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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:柯思亚·乌曼/玛丽·鲍默/沃坦威尔克莫林/
  • 导演:瑞克·罗森塔尔/
  • 年份:2021
  • 地区:美国
  • 类型:动作/科幻/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,英语,韩语
  • 更新:2024-12-19 06:23
  • 简介:1王阳明为什(shí )么会在龙场悟道1王阳明(míng )为什么会(huì )在(🏌)龙场悟道大(🏮)(dà )明正德三年(🎻)的一个春(🕋)夜比较偏僻的贵州(zhō(🔆)u )龙场(👰)驿传(🔥)他(tā )来了(🛃)(le )一阵放声大笑这笑声(shēng )出处一个(gè(⛩) )三十六(liù(🌗) )岁的(🏫)中年(niá(😪)n )大(🥩)(dà )叔之(👶)口(kǒu )它有如一声惊雷划(⏩)破(pò )夜(yè )空又宛如一(♎)个婴儿的(🆗)第一声啼哭震(zhèn )骇了世人的心灵震颤这阵大(🏌)笑在中国思想史(🆖)上全部土地极为重要地位和意义的一个儒家(jiā )思想(❤)学派心学至此刚刚诞(😩)生心学是(shì )什(shí )么(🎑)为么是(shì )王阳明这种中年大叔首当其冲(chōng )领(lǐ(🕥)ng )悟(wù )出的他(tā )是(🙍)怎样参悟(🍧)进(🤜)去的(de )我们下面一一来探(tàn )讨探(tàn )讨一悟道前(🉐)的王阳明(😞)王阳明原名王守仁字(🅿)伯(🌻)安明朝(chá(🚗)o )浙(📺)江绍(shào )兴(xìng )府余姚(🥅)县(🍰)人子弟于一个书香世(shì )家他的父亲王华是明朝的状元但(dà(⏯)n )王阳明却对(duì )科(🏑)举没什么兴趣怀(huái )疑科举不是第(dì )一等打紧(📓)事读书好(🥫)的(🔜)目(🙀)的(de )不是(shì )什么当官(⏱)而是做一个(gè )圣贤(🚱)在他生活的年代朱熹的理学思(sī )想已(🏠)(yǐ(🍞) )从(🚠)属地位(📃)了中国三百(🧦)多年(🌨)程朱理(lǐ )学以为万物皆有天理所谓物有相关连(✖)精粗一草一木皆具(jù )至理这时(🚗)的王(wá(⏯)ng )阳明这(zhè )一点都(dōu )是(🍽)更加(🏃)我相信的另外(🏉)亲(🤧)自做(👕)了尝试十五岁时他和朋(😽)友一起坐对竹林苦思冥(🌠)想沉思竹子的来龙去(qù )脉生长机理试(🎇)(shì )图找寻竹子所含着(✂)的道但(🥐)是他(💰)的朋(péng )友不到三天(🤮)就病到了(🤥)他自己(👴)(jǐ )一定要坚持(chí )了七(qī )天而且是(shì(🚸) )没有能(🏋)找到天理不但差(chà )一点格出(⛲)了神经(🏇)病守(🌰)仁龙场悟(🔏)道(🛶)王(🍮)阳(🐣)明(🏺)并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁(suì(👚) )时又分别并且(qiě(🌾) )过两次穷理的努力只不过(guò )结果(🤴)是一样(📴)的什么(me )也格不进去从此之后王守仁对尊德(😪)性学说出(💄)现了极高的怀疑他的格物实(🌂)践那(nà )就是中国哲(😸)学史(❎)上(shàng )著名的守仁格竹弘(hó(📰)ng )治十二年(✍)二(èr )十八岁的王守仁会试中第中(💄)二甲第七名进士授兵部主事几(jǐ )年(♑)后明(🏝)孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(liú )瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势(shì )臭(👁)烘烘一手御(🕧)使(🐙)了(🐗)内阁内(nèi )阁首辅焦芳(🍑)奏(zòu )事的(🦕)奏(zò(😝)u )折(🚅)都(🍮)要(yào )准备(📋)两份一(🚿)份给(🍞)皇帝一(🏭)(yī )份给刘瑾这个太监头子但完成任务了(👁)立皇帝的外(wài )号形成了一手(shǒu )包(bāo )天(👏)的政(🤵)治局(jú )面(miàn )刘谨遇(yù )上(shàng )刘(📫)瑾的作(zuò )威(💟)作福御史戴铣(🚌)薄彦徽等(❌)人(🍆)上奏朝廷武宗要求严惩(🤮)不贷刘瑾但被刘(💔)瑾矫诏抓入(💰)大牢(🚳)刚(🎪)正不阿的(👴)王(wáng )守(shǒu )仁丝毫不理(⏬)会(🚤)自己的安危上奏力辩但(🗓)是他的(😙)奏章根本(🏊)起不到什么好(hǎo )作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十(🏋)(shí )廷杖发配到边远(yuǎn )山区的贵(🥪)州龙(🔬)场驿因此在(🏵)路(🌔)上还几次派(pài )人(🗑)去想暗杀王守仁多亏王守仁机(🗒)智做出决定(🕠)了投江(jiāng )自杀(💟)的伪现场才难以逃脱刺(cì )客回到(dào )贵州二龙(lóng )场驿(🙁)是个什么地方被贬谪坐(⛩)落(🎄)今天的贵州省(shěng )修文县境内在当时(😈)是一个鸟不拉屎的偏远(🌖)(yuǎn )之地这(🥕)里天无三日晴地无(wú )三(📳)里(🏑)平(🧟)(píng )人(💲)无三分银是一个(gè )就没农(💠)田过的远(🎩)(yuǎn )古(gǔ )时期之(⛲)(zhī(🍣) )地漫山遍野毒(🙀)虫猛兽瘅疬划地为(🕤)王(🍅)(wá(🚰)ng )又(🦀)兼(🚌)且周边(biā(👊)n )是少(🤦)数(🖍)民(🍀)族(🚪)(zú )同胞语言不通(tōng )缺衣少粮条件十(🦎)分艰苦王守仁曾(🛷)在自己的(⏲)何(🛁)陋(🍃)轩记中具体描(🌰)述过(💞)这种地(🤶)方(⏮)始予至无室以止能(🏃)居(🚏)(jū(🔞) )丛棘与(yǔ )在迁于东峰就(😷)石穴(xué )而居之又阴(😐)以(🍫)湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不(👍)会又不(🌙)(bú )是有什么朝廷官(guān )员了只是过(🎽)着和野(yě )人(🥪)(rén )一(yī )样的生(shēng )活他亲自(🦄)来犁地有时采野(🍃)菜度日(🏴)得了病也是没有药只(💿)有靠当地(dì )的巫师(👟)跳(🥨)大神治疗(liáo )在(🕡)(zài )这种离开故乡远远离(🍝)开熟悉(🕷)的(de )城(😥)市生(🐾)活的地方王(🏦)守仁对家(🚴)人对朋友的思念与日俱增(zēng )可是他(tā )最掀心的是国(🈺)事是朝(📒)政(😱)的糜(🛩)烂但是他又(🆖)帮不(➡)上忙这(zhè )样的痛苦让他溪(🍙)水清一跌照我白发生了什(🦎)么他(tā )忧(🧤)虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百(🤙)年(nián )内吾(wú )道终何成(chéng )恰恰这个苦(🔧)难(👰)历(🆔)练了王守仁的意志让(🌉)他看(🕠)透了富贵如尘沙(📮)浮(🤒)(fú )名亦(yì(👡) )柳絮(🎶)他在这样的逆境空间中仍旧坚持两个月自(♏)己(🛄)的(de )求道之路深入天(tiān )理之路三王(🤷)阳明(🛶)如何(🈺)(hé )悟(🈴)出的(🎤)道王阳(🍄)明悟(wù )得的过程(🍉)颇具英雄王(⏳)(wáng )座性据(🏄)王(wáng )阳明年谱记(🕒)载他(tā(🤑) )在(💖)龙(lóng )场驿(🔭)中日夜端居(jū )澄默以(🧘)求静一而久胸中飞飞扬扬(♍)始(shǐ )之圣人之(zhī )道吾性自足向之求理于(yú )事物者误也乃(nǎi )以默记五经之(🐜)言而证之俱完全吻合显(👍)然这日积月累的探(tà(🚽)n )索求知再(zài )次(cì )完成了量变到(dào )质(🎰)变的过程的(🧘)过程(⬛)修(xiū )心的(de )关键就是(📇)想明白了(le )了(le )其中的奥妙这种悟是可以剧(⚡)烈人的一(🖕)生也这个可以在某一个瞬间(🚳)而王守仁(👴)的(🔈)领悟就(❤)发(🥦)生在那一刹那(📄)关与他的(🛬)悟道王阳(🕜)明年谱(🍒)是(😒)这样记载的忽中(zhōng )夜京山(🐰)恪物(wù )石轩之(zhī )旨寤(🌹)寐中若有语人之者禁不住呼跃从者皆(🌯)惊始(shǐ )知圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于事物(🙊)者(💼)误也(💶)他好似一只虫子再次冲破(👅)了那一(yī )些缠(chán )绕他(🌗)的茧化蝶(💂)而出数百年间默记五经之言证之莫不(🗻)完(📈)全吻合这(zhè )就是思想(🤽)史上空前(✅)著名(🐴)的(🅱)龙(👽)场悟道四王阳明悟出的道是什么阳明心学的理论(lùn )核(🛏)心(xīn )也就(💗)是龙(🚛)场领悟(🍨)出的道的(📀)内容(📐)说(👴)站了起(qǐ )来(💐)很(hěn )简单啊就四句(🐉)(jù )话(🍟)无(wú )善无恶(è )心之体(🤼)有善有恶意之(🕉)动知善知恶(è )是(🐻)良知为善(shà(🤴)n )去恶是穷(🔠)理(🤡)阳明悟(🥢)得(📡)处王守仁(rén )怀疑(yí )人的良知是草(cǎo )木瓦石的(🍸)良知风雨(yǔ(📁) )露(💬)(lù )雷日(👲)月星辰禽兽草木山(🛹)川土石与(yǔ )人(💒)原只一体故五(🚕)(wǔ(📷) )谷禽(📱)兽之类(💡)皆可以(yǐ )养(🏛)人药石之类皆可以疗疾只为同(💳)此一气故(🍭)能相通良知天理心之(🌰)本体本来(🥂)那是如如不(bú )动无善无恶非善非恶的但是人在有(👤)所不同(🎒)的(de )情景下却有善意善行(🕎)故(🐹)意(🥉)恶行好人也很有(⭕)可能在这个(gè )特定的事(🍉)件的情景(jǐng )下(🦓)做出(🖐)决定恶事坏(🍕)人也许也做过好事(shì )一个(🧕)(gè )人要(👭)是不能对的地分辨(biàn )善和恶(🍏)(è )把恶(è )拿(💆)出来(lái )善把(bǎ )善(shàn )只不过是(❎)恶那么(🎨)他的(de )良(💫)知(zhī )也会又出(chū )现错误(🥟)此(cǐ )时的心已经被(🏻)私(sī )心和物欲(yù )掩没了所以(yǐ )我人(rén )要很努(nǔ )力使自己的心回到无(wú )善无恶的状(🍑)态才能有(🎠)错误的的良知才能错误的的穷理(lǐ )阳明心(♟)学(xué )这个(🗝)可(🐧)以胜知行合一三个字简(⏰)洁(jié(💂) )的(🚸)语言也应该是现(🍿)在说的知行合一致良知应该(😮)是去恶为善那是存天(tiān )理(🕢)灭人(ré(🥈)n )欲所以王(wáng )阳明自己总结道(dà(🚢)o )诚意正心是(♉)学问大头脑是(⚓)圣(✅)人(🤢)教(jiāo )人(🙁)第(🌧)一义致(🌠)良知三(sān )字真圣门不立文字吾(🚷)一(🦎)生所遇讲学只(🚤)不过(guò(😢) )致良知三字五为什么只有王阳明能(néng )悟出道一种思(sī )想流派不可能是(🚇)在虚(🤦)空中有一(yī )种(💸)(zhǒng )的(🗃)就算是是(shì )王阳明这样(🍜)的大贤也不可能(🍶)凭(píng )空出现弄出知行合一他的思想基(⛺)础是什么(🛰)现(🚜)在一般怀疑王(wáng )阳明(mí(🃏)ng )的成就(🛍)(jiù )是他佛道儒三(😉)家兼(💭)学的(💾)结(🖨)果他的心学(xué(🛐) )也(yě )组建在儒家释(shì )家和道家三家思想基(🔘)(jī )础上的哲学(xué )朱(📻)熹王(wáng )阳明的心(📟)学是在陆九渊宋明(🌅)理学基础上有一(🤴)(yī )种(zhǒng )的陆象山先(🕶)生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响(⛔)很小朱(🈸)熹表示(shì )异议(🐨)格(gé )物致知强调怎么学习知识的重要性(🍳)以为人的(👇)道德水平是会随着知(🤾)识的增长而增长的那(📟)样(😑)(yàng )的说法(😡)小编本(⛅)人不质疑(❕)历史上有(🔢)才的人(🏻)过多了而陆九渊强(🖱)调什么明心学的目的(de )并不单本质只(🐺)学知(zhī )识完(👱)全是替做一(🖤)个(gè )有道德的(🕉)人在人的心理和(🍰)行(🔽)为(🕚)彼此间(jiān )联(🍙)系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分(fèn )道(🤵)心是人心的(🧐)主宰人心(🌞)必须给予道心的(de )统领也就(🛁)是心统性(🍷)情(qíng )陆九渊(yuān )认为(🐖)心(🤠)是(🌇)人(🤫)的本质所在的位置(📚)心是理(lǐ(✒) )理就是心(xī(✳)n )而王守仁的心学特别强调心即(⚾)是理确实受了(🍚)陆九渊的(🏈)影(🎃)响所以才后世也(yě )把他们(🦇)总称为(🥎)陆(🈁)王(❓)陆九渊我不记(jì(🗑) )得在(🕰)哪见到过一(yī )个(gè )故(gù(🦔) )事王(wá(🌊)ng )阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳(🐠)明说禅谈(🆔)经论道某(mǒu )日这位(wèi )和尚口(🔚)(kǒ(🚆)u )占(zhà(🏪)n )一(yī )偈杯子扑落地响声明(🛡)沥沥虚(🗾)空(kōng )齑粉也狂心当下(🌼)(xià )息王阳明思索许久回赠(🍻)的偈语是春到(dào )花香处处秀山河大地是如来从这里(lǐ )我们也可以猜(🖋)想青年时期的王(📀)阳明就(🎚)在认真(👃)思索心(🐆)与道的联系而且他(🔰)后(🤣)来我们的心学(🥙)很明显给予了佛(🖕)家这(zhè(💃) )些智慧的影响六笑(🍔)语(🕉)(yǔ )的(Ⓜ)一点感想本(bě(😨)n )文作者(👑)是一位心(🛰)学的信仰自(⛱)己者也(🐅)读过阳明先生的大作在本文作者很显然深(🥞)陷(🌇)逆境(jì(👡)ng )的人如(🛀)果能(néng )可以排(pái )除一切(qiē )困难彻底放弃(qì )世俗的烦恼(📷)一心(xīn )一(🔁)路探索(🗼)是是可以做(🤗)到彻悟提(🗨)(tí )升一(🤝)个更高一(🎸)(yī )级的思想(xiǎng )境界的心学三圣(😜)(shèng )雕像从历(lì )史(shǐ )上看这种(zhǒng )现(xiàn )象的例子不胜枚举(jǔ(👢) )从周文王被囚禁创作(✡)作(zuò )品周易司马(➿)迁牢(📲)中著史记(jì )孙膑受刑写(🐷)兵法(📏)韩非(fēi )子(🕶)狱(🙃)(yù )中写说难他们都(🏛)是在逆境(jì(😫)ng )中(zhōng )完成(🐜)了思想(🏠)的(⏬)(de )升华阳(🐋)明先生是古代(dài )公认的圣(🥙)(shèng )贤在龙场驿这种艰(jiān )苦的环境中(zhōng )他是没(mé(🐆)i )有击倒对方倒是在(⤵)些(🆓)修心(xīn )创(㊙)派了自(zì )己的思(📠)想体系待(📉)到今天他(👫)的心学(xué )无法形成了那里流(liú )派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧是他的精(jīng )髓(🐿)事实上有人提过心学是中国古代成功(gōng )学(✴)最佳的位(😐)置指导(🌈)思想(xiǎng )21世纪(jì 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