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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:铃木杏里/米山善吉/佐藤貢三/平泽里菜子/森羅万象/
  • 导演:罗胜/
  • 年份:2013
  • 地区:日本
  • 类型:谍战/言情/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,英语,国语
  • 更新:2024-12-21 17:02
  • 简介:1王(🍓)(wá(🥘)ng )阳明为什(🍍)么会在龙场悟(🐠)道1王阳明为什么会在(🎄)龙场(chǎng )悟道大明(🍯)正德三年的一(yī )个春夜(yè )比较偏僻(🤼)的贵州龙场驿传他来了一阵放声大笑(🧛)这(zhè(🗺) )笑声出处一个三十六(liù )岁(🐕)的中年(nián )大叔之口它有如(rú )一(🌑)声惊雷划破夜空又(yòu )宛如(rú(📸) )一(🎉)个婴儿的第(dì )一声啼哭震骇(🐐)了世人的心灵震(zhèn )颤这阵大笑(🥣)在中国思想(🤵)史上全部土地极为重要地(🦁)位(🌮)和意义的一个儒家思想(㊙)学派心学至此刚刚诞生心学(xué )是什么为么是王阳明(míng )这种(zhǒng )中年大叔(🚗)首当(dāng )其(qí )冲(chō(👁)ng )领悟出的他是怎样参悟进去(qù )的我们下面一一来探讨(tǎo )探讨(🙈)一悟道(🐥)前的王(🗃)阳(yáng )明王阳(🈶)明原名王守仁字伯(🧙)安明朝(👺)浙江绍兴府余姚县人(🐏)子弟于一个(gè )书香世家他的父亲王华(🐘)是明朝的状元但王阳明却对科举没什(shí(🖲) )么兴趣怀疑科举不是第(💰)一等(děng )打紧事读书(shū )好(🏑)的目的(🖼)不是什么当(🍷)官(👨)而(😻)是做一个圣贤在他生活的(🌭)年代(dài )朱熹的理(lǐ )学思想已从属(🔀)地位(🕸)了中国三百多(🦎)年程朱理学以为万(wàn )物皆(jiē )有(🎾)天理所谓物有相关连精粗一(🥑)草一木(🦍)皆具至理这时的王阳(yá(🛸)ng )明(míng )这一点都(💉)(dō(🥂)u )是更加我(wǒ )相信(xì(🚒)n )的(🈷)另外亲自(😅)做了尝试十五岁时(🏎)他和朋友一起(🚘)坐对竹林苦(kǔ )思冥想沉(🐓)思(⭕)竹(zhú )子(🚦)的来(😔)龙去(💿)脉生长(zhǎ(🌨)ng )机(🍽)理试(🔣)图找寻竹子所含着的道(🤱)但是他的朋友不到三天就病(bìng )到了他自己一(🔳)定(🍀)要坚持(➖)了七天而且(📔)是没(méi )有能(📈)找到天理不(👞)但差(chà )一点格出(🛍)了神经病守仁龙场悟(🅰)道王(😨)阳(👋)明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别(😵)并且过两次穷(😦)理(lǐ(😃) )的努(🏴)力只不(🕛)过结(jié )果是一(❓)样的什(shí )么也格不进去从此之后王守仁(🐑)对尊德性(🎌)学(🐆)说(shuō(🌾) )出(chū )现了极高(gā(🌐)o )的怀疑(👲)他(tā )的格物实践那就是(🍐)中国(💝)(guó(😇) )哲(💯)学史上(shàng )著名的守(shǒ(💐)u )仁(🌫)格竹弘治十二(🛍)年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七(🐿)名进士(🎉)(shì )授兵部主事几(jǐ(🚗) )年后明(míng )孝宗崩逝登基(jī )的(👕)正(🌠)德(dé(💘) )皇帝宠信(⏺)以刘瑾为首者的宦官集团实行(🎿)特务统治刘瑾(🛏)权势臭烘(🥛)烘(📩)一手(🤹)御使(🥑)了内阁内阁首辅焦芳奏(🛷)事(🏠)的(😮)奏折都要准备两份(⭕)一份给皇帝一份给(🍖)刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形(xíng )成了一(🦂)手包天(🛎)的政治局面刘谨遇(😋)上刘瑾的作威作福御史戴(📜)铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗(😧)要求严惩(⏱)不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏抓入大牢(🌶)(láo )刚正(🤫)不阿(🕉)的王(wá(🔤)ng )守仁丝(sī )毫(háo )不理(lǐ )会(🌺)自己的安(🍔)(ān )危上奏力辩(🎊)但是他的奏章根本起(🍌)不到(🙇)什么好作(🌐)用刘瑾将与自(🌵)己(🥘)为(wéi )敌的王(⤴)守仁打了四十廷杖(🎦)发配到边(biān )远山(🕦)区的(🚝)贵州(🎯)龙场驿因此在路上还几次派人去想(🙌)暗杀王守仁(💘)(rén )多亏王守仁(🕐)机智(🔳)做出决定了投江自杀的(🌊)(de )伪现(xiàn )场(chǎng )才(cái )难以逃脱(🆕)刺(🕜)客回到(🤽)(dà(😈)o )贵州二龙场(🚋)驿是个(gè )什么地方被贬谪坐落今天的贵(❣)州省修文县境内在当时是一个(🧀)鸟不拉屎的偏远(🎴)(yuǎ(🍇)n )之地(🛌)这里天无三日(🐿)晴(qíng )地(🐿)无三(🤑)里平人无三分银是(🌭)一(❤)个就没(méi )农田过(💖)的远古时(🚚)期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(dā(🍥)n )疬划地为王又兼(⛅)且(📻)周(🧥)边是(🎒)(shì(🌒) )少(shǎo )数民(💦)族同胞语言不通缺(🛫)衣少粮(liá(💤)ng )条(tiáo )件十(shí )分(fè(⚓)n )艰苦王守(shǒ(❓)u )仁曾在自(🛁)己的(🐸)何陋轩记中具体描述过(📀)(guò(😣) )这(zhè )种地方始予至无室(😑)以止能居丛棘与在迁于东(🤲)峰(💦)就石穴而居(jū )之又(🍲)阴(🥃)以(🕜)湿连住的地方都就没在(🐒)这里王守仁根本(🏹)不会(huì )又(🚬)不(🏪)是有什么朝(👖)(cháo )廷官员了只是过(📁)着和野人(〽)一样(yàng )的(de )生活他亲自来(🤰)犁地有时采野菜度日得了病(🔞)也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫师(shī )跳大(🏷)神治疗在这种离开(🏸)故(🏄)乡远远离开(kā(🌘)i )熟悉的城市生活(huó )的地方王守(👿)仁对家(😶)人(🍰)对(duì )朋友的思念与(yǔ )日俱增可是他(tā )最掀心的是国(😻)事是朝政的糜烂但(🈯)(dàn )是(shì )他又帮不上忙(má(💁)ng )这样的痛苦(🆓)(kǔ )让(ràng )他溪水清(👡)一(yī )跌照(zhào )我(wǒ )白发生了什么他忧虑(🤹)韶(sháo )光易逝忧虑渺渺百年内(nèi )吾(👰)道终何成恰恰(qià )这个苦难(🕊)历练了王(♿)守仁的(🐇)意志让他(tā )看透了富(fù )贵(guì )如尘沙浮名(🔳)亦(yì )柳絮他(🎬)在这样的逆境空间中(🙎)仍旧(🥇)坚持两个月(🍕)自己的求道(🐩)之(🐀)路深入天(🌀)理之路(🥅)三王阳明(🏭)如何(hé )悟出(chū )的(🕵)道王阳明悟得(dé )的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记(🚅)载他在龙场驿(🕞)中(zhōng )日夜端居(jū(🐬) )澄默(😔)以求(🛍)静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬始之圣人(rén )之道吾性自足(zú )向之(zhī(🆑) )求理于事物者误也乃以默记五经(👦)(jīng )之言而证之俱完全(📹)(quá(🌜)n )吻合显然这日(👙)积月累的探索求(qiú )知再次完(Ⓜ)成了量(🌞)变到(👦)质变(👰)的(🤨)过程的过程(chéng )修心的关(guān )键就是想明白了了其(qí(🐵) )中的奥(😪)妙这种悟是可以(♐)剧烈人(🎴)的一(🔩)(yī(🚃) )生(👶)也这个可以在某一个(gè )瞬(🤗)间而(🌓)王守仁的领悟就(jiù )发生在那一刹那(🔭)关与他的悟道王阳明年谱是这样(yà(🚷)ng )记载(zǎ(👐)i )的(de )忽中夜京山恪物(🕊)石轩之旨寤寐中若有语人之者(👹)禁不住(🌔)呼跃从(🥝)者皆惊始知圣人之道吾性安于(📣)向(🤖)之求(qiú )理于事(🗡)物者误也(🕐)他好似一只虫子再次(cì )冲破(pò )了那一些缠绕他(tā )的茧化(huà )蝶而(ér )出数(shù(⛄) )百年间默记五(wǔ(♿) )经之(zhī(🛐) )言(🦇)证(zhèng )之莫(🔈)不完全吻合这就是思想史(shǐ )上空前著名(⛷)的龙(lóng )场悟(wù )道四王阳明悟出(😺)的道是(shì )什(🐸)(shí )么阳(🎎)明(míng )心学的理(lǐ )论核心也就(🍾)是龙场领(🚙)悟出的道的(💁)内(nèi )容说站了起来(🚉)很简单啊就(🦋)四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良(⏩)知(🌰)为善去恶是穷理阳明悟(🚀)得处(👂)王守仁怀疑人(rén )的良知是草(cǎ(❎)o )木瓦石的良(🍑)知(⏳)风雨露雷日(📋)月星辰禽(qín )兽草木山川(🙂)土石与(📩)人原只一体故五谷(gǔ(🕝) )禽兽之(🕜)类(lèi )皆可以养人药(😥)石之类皆可以疗疾只为同此(cǐ )一气故能相通良知天理心(❓)之本体本来那(nà )是(shì )如如不动(📂)无善(💄)无恶非善非恶的但(dàn )是人在有所不同(👢)的(💝)情景下却有善意善行故意恶(👕)(è )行好人(📯)也很有可能(néng )在这个(gè )特定(dìng )的事(👘)件的情(qíng )景下做出决定恶事(shì )坏人(rén )也许也做过好事(🏍)一个(gè )人要(yào )是不能对的(👔)(de )地分辨善和恶(è )把恶拿出来善把善只不(🅰)过是恶那(nà )么他的良知也会又出现错误此(cǐ )时的(🤚)心已经(jī(🤬)ng )被(bè(🎄)i )私心和(🌘)(hé )物欲掩没了所(🐧)以我人要很(🚍)努(nǔ(👆) )力使自己的心(xīn )回(🔕)到无善(shàn )无恶的状态才(cái )能有(yǒu )错误(🍘)的的良知(zhī )才(cái )能错(📰)误(🌴)的的(🌯)穷理阳明(mí(🎓)ng )心(🏍)学这(zhè )个可以胜知行合一三(sān )个字简洁的(de )语言(🌜)也(🙍)应该(🕥)是现在说的知行(🕕)合一致良知应该是去恶为善那是存(cún )天理灭人(🎿)欲所以王阳明自己总(⬇)结道诚(ché(♍)ng )意(🔫)正(👩)心(xīn )是(shì )学问大头脑是圣(🍓)人教人第一义(yì(⛴) )致良(liáng )知(🥍)三字(➿)真圣门不(🌱)(bú )立文字吾一生所(🥧)遇讲学只不过致良知三字五为什么只有王(🗃)阳明能悟(🚁)(wù )出道一种(🦏)(zhǒng )思想流派不(bú(🤙) )可能(🐻)是在虚空中有一(🕉)(yī )种(zhǒng )的就算是(🏐)(shì(👅) )是(🖋)王阳明这样的大贤也不可(kě )能凭空出现弄出知行合一他的思想基础是什么(🌐)(me )现在一般怀疑王阳明的成(chéng )就(🎖)是(📓)他(☕)佛道(🚛)儒三家兼学(🎁)的结(jié(🍐) )果他的心学也(📢)组建在(🍓)儒(💬)家释家和(🥪)道家三家思想基础上的哲学朱熹(xī(⏲) )王阳明的心学(🚺)是在(⭕)陆(lù )九渊宋明理学基础上有(🤩)一种的陆象山(shān )先生主心即理(🐔)说主(zhǔ )张宇宙叶白(❄)吾心吾心即(🖇)是宇(yǔ )宙对王阳(yáng )明的影响很小朱(💔)熹(xī(🏤) )表(biǎo )示异议格物致知强调(dià(📽)o )怎么学(🎓)习知识的重要性以为人的道德水平(🦄)是会随着知识的增长(🚎)而增长的(🚹)(de )那样(📋)的说(👡)(shuō(🚐) )法(fǎ(👧) )小编(🎆)本人不(⚪)质(⏪)疑历史上(shà(🥇)ng )有才的人过多(🚱)(duō )了而陆九渊强调什(😣)么明(😳)心学的目的(de )并不(🥞)单本质只学知识(🥄)完全(quán )是替(tì(🏕) )做一个有道(📂)德的人在人(💙)的(📅)(de )心(xīn )理和行为彼此间联(lián )系联系上(🦌)朱(📥)(zhū )熹怀疑心有人心与道(📪)心之分道心是人心的主宰人心必须(💶)给予道心(🕎)(xīn )的统领(🈚)也就是心统性情陆(🕖)九(jiǔ )渊认为心是人的本质所(🐶)在(zài )的位置心是(🐃)(shì )理理(lǐ )就是心而王守仁(🍆)的心(xīn )学特别强调心即是理确实受了陆九(📊)(jiǔ(🧢) )渊的影响(🐣)所以才后世也把(bǎ )他们(🖱)总(zǒng )称为陆王(🍂)陆九渊我不记得在(📇)哪见到过一个故(💤)(gù )事(🌨)王阳(yáng )明青年时有(yǒu )一(🥫)个(gè )和尚朋友喜(🌿)欢与(🖤)王阳(🗝)明(míng )说禅谈经论(🕕)道某日(rì )这位和(🌪)尚(💽)(shà(📎)ng )口占一偈杯子(🚞)扑落地响(🌲)声(shēng )明沥沥虚空齑粉(💛)也狂心(xīn )当下息(🍟)王阳(yáng )明思(🐬)索许久回赠(🥔)的偈语是春到花香处处秀山河大地(🛁)是(👆)如来从这(🗣)里我们(🔠)也可以猜(💯)想(🔡)青年(✂)时期(🕐)(qī )的王(😍)阳明就(🕊)在认真思索心与道(🚤)的联系而且他后来我们的心学(xué )很明显给(gěi )予了佛(fó )家(🈺)这些(🙊)智慧(🚍)的影(yǐng )响六笑(xiào )语的(de )一(yī )点感(🗯)想本文作者(zhě )是一位(🎲)心学的(🥢)信(🚳)仰自己者(👡)也(😾)读(🌆)过阳明先(🚁)生(shē(🧐)ng )的大作在本文作者很显然深陷(xiàn )逆(🍩)境的(de )人如果能可(⚡)以排除(chú )一切困难彻底放弃世(🎭)俗的烦(fán )恼一心(xīn )一路(🖇)探索是是可以做到彻悟提(tí(🏐) )升一个(gè )更高(🧞)一级的(🕛)思想境界的(🏬)(de )心(🤓)学三(📊)圣雕像从历(🤲)史上看这(🕖)种(🙌)现(xià(⏩)n )象的(📦)例子不(👒)胜枚举从(cóng )周文王(📖)被囚禁创作作(🐁)品周易(yì )司马迁牢中著史记孙膑受(💻)刑写兵法韩非(🌍)子狱(yù(😓) )中写(🏄)说(🕜)难他们都是在逆境中完成了(🤩)思想(😳)的升华(huá )阳明先生是古代公认的(de )圣贤在龙场驿这种艰苦(kǔ )的环(🔪)境中他(tā )是没有击(jī(🔣) )倒对方倒是在些修(📇)心创派了自(zì )己的思想体系待到今天(tiā(❄)n )他的心学无法形成(🗨)了那(🥫)里(🏵)流派(pài )甚至还国(guó )内传播到了世(🔔)界但知行(✳)合一(🔐)依旧是他的(💾)精髓事实上(🐧)有人提(tí )过心学是中国(guó )古(gǔ )代成功(🏚)学最佳(🌋)的位(wèi )置指(🎠)导思想21世纪将(🍽)会是王阳明的世(🍹)(shì )纪参考资料王(wáng )阳明(🐝)年谱

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