削去节目长(zhǎng )三(🎗)尺五寸讯(👳)囚杖大(dà )头径三分(🕵)二厘小头(💳)二分二厘常行杖大(🦌)头二分七(👙)厘小头一分七厘笞杖大头二(🚭)分小头一分五(🕖)厘(🧑)(lí(🔇) )
据唐代的尺寸(🧗)判断一(😎)尺(🖋)约(🚑)不(bú )等于30厘米也(yě )就是说最(🚝)长的三尺五寸也不过906厘米(㊙)依据这(🥧)段(duàn )记载可以猜想唐代的时候说(shuō )白(bái )杖刑多用在去(😡)问(🐣)囚犯(fàn )的时候(📡)可以(yǐ )使用
只不(bú(🎳) )过唐代杖(🎗)刑也更加(🏋)凶恶了受(🕦)刑者有的是时候要对于太那巨(jù )大的伤痛(tòng )唐玄宗就(jiù )我曾经在一篇诏书中(💂)说徒非重刑而役(yì )者寒(✈)(hán )暑不(💝)(bú )释械系杖古以代肉(rò(💹)u )刑(🤞)也或犯非巨蠹(🦍)而(🕴)(ér )捶(😦)以(🤣)被砍死(🤷)也就是说经常会有犯人因(🏗)杖而殒命的
而且到了武则(zé )天时代(dài )还(hái )直接出现了处斩的(💐)制度例如公元(🎠)701年(🦔)的时候(🚆)有(⬆)(yǒu )个(💝)叫(🧠)李(lǐ )重(😣)润(rùn )的人被人陷害只好武则天令人(rén )将其杖杀
最强(💦)悍的(🛋)是武则天(➰)时期还再次出(🏞)现了一(yī )顿(dùn )杖(🎆)什么叫一(🌔)顿(dùn )杖(✨)呢就是(🌦)打一顿(🏇)饭的功夫再(zài )说(shuō )这一顿饭打多少下(🕒)已经(jīng )就没定数
那就打(dǎ )多少下(xià )打多(duō )重(chóng )就也没(🤢)了一定(dìng )之规马端临(lín )在文(wé(🅰)n )献通(📯)考里面就(🗞)说只曰一(👞)顿(💕)而(ér )不为之数行罚(🥡)之人(🧀)难以轻重其手欲活则活之欲毙则毙之夫生与死捶楚与刀锯亦大间(🍡)矣也(💊)就是说一(📀)顿杖的威力要比(🐚)捶打和刀(📫)锯更凶(🕕)横
到了宋代杖杀乱棍(🕸)打死(🎏)就下(🛷)一界了制(🎞)度性的法(🚢)律主要注意范围问(🤸)题于恶逆罪也(👅)就(🔍)是(🤹)说想造反杀父母等罪行
再者唐代(😨)还(🔂)正式地(📕)直接(🗝)出现了(🗼)臀(😱)杖在(🙁)唐(táng )代以前(🐦)杖(zhàng )刑(⤴)(xíng )主要注意背(🐝)腿(🍺)臀部(bù )等可以要换算下来打只不(🦖)过臀杖会出现之前(qiá(👘)n )则(💉)有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成者(🔋)是在明代明代的杖(🎟)(zhàng )刑真的(😚)是(shì )到了出神(shé(🌽)n )入化的地(🚫)步(bù(⚾) )
我们是需要(yào )从锦衣(🙈)卫训(🗜)练执杖手(🚹)这一点就(🈷)见到杖刑(🔃)有(💚)多凶(🖥)狠残(cán )忍
依据什么清代(dài )查嗣(sì )瑮查浦辑闻的记(💚)载锦(⛳)衣卫(🦓)要注意(🔦)是找一些地方的地(dì(🏎) )痞少年诸恶(🍤)少年习杖时先缚草为为(🕒)二人一置(🐱)砖于(yú )中(zhō(🚝)ng )一纸裹其外俱以衣覆之杖置砖者(zhě )视(shì(🎾) )之若轻(🏓)徐解而观(🥛)则砖都(🐕)裂杖纸(📫)裹者视(shì )之(zhī(🌽) )极(🧦)(jí )重而纸无分(👖)能若如则能(♍)入选
也(💧)就是说这些地痞练习(🔚)殴打(🍈)人是用砖头和纸张(😭)才(cá(🛒)i )是(♓)对象(🙉)打砖的(de )时候表面上看起来好像打(😾)得(dé )轻(qīng )得(dé(🎖) )不过(guò )能把砖打裂打(dǎ )纸(zhǐ )的时候感觉(jiào )起来打得真的很重却(🕣)连(liá(💄)n )纸都没(😿)(méi )有击碎
可以想像也能(📲)打(dǎ )碎砖的力道打(🖖)到屁股上受刑人当然(🍂)(rán )非死(🛥)即残
到了(le )明武宗时期杖刑又极大发展正在了对大臣参与脱了(le )裤子被打屁股以示羞辱
在明武宗(zōng )朱厚照(🔫)(zhào )时期(🕎)出了一位飞扬(yá(📹)ng )跋(bá(🕤) )扈的(📤)太监刘瑾明武宗不(bú )喜欢(huā(😃)n )玩儿乐甚(🏖)至连(🌟)拿发动战(zhàn )争(🍹)当办家家酒(🈯)(jiǔ )的游戏
有(✒)一次明武(😫)(wǔ )宗(🐝)想要南(🗯)巡随后(🔨)一群(🚍)(qún )官员就对己(jǐ )并且(🔬)谏言刘(⛰)瑾(🌥)设法就对这个(🙆)劝谏的官员参与摧(🏻)残折磨刘瑾命人对这些个官员通过(guò )杖刑仅(🌪)一次(🐰)就打杖打了146人其(qí )中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件又(🥑)对134名大臣并且(💪)(qiě )杖刑当场身亡(wá(💑)ng )了17人
那么究(📷)竟(jìng )是什么人在明朝时候打板子能多疼(🍑)呢
我们不如举(🥑)神宗(🌑)皇帝朝一个(⛺)例子
明神宗(👥)万历小的时候(hòu )朝政(zhèng )要(🎷)注意由内阁首辅张(zhā(🏗)ng )居正一手遮天听说后来(㊙)(lái )张居正的母亲(🕵)去世了(✏)万(🎋)历(lì )确定对张居(👮)正(🧞)夺情也(yě )就是不想他回家守孝继续治(zhì )水(🥘)朝政
一群儒家官员也(yě )又(yòu )不(🥧)能容许这样(yàng )有悖(🤧)(bè(🈷)i )纲常的事情直接出(🙂)现于(🎍)是一齐上奏喝(hē )止万历一(🧒)怒(🎗)之(zhī )下(👸)对(🌿)那些个(gè )大臣参与(yǔ )杖刑(🌃)
参照万历野(🐶)获编的记载大臣吴中(zhōng )行被(🛠)打(😂)然(rá(⚾)n )后刲(kuī(💼) )去(qù )腐肉数(shù )十脔大者盈(🦀)掌深(shēn )至(zhì )寸一肢遂空也(yě )就是说把屁(💚)股上(🚤)的肉都(🗂)打烂(🗻)了造成他的一条腿(🕐)都半残(cán )了
还有一个的(de )大(🕋)臣(🌞)如沈思孝是剔去(🖕)腐肉以(yǐ )黑羊(📰)生割其(🍍)臑敷之尻上用(🌰)药冯裹(🐆)始得再生(👴)及行戍东(🚳)粤徒步爬山过岭血犹(👽)(yóu )汗珠下也意思是那个大臣被打之前(⚓)(qián )要把屁股(💕)上的(🕝)腐(fǔ )肉挂掉用黑羊前腿上的肉缝补(🎀)过去但(🦃)是(🎋)路走长了(🔑)血就不时(🐳)的往下流所以说其(qí(🥦) )疼(téng )痛
还有大(🃏)臣(🎟)如(rú )邹元(👥)标真接被打成了残(✔)疾每到阴(🔏)天的(🖨)时候骨头就隐隐(🥈)的(de )疼(téng )导致他晚年都不(bú(🐝) )能不能给人抱拳作(🚣)揖
从那些被(🐓)打大臣的(🙈)(de )结果而言(🤸)我们(💳)就应该(🍜)要还能够他知道(🎖)古代的杖(zhà(👰)ng )刑究竟(jìng )有多(duō )超(chāo )级恐怖(⛴)了
說下来請笔仙(🕶)是(shì )中國古(gǔ )老(🔐)的巫术(🥘)问卜的变种源於楚人一扶乩(jī(🎁) )乩音Jj占卜疑问的变种(zhǒng )
作法事初几发(💗)(fā )源於(yú )是(shì )对传(chuán )說中紫姑仙子的崇拜而时(🧝)间历史記载(👰)說法不一南(💾)朝(🎻)的刘敬叔在异苑中就有(🥙)這方面的記载(🕑)
卜(👜)(bo )卦一般用一横棍和一支(👅)笔两人手指顶着横棍下(😂)面有一沙盘笔会在沙盘中自已画出纹路后主乩人(🌟)像读天书后(🏨)提前做記录用耙子撫平后再(🍩)如此暗中行事
事前拜(🦇)四方巳及(👴)偶(🏥)然路(🐫)过(✋)的神(shén )仙后再(zài )告知天地你心中想邀请的任何一(🦑)点一(yī )位人(✒)物有无(wú )時間(🙅)给(🌃)予邀请以笔(🗄)动(dòng )是否为信号
只是人与神灵的对話思绪备受被(🉑)牵引走的很(hěn )远(yuǎn )很远刚刚进入一个广(🐓)袤无垠的空間漂泊
笔仙只是因为能(🐚)蛊惑人(🖇)(ré(🐸)n )皆(jiē )因那只有(🚙)动(📪)的笔玩笔仙不充(🐢)(chō(🐬)ng )许(💄)以肘或(😛)手(shǒu )腕做(zuò(💷) )支撑(chēng )需一直保持离地笔(bǐ )垂直沙盘(pán )两个人都会(🍶)各自轻(🏘)轻那(🅰)只笔在(🍣)沙盘或光滑纸面做无意(yì )识(shí )的划动下一界必然
参与者那(nà )是(🐀)对每(💣)一个未(📸)明意(yì )涵毕恭毕敬的捧持品咂洪长老了的神(shén )密感同身后(💎)的神往心飛(🚞)
謝謝悟空啊啊啊(ā )再次