简介古代有哪些酷刑10
古代有哪些酷刑1010网友评分次评分
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影片信息
古代有哪些酷刑
- 状态：已完结
- 主演：水谷佳/松田直文/工藤翔子/一条冴子/藤沢有紀/
- 导演：南條雅紀/
- 年份：2018
- 地区：泰国
- 类型：科幻/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
- 更新：2024-12-18 01:04
- 简介：1古代有哪些(🅾)酷(🥫)刑2儿(🚳)媳妇和老公公吵架公(gō(🐸)ng )公大骂并让(❗)儿子(🚾)休(xiū )了3在农村你们见过哪些毁三观的事情1古代有哪些(😎)(xiē )酷刑肉刑(⏱)广(guǎng )义的肉刑指墨劓荊宫大辟即(🚓)死刑等五种刑(🛐)罚狭义的肉刑(xíng )则指(zhǐ )死刑以外的其(qí )他刑罚以其侵(👄)(qīn )刻肌肤残(♈)害人体(🍴)故名肉刑荀子正论世俗之为说(shuō )者曰治(zhì )古无肉刑正所(🍢)(suǒ )谓治古指的是尧(✔)舜太平(píng )盛世汉书刑(💟)法(fǎ )志禹(yǔ )承尧舜结束后自以德衰而制(zhì )肉刑汤(tāng )武顺而(⛰)行(háng )之者以(yǐ(🙄) )俗薄(🈂)(báo )于唐虞故(🛍)也这(😈)是说肉(🐂)刑最初起(🈹)源(🕵)于夏商周(🗳)三代(🚈)汉(📷)文(wén )帝(dì )即位期间一连永久废除了肉刑中的墨劓斩左右趾实即荆刑和宫(🅿)刑被后人(rén )誉为(🈁)千(🐋)古之仁(😪)政(🤚)经此一(⚫)战那以后(🔅)肉刑基本重新启动魏晋下次虽屡(lǚ )有(💩)重(⛓)新(🃏)(xī(📑)n )恢复肉刑的议论但终末被区分当然了在用肉刑的(de )大多(🐒)数事例还是有的五刑古(👁)代(dài )的(de )五种(zhǒng )轻重不同(😩)的(🥌)刑(🖌)罚五刑(xíng )的内容(✏)历代不尽相同尚书舜(😚)典五刑有(📇)服注(zhù )谓(wè(🎠)i )五刑(📜)是指(💹)墨劓(🎁)荆宫大(🚽)辟墨刑脸上刺字(🌇)(zì )劓(🤮)刑割鼻荆刑把脚砍掉宫刑阉(🎽)割男(nán )子的生殖器被(bèi )毁女子的(🐶)生殖机(😌)能(🍠)大辟(🏪)(pì(🥍) )死刑(xíng )这五种刑什么制度于上古后来我们导致肉(🔣)刑(xíng )的逐渐(🏰)地(💷)废(fèi )除到了唐代就正式地建立了新的五(wǔ )刑(🌈)(xíng )制(zhì(👠) )度即笞杖徒流死笞刑即(🏦)用竹(😊)板打据尚书(shū )舜(🍢)典笞刑(xíng )分五等从(có(🙁)ng )打十(shí )下到五(wǔ )十下杖(🚝)刑(xíng )分五等从杖六十下(🚠)到一百下(🙆)徒刑(xíng )分五等从一年到(dào )三年(♊)流刑分(fè(😺)n )三等从流二千里到三千里(lǐ )死刑分二等轻绞重斩此后完了五刑的名(💿)目历代相沿不改只(🎆)不过在制度中(zhōng )颇有差异至(🌆)(zhì(🙇) )于唐律疏议以甲兵斧钺刀锯钻笮(🚄)鞭扑为(🤝)五刑甲兵(🔈)指举兵讨(📄)伐(🆗)不唯命是从王命的人钻指膑刑(🔏)笮指黥刑此五刑说可备一(yī )说而(🏑)(é(🎎)r )已墨刑古代(🔕)五刑之(🦕)一又称(🐯)黥即在犯人的额颊(🏸)手臂等处刺字后再涂上(🍤)墨充当惩罚一般作用于轻罪此法成于上(😒)古清末始完全被废(fèi )除国(♊)语鲁语上君上不匡其刑墨孔(🐿)颖(🔳)达(🌛)传(🧞)臣不正君服墨刑凿其额湼以(🐠)墨尚(shàng )书伊训淳熙(🔅)八年诏自今(💼)强盗抵(🎦)死特贷(dài )命之(🤒)(zhī )人并(🚱)于(🌃)额上刺强盗二(💜)字余字(⛴)分刺两颊(jiá )宋史刑(🕓)法志窃盗初犯刺右臂绝不再(😻)(zài )犯刺左(👨)臂三(🕳)(sā(🍌)n )犯(🐯)绞刖古代五刑(😛)之一即断(🏖)足之荆刑字亦作刖明史刑(xíng )法志荆刖也尔(🏴)雅(🚖)释言杀公子(zǐ(🤵) )阏刖强钼杜预注断(duàn )足(zú )曰(yuē )刖西汉(hàn )初年又叫(🏑)斩趾(🐭)汉文帝(🏬)十三年被废除此刑以笞代之宫刑古代五刑之(🧤)一又(👬)(yòu )称腐刑处(🍍)此刑者(🔬)男(🐇)子(🗽)阉割其(qí )生殖(🐬)器女(nǚ )子(🧡)则破(📶)坏其生殖机能(né(🏤)ng )一说将女子禁(😙)闭于宫中这是次(🦔)于(📼)死刑的(de )重刑左传庄公十六年(nián )宫辟疑赦(shè )孔(💕)传宫淫刑也男子割势女人(rén )幽闭次(cì )死(🛹)之刑尚书吕刑男女(nǚ )不以义交者其(qí(🥛) )刑宫解得宫刑(👉)最初的是用处惩罚几个乱搞男女关系的人当时宫(gōng )刑也适用于(🔑)(yú )其余罪行(📥)例如史记中那是(🤬)(shì )因(yīn )言事(🌐)惹(rě )怒汉武帝而被处(📺)以宫刑(xíng )汉(🐍)(hàn )文帝时曾下诏(🐹)书革(gé )除宫刑但不久又复(fù )刑隋文帝(dì(🍴) )开皇(huáng )初年下旨永久(jiǔ )废除宫刑(🎛)这一世宫刑基本是废绝绞刑古代(dài )死刑之一(🔏)以绳绞犯人(🐛)颈使之气绝绞上古叫磬尚书大传公族其有死罪则磬于甸人郑玄注悬(🕒)缢杀之(🏘)(zhī )曰磬(🕸)绞(📥)刑之名始于北(🌈)周北齐見礼记文王世子隋代制定(dìng )的隋书刑法(👸)志把绞定为仅(🧡)次(cì )斩的死刑数百年间(🍔)除(✖)(chú )元(🎨)代外历代应该(🔪)有绞刑弃市古代(🏴)(dài )的一种(zhǒng )死(sǐ )刑秦(♊)汉时期的弃市(shì(✍) )指(📎)的是(shì )斩首之刑(🚳)开(📪)皇(📽)律中二年改磔(🙏)曰弃市注弃市杀(🖌)之于市也(🐇)(yě )谓之弃市者取刑人于市(📎)与众弃(😗)之(zhī )也清人沈(🕵)(shě(🛫)n )家本在(zà(🏹)i )其所(suǒ(🥔) )著汉书景(😰)(jǐng )帝纪(🏭)卷四(📵)中说刑法分考郑(zhè(🎄)ng )注(zhù )杀以刀(🎣)刃若今族(zú )诛也是汉之弃(📂)市乃(nǎi )处斩(👩)之(zhī )刑魏晋(🕺)以后以后(hòu )弃市指(⛷)的是绞(💐)刑周礼(⭐)(lǐ )掌戮斩刑(xíng )者(🏰)罪之(🏍)大弃市者死刹那之(zhī )间晋书(😸)刑(🅱)法(fǎ )志偶(ǒu )语(🤐)者(🙆)(zhě(🖍) )弃市司马贞索隐按史记高祖(👝)本纪云(🤞)刑(xíng )人于(🖲)(yú )市与(yǔ )众弃之故今律谓绞刑为弃(🆎)市是也他(📫)正(🏄)所谓的今律(⛷)(lǜ )即礼殊(🔆)死即斩首之刑(⛺)唐律今(😫)天大事毕其赦(🥓)天下殊死搏杀以(🎙)下司马贞索隐引韦(wéi )昭曰殊死搏(😶)斗斩(zhǎn )刑也史记高(🎴)帝(🌘)本纪殊死也段玉裁注凡汉(🐏)诏云殊死(🆖)者皆(🏵)谓死罪也(😡)死罪者首身分离故曰殊死(sǐ )拼杀枭(xiāo )首古代死(🤺)刑之(🎍)一(🚊)先(🕜)将(jiāng )罪人斩首然(👀)后(💅)(hòu )悬(xuán )于(yú )木上示众(zhòng )说文解字枭(🥠)首者恶之长是说对罪无可(🐫)恕者处以警(jǐ(🥘)ng )告(gào )此刑(xíng )枭首之刑最初起源于秦晋书刑法志卫尉竭内史肆佐弋竭(jié )中大夫令(🌀)齐(qí )等二十人(🍍)皆枭首(🕦)示众裴驷集解县即悬(🍼)首于木上曰枭自此历(🧖)代承用隋文帝彻底废除枭(🍴)首以(🍷)后用(📏)之(🕳)者渐(👼)少(🗒)腰(🌟)斩古代死(sǐ )刑之一腰斩用的刑(🐱)具是(shì )鈇锧鈇(🤨)如今之铡刀锧(zhì )如(🧀)铡刀座(🖨)罪犯胸伏(fú )锧(😛)上受刑史记皇(🧠)(huáng )始(🚻)皇本纪君怜惜因而以鈇锧颜师古注鈇锧要腰斩之罪(😗)公羊传昭(zhāo )公二十五(wǔ(🤴) )年(🕢)掌斩杀贼(🕤)谍而搏之郑玄注(zhù )斩(🍷)以(☝)鈇锧惹今腰(yāo )斩(🍉)也这说明周代已有剐刑之刑周礼秋官掌戮(⏸)魏(wèi )晋下次此刑用之(zhī )渐(🧗)(jià(🧢)n )少凌(㊗)迟一作陵迟(chí )又称(🍩)(chēng )脔割(❤)剐是封建时代死刑(xí(🥈)ng )中最残酷(➿)(kù )的(de )一(🤟)种即用刀逐块割尽人肉(🦓)致(zhì )死(👭)宋初(🎒)的钱易用(yòng )来形容说身(🏝)俱阴魂而口眼之具犹(yóu )动四体分落而(🥝)呻(shēn )痛之声未息(💠)史记商君列传不(💾)告奸者要(yào )斩卷(🤟)四二其(💍)无比残酷这个可以想(xiǎng )见凌迟唐(táng )以(🍼)前无此名目它(tā(📡) )简单的方法(🍡)是作为法外之刑再次出现的北齐文宣(🔎)帝常以凌迟法轻刀脔割(gē )砍人宋(🔂)文鉴这是(shì )用凌迟(chí )法(💎)随便(👙)(biàn )杀人的公元前16世纪记载唐代自(🚍)安(🌈)史之(➖)(zhī(🏨) )乱(luà(💁)n )又开始用凌迟法砍(kǎn )人的亊(zhì )史不绝书如至德(♟)元载(📀)颜杲卿被安禄山缚(fù )于中桥(qiáo )之柱(🚂)而剐(guǎ )之乾(🏵)(qián )符(fú )六(liù(👽) )年崔(cuī )安(ā(📟)n )潜剐盗于市(shì(🚆) )均见隋书刑法志(🏂)把凌迟(🎪)作(zuò )为(🕗)正(zhè(📅)ng )刑载入镜像(xiàng )法律成于辽资治通(🤸)鉴死(sǐ )刑有绞斩剐(guǎ )刑(🧠)之属北(🎅)宋时期(qī )凌迟之刑被求实际不使用如宋真(➡)宗曾下会将(jiāng )侍婢韩氏凌迟处(chù )死(🎹)辽史刑(xíng )法(🔽)志(🦁)卷八(bā )四宋仁宗时也两次用凌迟之法处斩强(qiáng )盗但完全没有(🛂)载(😘)入游(💢)戏开始法典(🔘)到了南宋凌迟(👴)的名目就蓦然间见(jiàn )之于官方(👧)修定的宣布(bù )法书长编了数百年间(🕥)历代习(🖱)尚不改(🥣)(gǎi )庆(🍷)元条法事(🌬)类死刑斩凌(🍤)迟(🏌)处死无绞(🎑)元史刑法(⌛)志死刑二绞斩二死之外有凌迟以处大(🚥)不敬诸罪者明(míng )史刑法志(zhì )凌迟用之十恶(💗)中不道左(🛬)右(yòu )吧诸重罪(zuì )号为极刑(🥡)(xíng )凌迟之刑(xíng )的(de )彻底(🍙)废除是(🔺)(shì )光绪三(🌀)十一年1905的事当时(👣)的修(💯)订法(🏝)律大(😛)臣沈家本奏请帳號凌迟等(🎌)重刑能(né(⌚)ng )得(🚓)到清廷批准(🐠)后永(❌)远永(🎐)远錯誤(🚚)俱(👓)改(👫)斩监候清史(🤕)稿刑法志(🚟)有一千多年恐怖历史的凌迟之刑这一世(😁)成为历史陈(chén )迹车裂古(gǔ(✌) )代死刑之(zhī )一(yī )即将(🉑)人(❌)的(🆙)头和(hé )四肢(zhī )分别栓(shuān )在五辆车上以五马(mǎ )驾车同时分驰撕裂(⏺)肢(😻)体(🕺)(tǐ )秦(qín )之(😗)前用于罪人既杀之后(🙌)同辕刑清史稿(🍽)刑法志秦兴兵攻(✅)商君(🏇)杀(shā )之于郑黾(miǎn )池(🤦)秦惠王车裂之刑商(🧟)君(🐩)徇秦以后主(💣)要是用(yòng )于(yú )罪(zuì )人未死(🦑)之时史记商(🎳)君(jun1 )列传存孝泥首请罪缚(🤺)载后车(👶)至太原车裂之刑之(📶)以徇烹古代的种酷(🌥)刑即用鼎镬煮死犯人盛行于周及秦汉之间(jiān )秦并设为(🌝)常刑(⬆)新五(💻)代史李存(🎆)(cún )孝传公(gōng )徐闻(👞)其无罪也(🎮)乃亨烹伊(yī )戾左传襄公二十六年秦(🦉)有凿(záo )颠抽肋镬烹(♎)之刑颜(yán )师古注鼎大而无足曰镬(🎮)以煮也炮格炮烙殷纠(😿)所用的酷刑汉(hàn )书刑(👻)法志百姓疑忌而诸侯有畔者只好(🔣)纣乃重刑辟(🚦)有炮(🌛)格之法裴骃集(🚥)解(➖)引史(🔻)记(🍔)殷本(🕞)纪膏(💐)铜(🎡)柱(zhù )下如此一来炭今罪大恶极者行(🍽)焉辄堕炭中(zhō(🏋)ng )妲己笑亦(💅)曰(👒)炮(pào )格(🏩)之刑炮(👓)铁(🏯)板烧(🧣)格为铜器一说(⛷)即壁(bì )顶(🗻)格(gé )下烧(shāo )碳使受热膨胀发(fā(📅) )烫让受刑者步行格上墮入(🗾)火(huǒ )中(🎣)活(🍚)活烧死(🆎)后人(💘)改(🕯)格为烙解为烧灼自纣完了唯(wéi )辽代尚(shàng )有此刑见列女传族诛古代(dà(📁)i )酷刑(xíng )之一即(🦃)一人有罪其亲(qī(🔹)n )族也被(🚽)牵(qiān )连而遭到(🔵)杀(📵)戮也叫族族灭族夷辽史(🎭)(shǐ )刑(xíng )法志罪人(🐺)以族孔传一人犯了罪刑及父母(🥦)兄弟妻(🈚)子言淫(yín )滥据(〰)尚书泰誓上(shàng )古代文献秦(😬)(qín )文公二(🌮)十年(nián )前(👵)746年法初有三族之罪(📱)一(🙌)说(shuō )父母兄弟妻子也一说父族母(mǔ )族妻族(🌰)(zú )也(👦)史记秦(⛴)本(bě(🌏)n )纪及杨玄(xuán )感反帝诛之罪及九族(🍱)九族以及上自高(🥊)(gāo )祖(🚔)下(🎊)至(🎿)玄孙的直亲属西汉(🏜)吕(😧)后时曾当即(👟)下令永久废除(🐁)三族罪(🕠)但后(🚶)世承用者不少其例戮屍(🐫)古(gǔ )代的一种酷刑为惩罚死者生前的(de )行(háng )为(🔭)挖坟开(🏴)棺将尸体枭首(🛷)示众(👄)隋书刑法志皇甫(🤼)嵩与黄巾(🚃)贼(zéi )战于广宗获张角(💡)弟梁角(jiǎo )先死乃戮其尸(⛺)李贤注发棺(🌪)断头传(🚚)送马市(🤙)后汉(🚀)书(🌿)(shū )灵帝纪中平元年载王(wáng )敦(dūn )船舶(🈵)概论党沈充死后朝廷发(fā )瘗出尸焚其衣冠跽而刑(xíng )之敦充首同日悬于南桁观者人(😠)皆称庆戮又不是正刑而是一种邀(yā(🎥)o )斗发泄(xiè(♍) )怨气(qì )行动(dòng )2儿媳妇和老公公吵(📎)架公公大(🕶)(dà )骂并让(🛳)儿(é(🍉)r )子(🔺)休(🧚)了(le )传统杰出文化遭(🥇)到(⬆)破(🕷)(pò )坏新的杰(🦌)出(🅾)的文化还未组建下来人性(📁)的恶(📸)被(👴)焦(✡)躁了几千(🕒)年一下子(zǐ )被放出去发动狂烈(🦊)(liè(👙) )的报复老的不像老的小的不像(🐒)小的所(suǒ )以才要想(🕌)可以解决此问题还得接受(🚋)文化建(🏉)设对于人(🍩)类(lè(🚕)i )全部(♍)的文化(huà )接受彻底的梳理吸(🌶)(xī )纳精华去其糟粕(pò )诸位接受(shòu )创新进而创造出杰(🥗)出的(🚢)文化有了最优(🚲)秀的(🐪)(de )文(wén )化就有了强(🔖)大(dà )的基础中华民族的复兴指日可待早(🤳)上好Everybody3在农(🍵)村(⛹)你们(men )见过哪(🧦)些毁三观的(de )事情前几(📥)(jǐ )年某村(cūn )的一(🥙)个老头儿在几个儿子家两人一组住服侍(shì )他(✝)的人都十(🍪)分(🦒)感到头痛(tòng )屎尿急了一(yī )拥而上尿尿拉粑粑弄的家里臭气熏(💓)天到后(🤧)来(🀄)更(gèng )奇葩了大便就拉到裤子里然(🏺)后把用(yòng )手(🥪)掏不出来(🤪)看那里(🐇)看他不(bú )顺(📶)眼就抹(🥓)(mò(㊙) )在那里这可不是(shì(🥐) )老年痴呆(dāi )而是能(🖥)表(biǎo )达对(✈)饮食(😻)的(💴)或其他方面(miàn )的(de )不(bú )满(🍉)到了(le )之后谁(🖇)(shuí )家(🍴)也不不愿(yuàn )意收到消息家里侍侯他只(➖)有找了个窄小一人居住(🤠)的院子轮(lún )流送汤几年后这个老(lǎo )头儿死了他住的地方太窄狭连个(gè(🍬) )灵棚都(dōu )搭不下三个在村里的儿(🙎)子们都(🔰)推(🗳)(tuī )诿责(zé )任谁家也不不愿意(yì )让他(🐿)的老(lǎo )爹进自己(🎺)的院子都被他生前觉得恶心坏了在外地(🕜)工作的话的(🌴)两个(gè )儿子(zǐ(🍶) )在村(cūn )里是没有(yǒ(🚭)u )房子病(🌛)假过(🥒)来办丧事结果是好两三天了更不(👒)用说安葬连在那儿放棺木都(🍾)闹的互不(🧗)相让成了方圆各村的头号新(🗳)闻(✂)养了六(liù )个(😿)儿子却(🛰)在死(🛬)了之(zhī )前就没个停灵的地(🐟)方迫(🔙)(pò )于舆论(📏)压(🕧)力(lì )兄弟几十个(💂)实话实说老大(😌)好(📝)好商量(🔏)了对策一致做出决定(🍦)把(bǎ(🍅) )他老子的尸体抬到老(lǎo )大家院(🏕)子里停尸一来你是长(zhǎng )子二(èr )来院子大三来是要是(shì(🦏) )按以(📽)前轮流(liú )接回(🦍)家(jiā )去(qù(🤼) )侍候的月份老(lǎo )头儿死的时候趁着轮上老(lǎ(🌺)o )大(📵)家(✅)随后兄弟几(🐄)个就(jiù )把死人抬到老大家巷(📓)子(🏽)了正欲进院老大就出来喝(hē )住了说(🐝)(shuō )啥(🏮)(shá )也不许进门正吵的谁也(✅)不(💔)让谁时看热闹(nào )的人群中(zhōng )忽地过来了一个(gè )人老大家(🛒)的长子他和父亲住(👿)的地(💦)方一个院子里(lǐ )他(👳)说别(😟)(bié )吵(💤)了了就(jiù )放在(zài )我屋(👕)里收(😾)殓吧围观者的人们刚(💅)开(🌊)始散伙有人(♏)直夸那就孙(🗺)子(💉)有良心(🤨)比六(liù )个儿子都强(🌟)时而激荡了(🚁)(le )一(👢)个儿子的心病他(🤰)说哎应该老(🌥)八列害而(ér )后人群中就(jiù )爆发(😭)了长时间的(👦)笑声随(😟)(suí )即笑声就变成了哭(kū(♿) )喊声几(jǐ(🎿) )个儿(🎠)子(zǐ(😉) )一拥而上(shàng )把刚刚说老(lǎo )八列(🏇)害的那个(♑)儿子(zǐ(🉑) )围(🧥)殴了(le )一(yī )顿打(dǎ )他躺在地上一动不动那儿大都伤昏死(🦈)过(guò(🔩) )去了有些人还不知道是怎么回事(🍥)(shì )怎莫好好地地就(👚)打过来了知(zhī )情的(🤫)人悄悄地地(🔮)说当年老大从一个(🎊)有名(míng )的贫困(kùn )县的山区(qū )要钱领(🍲)来个壮(📋)实的(de )媳妇(fù )进了(le )门还是没(💄)有举办婚礼就在他去队里劳动不天天在家(🥦)的空(⛰)当里他父亲就(jiù )把(🍫)她(🍇)办了生下的这样(🏷)的孩(🍏)子(zǐ )应该是是(😞)儿子但(🤮)是(🐙)名义上(📭)是长孙那这(zhè )个肯(kěn )定是老七呀(ya )怎末叫老八众人一阵嘟囔终(⏮)(zhōng )于知道(🕘)了(😓)老东西和他姨妹不乾净姨妹(🚙)的儿子也是(🚧)他的种说(🙏)话(🍯)的(🌆)声音长(♐)相走路(🤝)的(de )姿势都和那(🖕)个老家伙一模一(😤)样这(zhè )样的话排(🐬)过去这个事(🗿)实(❗)上是儿子名义上(shàng )是(📯)孙子的不过是老八了当(🙊)然(🍵)这(zhè )种说法在村里早(zǎ(🕉)o )流传开来很久了今天老东西的一个儿子被人们(men )漫骂儿子不如孙子孝顺(🔧)老人(rén )被众人骂(mà )急了就用老八这些事实回(🍫)嘴等于(yú )在大庭广(guǎng )众(📳)之下自(🏴)曝(👪)家丑可是就被在外面工作好的(💥)几个(👐)(gè(🦆) )弟弟打群(🚖)架了一顿打了(🤶)(le )个吐(tǔ )血