简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：麻生香织橘田良江渡边久美子/
- 导演：金鑫/
- 年份：2015
- 地区：国产
- 类型：恐怖/动作/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,韩语
- 更新：2024-12-20 17:45
- 简介：1王阳明为什么会在(🤬)龙(lóng )场(🛁)悟(🔇)道1王阳明为(wé(⏮)i )什么会在龙(lóng )场(🚎)悟道(🛍)大(dà )明正德(💙)三年的一个(🥠)春夜比较偏僻的(❌)(de )贵州龙场驿传他来了(🕒)(le )一阵放声大笑(xiào )这(👰)(zhè )笑声出(chū(🎮) )处一个三(👠)十六岁(🈹)的(de )中年大(🎒)叔之(zhī )口它(🍏)有如一声惊(🧣)雷划(🛑)破夜空又宛(wǎn )如一个婴(yīng )儿的第(🌩)一声啼(🐑)哭震骇了世人的心灵震颤(chàn )这(zhè )阵(zhèn )大笑在中国(🗄)思(sī(💎) )想史上全部土地极为(🎇)重要地位和意义的一个儒家思(👃)(sī(🙌) )想(😝)(xiǎng )学派心学至此刚刚诞生心(🚑)学是什么为么是王阳明这种中年大叔(💘)首当其冲领悟出(chū )的他(🦇)是怎样参悟进去的(de )我们下面一一来(㊗)探(🍹)讨探讨(👆)一(yī )悟道前的(👛)(de )王阳明(🍧)王(👦)阳明(🙈)(míng )原(🎭)(yuán )名王守仁字伯安(ān )明(🈁)朝(♈)浙江绍兴(🛋)府余姚(yáo )县(xiàn )人子弟于(😭)一个(🐵)书香(👝)世家(jiā )他的父亲王(😦)华(🐘)(huá )是明朝的状元但(dàn )王阳明(míng )却对科举(⛪)没(méi )什(🏘)么(me )兴趣怀疑科(🚺)(kē )举不(📃)是第(💅)一等(dě(♎)ng )打紧(🐽)事读书好(🎳)的目(mù )的不是什么(🐍)当(dāng )官而(😉)是做一(🚊)个圣贤在他生(🐒)活的年代朱熹(➿)的理(🥈)学思(🌩)想已(🥔)从(📔)属(🎧)地位了(🏅)中(🏮)国三百(🔨)多(duō )年程朱理学以为万物皆(😋)有天理所谓物有相关(😲)连精(jīng )粗一草一(🤺)木皆具至理这时的王阳明这一点都是更加(jiā )我相信的另外亲(👰)(qī(⛪)n )自做了尝试十(🙀)五岁时(📣)他和朋友一起坐对(😁)竹林(lín )苦(🤼)(kǔ )思冥想沉思竹(zhú )子的来(🎂)龙去(🙌)脉生长机理试图(🤢)找寻竹(✅)子所含(hán )着的(de )道但(dàn )是他的朋(🔀)友不到三天就病到(⤴)了他自(🙊)己(🏥)一定要坚(🏻)持了(🆒)七(qī )天而且(⬛)是没(👹)有能(néng )找到(🗄)天理不(🖤)但差一点格(gé(♋) )出了神经病守仁(😍)龙(🙉)场(chǎng )悟道王阳(🌿)(yáng )明(🔬)并无彻(🤝)底放弃(💏)他在二十岁(🍻)和二十六岁(🕎)时又分(fèn )别(bié )并且过两次穷理的努力只不过结果(guǒ )是一样的什么也格不进去从(cóng )此之后王守仁对尊(🐡)德性学说出现了极高(🚒)的(de )怀疑他的格(🌚)物实践那就(🎐)是中(😔)国哲学史(shǐ )上著名的守仁格竹弘治十二(èr )年(nián )二十八岁的王守仁会试中第中二甲(jiǎ )第七名进士(🚋)授(👳)(shò(🚽)u )兵(bīng )部主事几(⛱)年(nián )后明(míng )孝(xiào )宗(🍩)崩逝登基的正德皇帝(⛸)宠信以刘(🌳)瑾(🤨)(jǐn )为首者(📥)的宦官集团实行特务统治刘瑾权势(shì )臭(📄)烘烘(hōng )一(🚊)手御使了(le )内阁内(nèi )阁(🦅)首辅焦芳奏事(🎧)的(🍿)奏折(shé )都要准(🧤)备(bèi )两(😟)份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务(wù )了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局面(🉐)刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威作福(♓)御史戴铣(xǐ(🧓) )薄彦徽等人上奏朝(chá(🕉)o )廷(tí(🙄)ng )武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(🥁)瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王(wáng )守(🕍)仁丝毫不理会自己的(de )安(👉)危(wēi )上(📗)奏力辩但是(🐖)他的奏章根本起不到什(shí )么好作(💽)用刘瑾将与自己为(♒)敌(dí )的王守仁(ré(🦖)n )打了(le )四(sì )十(shí(🏎) )廷杖发配(🈵)到(📤)边远山(🍐)区的贵州(🧤)龙场驿因(💙)此在路上还几(⛰)次派人(😐)去想暗杀王守仁(rén )多亏王守仁机智(🕎)做(zuò )出决定了(🕍)投江自杀(🚍)的伪现场才(cá(🛁)i )难以逃脱刺(📑)客回到(dào )贵州(🥏)二龙场驿(🎖)是个什么地方被贬(🔜)谪坐落今(➕)天的贵州省(🤣)修文县(xià(🆙)n )境(jìng )内(nèi )在当时是一个鸟(📬)不拉屎的偏远(yuǎ(🤣)n )之地(📣)这里天无三日晴(qíng )地无三里(lǐ )平人(rén )无三分银是一个就(😥)没(🦓)农田过的远古(🤭)时期之地(🌻)漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(😽)地为王又兼且周(zhō(👝)u )边是少数民族(zú(🔣) )同胞语言不通缺衣少粮条(tiáo )件(jiàn )十分艰(🎡)苦王(🤼)守仁曾在自(zì )己的何陋(lòu )轩记中具体描述过这种地方(fāng )始(🗜)予至无室以止能居丛棘与在(㊗)(zài )迁于(yú )东(dōng )峰就石穴而居之又阴以湿连(lián )住的地方都(🖨)就没在这里王(📉)守(🃏)仁根(gēn )本不会(huì )又不(👨)是有什么朝廷官员了只是(📪)过着和野人(🔏)一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度(🤳)日得了病也是没有药(🏍)只有靠当地的(de )巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远离(🍳)开熟(🕤)悉的城市生活的地方王(🚍)守(🦁)(shǒu )仁对家人(🚕)对(🍏)朋(🎐)(péng )友的思念与日(rì )俱增可是他(tā )最掀心的是国事(shì )是朝政的(🎊)糜(♿)烂但是他又帮不(😯)上忙这(😘)样(yà(🕵)ng )的痛苦让(🏼)他溪水(shuǐ(🎯) )清一跌照我白发(fā )生(🚨)了什么他忧虑韶(🦌)光易逝忧(🎻)(yōu )虑渺渺百年内吾道终何成恰(🍤)恰这个苦难历练了王守仁的意志让(ràng )他看透了富(🚦)贵如尘沙浮名亦(😓)柳絮他(🐊)在这(zhè )样的逆(💞)境空间中(👥)仍(🌲)旧坚持两个月自(🏝)己的求道之路深(🧓)入天理之路三王阳明(míng )如何悟(💟)出(🐾)的(💜)道(dào )王阳明悟得的(😞)(de )过程颇具(👆)英雄王座(🆒)性(📍)据王阳明年谱记载他在(zài )龙(🈺)场驿(🤽)中(🕹)(zhōng )日夜端居(jū )澄默(🥩)以求静一而久胸(💄)中(🥨)飞飞扬扬始之(zhī(🔯) )圣(🐛)人之道吾(wú )性自足向之求(📈)理于(🌑)事物者误也乃以(yǐ(😺) )默记五经之(😜)言而证(🕖)之俱完全吻(wěn )合显然这日积月(🦖)累的探(🙀)索(🥐)求(📋)知(🕛)再次完成了(le )量变到(🔻)质变(🎣)的过程(🚧)的过程修心的关(🚀)键就是想明白了了其中的奥(😐)妙这种悟(wù )是可(kě )以剧烈人的一(📴)生(🚚)也这个(👀)可以在某(🌜)一个瞬间而王守仁的领悟就发生在(🤵)那一刹那(😜)(nà )关与他的悟(Ⓜ)道王阳明年谱是这样(😷)记载的忽中夜京(🏖)山(shān )恪(🐶)物石轩之(⛰)旨寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从(📿)者皆惊(jīng )始(shǐ )知(🐙)(zhī )圣人之(🚒)道(🕖)吾性安于向之求理(lǐ(⌛) )于事物者误(wù(🐛) )也他(tā )好似(㊙)一只(zhī )虫子(🖤)再次冲破了那一些(💜)缠绕他的茧化蝶而(⤴)出(🛥)(chū )数(shù )百年(🔎)间(🤔)默记五经之言证之莫不(🔖)完(🔳)全吻(wěn )合这(💱)(zhè )就是思想(🌺)史上(👸)(shà(🔈)ng )空前著名的(🦖)龙场悟道四王阳(yáng )明悟出的道是什么阳明心学(🎆)的理论核(hé )心(🥛)(xīn )也就是龙场领悟出的道(dào )的(de )内容(😑)说站了起来很(🆘)简单啊就四句话(💮)无(👒)善(shàn )无恶心之体有善有(yǒu )恶(è )意之动知(😕)(zhī )善知恶是良知为善(💓)去恶是(👥)穷理阳明悟(wù )得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知(zhī )风雨露雷(léi )日月星辰(👬)禽兽(⚫)草(cǎo )木(🐂)山川土石与人原只一体故五谷禽兽之(♒)类皆可以(🔊)养人药石之类皆可以(yǐ )疗疾只为(wéi )同此(🌐)一气故能相通良知天理心(🕡)之本体本来那(📚)是如如不动无善(🈲)无恶非善非恶的但(dàn )是人(👉)在有所不同的情景(🚲)下却有善意善行故意(🍣)恶(🔯)(è )行好(hǎo )人也很有(🍊)可能(🔍)在(zài )这个(💣)特定的事(🧟)件的(de )情景下做(🍵)出决(💕)定恶事坏人(🖱)(rén )也许也做过(⏸)好事一个人要是不能对的(de )地分辨善(shàn )和恶把恶拿(🕎)出来(🌈)善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时(🌤)的心已经被(❄)私(sī )心(xīn )和物(wù )欲(yù )掩(yǎn )没(🗓)了所以我人要很(hěn )努力(lì )使(shǐ )自(🐇)(zì )己的心回到无善无(🤡)恶的(🕡)状态才能有错误的的良知才能错误的(🌪)的穷(qióng )理(✋)阳明心学(🍃)这个可以胜知行合(hé )一三个字简洁(⏪)的语(yǔ )言也应该是(shì )现在(🍿)说(🔺)(shuō )的知(🍚)行合一致(🌜)良(🎷)知应该是去恶(🧝)为(💄)善那是(shì )存(🌃)天理灭人欲所(suǒ )以王阳明(😱)(míng )自(zì(🌃) )己总结道(🐾)诚意正心(🍐)是学问大(🌄)头(🍌)脑(nǎo )是圣人教人第一义致良(liáng )知三(⛱)字真圣(🎛)门(🏕)不(🌵)立文字吾一生所遇(👴)(yù )讲(🕊)学只(🙊)不过致良知三字五为(🕹)什么只有王(wáng )阳明能悟出(chū )道一种思想流派(😁)不可能(néng )是在虚(xū(🐑) )空中(zhō(🐼)ng )有一种的就算(suàn )是是王(🥒)(wáng )阳(😈)明这样(yàng )的大贤也不(bú )可能凭空出现(💅)弄出(🐰)知行合一他(tā )的思想基(👔)础(🛡)是什(shí )么现在一般怀疑王阳明的成就(🌆)是他(🐜)佛道儒三(🎱)家(jiā )兼学的结果他的心学也组(🃏)建(⏱)在儒家释家和道家三家(jiā )思想基础上的哲(zhé )学(xué )朱熹王(🏚)(wáng )阳明(míng )的(de )心学是在陆九渊宋明(míng )理学基础上(shàng )有一种的陆(🀄)象山先生主(🗳)(zhǔ )心即理说(🦊)主(🚌)张宇(🍄)宙叶白吾心吾心即(🙅)是(💻)宇宙对(👻)王阳明(míng )的(👆)影响(xiǎ(🚏)ng )很小朱熹表示(shì )异议格物(🌇)致知强调(🦍)(diào )怎(🎱)(zěn )么学(xué )习(🎯)知识(🌆)的重要(🔔)性以(🕟)为人的道德水平(pí(🙄)ng )是会(✒)随(suí )着知识的增(🤽)长而增长(⛳)的那样的说(shuō )法小编本人(🔂)不质疑历史上有才(cái )的人过多了而陆(lù )九渊(yuān )强(🗯)调什(🛄)么(💥)明心学的(📄)目(mù )的并不单本质只学知(🎶)识完全(😦)是替做一个有道德的人在人的(🐫)心(📊)(xīn )理和行(háng )为彼此间(📘)联(🐤)系联系上朱熹怀疑心有人心与道(dào )心之分(✅)道心是人心(📽)的主宰人(⌛)(ré(🥁)n )心必须给予道心(📳)的(de )统(⛎)领也就是(🗡)心(xīn )统性情陆(lù )九渊认为心是人(rén )的本质所在的位置(zhì )心是理理就是心而(🏕)王守仁(rén )的心学(xué )特别强调(diào )心即是理确实受了陆九渊的影响所(🤵)以(📝)才后(🍐)世也把他们总称为陆王陆九(🏖)渊(yuān )我不记得在哪(🗻)见到过一个(🤜)故事(shì )王(wáng )阳明青年时有一个和(hé )尚朋(🖲)友喜(xǐ )欢与王阳明说禅谈经(jīng )论道某日这位和尚口占一偈杯(bēi )子扑落地响声明(mí(🔵)ng )沥沥虚空齑粉也狂心当(🏯)下(xià )息王阳明思索(suǒ )许(✡)久回赠(📢)(zèng )的(😇)偈语(😭)(yǔ )是春到花香处(🔀)处秀山河大地是(📐)如来从(🛌)(cóng )这(zhè )里我们也可以猜想(♟)青年时期的王(💳)阳明(míng )就(🎳)在认真(📞)思索心与(🚢)道的(🏆)联系而且他后来我(😙)们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影响六笑语的一点(🎞)感(✴)想本文作者是(🦄)一(🐻)位(🕸)心学的信仰自己者也读过阳(💲)明先生的大作(🚘)在本文作者(⚫)很显然深陷逆境的人如(🍮)果能可以排除一切(qiē )困难彻底放弃世俗(🚅)(sú )的烦恼一(yī )心一路探索是是可以做到(😉)彻悟提(🍫)升一(⏳)个更高(gāo )一级(⚓)的(de )思想境(🚝)界的心(xī(🤱)n )学三圣雕像从历史(🐌)上(shàng )看这种现象(xiàng )的例子(🍞)不(🦀)胜枚举(😴)从(♍)周文(🔸)王被囚(qiú )禁创作(zuò )作品周(zhōu )易司马迁牢中著(😯)史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(🎀)说难他们都是在逆(🍐)(nì )境中完成(💙)了思想的升华阳明先生是(shì )古代(📎)公认的圣贤在(zài )龙场(⭕)驿(yì )这种艰苦的环境中他是没(méi )有击倒(🍥)对方倒(🐃)是在些修心创派(⏳)了自己的思(⛺)想体系待(dài )到今(🍗)天他的心学(xué )无法形成了那里流派(🐇)甚至(zhì )还国内(🍨)传播到了世(shì(⭕) )界但知行合一依旧是他的精髓(suǐ )事实上(shà(🕓)ng )有(yǒ(⚾)u )人提过心学是(🚕)中国古代(dài )成功(🐩)学最佳的位置(⛩)指(🔏)导思想21世纪将会是王(wáng )阳明的(💓)世纪参考(🌑)(kǎo )资料王阳明年谱