简介王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道88网友评分次评分
8
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：凯瑟琳·德纳芙/马塞洛·马斯楚安尼/米歇尔·皮科利/科琳娜·马尔尚/
- 导演：布里兰特·曼多萨/
- 年份：2023
- 地区：中国台湾
- 类型：古装/恐怖/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,国语
- 更新：2024-12-22 20:42
- 简介：1王阳明(mí(💩)ng )为什么会在龙场悟道(dào )1王(wáng )阳明为什(shí )么会在龙(lóng )场悟(🤶)道(dào )大明(míng )正德三年(🧣)的一个春夜比较(jiào )偏(🍣)僻的(🌎)贵州龙场驿传他来了一(🏡)(yī )阵放声(shēng )大笑这(😓)笑(xiào )声出处(chù )一个(💵)三十六岁(🍋)的中年大(dà )叔之口它(😶)有如一声(🚱)惊雷(🧜)(léi )划破夜空(kōng )又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心(xīn )灵震颤这阵(🎉)大笑在中国思想(🆒)史(shǐ )上全(quán )部土地极为重要(🎩)地位和意义的一个(gè )儒(rú )家(🌮)思想学(xué )派心学(xué )至(🆚)此(cǐ )刚刚(gāng )诞生心学是什么为(🥁)么(me )是王阳明(míng )这种中年大叔首当其冲领悟(🌐)出的他是怎(🎁)样参(🏅)悟进(jìn )去的我们(💏)下面一一来(lái )探讨探讨一悟道(🦀)前的(📌)王(wáng )阳明王阳明原(🏪)名王守(shǒu )仁(🎴)字(🎟)伯安明朝浙(zhè )江绍兴(🕉)府(🍋)余姚县(xiàn )人(🍘)子弟于一个书(shū )香世家他的父亲王华是明朝(👣)的状元但王(wáng )阳明却对科(🔦)举没(🎯)什(🧘)么兴趣(🤧)怀疑科举(jǔ )不是(🍧)第一等打紧事读书好的(🐷)目(mù )的不(👁)是(⛲)什(🧟)么当官而是做一个(🧦)圣(shè(📡)ng )贤在他(tā )生(📝)活的年代朱熹的(😄)理学(👤)思想已从(🎋)属地位了中国三百(bǎ(🚂)i )多年(🏵)程朱理(lǐ(🚿) )学以为万物(wù )皆有天理所谓物有相关(guān )连精粗一草(💮)一(yī(🕙) )木皆具至理这时的(🦇)(de )王阳明这一点(diǎn )都(⛴)(dōu )是更加我相信的另外(🦗)亲自做了尝(😂)试(🚃)十五岁(💒)时他和朋友一(yī(😴) )起(qǐ )坐对竹林苦思(👴)冥想沉思竹子的来(🈁)龙去脉生长(🦀)机(jī )理试(🌖)图(tú )找寻竹子(🤯)所含着的道但是他的朋(🚄)友(🐋)不到三(🚗)天就病到了他(💛)自己一定(🔁)(dìng )要坚持了(🏉)七天(🎀)而且(🤑)是没有能找到天(💂)理不但差(🗄)一点格(🎓)(gé )出了神(⬆)经病守仁龙场悟道(📪)王阳明并(🥑)无彻底放(fàng )弃他(🔑)(tā )在二十岁和二(🃏)十(🈷)六岁时又分(fèn )别并且过两次穷(🚍)理的(de )努(🎑)力只不过结果是一样的(de )什(🏒)么也(👬)格不(🕞)进去从此之后王(wáng )守仁对尊(zūn )德(dé )性学说出现了(le )极(jí )高的怀疑他(✝)的(de )格物实践那就(jiù )是中国哲学史上著(zhe )名的守仁格竹(🧞)弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第(dì )中二(èr )甲(🎙)第七(qī )名进士(🐜)(shì(🌰) )授(🗝)兵(bīng )部主(zhǔ )事几年后明(míng )孝(💆)宗崩(bēng )逝登(dēng )基的(🤫)正德皇帝(dì )宠信(xìn )以刘(👬)瑾(jǐn )为(wéi )首者的宦官集团实行特务统(😎)治刘瑾权(🍉)势(shì )臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(💂)焦(jiāo )芳(fāng )奏事的奏折都要准备两份一份给(🎷)(gěi )皇帝一份给刘瑾这(🥘)个太(➡)监头子但完成任务了立皇帝的外号形(🛸)成了一手包天的政治局面(🈚)刘谨(jǐn )遇(🕧)上刘瑾的作(zuò )威作(zuò )福御史(shǐ )戴(🚕)铣薄彦徽等人上奏(👙)朝廷武(wǔ )宗(👥)要求严(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(🎾)入大牢刚正不阿(♋)的王(🌞)守仁丝毫(🧦)(háo )不理(😷)会(🌷)自己的(de )安(🕔)危上奏力辩但(🥉)是他的奏章根本起(🏜)不到什么好作用刘瑾将(jiāng )与(⚡)自己为敌(🏦)(dí )的王(🚠)守仁打了四十廷杖发配(🚴)到边远山(shān )区的贵州(😾)龙场驿因此在路上还几次(⛳)派人去想暗(àn )杀(shā(🔟) )王守仁多亏王守仁(🌒)机智做出决(🐏)定(dìng )了投江自杀的伪(wě(😾)i )现场才难以逃脱(🔞)刺客回到(dào )贵州(zhōu )二龙场驿是个什(shí )么(🛐)地方被贬谪坐落今(jīn )天的(👦)贵州省修文县境内在当(🌨)时(➿)是一个鸟(🖥)不拉屎的偏远(🏩)之地这里(🥤)天无三日晴地无(😦)(wú )三(😿)里(🙏)(lǐ )平人(👁)无三分(🍼)银是一个就没农(🛹)田过的(🤞)远古(💷)时期之(👜)地漫山(🔈)遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且(🐨)周(📹)边是(😣)(shì(🛸) )少数民族同胞语言不通缺(📻)衣少(🐱)粮(liáng )条件十分艰(📮)苦王守仁曾在(🎺)自己(jǐ )的何陋轩记(🍀)中(🐉)具体描述过这(❌)种地方(🎹)始予至无室以止能居丛棘(🚛)与在迁于(yú )东(dōng )峰就石穴而(ér )居之又阴(👺)以湿连住(zhù )的(🏙)地方都(🐮)就(🤙)没在(🅿)这里王(wáng )守(🚕)(shǒu )仁根(gēn )本不会又不是有什么(🍷)朝廷官员了(🅿)只是(shì(➗) )过(guò(💾) )着和野人一样的生活他亲自(🍁)来犁地有(🔡)时采野(🕊)菜度日(🧠)得了病(😦)也是没有药只(zhī )有(yǒu )靠(🕧)当地的(de )巫师跳(💄)大神治疗在这(🛐)(zhè )种离开(✌)故乡远远(yuǎn )离(🛑)开(💿)(kāi )熟悉的(🔌)城市(shì )生活的地(dì )方王(🔜)守(🔂)仁对家人对朋友的思(sī )念与日俱增(😈)可(🛩)是他最掀心(xīn )的是国事是朝(📅)政的(🔱)糜烂但(✝)是(🏒)他又(yòu )帮不(🐥)(bú )上忙这样的痛苦(🚗)让他溪(xī )水(shuǐ(🗨) )清一跌照我白(🤱)发生了什么他忧虑韶光(guāng )易(❤)逝忧虑渺(🏅)(miǎ(🥑)o )渺百(👁)(bǎi )年内吾道终何成恰(🎶)恰这个苦难历练了王(📲)守(🍋)仁的意(🔂)(yì )志让(🥊)他(tā )看(kàn )透了富贵如尘(🖖)沙浮(fú )名亦柳絮他(🔕)在这样的逆境空间中仍旧(📻)坚(💹)持(chí )两个月自己(jǐ )的求(qiú )道之(🕕)路(📒)深入天理之路(😆)三王阳明如(👙)何悟出(🤣)的道王阳(yá(🍋)ng )明悟得(dé )的(📄)过(🌌)程颇具英雄王座(🍝)(zuò )性据王阳明年谱记载他(tā(🧒) )在(🎅)龙场驿中日夜端居澄默以(🍜)求静一(📎)而久(jiǔ )胸中飞(📷)飞扬扬始之(zhī )圣(🚶)人之道吾性自足(🤩)向之求理于(🎌)(yú )事物者误(🧐)也(🍭)乃以默记五经(🤳)之言而证(zhèng )之(💄)俱(📗)完(wán )全吻合(hé(😟) )显然这(🕜)日积月(🕹)累(🤹)的(🍦)(de )探索求知再次完成了(🌪)量变到质变的过程的过程(🕙)修心(🌒)的关键就是想明白(🔔)了(🐻)了其中的奥(ào )妙(🤲)这种悟是可以剧(👞)烈人的一生(shēng )也这个可以在(🌦)某一(💒)个瞬间而王守仁(rén )的(♉)领悟就发生在那一刹那关与他(👸)的悟道王阳明年谱是(shì )这样记载(🎾)的(🎚)忽中夜(🔜)京山恪物石轩之(zhī )旨(zhǐ )寤寐(🎫)中若有语人之者禁不住呼跃从(cóng )者皆惊始知圣人之道吾性安(🐟)于向之求理于事物者误也他(📥)好似(sì )一只虫子再次冲破了那(🤔)一些缠绕他的茧(🤬)化蝶而出数百年间默记五经之言证之(🚞)莫(🎭)不完全吻合这就是(shì(😼) )思想史(shǐ )上空前著(🦏)名的龙场悟道四王阳明悟(wù(🔶) )出的道是什(🌵)么(🧥)阳明心学的理论核心也就是龙场(chǎng )领悟出(chū )的道的内(👟)容说(🛥)站(🧢)了起来很简单啊就(😧)四句话无善(shàn )无恶心之体有善有恶意之动知(🦁)善知(🗞)恶是良(⛅)知为善去(🏀)恶(🍀)是穷理阳明悟(🚀)得(♌)处王守(shǒ(🚇)u )仁怀(🧗)疑人的良知是(shì )草(😣)木瓦(🥋)石的良知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一(yī(🦔) )体故五谷禽兽之类皆可(😱)以养人药石之类皆(⛑)可以疗疾只(🐴)为同此一气故能相通良知天理心之(👟)(zhī )本体本来那(nà )是如如(😤)不动(🎆)无善无恶(🌀)非善非(⛎)恶(🎤)的但是人在有(yǒu )所不同的情景下却有善(shà(😍)n )意(yì )善行故意恶行好人也很有可(🔈)能在这(🔗)个特定(dì(🕖)ng )的(🤵)事件(🛀)的情景下(🥘)做出决(jué )定恶事坏(🥥)人也许也做过好事一(yī(🚷) )个人要(yào )是不能对的(de )地分辨善和恶(è )把恶拿出来善把善只不(🎈)过(🚲)是恶那么他的(🐻)良(🛥)知也(🐵)会(🃏)又出现错误此时的心已经(⏸)被私心和物欲掩没(🍎)了所(suǒ )以我人要(🍚)很努力使(shǐ )自(zì )己(jǐ )的心(xīn )回(🏇)(huí )到无善无恶的状态才能(🔏)(néng )有错误的的(🌃)(de )良知(🤰)才能(🎲)错误的(de )的(de )穷理阳明心(xīn )学这个可以胜知行合一(🚯)(yī )三个字(🙏)简(jiǎn )洁(🔠)的语(👶)言也应该(gā(⏱)i )是现(👎)在说的知行合(💵)一(yī )致(zhì )良知应该是去恶为善那(nà )是(shì )存(🈚)天(⛩)理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意(🚕)正(💒)心是学(😛)问大头(tóu )脑是(🍏)圣人教人(📦)(rén )第一(🔅)义致良知三字真圣门不立文(🕹)字吾一生所(suǒ )遇讲学只(❓)不过(🏌)致良知三(🦊)字五(wǔ )为什么只有王阳明(🗳)能悟出道(🌊)一(🦂)种思想流派不(🙍)(bú )可(🐯)能是在虚空(📐)中有一种的就(🚲)算是是王阳明(🐳)这样的大贤也不可能凭(💟)空出(🎹)现弄出(🛵)知(📔)行合一他的(😒)思(sī )想基础是(shì )什(🍫)么(me )现(xià(😹)n )在一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的(💌)心学也组(zǔ(💵) )建(🍒)在儒家释(shì )家和道家三(⚡)家思想基础上的哲学朱熹(xī )王阳明的心学是在陆九渊宋明(🉑)理学基础(chǔ(🙂) )上(🌤)(shàng )有一(yī )种的陆象(👢)山先生主心即理说主张宇宙叶(🏴)白吾心吾心即是宇宙(zhòu )对王阳明的影响很小(🔗)朱熹(🎑)表示异议格物致知强(🎑)(qiáng )调怎么学习知识的(de )重(chóng )要性(🤤)以为人的道德(🍋)水平(píng )是会(huì )随着知识的增长而增(🈲)(zēng )长的那样(🍪)的说(shuō(🦐) )法小(🔟)编本(💵)(běn )人不质疑历史上有才的人(rén )过多了而陆九渊强(🕔)调什么明心学的目(👺)的并(⏬)不单本质只学(🎥)知(🐊)(zhī )识完全是替做一(yī )个有道(🦁)德(dé )的人在人的心理(💱)和行(⏰)(háng )为(wéi )彼此间联(🥜)系联系上朱熹怀疑心(😰)有人心与(📋)道心之分道(💝)心是人心的主(zhǔ )宰人(🚭)(rén )心必须给予道心(🔲)的统领也就(jiù(🕍) )是(🎶)心统(tǒng )性情陆九渊认为心是人的本质所在(🦁)的(de )位置心(xīn )是理(lǐ )理就是心而王守(🏭)仁的心学特别强(🤫)调心即是理确实受了(🏤)(le )陆(🙆)九渊的影响(xiǎ(📶)ng )所(🏝)以才后世也把他们(⏸)总称为陆王(wáng )陆九渊我不(🔴)记得在哪见到过(🐴)一个故事王阳明(míng )青年(🎦)时有一个和尚朋(🍴)友喜欢与王阳明说(📻)禅谈(🔢)(tá(📓)n )经论道某(😮)日这位和尚口占一偈杯子扑落地响(✖)(xiǎ(📚)ng )声明沥沥虚(xū )空齑粉也狂心(🚆)当下息(xī )王阳明思(sī )索许久回赠的偈语是春到花香(🦓)处处秀山(shā(🏰)n )河大地是如来从这里我(⏲)们也可以(⏩)猜想青年(✡)时期(qī )的王阳明(🃏)就(jiù )在认真思索心与(🍧)道的联(🍝)系而且他后(👜)来我们的心学很明(mí(🌒)ng )显(🐇)给予了(📪)(le )佛家这些智慧的影响六笑语(yǔ(💦) )的一点感想本文(😧)作者是(🎆)一位心学的(〽)信仰自(💆)(zì(😞) )己者也读过阳明先生的大作在本文作(👃)者很(hěn )显然深陷逆境(😜)的人如(rú )果能可以排(pái )除一切困难彻底放(🍊)弃世俗的烦恼一心一(🛎)路探(🔯)索是(shì )是(shì )可以做到彻(😂)(chè(🍎) )悟提(🎯)升(shēng )一个更(🥥)高一(yī )级的思想境(♍)界的心学(xué )三(📃)圣雕像从(có(🌵)ng )历(🐘)史上看这种现象(xiàng )的例(lì )子不胜枚(😘)举从周文王(🍴)被(bèi )囚禁创作作品周易司(💽)马(🌷)迁牢中著史(🍹)记孙膑(📰)受刑写兵(💣)法韩非子(😔)狱中写说(💖)难他们都是(shì )在逆(📉)境中完成(👠)了思(sī(😞) )想的升(😦)华阳明(🧟)先生是(shì )古代公认(🌓)的圣贤在(🦅)龙场驿这种艰苦的环(🛋)(huá(🌼)n )境中他是没有(🌔)击(jī )倒对方倒是在些修心(🆕)创派了自己的思想(xiǎng )体系待到(dào )今(📉)天(tiān )他(tā )的心(🤗)学无法(fǎ )形成(💥)了那里(lǐ )流派甚至还国内传(🍯)播到了世界但知行(🏘)合一(🎄)依旧是他的精髓事实(shí )上有人(rén )提过心(xī(👷)n )学是中国古(gǔ )代成(chéng )功学(💭)最佳(💩)的(🍐)位置指导(dǎ(🍖)o )思想21世(🌒)(shì )纪(jì )将会(🦆)是王阳明(mí(🔋)ng )的世(📰)纪参考资(🏟)料(lià(🔣)o )王阳明年谱