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欲海花电影完整版先锋7
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影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:罗宾·瑞努奇/法比恩·巴布/Tolsty/
  • 导演:Sex/James/Bond/
  • 年份:2016
  • 地区:国产
  • 类型:恐怖/动作/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,印度语,国语
  • 更新:2024-12-21 03:59
  • 简介:1关(🔶)于艾略特(🐩)的荒原谁能给分析一下女巫s1关于艾略特的荒原谁能(🔵)(néng )给分(🦔)析一(💈)下女(nǚ )巫(🗯)(wū )s艾略特(tè(🧛) )和(🍍)荒原艾略特18881965原(yuán )籍(jí )美国后加入英国国(🍅)籍是后期象征主义文学大(dà )的的代(dài )表(📉)都是西方(🔓)(fāng )现代主义文学最有(yǒu )影响(xiǎng )的诗人和评(🍛)论家1949年因对当代(🙋)(dài )诗(🔭)歌(gē )作出的贡(👤)献和所起的先锋(💗)作用(yòng )获(huò )诺贝尔文学(💮)奖(🐢)(jiǎng )英王劳绩勋章1955年(🥤)获歌(🤺)德奖艾略特1909年(😪)起(🐂)先(🖕)(xiān )发表诗歌先(😗)后出版社的诗集有荒原19091925荒原(🧔)19091935荒原(yuán )1944诗(🧘)歌19091962写于1915年的诗集是(🕷)艾略(luè )特(tè )最(😖)(zuì )著名的诗作之一这首(shǒu )诗(🏷)(shī(🐭) )以象征主义的手法写资产(🈁)阶(jiē )级(jí )上流社(shè )会的一(🧛)个中年人(🎥)在(🕡)(zà(🚗)i )告(🕋)白途中关系错(🌻)综复(🔍)杂的矛(❇)(máo )盾心理故此来(lái )怎样表(👌)(biǎo )达(🔹)世纪初一部分人(🧠)对中国古代(dài )文(⛽)明的幻灭感借普鲁弗洛克这一(yī )带象征(🧝)意义的人物形象(xiàng )论(💈)述(🚯)当(dāng )时普(pǔ )片未(🌴)知的精神上的病(🌐)态四个四重奏是艾略特晚期的代表作饱(👹)含(🤵)了宗教和(😑)哲学的冥想抒发胸臆(📨)对时间的空幻(huàn )感和幻灭感夸耀基(jī )督(🙎)(dū )教(jiāo )的宗(➿)教原罪说(❣)大力鼓吹只有禁欲赎罪才能解值(zhí(🧖) )灵(🤑)魂(hún )的(🔄)解放这(🌁)首诗被以为是艾略特在艺术上登峰造(🦎)(zào )极之作长(🍭)诗诗集1922是艾略特的代表作除诗歌外艾略特(💝)另外一些诗(shī )剧传(🈳)世(shì )最(🗜)著名的(de )是普(💲)鲁弗(fú(⏳) )洛克(🕢)的(🕐)情歌艾略特(🕢)是英(😏)美新当面批评派的奠基人之一被称(🏢)做(🍸)中国古(gǔ )代文学批评大师(🚝)他早(🥂)年提(🍍)议的创作(zuò )和(hé )批评(píng )的非个人(🕯)化理论对现(xiàn )代文学有(♑)一种了比较(🍧)大(🍒)的影响它的基本是内容是生活与(💧)艺术肯定不能等同它(🤹)们之间有不可逾越的界限并且(👀)作家的个(🎐)人(rén )感情(➗)经验(🍱)需要(🚝)(yào )当经过(💀)非个人化的过程将个人的情(👄)绪改(🚈)变为宇(💎)宙性艺术性情绪才能直接(🍪)进入文学(🤾)(xué )作品艾略特(🏤)的通常批评论(lù(🥏)n )蓍有四(sì )个四重奏(🚶)1921荒原1921大(🎦)教堂(🚫)的凶杀案1923艾(🙃)略特的政(zhèng )治(zhì )观宗教观和文(❤)化主张是(shì )不(😃)可违背历(🔃)史潮(🐹)流的他一贯主(🕷)张以宗教(jiāo )为政治文(🔋)化(⛅)的中(🐼)心实际(jì )教会来管理(🔑)呀国家空气传播文(😓)(wén )化最(🌫)终达(🐐)(dá )到拯(🏹)救西方的(🎏)在现(xiàn )代(dài )文明艾略特世界观的(🏞)偏颇倒致了他诗歌内容的谬(⤴)误传统与(🛺)个人才能是像现代(dài )英(yīng )美诗歌的里程(😅)碑是(🧥)象(🌾)征(🔙)主义文(wén )学中(🏉)最有代表性的作品是艾略特的名动(🗾)天下(xià(💦) )作和影响最(👋)深远的作品第一(yī )章(😪)玄(xuán )学(xué )派(👺)诗人将西方社会描画为万物萧瑟(🏩)生(shēng )机(📇)幽冥的(de )荒原起首几句便透露出出诗人深深的痛苦和无尽的的失(⭕)望和悲哀春天此刻该大地回暖生机(👯)盎然而(ér )在(zài )诗人的(de )笔(bǐ )下古代和(🈚)(hé )现代文明的象征伦敦更是一片枯萎的荒原在这没有气恼的栖息于(🤒)(yú )之(😄)所人不生不死(🦍)虽生(📥)犹死心中只有虚幻和(🏖)绝望眼前(qián )的世界(jiè )只(🕛)肆意(🌳)(yì )横行着海一样的情欲在这难以形容(🏑)的现实中充(💡)斥着市侩卑下的人欲(🍫)死亡后(🗯)的阴云(🛁)浓的化不开(🏉)地罩(👣)(zhào )在(⏯)(zài )了(le )西方世界的上(shàng )空(🥉)人们在浑浑噩噩空间中走(🏓)到死亡诗人把(bǎ )再现(😜)实社(🌠)会诗(💝)说地(dì )狱现(xiàn )代人视为(wéi )还没有灵魂的幽灵第二章批评的功能用(yò(⛳)ng )维(🆓)吉(🕳)尔(🐄)的荒原奥维德的死(🚣)者的葬仪和莎士比亚的对弈这些(🌾)个作品中直接描写的(👎)上流社会(huì(🧛) )男女的淫欲和罪(🕴)恶与(♑)再现实低(dī )层社会卑(😵)劣(🕍)无(🔖)耻(💥)的肉体交(jiāo )易(🎚)叠映(🌇)线条清晰(xī(💊) )外在表现精神枯萎凋谢道德甘愿堕落的像现代生(🤲)活物别出(chū )伊尼特中翡绿(🚰)眉拉被国王(🥒)铁(🔑)卢欧斯轮奸击(🛹)(jī(🚨) )杀(🦂)(shā(🏪) )后变为莺夜典故的语句(🧝)自然使力地怎样表(🌞)(biǎo )达了(le )诗(shī )歌深沉的主题对弈即(jí )争(zhēng )斗(📮)征(🚺)着现代人的勾心斗角用(💣)古代(dài )的暴(🍧)行和古(gǔ(👼) )代(💡)和现代(🚢)的(🕔)罪恶相(📣)比较(🍸)(jiào )比较(jià(🎰)o )艾(🛬)略(🔫)特认为现代人反复重复着(🐹)(zhe )古代的人罪恶世(🥉)(shì(🥣) )界贪恋兽欲人们(🐒)成了(👖)毫无人性的行尸走肉说(🆙)(shuō )他们是在(🐊)老鼠狗窝里在(🐠)那里死(sǐ )人连自(🛅)(zì )己的(de )骨头都丢得(🕯)凶光第(🥓)三章变形记态度伦敦这(😑)(zhè )现代荒原上俗(sú )不可(kě )耐肮(🎇)脏罪恶的生活(🎂)圣洁(jié )的教(👐)堂赞歌中世(shì )界重复着铁卢的兽(🔬)行刺眼(👘)的(⛑)月光(♐)下母女登俩干着卖淫行径昏黄(💇)的浓(nóng )雾中商人为金钱而急驰精(🎪)神空虚(🦉)的青年男(🥠)女在(🍈)苟(🏓)合中被打发光阴人们寻(✨)欢作乐(lè )后留下(🕛)的(🕎)(de )浊物漂(🍜)浮在昔(💁)日诗意盎然的泰晤土河在(📺)诗人看样(yà(🔝)ng )子(zǐ )情欲(yù )之火毁灭(miè(😤) )了人性也瞬(🌃)(shùn )间毁灭了(💱)大(dà )自然导致了这(💵)种化为灰烬和无(🀄)(wú )踪(⛸)(zōng )联结在一起的现(🌴)实他向佛陀强烈(liè )呼吁(🤼)要(🚣)让(☝)(ràng )焚尽物的(🥛)火来(lá(⌚)i )扫尽情欲拯(zhěng )救人(👜)类烧啊烧啊烧啊(✍)烧啊(🕰)主啊你(nǐ )把我拯拔出来主(zhǔ(🐻) )啊你拯拔烧啊第(🛹)四章安东(📿)(dōng )尼与(☝)克(🧖)里奥佩特(🖍)(tè(🎄) )拉通共(🤱)只能10行行行都是含义深刻的象征有人说它象(🎢)征的内容抵得(🎟)过(guò )但丁的一部变形(xíng )记人在欲海中(🤒)已经死去已(yǐ )经死去后彻(🧑)底忘掉生前的一切让他静(jìng )静的望(wàng )着(zhe )在(zài )死亡后的欲海(👄)(hǎi )中学会反思艾略特笔(⏮)下的海应是(⛷)情欲的象征它夺回(💜)来(lá(🕣)i )人的生命(📤)又是炼狱它(tā )让人认清(😌)自己生前(qiá(🤥)n )的罪恶事(🚑)实(shí(🌎) )上艾略(🚽)特是(😤)要现代人去正视自己的罪恶浆洗衣物自己的灵魂第五章火诫原先(💩)返(fǎn )回到欧(ōu )洲是一片干旱的荒原这(zhè )一(yī )主题诗的起(🔣)(qǐ(🚃) )首用(yòng )耶稣被钉入在十字架上来象(xiàng )征(🈷)信仰理想崇高的精(jīng )神(shén )追(zhuī )求在(zài )欧(🌭)洲大地上消(xiāo )失(🦀)了诗(shī )人认(✌)为从此欧(📅)洲便成了(le )一片可怖的(de )荒原人(😫)们渴(🥎)求着保住小命的水盼(⤴)着救(🥐)世主的出现热切盼望世界的(📍)复苏灵魂的(🕠)再造他用水里的(de )死亡的典故写了耶(🐳)稣(🔗)复(fù )活后的身影然而基督不曾重临却听到(⛲)了(🧠)(le )惊天动地(🚂)的声(➿)巨(😂)响(🥑)革命的象征艾略特把社(⚫)会主义(🕯)革命纳入人类(lèi )的(👙)一场(🚋)灾难(🍾)(ná(🦄)n )到最(🀄)后诗人借(jiè )雷霆(🕤)(tíng )的话告诫人们要施舍可怜同情克制(🔺)皈依佛教宗(📩)教那样大地才(🕟)会复苏人们(men )才分远(🥚)离了(le )不(😪)死不(bú )活的处境我得到紫钻的宁静枯死(🚺)的荒(🐠)(huāng )原俗不可耐(🤼)丑(⏸)(chǒu )恶虽生犹(yóu )死的人们复活(💶)一(⚓)次(🗓)(cì )的希望才是一条主线刺(cì(🏵) )穿(🕉)了(😢)全诗阴寒朦胧的画面深沉地态度(🖤)了人欲(💌)横渡精神堕落道德沦丧(sà(🧘)ng )生(shē(➖)ng )活卑鄙龌龊委琐丑恶黑暗地(dì )的西方社会(💼)的其实(🙎)面貌去传达出第一(yī )次世界大战后(hòu )西方(🙊)人(💹)对世界(jiè )对现实的厌恶普(📐)遍(biàn )的失(shī )望情绪(xù )和幻灭(miè )感(🏊)态度(dù )了一代人的精神(🎨)病(🎨)态(🌧)和精神危机最(🚞)终达到(💔)(dào )否定了古代和现代(dài )西方文明同时诗歌把西方社会的堕(🧀)落归之于人(🙃)的原罪(zuì )把(bǎ )可以(👵)恢复宗(🥐)教(🌊)精神当作拯(zhěng )救他们西方世界拯救自己现代人的灵丹妙药上级(🧠)主(zhǔ )管部门(🛹)出艾略特思想上的古(🆙)板守(🖨)旧和反革命炼(🌠)狱在(🥜)艺术上(shàng )的(🍽)成就远远超过中国古代派的别的诗作是一(📡)首(🚙)(shǒu )具(jù )备借鉴(jià(✏)n )吸收(🏫)价值(🖐)(zhí )值得(👚)认出来认真分(🛴)析(xī )研究的杰作这首抒情长诗(🕎)风格多样表现手(🚐)法不拘一格(👎)(gé )柔和了(le )象征(zhēng )主义意象主义和玄学派的一些特点诗中陈述(🤖)与(🔳)咏(yǒng )叹抒(shū )情(🚉)(qíng )与讽(fěng )刺描绘(💬)出与警句神(🈺)圣庄严(yán )精(🥢)致(zhì )典雅的诗句(jù )滑稽可笑可哂的市(shì(🐗) )井俗语(⏰)相互(hù )纠(jiū )缠穿插为五(wǔ )彩缤(🍄)(bīn )纷的景象(♋)大(🗞)量(lià(📑)ng )的典故作者摘录36个作家56部作品和6种(💽)外文比喻委婉(🧡)的表达联(lián )想对(duì )应等象征主义手法(fǎ )及意象叠(👅)加(🤜)过时空交(📮)错等现(🌔)(xiàn )代诗(🍠)歌(gē )表现(xià(⏪)n )手(shǒ(⏳)u )段诗(shī )人为(😧)(wéi )了纯熟(🕚)他甚至直说按结(jié )构了喻示里(🏣)套象征神话里面套神话神话(huà )和现实(🗯)缠绕历(⛴)史与现实杂柔(✈)疏(🌁)与密融汇的手法也让诗歌垂直距离的抽(🎸)象(🖕)化哲(zhé )理(lǐ )化(💼)有(yǒu )机地统一起(qǐ )来极大地十分丰富了诗歌的表现手(🔙)段拓宽思维了诗(🍁)歌(👄)的思想内容雷霆的话在(zài )艺(🍙)术表现上的不足是用(🎯)典故太多(🤐)且想像之中联想和明显的(🔬)暗示都内带很大的随手性导致(🎮)诗歌涩难辨使一般(🚪)读者(🍡)望而(ér )止步若无艾略(🎯)特自(🏟)己再加的50多条注解许多地(dì )方都无法懂得(🎲)充当西方现(🔗)代主(⛓)义(😛)的(🏑)第一个流派后期象征主义对文(📰)学的发展(zhǎ(🕯)n )是有独有贡献的它在(🚝)艺术(✏)(shù )上(🔣)的凭空创造新开拓所到(🌷)得的成(chéng )功经验丰(fē(🛐)ng )富了(le )诗歌的表现手段增加(jiā )了诗(shī )歌的艺术感染力会影(yǐ(🗯)ng )响了现代(🥌)(dài )主义的(😓)单独(🥎)的流(✝)派象(xiàng )征主义(💙)作(zuò )家下大力(🤹)表现内(😋)心世界也对(😺)(duì(🤭) )文学领域(yù )的拓展可是象征主义在艺术上过分追求表现形式(🍹)(shì )而造成(👛)的(de )神秘莫测晦涩(♟)与内容(róng )上表现出去(🎛)的悲观主义宗(zōng )教神秘主义和反动倒(🚲)退的(🧥)社会主张则是应绝对否定的

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