• 1为什么我看多了总(👷)感觉网文特别是玄幻和(hé(🌏) )修炼(💆)
• 2为(📵)什么说古典(🤾)的神话和传说是美术(🔒)创作最受(💁)欢
• 3如(🎺)何欣(xīn )赏意大利(lì )画家(👵)波提切(💜)利的名画(huà )维纳(🕡)斯

1为什么我(wǒ )看(⛑)多了总感觉(⏯)网(wǎng )文特别(bié )是玄幻和(hé(🔢) )修炼

轻小说(shuō )则(zé(🌐) )是而(🏮)是对配角的刻划的笔墨甚至还比主(🛏)角(👜)(jiǎ(✨)o )还多(😽)重点(👾)是妹子(🐍)描(🕐)绘出来(🔘)比较(jiào )比较很(😢)可(🕊)爱日本(🍕)轻小(xiǎo )说漫(màn )画(🦒)动漫这三(sān )个元素紧密相连近似所(suǒ )谓的(📠)的宅文化(🥠)虽然(rán )在中(📋)国换(🔈)(huàn )取广泛能传播但(🔈)(dà(🍝)n )国内传(chuán )播(bō(🤕) )那就太(🕸)远的

结果不绝对好看还是看个人有些人就是喜(xǐ )欢动漫呀有些(xiē )人(🔏)就喜欢网文(🎅)反正萝卜青菜各有不爱(🕷)吧

2为什么说古(🈺)典的神话和传说是美(měi )术创作最受欢

美(mě(🧛)i )的典范绘画(👕)艺术(shù )创作的永(🔴)恒主(zhǔ )题(💥)古典神话和传说(🍨)

神话故事大都以人(😷)(ré(😓)n )物形象(xiàng )的塑造(✡)偏于这(🐸)些个形象(xiàng )也(🌓)不全是凭(🍺)空出现臆想基本都都(👶)(dōu )站(🚴)(zhàn )稳脚步(💉)于现(🐛)实是应当时社会的(👃)需求产生的既已设计和实现(xiàn )信(🚉)仰又能能够体(tǐ )现出人们对未(🧥)来(lái )的追(zhuī )求(🔈)(qiú )和向往的确神话故(gù )事中去塑(❇)造进(👽)去的人物是如此美好期望(wàng )过的化(🔯)身他的意义(yì )本(👖)质(🕢)能振(➰)奋振奋人心是(shì )民族精神的源头和象征卡巴内尔(ěr )作品堕落天使

我(wǒ )们在阅读(🦏)古典(diǎn )的神话和神话的(🐛)时候能感应到故(💏)事中传信(👻)(xìn )的莫名(🎠)的(🐨)(de )精神力量那是一种凝视人性而换(👏)取的审美价值是一种美的典范(🎂)(fàn )而现在艺术家不但能感觉得(🚛)到故(🍩)事(🌓)中那种(🦕)浓烈的审美(🏇)价值一般说来更(🔗)衷于借助于古(gǔ )典的(🌧)神话传(🥉)说题材(🥤)(cái )表(biǎo )现出他们对(🥛)人类(lèi )对世界的(de )认识

鲁本(běn )斯作品(🌫)酒(🎁)醉的酒神

艺(🐇)术家从(💗)构思情(⤵)节和形象(xiàng )再塑(🐗)造(zào )的专业角度出发到达(😣)加(📓)入到(🐗)自身对(duì )故(🔇)事精(🐑)神(🐘)理念(niàn )的提炼(🕛)与感悟(🏻)接着显现出出全新的故事情(qíng )节(🎙)与人(rén )物形象能将故(🈚)事中(zhōng )的精神理念(🌘)以绘画(💺)(huà )的形式充分(📇)展现在观者眼前一(➕)方面是就(💳)是为了表达自(⏸)己对(duì )美的典范(😱)的理解(🎙)另(👭)一方面是(shì )目(mù )的是(🔗)向(xiàng )观者诠释美的典范的深意的或圣(🍴)经(⏲)中有(🧐)关人类(😖)起源的故(gù )事不断(✴)地(dì )被艺术家发(😱)(fā )热发冷(⏫)手工绘制而且五色缤纷(fēn )神(shén )祗(zhī )人物更是以(🏣)(yǐ )完全不同的(de )被可以体现在(🍥)绘画中

米(🚶)开朗基(🌀)罗作品(🛍)(pǐn )创造(zào )亚(🎑)当为遵(🛡)守平台管理规则画面(🕶)已做去处理仅(jǐn )作(zuò(🥍) )示例(🎯)之用就是喜欢的可自身去(qù )寻找(zhǎo )完整作品欣(xīn )赏(📸)

关(🈁)(guā(✏)n )于(💔)古典的神话传说的美术(🏨)创作要(yào )注意分为两(🍞)类(🌕)一类(🤸)是(🍑)直接取材丰富(😪)于(🎵)神(🌆)话和故(🐽)事传说中的(🤛)情节与人物形象另一类是(🙂)以(🐖)故事中的情(qíng )节与人物(🤬)形象为(wéi )原型(🤲)参加创作者自己的创作意图通过(guò(🚝) )自禁想像这些美术作品的(📷)创作受到了(📴)中国(🤝)风(fēng )神话(😿)传(🥟)说的影(🦆)响具高恐怖的(de )写(🐦)实特征能自然地表显(🌖)出故事中的美感(gǎn )更能怎样表达对爱美和胜(🦓)利的追求

卡拉瓦乔作品圣马(mǎ )太(tà(😴)i )殉难

绘画艺术一直以来都(🌅)(dōu )十分如此重视(💸)文(💿)化内涵的融(róng )入崇尚文化精神(🚞)的(de )传(🧞)承神(🧚)话传(🔳)说是(⏩)先民生活经(😁)验(yàn )的(🎥)总结范(fàn )围(🔧)涵(hán )盖(🍼)了自(💬)然与(📶)人(rén )文(🍜)每个方面(👒)它不(🔢)光请解(🔪)释(💟)了人类文明的缘起还预(🖌)估了人类的未来这(zhè )两者之(🏽)间(jiān )的(🍂)凝炼是社会发展的必(👈)然(🚓)结果对后世的发展进步本身启(🚝)(qǐ )迪和教(jiāo )育(yù )意义

安(ān )格尔作(💡)品圣桑福里安殉(🌺)难

结语(🥊)

不同(😜)的视角(⏰)高(🔰)速连接的视(shì )界(⚪)我是魔(😅)(mó )韵(🥢)感谢各(🚨)位同(🌫)道互动查哈交流

3如何欣赏意大利画家波提(👿)切利的名画维纳斯

波提(👩)切利(lì(📨) )是(🦐)文艺复兴早(zǎo )期的画(🚓)家

由于在(zài )文(🕉)艺(👍)复兴(xìng )早期而油画(🔚)还未发展起来(lái )到晚熟(shú )时期(qī )所以才(cá(🧕)i )画家波提(🍤)切(🎲)(qiē )利擅长蛋(dà(🔥)n )彩画创作

一(⚽)答话波提(tí )切(qiē(⌛) )利我们(👤)不得不(bú )惠普(🐣)的(✡)起(🎂)他的两幅(⏱)名画作品维纳斯(sī )的(🔘)诞生和春(chūn )

对此名画作(➰)品维纳(nà )斯的诞(🐕)生波(🈚)提切利唯一一个冲上基(jī )督(📛)(dū(🎧) )教的禁忌大方(fāng )描绘(🕵)女性裸(🚒)体

在之前的(🎺)绘画艺术(shù )虚无飘渺的肉(⏫)体一(🈯)直在陷(✒)入(🆖)沉睡在波提切利(📟)画笔下的维(♌)纳(🤑)斯赋予生命(mìng )都(🌂)是假的的肉(ròu )身存在的意义成(😻)(chéng )功复兴了古希腊人体雕塑对(😨)有血有肉的人体(🌳)的(de )推崇

这对作品春仿似吉兆一个全新(xīn )的艺术(⏬)时(shí )代的苏(sū )醒和来到(dà(😵)o )这里(😺)

今天(🕡)我们来(lái )欣赏人(🦖)一下(xià )波提切利的(🎩)另一幅作品维纳(nà )斯和战神

维纳斯这位爱与美的女(💏)神一(yī )直是西(xī )方油画中的常客这(🤰)(zhè )对(🏔)(duì )她(✋)花心滥情流连花丛的极为丰富情(🌼)史(shǐ )一直是西方美术史上(👢)画家们一齐所(suǒ )创作的灵感素(🤬)材(cái )

维(🎋)纳斯(sī )不少情人(rén )战(🐅)神仅是其中一个

这样是对画家波提(tí(🕒) )切利的蛋(🌔)(dàn )彩(⭕)画作品(👺)维纳(nà )斯和战神个人浅显的解(jiě )释画(huà )面的构图很均(💖)衡沉(🗨)(chén )着稳重

相对于(🍭)画(👸)中布局维(🙍)纳斯(⏺)(sī )和(📎)战神的布局安排个人(🔤)粗浅的(de )理解是(🚢)区分了(🏕)对称式的构图画中(zhō(📺)ng )维纳斯和战神的姿势大(〰)概(gài )相同其细微的动作差(🈷)别打(🛩)破了对称(💹)式(🎹)构(🎴)图(🈶)的呆板和(hé )单调

画中的维纳(nà )斯安坐双(🗿)眼迷(🔘)恋有神地望着睡(⭕)得香甜的战神战神半裸着身体神(shén )情安祥恬美地陷(🤙)(xiàn )入沉睡(shuì )哪怕(🧤)是身(💳)边(⬜)的(de )半兽人(💥)穿(🗽)(chuān )他的铠甲在他耳(ěr )边(☕)吹(🎋)号(hào )角他(tā )依然沉睡了不(🔺)醒(😓)

战神不过是(🖕)饱含生(💛)性好斗屠(🎗)杀的战争的象(👂)征只不过一(yī )旦陷入爱情在爱人身前就(📢)卸下了自己的全副武(wǔ )装拔去了战争中的暴力和屠杀都(dō(📆)u )变成一个平静安详安(🤔)谧(🗜)安静入睡的凡人享受安睡时(🐁)的平和(🕕)只能证(zhèng )明爱(ài )情(🌲)能征服(💟)了一(🍒)切

波提切(🏙)利的作品维纳斯和战(zhàn )神充分(fèn )展(📡)露出了(🕘)画(🏮)家推崇的世俗的意(🔀)义

对(🍠)于(✋)波提(🏤)切(📳)利的作(🌜)品(🔐)维纳(💈)斯和战神是蛋彩(⬇)画(huà )透(tòu )明柔和(😽)的(de )淡雅唯(⛪)美的画面(miàn )效(xiào )果波(bō )提切(🔓)利塑造画中维纳(nà )斯和战神的形体时如同画(huà )维(🏀)纳(nà )斯的诞生(👚)中(🌰)的(🥘)维(wéi )纳(✍)斯一样区分(fèn )了线条(🎻)造(🕙)型塑造形体轮廓展(👾)(zhǎn )示(💲)出蛋彩画设计装饰的(🎷)艺术(🔼)风格(gé )

回答我一切就(jiù )绪

我(🌲)是(🤽)艺术狂人从事少(shǎo )儿美术(🥖)教育如有(🥈)美术美(měi )术教(🏤)育的疑问希望能(néng )私(💝)信给(💱)我