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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:DarineHamze/
  • 导演:张三峰/
  • 年份:2017
  • 地区:欧美
  • 类型:言情/动作/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,日语,英语
  • 更新:2024-12-20 13:29
  • 简介:1王(💒)阳明为什(🗨)么会(📯)在(⏹)(zài )龙场(🅾)悟道1王阳(🏭)明(míng )为什(🥫)么会在(🌠)龙场悟(🚘)(wù )道大(🐰)明(🦑)正德(dé(🦇) )三年的一(yī )个春(chūn )夜比较偏僻的(👌)贵州(zhō(🚰)u )龙场驿传他来(🐚)了一(🆚)阵放声(shēng )大笑这笑声(🌱)出处一个三十(🦊)六(liù )岁(🔙)的中年大(💔)叔之(🚾)口(🔘)(kǒu )它(tā )有如一声(🗝)惊雷划(huá )破夜空又宛如一个婴儿(🕖)的第一声啼哭(kū )震骇(😼)了世人的(💭)心(xīn )灵震颤这(🏅)阵大笑在中国思(💾)想史(🖇)上全部土地极为重要地位和意(😫)义的一个儒(🍕)家(🚼)思想学派心学(xué )至此刚刚(gāng )诞生心学是什么为么(🎴)是王阳明这(zhè )种中年大叔首当其冲领悟出(🕤)的他是怎样参悟(📫)进去的我们下面一(🕜)一来探讨探讨(🚭)一悟道前(🌍)的王阳明(míng )王阳(yáng )明(míng )原(🦂)名王(📥)守仁字伯安明朝浙江绍兴(xìng )府余姚县人子(zǐ )弟于一个书(🅱)香(➕)世家(⏳)(jiā )他(tā )的父亲王华是明朝的(de )状(🌱)元(🏥)但王阳明却(👇)对(🧝)科举没(méi )什么(👉)兴趣怀疑科举不是(✔)(shì )第一等打紧事读书(🅿)好的(♑)(de )目(mù )的不是什(shí )么当官而是做一(🏠)个圣贤在他生活的年(💍)代朱熹的(📃)理(lǐ )学(xué )思想(xiǎng )已(⚾)从属(🔽)地(dì )位了中国三百多年程朱理学以为万物皆有天理(lǐ )所谓(wèi )物有相关连精粗(🏴)一草一木皆具至理这时的(🅿)王阳明(🌴)这一点都是(shì )更加(⭕)我相信(💰)的(de )另外亲自做了(🔀)尝试(shì )十五岁时他和(hé )朋(péng )友一起(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思竹子(⏸)的来龙去脉(mò )生长(zhǎng )机理试(shì )图找寻竹子(zǐ )所(suǒ(🌎) )含着的道但是他的朋友(🛍)不到三天就(🦆)病到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能(né(🔎)ng )找到(💄)天理不但差(🌋)一点(⛱)格出了神经病守仁龙场悟(✨)道(dào )王阳明并无彻(chè )底放弃他在(👯)二(èr )十(shí )岁和二十六岁(✌)时又分别并且过两(liǎng )次(cì )穷理(lǐ )的(de )努力只(zhī )不过结果是一样(yàng )的什么(me )也格不进(🈳)去从此之后王(wáng )守仁对(🤭)(duì )尊德性(🦑)学(👢)说出(🤬)现了极(🤑)高的怀疑他的格物实践那就是(📥)中国哲学史(🛣)(shǐ )上著名(🌭)的守(shǒu )仁(🚠)格竹弘治十二年二(📀)(èr )十八岁(suì )的王守仁会试(🦓)中第(🚳)中二甲第七名进士授(🏔)兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(🚣)(liú )瑾(jǐn )为首者的宦官集团(🗡)实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内(🛬)阁首辅焦(jiā(💒)o )芳奏(🥫)事的(de )奏折(🌻)都要准备两(🎖)份一(👍)份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但(dàn )完成任务了(🈚)立(🏩)皇帝(😭)的外(😆)号形成(chéng )了一手包天(🐡)的(💕)政治局面刘谨(🍳)遇上刘瑾的作(zuò )威(🐱)作福御(😆)史戴铣薄彦徽等(🐤)人(rén )上奏朝廷武宗要求严(🍚)惩不贷刘瑾(🔨)但被刘瑾(jǐ(📽)n )矫诏抓入大牢刚正(🌔)不阿的王守(🐷)仁(📱)丝毫不(bú )理会自己(🕊)的安危上奏(zò(☝)u )力(🥝)辩但是他(tā )的奏(❗)章根(gē(🐺)n )本(běn )起不到(🥅)什么好作用刘(✔)瑾将与自己(😴)为敌的王(✈)守仁打了四十廷杖(zhà(🛀)ng )发配到(dào )边远山区的贵州龙场(📸)驿因(yīn )此在路上还几次派人去想暗杀王(wáng )守仁多亏王守(👜)仁机智做出(🎂)决(jué )定(dìng )了投江自杀的伪(⤵)(wěi )现场才(cái )难(🍨)以逃脱(⏺)刺客回到贵州二龙场驿是个什么地方(🥑)被贬谪坐落今天(🚌)的(🍸)贵(guì )州(📀)省修(♎)文县境内在当时是一个鸟(🆕)不拉屎的偏(piān )远之地(🔅)这里天无三日晴地无三(📷)里(🏫)平人(🏡)无三分银(🏒)是一(🍬)(yī(💬) )个(gè )就没农田(tián )过的远古时期之地漫山遍(biàn )野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王(wáng )又(🛷)兼(🔦)且周边(biān )是少数民族同胞(😓)语言(🥩)不通缺衣(👰)少粮条件十分艰苦王守仁曾在(🍫)自己的何(🎴)陋轩记中具体描述过(guò )这种(zhǒng )地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居(🚊)之又阴以湿(📓)连住(zhù )的地(😒)方都(✳)就没在这里(🔴)王(wáng )守(shǒu )仁根(💑)本不会又不是(⚫)有什(🍰)么(🌀)朝廷(tíng )官(🏴)员(yuán )了只是(➗)(shì )过着和野人一(🏑)样的生活(huó )他亲自来(📟)犁地有(yǒu )时(shí(⛏) )采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的(de )巫师跳大神治(🤷)疗在这种离开(🎌)故乡远远离开(🌐)熟悉(📞)的(🕌)(de )城市生活(huó )的地方王(wáng )守仁(rén )对(✳)家人对朋(🎁)友的思(🐏)(sī )念与日俱增可是他最掀心的是国(🐔)事是(🎎)朝(👦)(cháo )政的糜烂但是(🙄)他又(⛸)帮(📷)(bāng )不上(😙)忙这样的(🧝)痛苦让(ràng )他溪水清(🖐)一跌照我白发生了什(🍋)么他(➕)忧(yōu )虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终(zhōng )何(hé )成(ché(🤕)ng )恰恰这个(👬)苦(👏)难(💲)历练(🚃)了王守仁(rén )的意(☔)志让他(tā )看(kàn )透了富贵如尘沙浮(✉)(fú )名亦柳絮他(💾)在这样的(de )逆(📠)境空间中仍旧坚持两个(🐃)月自己(jǐ )的(🔑)求道之路深入(🎢)天理(🌩)之路三(🦐)王阳明如何悟出的道王阳明悟得(🚢)的过(guò )程(⏪)颇(pō )具(😺)英雄(xióng )王座性据王阳(🧗)明(😓)年谱记载(🧐)他在龙场驿中(zhō(🐾)ng )日夜端(🏻)居澄默(mò )以求(📷)静一而久(🔩)胸中(zhōng )飞(fēi )飞扬扬始之(🕕)圣(🚌)人之(zhī )道吾性自足向(🧙)之求理(lǐ )于事物者误也(🥍)乃(nǎi )以默记五经(jīng )之(🤾)言而证之(zhī )俱完(wán )全吻合显然(⛱)这日积月(yuè )累(🌝)的探索求知再次完(⏳)成了(🥊)量变到质(💨)变的过程的过(♓)程(chéng )修心的关(guān )键就(🌳)是(🏵)想(🥋)明白了了其中(🚨)的奥妙这种(🈵)悟是可以剧烈(🐤)(liè )人(rén )的一生(🔓)也这个(🚢)可(🕠)以在某一个瞬(🍋)间而王守仁的领悟就发生在那(⏱)一刹那关与(😔)他的悟道王(wáng )阳明(⚪)年(nián )谱是这(zhè )样记载的忽(🍙)中夜京山恪(📔)物石(shí )轩(⏺)之旨寤(🕣)寐中若有语人(🎮)之者禁(jìn )不(bú(♟) )住呼(🤙)跃从者皆惊(🔓)始(shǐ )知圣(🌏)人(🐮)之道吾(🍽)性安于向之求理(🧐)于事物者(⛵)误也他好似一只(👶)虫子再次冲(🚎)破了(le )那(🦕)(nà )一些(🖱)(xiē )缠绕他(🐆)的茧化蝶而出数百(🀄)年间默记五经之言证(zhèng )之莫不完全(〰)吻合这就是思想(⚪)史上空前(🦌)著名的龙(💽)场(chǎng )悟道四王(🥚)阳明(🎈)悟出的道是什么阳明心学的理(lǐ )论核心也(🤶)就是龙场领悟出的道的内容(⛑)说站了起来很简(jiǎn )单啊(ā )就四句话无善无(👮)恶心之体有善有恶(è )意之(⛰)动知善知恶是良(liáng )知(😋)为善去恶(🔧)(è )是穷理阳明悟得处王(wá(🤢)ng )守仁怀疑人的良(🔯)知是草木瓦石的良知风雨露雷(🍫)日月(🎢)星辰禽(🏷)兽草木山川土石与人原只(🛣)一体故五谷禽(👵)兽(👼)之类(lèi )皆可(👵)以养人药(😖)石之类皆可(kě )以疗(⌚)疾只为同此一(👐)气故能相通良(🛸)知天理心之本体(🛐)本(běn )来那是如(rú(⛎) )如不动无善(🤬)无恶非善非(fē(👸)i )恶的(🐕)但是(🎹)(shì )人在(🔵)有所不(🎩)同的情景下却(què )有善(🦋)意善行故意(yì(🦎) )恶行(🌊)(háng )好人也(🗄)很有可(➗)能在这个特(tè )定的事(🍾)件的情景下做出决(🏢)定恶事坏人也(🏨)许也做过好(🚢)事(🍵)一个人(🎡)要(🍼)是(🏿)不(bú )能对(💬)的地分(fèn )辨善和恶把恶拿(ná )出来善(🔢)(shà(❌)n )把善只不(🦅)过是(shì )恶那么(👩)他的良知也(🎩)会又出现错误此时的心已经(🚾)被(🥇)私(sī )心和(hé )物欲掩没了(le )所以我(🐺)人要很努(🈵)力(lì )使自己的心回到(dào )无善无恶(🥑)的状(zhuàng )态才能有错误的的良知才能(néng )错误(wù )的的穷理阳明心(xī(🐍)n )学这个可(🥄)以胜知行合(🤙)一三个字简洁的语(yǔ(🕌) )言也应(🍛)该是现在说的知行合一致(🖋)良知(🎊)(zhī )应该(♟)是去恶为(wéi )善(😶)那(🍳)是存天理灭人(rén )欲(🐧)所以王阳(yáng )明自己(jǐ(📠) )总结道诚意正(zhèng )心是(🥂)学问(🚜)大头脑是圣人教(🏄)人(😬)(rén )第一义致良知(🚡)三字真圣(shèng )门不(bú )立文(wén )字吾一生所遇讲学只(🐾)不过致良知三字五(👮)为(wéi )什么(🦃)只有(😚)王(😃)阳明(míng )能悟出道一种思想(🦆)流派不可能是在(🏗)虚(😥)空中有一种的就算是(shì )是王(🗿)阳明(míng )这样的大贤(🎈)也不可能凭空出(🐽)现弄出(chū )知行合一他的(de )思想基础是(shì )什么现在一(🎭)般怀疑王(wáng )阳明的(de )成就是他佛道(🤥)(dào )儒三家兼学的结果(guǒ(🔔) )他(🕛)的心学(👻)(xué )也组(🏴)建(⏹)在(😌)儒家释家和道家三(🍸)家思想基础(🏠)上的哲学朱(🗡)熹(⏺)王阳明的心学是在陆九(🤺)渊宋明理学(xué )基础上有一种的陆(👱)象(🚿)山(🌼)先生主心(xī(🎪)n )即理说主张宇宙叶白吾(📥)心吾心(🐺)即是宇宙对王阳明的(de )影响(xiǎ(⤴)ng )很小朱熹表示异(🔮)议格物致知强调怎么(🍿)(me )学习(🍞)知识的重要性以为人的道德水(💐)平(🦂)是会随着知(👍)识(💆)的增长而增长的那样的说法小(🌕)编本人不质疑历史上有才的人(🦋)过多了而陆九渊强调什么明心学(xué(🖼) )的目的并(📸)不(🆒)单本质只学知识完全是替做一个(gè(🙂) )有道德的人在(🍖)人(🔽)的心理和(⛲)行为彼(😌)此间联系联系上(shàng )朱(🦊)熹怀(🍢)疑心有人(rén )心与(🐱)道心(xīn )之分道心是人(rén )心的主(🦋)宰人(😥)(rén )心必须(xū(🚣) )给予(yǔ )道(📊)心的统领也(💄)就是心统性(👨)情陆九渊(🈵)认为(❇)心(🎆)是人的本质所在的(🈂)位置心是理理就(jiù )是心(🕞)(xīn )而王守仁的心学(xué(🉑) )特(🙌)别强(qiá(🏁)ng )调(diào )心即(🐎)是理确实受了(📩)陆九渊的影响所以才后世也(yě )把他们总称为(🔆)陆王陆(lù )九(📻)(jiǔ )渊我(wǒ )不记得在哪(😄)见到过(🗄)一(yī )个(🐠)故事王阳(👩)明(🍍)青(🈸)年(⛷)时有(yǒ(🥈)u )一个(gè(😨) )和尚(😹)朋(🏴)友喜欢与王阳明说(🔲)(shuō )禅谈经论道(dà(🤳)o )某日(👜)这位和尚口占一(yī )偈(jì(🚝) )杯子扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉(📃)(fěn )也狂心(xīn )当下息王阳明思(⏩)索许久回赠的(🍳)偈语是春(📈)到(📌)花(huā )香(💘)处处秀山河(🦒)大地是如来从这里(🚰)我们(men )也(yě )可以猜想青年时期的王阳明就在认真思(sī )索心与道的联系(💾)而(ér )且他后来(🎍)我(🈳)(wǒ )们的心学很明显给予了佛家这(📚)些智慧(😠)的(💎)(de )影响六笑语的一点(📽)感(🏂)想本文作者是一(🙀)位心学的信仰自己(🗓)者(⛸)也读过阳(yáng )明先生的大作在本文作(💨)者很显(xiǎ(🗽)n )然深陷逆境的(de )人如果能(🔙)可以排除(chú )一切困难彻(chè )底放(fàng )弃世俗的烦恼(🕡)一心一路探(tàn )索是(shì )是可(kě )以做到彻悟(wù )提(🐴)升一(🔱)(yī )个更(🍍)(gèng )高一级的思想境界的(de )心(🏮)(xīn )学三圣雕像从(🚎)历史上看这种现象的例(lì )子不胜(shèng )枚举从(🛬)周文(🚂)王被(🕳)(bè(👤)i )囚禁创作(zuò )作(zuò )品周易司马(📵)(mǎ )迁(🚗)牢中著史记孙(🐟)膑受刑写兵法韩非(fēi )子狱中写说(shuō )难(❗)他们都(👍)是在逆(🌇)境(🥌)中完成了思想(🛩)的升华阳明(míng )先生(🤑)是(🚍)古代公认的圣贤在(📘)龙场驿(🎚)(yì )这种艰苦的环境(💒)中他是(😁)没有(🕝)击倒对方(😈)倒是在些修心创派了(🤗)自己的思(sī(🐉) )想体系待到今天他的心学无法(🤔)形成了那(🥠)里流派(🀄)甚至还国内传播到了(🥀)世(shì )界但知行合(📉)(hé )一依旧(🛀)是(shì )他的精(✏)髓事(shì )实上有人提过心学(🤣)是中国古代成(chéng )功学(🐵)最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳(⌛)明(➡)(míng )的(🗝)(de 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